位極人臣卻忠心不二！元朝伯顏為元朝盡忠盡職了一生！

位極人臣卻忠心不二！元朝伯顏為元朝盡忠盡職了一生！

位極人臣卻忠心不二!元朝伯顏為元朝盡忠盡職了一生!

縱觀歷史，不難發(fā)現(xiàn)一個頗為有趣的鐵律——人永遠是不知足的，越是位極人臣或身居高位，便越有可能滋生出野心。無論是三國時代的魏王、丞相曹操，北魏時期的宰相乙渾，又或許是唐代的河?xùn)|節(jié)度使安祿山——這些人在擁有權(quán)力之后，便主動將目光放在皇位身上。事實上，權(quán)臣與皇帝之間的關(guān)系，向來都是劍拔弩張的。

▲曹操劇照

然而在元代，卻有一位傳奇權(quán)臣，他雖然身居丞相高位，卻從不驕橫跋扈，甚至還懂得韜光養(yǎng)晦。他曾立下過無數(shù)奇功，回朝之后卻總是閉口不言。元世祖忽必烈駕崩之后，他被任命為顧命大臣，一直兢兢業(yè)業(yè)，時刻為皇帝分憂，直到倒在自己的崗位之上。此人便是元初名臣伯顏。

▲伊利汗旭烈兀畫像

伯顏是蒙古八鄰部人，曾祖父為成杰思汗手下親信，因而伯顏家族數(shù)代子弟都是深受蒙古大汗信賴的重臣。伯顏從小在伊利汗國長大，后來奉伊利汗旭烈兀之命，出使元廷奏事。伯顏一表人才又談吐不凡，得到了元世祖忽必烈的青睞與賞識。 “世祖見其貌偉，聽其言厲，曰：‘非諸侯王臣也，其留事朕?！?/p>

▲元世祖忽必烈畫像

就這樣，伯顏被元世祖下令留在元大都，逐漸開始參與一些國家大事。伯顏深略善斷，眼光也很長遠，忽必烈于是更加重視他，還將中書右丞相安童之妹嫁與伯顏為妻，并稱“為伯顏婦，不慚爾氏矣”。經(jīng)過十余年間的磨練，伯顏的能力也愈發(fā)出眾，忽必烈遂將其擢升為光祿大夫、領(lǐng)中書左丞相一職。

▲元朝大臣劇照

事實證明，伯顏的確沒有讓元世祖失望。據(jù)《元史·伯顏傳》記載，“諸曹白事，有難決者，(伯顏)徐以一二語決之。眾服曰：‘真宰輔也’?！?至元十一年(公元1274年)，伯顏以左丞相的身份，分兵三路討伐南宋。僅僅用了兩年的時間，伯顏便帶兵攻進了南宋都城臨安城之中，并俘虜宋恭帝趙(xiǎn)和謝太后等人。自此之后，南宋三十七府、一百二十八州、七百余縣盡皆落入元朝之手，南宋已實質(zhì)滅亡。

▲元世祖忽必烈劇照

令人稱奇的是，伯顏立下如此大功，回朝之后卻是一言不發(fā)，絲毫沒有邀功請賞的打算?！安伾盥陨茢啵瑢⒍f眾伐宋，若將一人，諸帥仰之若神明。畢事還朝，歸裝惟衣被而已，未嘗言功也?！痹跍缢沃畱?zhàn)不久后，伯顏又親自率軍，將各地作亂的藩王悉數(shù)平定，有力維護了元朝中央的統(tǒng)一性。當然，和上次一樣，伯顏得勝還朝之后，依舊是一言不發(fā)。

▲元成宗鐵穆耳畫像

正因如此，伯顏才被忽必烈更加信賴和賞識。在后者彌留之際，他還指定伯顏作為顧命大臣，輔佐鐵穆耳(元成宗)為帝。不久，伯顏擁戴鐵穆耳為皇帝，并助其順利掌握朝政大權(quán)，拜太傅、錄軍國重事。次年，伯顏病逝任上，享年五十九歲。元成宗感念伯顏大功，下詔追封其為淮安王，累贈宣忠佐命開濟翊戴功臣、太師、開府儀同三司，并賜謚號“忠武”。有意思的是，伯顏除了是元朝丞相以外，他還是一位詩人。據(jù)傳伯顏善作詩文，曾有過不少佳品，只可惜沒有一首詩作傳世。

元朝時是否定有一條虐令，殺盡天下王、李、張、劉、趙五姓漢人？大神們幫幫忙

這是元末大臣伯顏的“提案”，不過沒有被朝廷采納，其本人卻因?qū)M跋扈、貪污腐?。ù斯珶o物不貪，被查抄的家產(chǎn)，除了金銀財寶無數(shù)外，還有“米糠數(shù)房、燒餅一房”），被罷職流放，死于流放途中。 伯顏因接連擁立元文宗（1328年即位）、元順帝（1333年即位）有功，歷任中書右丞相，總領(lǐng)蒙古、欽察、斡羅斯（俄羅斯）諸衛(wèi)親軍都指揮使，進封太師、秦王，最后出任大丞相，位極人臣，他打擊異己、羅織罪名、專權(quán)擅斷，濫殺與他不和的眾多大臣和蒙古宗王，讓元順帝懷恨于心，卻因為整個朝政都在伯顏的把持之下，又敢怒不敢言。伯顏家里養(yǎng)著一個吐蕃巫婆，曾“預(yù)言”伯顏將死于“南人”之手。為了不使“預(yù)言”成真，伯顏上書元順帝要求殺盡天下張、王、劉、李、趙五大姓漢人、南人，降低“風(fēng)險”。因為這個主意太荒唐，“順帝不從”，方才作罷。不久，順帝與伯顏的養(yǎng)子、御史大夫脫脫等人合謀，于1340年初，趁伯顏出大都城游獵之機，奪其大權(quán)，將伯顏貶為河南行省左丞相，一個月后又下詔將其流放到南恩州陽春縣（在今廣東省境內(nèi)），途中病死于龍興路（江西南昌）驛館內(nèi)。

元朝衰亡的原因

　　元朝衰亡的原因

　　元朝的衰敗與滅亡，在中國歷史上是很特別的。它一方面亡于統(tǒng)治階級頻繁的內(nèi)訌和極端的腐朽，另一方面也亡于階級矛盾和民族矛盾的激化。具體說來表現(xiàn)在下述幾個方面：

　　一、皇室的內(nèi)爭和大臣的擅權(quán)。在成吉思汗時代，諸王與大汗為爭奪土地人口的斗爭就已開始。元太宗死后，術(shù)赤之子拔都，不董事會兇定宗貴由即位，逐漸形成自成一方的勢力，成為后來趄廷與北方諸王斗爭的先聲。元統(tǒng)治中心南遷漢地后，一些分封在北方草原的諸王一再發(fā)動叛亂。再加之朝廷權(quán)臣對皇位的操縱，使皇帝更換相當頻繁。公元1308年至公元1333年的二十余年間，換了八年皇帝，其中僅從1328年至1333年，其間不過五年竟換了五個皇帝。每換一個皇帝，都要爆發(fā)一場皇室內(nèi)部的相互殘殺，結(jié)果造成了統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂和政權(quán)的動搖，同時也帶給當時社會經(jīng)濟文化的破壞和人民的災(zāi)難。其中以海都、昔里吉與東道諸王之亂最為嚴重。

　　由于皇室內(nèi)部劇烈的內(nèi)訌和一部分皇帝或幼小或無能，政權(quán)之柄往往落入一兩位權(quán)臣之手。如文宗時的燕鐵木兒，因扶持文宗有功，破例封為太平王并授予“獨為丞相”，總裁中書省政務(wù)。所有王公大臣、公主、附馬都不得直接上奏皇帝而必須通過他轉(zhuǎn)奏。獨攬朝政，肆無忌憚。以致他的兒子唐其勢揚言說：“天下本我家之天下?！痹偃缭樀蹠r的伯顏，權(quán)傾一時，一身兼有三十八職。官銜長達二百四十六字，創(chuàng)下中國歷史之最。他出城時的護衛(wèi)，塞滿大街小巷，而皇帝反倒沒有幾個侍兵。當時是“天下之人唯知有伯顏而已?！?br>
　　二、整個統(tǒng)治集團的貪婪、腐朽和墮落。從元朝的第三個皇帝武宗開始，皇帝們一個比一個混蛋。他們只知窮奢極欲，根本不懂治國理財。武宗隨意將官職作禮物贈人，公元1307年，他不經(jīng)總理政務(wù)中的中書省而直接授予八百八十個官職。

　　到了順帝時，腐敗愈益嚴重。蒙古貴族和喇嘛僧的飛揚跋扈、官吏的狂貪、地主豪強的專橫與日俱增。以順帝為首的蒙古皇室，當時是“丑聲穢行，著聞于外，雖市井之人，亦惡聞之”。燕鐵木兒生活極其荒淫，占有女子難以數(shù)計。其中娶宗皇之女達四十人，并娶泰定帝后為夫人?！昂蠓砍涑猓敛荒鼙M識”?！耙谎缁蛟资R”?；囊翗O以致體虧溺血而死。

　　只知荒淫腐朽，不會治理國家的皇帝們，花起錢來卻驚人得很。他們最大的二項開支是賞賜和做佛事。元代皇帝們個個奉佛祈福，大興土木，建造寺院，揮霍國庫。光是奉佛方面的開支，有時高達國家總收入的三分之二。再就是賞賜皇室和官員的錢，更是驚人。武宗即位不到一年，賞賜的錢就花去八百二十八萬錠，而當時一年的國庫收入僅二百八十萬錠。武宗比起仁宗的揮霍來，還是小巫見大巫。仁宗一年的花費高達二千萬錠。上梁不正下梁歪?；实鄞蟪紓?nèi)绱烁瘮?，下頭官吏們?nèi)浩鹦Х?。官吏貪贓枉法歷代都有，但在元代尤為突出。《吳文正公文集》中說：“數(shù)十年來，風(fēng)俗大壞，居官者習(xí)于貪，無異盜賊，已不以為恥，人亦不以為怪。其間頗能自守者，千百不一二焉。”官吏要錢的名目無奇不有：部屬參見要“拜見錢”，逢年過節(jié)要“追節(jié)錢”，生辰祝壽要“生日錢”，迎來送往要“人情錢”，無事白耍稱“撒花錢”，例行公事要“常例錢”，論訴官司要收“公事錢”等等不一而足。到順帝時，因監(jiān)察官職是肥缺，因而估價而給。當時不但官場腐敗嚴重，而且職官設(shè)置也濫。所以當時民謠這樣唱：“天高皇帝遠，民少相公多”。

　　軍隊也日益腐化墮落。到元末，軍隊幾乎喪失了戰(zhàn)斗力。當初追隨開國皇帝們南征北戰(zhàn)、銳不可擋的怯薛軍，后來竟白天在宮門宿衛(wèi)，夜晚到效外去搶劫，形同盜匪。鎮(zhèn)戍地方的軍隊也不習(xí)武事，以至將官不知戰(zhàn)陣，士兵不知挽弓射箭。

　　三、人民處于民族上層與統(tǒng)治階級的雙層壓迫之下，為尋求活路而被迫舉行起義。元代，民族矛盾和階級矛盾交織在一起，十分尖銳。我們先談民族矛盾，元統(tǒng)治者以少數(shù)民族入主中原，統(tǒng)治人口占絕大多數(shù)的漢族，采取的是民族歧視和民族壓迫政策，想藉此來延續(xù)他們的統(tǒng)治。他們把各族人民分成蒙古、色目、漢人、南人四個等級。制造民族矛盾，達到分而治之的目的。蒙古人為第一等，他們是處于統(tǒng)治地位的民族，擁有各種政治、經(jīng)濟、法律上的特權(quán)；第二等為色目人，包括西夏人、回回人、西域人和留居中國的一部分歐洲人，其政治地位僅次蒙古人。第三類為漢人，包括契丹人、女真人和原在金統(tǒng)治下的北方漢人。其政治地位比南人要高。比色目人要低。第四類是南人。主要包括南方的漢人和其他各民族的人。政治地位最低。各級統(tǒng)治機構(gòu)的長官和掌實權(quán)的人都是蒙古人和色目人，其次才是漢人，南人極少有入仕的機會。在刑法上，蒙古人、色目人、鄧小平人分屬不同的機關(guān)審理，量刑也極不平等。蒙古人打漢人，漢人不得還手，打死不要抵命，只要充軍，而漢人打死蒙古人則要抵命。此外還規(guī)定漢、南人不得私藏兵器和圍獵等。

　　在階級壓迫上，首先表現(xiàn)在統(tǒng)治階級對土地的兼并，并因之而造成人民的流離失所。元朝自武宗以后，土地兼并日甚一日?？梢哉f到了瘋狂的地步。泰定帝為晉王時，曾一次就捐給朝廷土地七千頃。七千頃土地不是小數(shù)目，這些土地哪來的，還不是瘋狂兼并而來的。順帝時的伯顏，他先后得到皇帝的賜田就達二萬余頃。王公大臣們在兼并土地的同時，寺院僧侶也廣占良田。義宗、順宗時的大承天護圣寺前后二次就得賜田三十二萬五千余頃。民間豪強地主的土地占有量也很驚人。如淞江大地主曹夢炎就有湖田數(shù)萬畝，糧二百萬石。福建崇安縣土地的六分之五集中在地主手里。

　　這樣一來，失去土地的農(nóng)民一部分成了流民，更多的成為地主、官僚的佃戶，有的甚至淪為了驅(qū)口。佃戶除向地主、官僚交租外，還要承受其它嚴重的經(jīng)濟剝削和政治壓迫。地位最低的是驅(qū)口，相當于古代的奴隸，法律規(guī)定他們“與財物同”，可以在人市上公開買賣。

　　其次表現(xiàn)在人民所受的殘酷的剝削和壓榨上。元中葉以后，由于統(tǒng)治者的揮霍和奪位戰(zhàn)爭的耗費，政府經(jīng)濟一直入不敷出。于是加緊對人民的搜括與壓榨。但宗時，包銀總數(shù)比元初時增加了十倍，一般課稅（包括商稅）竟比元初增加了五十倍。不僅中原地區(qū)的人民深受其苦，就是名義上享有特權(quán)的塞北蒙古族人也普遍陷入了貧困。和林附近的貧民，甚至賣兒賣女給色目人、漢人當奴婢。元政府還濫發(fā)紙幣，用“至正寶鈔”取代原來通行的“中統(tǒng)寶鈔”和“至元寶鈔”。結(jié)果使物價暴漲，民不聊生。

　　和瘋狂的貪污、搜括，殘酷的壓榨并行而至的是嚴重的天災(zāi)。公元1333年京城大雨，饑民達四十八萬人。公元1337年左右，光江浙二次受災(zāi)，饑民就達百余萬公元1344年，黃河連決三次，以至饑民遍地。在天災(zāi)人禍的雙重逼迫之下，成千上萬的饑民只有鋌而走險，舉行起義。

　　公元1351年，元政府調(diào)集十五萬民夫修治黃河。民夫受到元朝官兵的嚴密監(jiān)視，又經(jīng)常被官吏克扣工錢糧食，民夫怨恨情緒十分強烈。白蓮教首領(lǐng)劉福通利用這一時機，預(yù)先埋了一個獨眼石人在工地上，以使一直流傳的“石人一只眼，挑動黃河天下反”的民謠應(yīng)驗。果然，石人被挖出，民夫群情激奮，起義隨即爆發(fā)。緊接著全國其他地方的農(nóng)民也相繼爆發(fā)了起義。其中最有影響的有徐壽輝的南方紅巾軍，朱元璋、郭子興的紅巾軍等。不到十六年的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭，腐朽的元朝政府就被推翻了。

　　感言

　　之一：耶律楚材

　　耶律楚材（公元1190-1244年），本是遼國皇族，遼滅入元。是元朝最早期最有見識的一位大臣。當時蒙古軍隊南侵時，對漢人實行屠城政策，正是他向窩闊臺上諫，使?jié)h人成千上萬免遭喪命之虞。窩闊臺死后，皇后乃馬真氏攝政，奧都刺合蠻把持朝政，朝臣紛紛依附于他?？梢沙牟患悠埡?。奧都刺合蠻怕先朝重臣耶律楚材阻礙自己專權(quán)，派人假手送給他五萬兩白銀，以此來收買他。但耶堅決不受。奧便假手下詔說：“凡奧都刺合蠻奏準的事，誰不奉旨，就砍斷誰的手。”耶凜然表示：事情與國家有利，自然遵行；若不合理，我死且不避，何況斷手呼！

　　——曾讀古書，有“千金不移楚材志”之句，不知語出何典?，F(xiàn)在讀了《元史·耶律楚材傳》，方知楚材者，耶律楚材是也。耶的大義拒千金，使我們看到了一個真正的正人君子形象。筆者在此把“千金不移楚材志”作上聯(lián)，胡謅下聯(lián)，拼成一對：“后為官宦當細想！”

　　公元1244年，耶律楚材死后，有人誣諂他說：“在相位日久，天下貢賦半入其家?！苯Y(jié)果把他的家一抄后，僅得阮琴10余張，古今書畫、金石、、遺文數(shù)千卷，并無其他財物。事實證明耶律楚材清正廉明，使時人無不驚訝和欽佩。

　　——是濁是清、是貪是廉，一抄就知道了。耶律楚材是一位真正的清官廉官，生不怕權(quán)臣，死不怕抄家！我們現(xiàn)在的一些自擂為清官、廉官者?？煞衽虏?？可否怕抄？

　　至正五年（公元1345年），順帝針對各地官員貪污腐敗等現(xiàn)象，派遣中央官員充當“奉使宣撫”，對地方進行全面大檢查。詔旨一下，奉使宣撫奔趙四方，各地人們“若大旱之望云霓，赤子之仰慈母”。迅速形成一場轟轟烈烈的考核地方官吏和整頓社會秩序的運動。

　　哪知這些“奉使宣撫”多次齷齪不法之徒，他們到各地檢查，并不是為了匡救時弊，而是想借機大撈一把。他們有的專門帶著記帳收銀的隨從，爭多論少與作買賣一樣；有的隨便封官許愿，包庇貪官污吏，從中大發(fā)橫財；有的大吃大喝，過酒色癮。而對老百姓的疾苦不聞不問。老百姓用順口溜來表達他們的失望和憤慨：“奉使來時，驚天動地；奉使去時，烏天黑地；官吏都歡天喜地，百姓卻啼天哭地?！庇郑骸肮倮艉谄崞艋\，奉使來時添一重。”“九重丹詔頒恩至，萬兩黃金奉使回”。

　　從表面看，元朝順帝的整頓失敗是所用非人。這些“奉使宣撫”皆齷齪不法之徒。他們捧著圣旨從京城奔趙和地，猶如群群餓鬼撲向了面包。但從深層意義上看，是順帝犯了本末倒置的錯誤。貪污腐敗，首先是從上面開始的，是從上面爛到下面去的。沒有皇帝的腐敗，就沒有朝臣的腐敗，沒有朝臣的腐敗，也就沒有地方官的腐敗。我們常說：“上梁不正下梁歪”就是這個道理。所以根子在上面、在中央。整頓首先要從上面開始，從中央開始。中央整頓好了，包括奉使他們整頓好了，這些奉使們派下去才能夠身正影正，才能夠清正廉明，才能夠雷厲風(fēng)行，痛肅腐敗。

　　可順帝不是這樣，他的肅腐是從地方開始，并且是派一群貪墨之徒去整肅另一群貪墨之徒，這樣焉有不敗的道理??？

　　之三：幾則民謠

　　歷朝歷代的統(tǒng)治者為了了解地方社情，調(diào)查重點事件、考察地方官業(yè)績和懲處地方貪官墨吏等，都要委派人員去訪問、巡視、調(diào)查和處理。雖然各朝各代所委派人員的名稱不同，但性質(zhì)是一樣的。由元順帝委派“奉使宣撫”到各地的胡作非為、從而引發(fā)民眾的抱怨，筆者不禁想起當代的有關(guān)這方面的民謠：

　　其一：檢查團未到/驚天動地/檢查團來時/鋪天蓋地/檢查團來后/花天酒地/檢查團走后/搜括一地/如此檢查團/威信掃地。

　　其二：組長下田頭/耕牛在前頭/村長下田頭/手上有煙頭/鄉(xiāng)長下田頭/秘書跟后頭/縣長下田頭/記者搶鏡頭。

　　其三：領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng)搞調(diào)查/ 忽忽悠悠派頭大/山山水水盡游賞/“搬磚”通宵把班加/海味山珍飽口福/ “三步”“四步”任瀟灑/若問調(diào)查怎么樣/隔著車窗去觀花/轉(zhuǎn)瞬不覺日子到/馬上回城要出發(fā)/基層同志真熱情/臨行還要塞點啥/山里長的土特產(chǎn)/溝溝生的魚和蝦/來時早把家什帶/滿載而歸全白拿/問君工作咋匯報/車到山前自有法/只因情況太復(fù)雜/還須經(jīng)常去調(diào)查。

　　之四：小議“東窗事發(fā)多偶然

　　元武宗朝，茶陵出了一個震驚朝野的大案。這個案子牽連800多人，受賄金額達11.5萬余緡。而這件案子的起因卻是由一件小小的民事糾紛引起。茶陵財主覃乙死后無子，其小妾招婿進門后，卻又誣告入贅的女婿拜尸成婚及隱藏玉杯、夜明珠等珍寶。有關(guān)官吏在處理此案中廣收賄賂，使之數(shù)年不決，以至事態(tài)逐漸擴大。后由執(zhí)法神明的王都中才將此案告破。沒收贓款11.5萬緡、懲處臟官800余人。

　　由一件偶發(fā)的小事引發(fā)一樁大案的告破這合了中國的一句古語：東窗事發(fā)多偶然?？梢哉f沒有重慶綦江縣彩虹橋的突然斷裂，也就不會有綦江縣一窩耗子的爆光與繩之以法?！氨捡Y”、“寶馬”開路，瘋狂詐騙三億元的河南“1.31”特大金融詐騙案，如果沒有商丘農(nóng)行營業(yè)部張某對一張定期存單的細心觀察、真?zhèn)魏瞬?，也許這個團伙還在狂騙。

　　從某個角度來說，貪賄詐騙等案的偶然事發(fā)，從一個側(cè)面助長了今天的貪風(fēng)如熾，腐化成災(zāi)。為什么呢？因為偶而事發(fā)，是很多很多案件中一件或幾件的事發(fā)，這是一個很少很少的概率。貪官們在想，只要把手腳再做得干凈點，也許連偶然的事情也不可能發(fā)生。所以他們放心地去貪、放心地騙。

　　這里給我們的黨和政府提出了一個嚴峻的課題：怎么樣把“東窗事發(fā)多偶然”變成“東窗事發(fā)乃必然”。要完成這一譚題，筆者認為至少要做好如下兩方面的工作：其一是加強制度建設(shè)。既要加強黨內(nèi)監(jiān)督機制，更要加強黨外監(jiān)督機制；既要加強輿論監(jiān)督機制，也要加強群眾監(jiān)督機制；既要加強業(yè)績、政績考察考核，更要加強財務(wù)離任審計監(jiān)督等等。其二加大和加強反腐力度，變被動出擊為主動出擊。不要見了縫才去插針，還應(yīng)該挖眼尋蛇打。不要等偶然的事件出現(xiàn)，還是要用各種努力使之必然暴露出來。這樣一來，使未貪者不敢貪、已貪者早暴露。從而達到反貪反腐、整肅社會的目的。

　　參考資料；/c?word=%D4%AA%B3%AF%3B%CB%A5%CD%F6%3B%B5%C4%3B%D4%AD%D2%F2&url=http%3A//www%2Eqyyc%2Ecn/ArticleShow%2Easp%3FArticleID%3D605&b=0&a=86&user=baidu

古代最傳奇權(quán)臣是誰，戰(zhàn)績空前絕后卻不言功，權(quán)柄滔天仍忠心不二？

其實這個人就是元初名臣伯顏?？梢哉f是權(quán)臣里面比較特殊的存在了，和其他的權(quán)臣相比的話，他還真的是一個比較特殊的存在，在位期間一直兢兢業(yè)業(yè)，為當時的帝王分憂，最后更是累死在了崗位上。

我們都知道古代的時候越是位極人臣或者說身居高位，也是越會滋生出野心。就像三國時代的挾天子以令諸侯的丞相曹操，或者說北魏時期的宰相乙渾，還有唐代河?xùn)|節(jié)度使安祿山這些都可以說是權(quán)臣，就將眼光放在了皇位身上。而且一般的情況下，權(quán)臣和帝王的關(guān)系都是比較緊張的。

而元代的這個權(quán)臣可以說是一位傳奇的權(quán)臣，當時的他身居丞相高位，但是卻從來沒有驕橫跋扈，而且還是韜光養(yǎng)晦。他之前建立過無數(shù)的功勛，但是回朝之后卻一直是閉口不言。

當時元世祖忽必烈駕崩后，他被任命為顧命大臣，也是一直兢兢業(yè)業(yè)，一直帝王分憂，最后更是倒在了自己的職位上。他就是元初名臣伯顏。

當時他立了大功后，回朝過后卻是一言不發(fā)，根本沒有什么邀功請賞的打算。

“伯顏深略善斷，將二十萬眾伐宋，若將一人，諸帥仰之若神明。畢事還朝，歸裝惟衣被而已，未嘗言功也。”

后來的滅宋之戰(zhàn)沒過多久，他這次也是親自帶領(lǐng)軍隊，將各地叛亂的軍隊也是悉數(shù)平定，堅決的維護了元朝的統(tǒng)一性。而這次也是，回到元朝后，一言不發(fā)，同樣沒有邀功的打算。

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