老子是什么樣的人不爭(zhēng)的智慧

今天小編就給大家?guī)?lái)老子——不爭(zhēng)的智慧，希望能對(duì)大家有所幫助。

老子在《道德經(jīng)》中總結(jié)“道”的特性時(shí)講：“萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居?！彼允ト诵Хㄌ斓?，“心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！?/p>

不爭(zhēng)是人生的一種大智慧，不爭(zhēng)是大格局，大眼光。

20年前，一個(gè)國(guó)小畢業(yè)的孩子，和別人一起擠聯(lián)考，經(jīng)歷了一切惡性補(bǔ)習(xí)的慘痛折磨，而仍然榜上無(wú)名。后來(lái)，他的父母決定因材施教，讓他進(jìn)一所大家視為冷門的美術(shù)學(xué)校去學(xué)美工。20年后，工商業(yè)空前繁榮，各處亟需大量的美術(shù)人才，他在廣告界出人頭地。

一個(gè)人，只因?yàn)槲峙c別人失散，而忘其所以的和別人擠在一起卷來(lái)卷去，把別人的方向當(dāng)成了自己的方向，這是一種迷失，和對(duì)個(gè)人思辨能力的一層障礙與約束。大家牽牽絆絆，擁向同一個(gè)目標(biāo)，每一個(gè)人都無(wú)暇旁顧，人們卻稱這種現(xiàn)象為“競(jìng)爭(zhēng)”，以為這就是“進(jìn)步”的原動(dòng)力。人們時(shí)常為了怕與別人失散而不敢自尋出路;人們也怕離開了跑道去給自己另開蹊徑會(huì)被認(rèn)為是遭受淘汰出局，而只得盲目地繼續(xù)跟著別人奔跑，以在跑道上的勝利為勝利，以能參加眾人的擁擠為安全或成就。

把眼光盯住別人不放，以別人的方向?yàn)榉较?，總難超越別人。要想有成就，你得自己開路，而你所開的路因?yàn)橛心阕约旱睦硐?、見解與方式，所以是你所獨(dú)有的。老子認(rèn)為“以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！?/p>

“不爭(zhēng)”不是“無(wú)為”，而是放下競(jìng)爭(zhēng)去為自己開路。

現(xiàn)代大眾一窩蜂式的趕時(shí)髦、擠熱門，趕同一個(gè)考試，爭(zhēng)同一類生意，好像失去平衡的船，一下歪到這邊，一下傾到那邊，大家毫無(wú)自制力地彼此跟著亂擠。登高望遠(yuǎn)的道家卻在一旁撫須微笑，找大家在盲目競(jìng)逐之中所無(wú)暇顧及的撿上一兩樣，種植與耕耘去了。

在現(xiàn)代這“分秒必爭(zhēng)”的工商業(yè)社會(huì)里，我們尤其佩服那些能保持清醒的入們，在行列外面，自有主張地加速奔馳。他們不問金榜上的第幾志愿，不趕熱門，不追逐別人已有的成就。他們是“不與賽者”，但他們銳氣十足，堅(jiān)定勇敢，因?yàn)樗麄冎雷约簽槭裁匆捡Y，他們的方向是經(jīng)過自己認(rèn)定而不是追隨別人的方向。

在現(xiàn)代的人潮車陣、十里煙塵中，他們獨(dú)具一份道家式的飄逸不群之美。他們不爭(zhēng)，而他們卻是在“全力赴”的“為”。他們旁邊沒有“一群人”，他們所擁有的是能冷靜思考、獨(dú)立判斷的“自己”。

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