還不知道周穆王為什么要攻打徐國,原來都是魯魏公的錯(cuò)的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
魯魏公是魯國的第五任君主,執(zhí)政時(shí)間據(jù)說超過了五十年。而在其前面的幾位魯國國君,除了第一代伯禽的執(zhí)政時(shí)間較長以外,其后的第二代魯考公,加上第三代魯煬公和第四代魯幽公的執(zhí)政時(shí)間,也沒有超過三十年。重要的是周人的“成康之治”,就有“四十年刑錯(cuò)不用”的說法,而周康王的四大輔臣中,就有魯國伯禽、衛(wèi)國康伯、晉國晉侯燮、齊國齊丁公,那么魯國其后的四代君主,即應(yīng)是在周康王之后了。
周昭王的執(zhí)政時(shí)間大約有二十年,其后即是“南征不返”,死在了荊楚的漢水之上。再到后來就是周人那位最具有傳奇色彩,也最難知道其真實(shí)執(zhí)政時(shí)間的周穆王。據(jù)傳這位周穆王的執(zhí)政時(shí)間有五十多年,如此計(jì)算的話,魯國的第五任君主魯魏公生活的年代是在周昭王晚期,執(zhí)政的時(shí)間應(yīng)大致與周穆王同時(shí)代。《史記》有:“幽公弟晞殺幽公而自立,是為魏公?!濒攪圆莺?,第二代魯考公傳位給了弟弟魯煬公,而第四代魯幽公又是被弟弟弒殺,魯國開國的政局可見是波瀾起伏。
《史記》還有“魏公五十年卒,子厲公擢立?!边@即是說魯魏公執(zhí)政期間的魯國,應(yīng)該是基本穩(wěn)定的,至少魯魏公弒殺兄長,并沒有在國內(nèi)引發(fā)大的動亂,既沒有受到周天子的斥責(zé),也沒有遭致國內(nèi)諸多老舊貴族的反對。即便如此,周人經(jīng)過幾代天子的發(fā)展,分封體制漸趨成熟,天子貴族們也已習(xí)慣于接受四方臣服之國的朝拜,就是周穆王也認(rèn)為這是天經(jīng)地義的道理。在《國語》里有記載,說是由于犬戎部族沒有及時(shí)進(jìn)貢周天子,周穆王便以此為由發(fā)動對犬戎的戰(zhàn)爭。
周穆王不僅是個(gè)浪漫的天子,更也是頗具魄力的君主,面對周昭王時(shí)代以來的天子威信漸弱,周穆王對外發(fā)動對戎狄部族的戰(zhàn)爭,對內(nèi)則頒布《呂刑》,是以“告四方,正天下”,徹底改變了“成康”以來的“刑罰不用”的國策,魯魏公若是在這個(gè)時(shí)代,也自是要在國內(nèi)推行如此制度。因此如果說魯魏公弒殺國君而沒有受到反叛,也可能因之于國家開始推行嚴(yán)酷刑法,而導(dǎo)致蠢蠢欲動之輩無法施展。魯魏公依照于周天子的《呂刑》來管控魯國,也是有其可能性的,畢竟在《呂刑》據(jù)說單墨、劓、臏、宮、大辟5刑細(xì)則就達(dá)3000條之多。
當(dāng)年周成王與周公建立魯國這個(gè)國家,初心其實(shí)就是要以周人親屬力量震懾東夷和淮夷地區(qū)。伯禽所率領(lǐng)的周人軍隊(duì),在建國初期在整個(gè)地區(qū)發(fā)動了各種規(guī)模的戰(zhàn)爭,可說到第三代魯煬公時(shí)代才基本穩(wěn)固政權(quán)。而至第五代魯魏公的時(shí)期,由于魯魏公本身的得位不正,還有周昭王“南征不反”,乃至周穆王西征犬戎的后遺癥“荒服者不至”,導(dǎo)致魯國周邊的東夷和淮夷地區(qū)漸漸產(chǎn)生出作亂之心。而魯魏公本身以《呂刑》震懾國內(nèi),也許對外部的叛逆因素有所忽略,這即導(dǎo)致臨近魯國南部地區(qū)的淮夷部族徐國發(fā)動叛亂。
徐國這個(gè)國家在當(dāng)年周公東征之時(shí),就呈現(xiàn)出時(shí)叛時(shí)服的態(tài)度,到魯魏公的時(shí)代徐國眼見多種條件的成熟,魯國忙于國內(nèi)事務(wù)無暇故意淮夷,而周穆王頻繁對西部作戰(zhàn),更是給了淮夷以可乘之機(jī)。史書載:“稱徐偃王”,徐國國君自封為王,便率九夷淮夷諸部侵?jǐn)_宗周。淮夷徐國距離魯國都城也就一百多公里,要是古代的快馬加鞭,騎馬“日行八百里”,兩國之間也就半天路程,淮夷顯然是在魯國的軍力威懾之下的?;匆姆磁眩斘汗蛟S有過也。
簡介 徐國是夏朝所封的諸侯國。周初,在江蘇泗洪縣一帶為中心,建立徐國,在周穆王時(shí)期,才肯臣服于周朝。徐國在東夷中最為強(qiáng)大,春秋時(shí)為楚國所敗,公元前512年為吳國所消滅。
詳細(xì)介紹 《元和姓纂》及《通志.氏族略》記載,徐氏為顓頊,皋陶的后代。禹時(shí)封伯益之子嬴若木于徐國。
夏禹時(shí),伯益因輔佐治水有功,其子若木被封于徐(今山東郯城以北一帶),建徐國。其后,歷夏、商、周三代,徐國都是諸侯國之一。從周公旦開始,周成王、周康王幾代中,西周和徐的戰(zhàn)爭是最頻繁的。徐國參與了以武庚為首的商殷殘余貴族的叛亂,抵制周公的東征。徐國的駒王起兵直接攻周一直打到黃河邊上,徐的后人為"先君駒王西討濟(jì)于河"而自豪。魯侯伯禽(周公旦的兒子)經(jīng)常不斷地與徐戎摩擦,《尚書·費(fèi)誓》載:魯與徐戎、淮夷有過激烈的戰(zhàn)爭,魯國受到威脅很大,以至一度不敢打開國都的東門。至周穆王時(shí),徐國之君徐偃王嬴誕在位,行仁義,結(jié)眾心,頗得百姓擁護(hù),四周有36個(gè)國家都派人向他朝貢。后來,他曾舉兵進(jìn)攻周朝都城,被周穆王打敗后,在彭城(今江蘇徐州市)一帶的山中隱居下來。周穆王別封他的子孫為徐子,繼續(xù)管理徐國。此后,徐國一直延續(xù)數(shù)百年。吳王闔閭(公子光)刺殺吳王僚奪取王位之后,公元前512年夏,吳國派出使臣,責(zé)令徐國(今安徽泗縣)和鐘吾國交出領(lǐng)兵在外的公子掩余和燭庸(吳王僚的兩個(gè)弟弟)。徐君為吳姬所出,與這兩個(gè)公子為近親,不愿意加害他們。二國依仗有強(qiáng)楚撐腰,拒不從命,并私自放走二公子,讓他們?nèi)ネ侗汲?。楚昭王十分得意,立即派出大員隆重迎接二公子,并讓二公子在養(yǎng)地(今河南沈丘縣)暫時(shí)住。接著,又命令莠尹然、左司馬沈尹戍重修養(yǎng)城,把養(yǎng)城東北邊的城父、東南邊的胡田兩塊地方封給二公子,企圖利用二公子危害吳國。這正好給了吳王出兵的口實(shí)。同年冬,吳王派孫武、伍子胥興師伐罪。徐國才被吳國滅掉。徐國在中國歷史上存在1649年,共有44代君王。其區(qū)域先在魯南郯城一帶,后遷至泗縣、泗洪。徐偃王時(shí)最為強(qiáng)盛,疆域擴(kuò)大到整個(gè)蘇北、皖中、魯南等江淮廣大地區(qū)。彭城因徐國而改名,成為九州之一的徐州。
徐在西周為東夷集團(tuán)中最大的國家,《韓非子》說他地域五百里。《詩經(jīng)·大雅·常武》篇說"率彼淮浦,省此徐土"。目前,在浩浩茫茫的歷史文獻(xiàn)資料中,很少見到徐國的具體經(jīng)營狀態(tài),如經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)方面的文字。但是我們從出土文物,特別是青銅器銘文考古中,可以獲得一些間接的東西。
歷史沿革
后來,在夏朝、商朝、西周三代,徐國一直是強(qiáng)大的諸侯國之一。
周公旦時(shí)期,到周成王、周康王時(shí)期,西周和徐的戰(zhàn)爭非常頻繁。徐國參加以武庚為首的商朝殘余貴族針對周朝叛亂,反抗周公的東征。徐駒王起兵直接攻打周朝一直打黃河邊,徐人自豪于"先君駒王西討濟(jì)于河"。
周公旦的兒子魯公伯禽的魯國經(jīng)常和徐國發(fā)生磨擦。
周穆王統(tǒng)治時(shí)期,賢能的徐偃王嬴誕在位,大行仁義,得到百姓擁護(hù)。在這一時(shí)期,有32個(gè)徐國的鄰國向徐朝貢。國力強(qiáng)盛了之后,徐偃王大舉進(jìn)攻周朝首都,差點(diǎn)獲勝。周穆王打敗徐國以后,徐偃王于彭城(今江蘇徐州)一帶山林隱居。于是,周穆王封他的子孫為徐子,繼續(xù)統(tǒng)治徐國。
在此之后,徐國有了數(shù)百年的太平時(shí)期。
公元前512年(吳王闔閭?cè)?夏天的時(shí)候,吳國派出使臣,責(zé)令徐國和鐘吾國交出領(lǐng)兵在外的公子掩余和燭庸。二國依仗有強(qiáng)大的楚國作后臺,拒不從命,并私自放走二公子,讓他們?nèi)コ?。楚昭王很高興,立即派出重要官員隆重迎接,并讓他們在"養(yǎng)地"(今河南沈丘縣)暫住。接著,又命令莠尹然、左司馬沈尹戍重修養(yǎng)城,把養(yǎng)城東北邊的城父、東南邊的胡田兩塊地方封給二公子,企圖利用二公子危害吳國。
這給了吳王出兵的借口。前512年冬天,吳王派孫武、伍子胥討伐徐國和鐘吾國。
其實(shí),也可以說是楚國和吳國不斷蠶食他們的屬國,所以滅亡。
徐國文化 古代青銅器出土文物,主要從商朝中、后期開始,到西周達(dá)鼎盛期。青銅器的制作標(biāo)志著古代社會的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。現(xiàn)已出土的西周青銅器有大量的銘文,極其豐富的證實(shí)和彌補(bǔ)了傳統(tǒng)歷史文獻(xiàn)資料確切性及不足之處。西周金文中幾次提到伐淮夷"孚吉金"的記錄。"孚"相當(dāng)于獲取和掠奪的意思,"吉金"是優(yōu)良的青銅器,徐戎是淮夷部族中最大的、具有代表性的國家。曾伯粟簋銘文載:"克逖淮夷,印燮繁湯(陽),金道錫行",表明當(dāng)時(shí)(安徽)繁陽以南的淮夷地區(qū)盛產(chǎn)銅和錫?!顿饧妆P》銘記載西周關(guān)市之征,對南淮夷和諸侯百姓的相應(yīng)規(guī)定,銘文中說:"淮夷舊我帛晦(賄)人,毋敢不出帛、其積、其進(jìn)人。""敢不用令(命令),則即刑戴(撲)伐",就是說淮夷必須向周王朝交納吉金和財(cái)物,以及提供勞動力,否則就要討伐。僅在周穆王時(shí)代,就發(fā)現(xiàn)十五器和淮夷有關(guān)的戰(zhàn)爭記錄的銘文。(詩經(jīng)·魯頌·泮水)寫魯僖公征服淮夷,建造泮宮宴慶群僚的情況,以"憬彼淮夷,來獻(xiàn)其琛(珍寶)。元(大)龜象齒,大賂(進(jìn)獻(xiàn))南金(質(zhì)優(yōu)的青銅器制品)"為尾結(jié)之句。
徐國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),是西周王朝賦稅的主要提供地區(qū),所以"征東夷""征東國"成為西周立國之后的主要戰(zhàn)事,這在西周早期的許多青銅器銘文上也都有歷史性的文字記載。
徐國有較多的青銅器出土文物。在廿世紀(jì)50年代之前,據(jù)資料就有廿四件之多,主要是日常生活、家庭、兵器等方面,例如:"徐王鼎"、"吮兒鐘"、"徐髂尹鉦"、"義楚鐘"、"徐王義楚鋪"、"王孫遺者鐘"、"徐王庚兒鐘"都是有銘文的。其他還有殷"徐伯鬲"、周"徐偃侯旨銘"、"徐偃王壺"、"豆形獸尊儀"、"徐寶蘊(yùn)"、"大徐王壽銘"、"徐冠卑"、"環(huán)頭大刀"之刀頭。這些徐器大部分是徐國晚期(春秋時(shí)代)的東西,而徐國鼎盛期在西周,那時(shí)候的徐器想已在戰(zhàn)亂中被掠奪、進(jìn)獻(xiàn)或散失,到目前為止尚不見批量出土、聞世、發(fā)現(xiàn)。
1965年,山東費(fèi)縣上冶鎮(zhèn)臺子溝村出土"徐子氽鼎",高21.5厘米、口徑22厘米、重3.2公斤,銘文:"徐子氽之鼎百歲用之",系徐子"氽"隨葬之品,同時(shí)出土的還有銅箭頭等。1979年4月江西省靖安縣出土三件青銅器都是徐國的遺物,其中有一件銘文18字"雁君之孫徐令尹者旨型,擇其吉金,自作爐盤。"爐盆就如現(xiàn)在火盤,雁和偃同音,古文字可以通借。1982年在紹興發(fā)掘一座春秋大型墓葬,出土的六件青銅器中有三件鑄有銘文,這三件有銘文的銅器是鼎、爐、缶。缶的肩部有-周銘文因殘損未能釋讀。爐的底部有銘文三行其中有"徐王之"的字樣。鼎的器蓋與器肩各有相同銘文44字,標(biāo)明徐肴尹自作湯鼎。據(jù)考古學(xué)家考證,肴尹可能是管理祭祀的官。
關(guān)于青銅器,古代有"蚩尤作兵"的傳說,東夷部落是蚩尤等的后裔,徐器制作曾經(jīng)處于領(lǐng)先和承前啟后的位置。徐器繼承了商器的傳統(tǒng)。例如:商器沒有鐘、只有鐸,鐸形狀與鐘已相同,但比鐘小、口是向上的,有柄,執(zhí)柄而敲鳴,如有銘文一般都刻在柄上。從西周開始才有口向下的鐘出現(xiàn),徐器"徐髂尹征"自名征城,就是考古中的句耀,句耀是鐸的音變,在浙江紹興出土有越器句鎦,當(dāng)系受徐器的影響。徐器也善于學(xué)習(xí)和模仿西周的青銅器制作,仰慕西周的禮制和文明。在安徽屯溪、江蘇丹徒等地出土春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器,不同于當(dāng)時(shí)南方青銅器的制作風(fēng)格,都帶有棘刺類密集的變形動物紋及具有幾何印紋、陶紋特點(diǎn)的細(xì)密花紋,徐器的中間過渡是難以否定的。
徐國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還可以從徐器銘文和徐姓家譜及雜史中得到一些印象。例如:紹興出土的"徐肴尹湯鼎","肴尹"是商朝、徐國、楚國設(shè)有管理祭祀的官員。(逸周書·王會解)中有:"?;词稀s氏"(注):"淮、榮二祝之氏也。"其中淮氏當(dāng)系淮夷,居然當(dāng)上了周王朝的巫祝,可見淮夷經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)帶來文化的進(jìn)步,不然,周王朝不可能把祭祀這一神圣的職務(wù)輕易地授給一個(gè)夷人。徐國是淮夷中代表性的國家,已經(jīng)有十分明確的分工管理這方面的官員。
《詩經(jīng).魯頌·炯》是歌頌魯國養(yǎng)馬眾多的篇章,相對來說淮夷地處江淮河網(wǎng)交錯(cuò),航運(yùn)事業(yè)占著優(yōu)勢?!队⑸叫焓献谧V》載:第三十八世祖先徐暢,"暢仕夢為司楫,主航運(yùn)之事。周昭王南征,使暢操舟事之,行之漢澤,舟失其底,昭王死之,逸于南昌,報(bào)父仇也。""司輯"是管理航運(yùn)和船舶的官員,聯(lián)系早先出版的《中文大辭典》"徐偃王"條下注:"穆王時(shí)徐子治國,仁義著聞,欲舟行上國,乃導(dǎo)溝陳蔡之間……。"徐國居然想以航運(yùn)的優(yōu)勢,開鑿運(yùn)河,其國力可想而知。
地理位置 徐國的區(qū)域最早在魯南蘇北以山東郯城為中心的區(qū)域,后遷移到徐州、泗縣、泗洪。
徐偃王時(shí)最為強(qiáng)盛,疆域擴(kuò)張到整個(gè)蘇北、皖中、魯南等江淮廣大地區(qū)。
彭城因徐國而改名,后來成為九州之一的"徐州"(此時(shí)的"九州"與大禹治水時(shí)的"九州"不同,大禹時(shí)期"九州"中的徐州是指以山東魯西魯南為中心包括河北東部、江蘇北部的區(qū)域)。
相關(guān)信息 徐國 國姓
嬴姓
爵位
侯爵,周穆王時(shí)改成子爵
國都
從北向南不斷遷徙
始封此國者
夏朝禹
始祖
若木
興亡年代
前20世紀(jì)至前512年
滅亡原因
被吳國所滅
史書記載
1. 荀子。非相篇
2.史記
(卷4周本紀(jì))、(卷5秦本紀(jì))
3.楚辭.七諫。沈江篇
4.春秋左氏傳
(始見于莊公二十六年)
徐國變遷
2、到了商末,特別是周朝,徐國力量比較強(qiáng)盛,周一直認(rèn)為它是周的抗衡者,所以對徐國不放心,頻頻征伐。對此,《詩經(jīng)》中多有記載。徐國敗退,南遷到泗洪一帶,繼續(xù)發(fā)展強(qiáng)大。此時(shí)徐國國君曾以諸侯國首領(lǐng)身份率兵西征,與周對峙。周穆王懼怕,承認(rèn)徐君為諸侯的盟主。
3、西周的中后期,徐國傳到徐偃王,在淮泗地區(qū)得以復(fù)興,正如史料記載:"徐偃王處江東,地方五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國。"徐國的復(fù)興引起西周擔(dān)心,于是命楚國舉兵討伐。徐偃王行仁義,不忍心殺其民,公元前963年便棄國北走,到彭城武原縣東山下,隨遷的百姓數(shù)萬。所謂的武原縣東山即在今天邳州西北,東山后來被稱為徐山。
4、徐國敗后,徐偃王曾經(jīng)率領(lǐng)部分徐國人經(jīng)海路南下,到達(dá)浙江寧波一帶。所以今天浙江的徐姓在當(dāng)?shù)厥峭?。徐偃王終被追殺,懷抱美玉投海而死。由于徐偃王的仁義備受稱贊,周在擊敗徐偃王后,又被迫封徐偃王的次子寶宗為爵,置都彭城,繼續(xù)治理徐國,這便是今天的梁王城的由來。此時(shí)是在周共王(公元前922-公元前900年)時(shí)期。
5、春秋時(shí)七雄割據(jù)稱霸,徐國再度南遷到淮南、江北蘇皖接壤的淮泗地區(qū)。那時(shí)徐國已經(jīng)國力弱小,民心比較松散,沒有多強(qiáng)的抵御力量,夾在大國之間,小心翼翼生活。公元前512年,吳王夫差北渡淮河伐徐,放泗水淹徐國。徐王章羽披發(fā)文面,綁縛自己,領(lǐng)著妻子跪求夫差保留國土,夫差不準(zhǔn)。章禹帶著王室族人逃奔了楚國,徐國自此失去國號。
若木封徐之后,徐國經(jīng)歷了夏、商、周三個(gè)朝代,共有44代君王,存世1500余年。
一是山東郯城。史家研究結(jié)果,徐國最初封國時(shí),應(yīng)在山東泰山東北以南到郯城一帶。山東泗水的漢舒村有徐國第五代國君徐豹墓。2001年10月,郯城縣 *** 定徐豹墓為縣級文物保護(hù)單位。
二是洪澤湖一帶的徐城。泗洪縣境內(nèi)太平鄉(xiāng)有個(gè)香城村,"城"即指徐偃王所筑之城,香城是因?yàn)槌抢飩髡f有座徐偃王妃子的粉妝樓而得名。
三是邳州梁王城(良王城)。目前發(fā)掘出來的邳州梁王城(含九女墩、鵝鴨城等遺址),可以確定為規(guī)模最大、時(shí)間最久的古徐國后期都城。連續(xù)三次發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)灰坑122座,墓葬22座,房址11座,出土文物一千余件。本地曾有"金鑾殿"地名,出土19枚宮廷器樂青銅編鐘,并鐫刻"徐王子孫永保之用"銘文。專家張知寒先生在《略談古代徐州》中說:"徐國治所(國都)在下邳。這是指徐偃王所建的徐國。徐偃王復(fù)國于邳,國都建在下邳理所當(dāng)然。""良王城"在史籍中是有政治活動記載的,可以佐證良王城是徐國政治中心之城,又是徐國基地之城。
徐國文物
"曾伯粟簋"銘文載:克逖淮夷,印燮繁湯(陽),金道錫行。意思是說:"在那個(gè)時(shí)期,(安徽)繁陽南邊的淮夷地區(qū)盛產(chǎn)銅、錫這兩種金屬。"
《兮甲盤》銘載西周"關(guān)市之征"之后,對南方諸侯百姓的規(guī)定:淮夷舊我帛晦(賄)人,毋敢不出帛、其積、其進(jìn)人?!也挥昧?命令),則即刑戴(撲)伐。意思是:"淮夷必須向周王朝交納吉金和財(cái)物,以及提供勞動力,否則就要討伐"。
周穆王時(shí)期,有十五器上的銘文有和淮夷,特別是徐國有關(guān)的戰(zhàn)爭記錄。
《詩經(jīng)·魯頌·泮水》記載了魯僖公征淮夷,建造"泮宮"宴請群臣的情況。結(jié)尾是:憬彼淮夷,來獻(xiàn)其琛(珍寶)。元(大)龜象齒,大賂(進(jìn)獻(xiàn))南金(質(zhì)優(yōu)的青銅器制品)。
徐國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),對周朝提供了非常多的賦稅。因此,征東夷、征東國變成了西周成立后的主要戰(zhàn)爭。這些,在西周初期許多青銅器銘文上都能找到記錄。
徐國的出土青銅器非常多。其中,在二世紀(jì)50年代之前,有二四件。比如:
徐王鼎 吮兒鐘 徐髂尹鉦 義楚鐘 徐王義楚鋪 王孫遺者鐘 徐王庚兒鐘(以上都有銘文,以下都沒有)商朝時(shí)期"徐伯鬲" 徐偃侯旨銘(這個(gè)和以下都是周朝時(shí)期的) 徐偃王壺 豆形獸尊儀 徐寶蘊(yùn) 大徐王壽銘 徐冠卑 "環(huán)頭大刀"的刀頭。這些多是春秋時(shí)期的產(chǎn)物。但是,徐國的鼎盛期是西周。那時(shí)候的徐器多已散失,目前沒有出土。
1965年,山東費(fèi)縣上冶鎮(zhèn)臺子溝村出土"徐子氽鼎"。
1979年江西省靖安縣出土了三件青銅器。這些都是徐國的產(chǎn)物,其一件銘文:雁君之孫徐令尹者旨型,擇其吉金,自作爐盤。爐盆為火盤,雁同偃(通假字)。
1982年,紹興發(fā)掘出一座春秋時(shí)期的墳?zāi)?,出土了六件青銅器。其中,三件有銘文。這三件分別是:鼎、爐、缶。缶肩部有周代銘文,但是因殘損,沒有辦法分辨。爐底部的三行銘文中帶有徐王之三個(gè)字。鼎的蓋與器肩都有相同的銘文,都是44字。其中,標(biāo)明了徐肴尹自作湯鼎。據(jù)考證認(rèn)為,"肴尹"有可能是管理祭祀的官員。
紹興出土徐肴尹湯鼎。肴尹是商朝、徐國、楚國的祭祀官員。
西周時(shí)期才出現(xiàn)了口向下的鐘。徐器徐髂尹征就是鐸。在浙江紹興,曾經(jīng)出土越國青銅器句鎦,可以看出來它在很多方面受徐器影響。
徐器同樣吸取了西周青銅器制作的技術(shù)。因?yàn)樾靽谝欢ǔ潭壬涎瞿轿髦艿亩Y制和文明。安徽屯溪、江蘇丹徒曾經(jīng)出土春秋戰(zhàn)國時(shí)期的徐國青銅器,與南方青銅器有非常不同的風(fēng)格。它們都帶有棘刺類密集的變形動物紋,而且具有幾何印紋、陶紋特點(diǎn)的細(xì)密花紋,這些都是西周青銅器的顯著特征。
所以說,徐器的過渡作用難以否定。
史書雜記 徐在西周為東夷集團(tuán)中最大的國家。
《韓非子》中記載:地域五百里。
《詩經(jīng)·大雅·常武》篇:率彼淮浦,省此徐土。
徐國在淮夷,地處江淮河網(wǎng)交錯(cuò),航運(yùn)事業(yè)占著優(yōu)勢。
《英山徐氏宗譜》載:第三十八世祖先徐暢,暢仕夢為司楫,主航運(yùn)之事。周昭王南征,使暢操舟事之,行之漢澤,舟失其底,昭王死之,逸于南昌,報(bào)父仇也。"司楫"為海運(yùn)官員。
徐偃王曾經(jīng)"穆王時(shí)徐子治國,仁義著聞,欲舟行上國,乃導(dǎo)溝陳蔡之間……",竟然欲以航運(yùn)優(yōu)勢,開運(yùn)河,其國力必極強(qiáng)盛。
徐國是淮夷中的大國,由海岱區(qū)南下,在蘇皖交界處立下根基,影響日熾。傳說西周早期徐駒王帥師伐周,穆王之世又有徐偃王 陸地而朝者三十有六國 ,并率師伐周的傳說
伯禽在魯時(shí),曾不斷征討徐國。《史記·魯世家》記載:伯禽率師伐之,作《費(fèi)誓》,遂平徐戎,定魯?!对娊?jīng)·闋宮》篇有: 魯侯之功,……遂荒 徐宅。"荒"的意思是占有。
徐國宗教主神:東皇太一(有可能和楚國最高天神是一個(gè))
上古神裔東夷族主要成員,傳說東夷族的始祖族長是后羿。
徐國世系
在位起訖
在位時(shí)間
備注
若木
公元前2070年-公元前2052年
在位17年
夏禹封之于徐
奄延
公元前2053年-公元前2003年
在位51年
琛
公元前2002年-公元前1986年
在位17年
鑠
公元前1985年-公元前1918年
在位68年
泓顯
公元前1917年-公元前1903年
在位15年
亮
公元前1902年-公元前1868年
在位35年
允迪
公元前1867年-公元前1833年
在位35年
絳
公元前1832年-公元前1804年
在位29年
敦
公元前1803年-公元前1783年
在位21年
旌
公元前1782年-公元前1731年
在位52年
頤
公元前1730年-公元前1695年
在位36年
睿
公元前1694年-公元前1668年
在位27年
璟
公元前1667年-公元前1624年
在位44年
靖
公元前1623年-公元前1593年
在位31年
夏朝滅亡
云
炎
蕭
遜
翀
肈
振
關(guān)
興
表
常
蕃
蕃暢
廣
通
禐
紱(徐駒王)
名字不詳,徐國強(qiáng)盛時(shí)期
誕(徐偃王)
和周穆王是同一時(shí)期君主
義楚
和魯昭公是同一時(shí)期君主
寶宗(嬴宗)
邁
修
牟
軌
景
渾
恕
衡
監(jiān)
毅
章禹
?-公元前512年
公元前512年,徐國滅亡
備注
融
殉父國難
簡
周元王(前476~前469)時(shí),佐越兵,以復(fù)國仇
僑
周貞定王(前468~前441)時(shí)為大夫
滿
周貞定王時(shí)為大夫
覲
周考王時(shí)為大夫,生閔、越
閔
周威烈王時(shí)為大夫
杜
周安王時(shí)為大夫
諧
周烈王時(shí)為大夫
淵
周顯王時(shí)為大夫,生垂、辟
垂
仕楚,為大夫
辟
字新章(前345~前267),為東魯徐氏一世祖
可
仕楚,為大夫
詵
秦莊襄王時(shí)為丞相。世居徐州。生仲、矩。
仲
長
猛
議 (巿)
即徐福, 秦著名方士,東渡日本。
張家跟汪家是相互敵對的關(guān)系,這在《盜墓筆記》中有所介紹,汪家對于張起靈所在的張家有種莫名的仇恨,這種仇恨就來自于他們的祖先。他們有兩根長手指不是天生的,而是后天練出來的。
汪家人認(rèn)為,他們的祖先是汪藏海,汪藏海是個(gè)極其厲害的人物,張家人一直在保護(hù)長生的秘密和終極,這些可以統(tǒng)稱為真相,汪藏海一直對此十分好奇,在探索張家人守護(hù)的秘密的同時(shí),他發(fā)現(xiàn)整個(gè)中國都被一個(gè)巨大的網(wǎng)控制著。
張家人顯然不想真相被散播出去,但汪藏海卻想將此公之于眾,什么是真相,汪藏海顯然已經(jīng)知道了,但他卻依舊在和張家對抗。這個(gè)真相是可以與世界互動的,它并不是一個(gè)單純的概念,而是一直在變化,并且可以被利用,張家一直在隱藏這個(gè)真相,但汪藏海卻一直想得到它。
由此便衍生出了一直和張家作對的汪家人,汪家是通過集中培訓(xùn)來培養(yǎng)能人異士,通常兩三人一組進(jìn)行活動,且沒有長生的特點(diǎn),相比起張家,他們就是一群普通人。
擴(kuò)展資料:
張起靈身世背景介紹
在一個(gè)寒冷的冬天,張起靈的養(yǎng)父從尼泊爾歸來,把尚在襁褓的他帶回張家,這個(gè)身世如謎的嬰兒成了張家的異類,無人知曉他的生父是誰,只知道他的母親名叫白瑪,是一名女藏醫(yī)。
在他出生的那一年,張家人打開了周穆王的龍紋石盒,取出了其中沉睡了3000年之久的死嬰。而張起靈,卻被當(dāng)作那個(gè)嬰兒的替代品,成為鞏固張家人信仰的工具。
之后真相敗露,張家開始敗落,幼年張起靈亦被棄如敝履,和其他身世凄慘的張家孤兒一樣,被封閉在一個(gè)獨(dú)立的院落中,接受嚴(yán)苛的訓(xùn)練,無法與外界接觸。
根據(jù)《藏?;?》的推測,張起靈之后很可能被某個(gè)沒有子嗣的張家人認(rèn)養(yǎng),在各個(gè)古墓中做一些暗無天日的工作。在他八九歲的時(shí)候,張家人為了尋找前任族長的信物,將擁有麒麟寶血的他帶入泗州古城的地下,強(qiáng)行放血驅(qū)蟲,讓他清理被淤泥掩埋的通道,甚至進(jìn)入成人無法通過的狹小空間摸出明器。
和傲慢的本家小孩不同,張起靈沒有親生父母的庇護(hù),養(yǎng)父又在他童年時(shí)亡故,只身在這黑暗、陰冷、復(fù)雜的家族中成長,讓他逐漸形成了沉默寡言的性格。然而,在張家分崩離析,大廈將傾之際,這個(gè)被族人忽視、利用的孩子,卻臨危受命,毅然肩負(fù)起張家族長的重任。
盜墓筆記的正文中,初次登場的張起靈身背黑金古刀,神秘莫測,身手不凡,卻患有祖?zhèn)鞯氖Щ臧Y。他是鐵三角的精神領(lǐng)袖,穿梭在不同的古墓中找尋“終極”的真相。他亦是張家最后一任“起靈”,身負(fù)家族的宿命,守護(hù)青銅門后的秘密。
若干年前某次失憶后,他被越南人當(dāng)做“阿坤”放在古墓中釣尸,被陳皮阿四發(fā)現(xiàn)后,成為他的得力伙計(jì),道上人稱“啞巴張”,身價(jià)奇高。
參考資料:百度百科-盜墓筆記
參考資料:人民網(wǎng)-盜墓筆記中的它是誰 小哥張起靈的真實(shí)身世是什么
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