燕昭王為什么要封樂毅為齊王他為什么要拒絕

燕昭王為什么要封樂毅為齊王他為什么要拒絕

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于燕昭王封樂毅為齊王，樂毅為什么要堅辭拒絕的文章，希望你們喜歡。

樂毅伐齊期間，在即墨受阻，三年無功。燕昭王身邊有一小人進讒言，說樂毅現(xiàn)在攻城一點兒都不主動，還在齊地大做善事，收買人心，恐怕是不想回來了，自己要在那邊當(dāng)王。燕昭王聽了，二話不說，在一個宴會上當(dāng)場把他宰了，之后送樂毅的妻子、兒子到齊國，封樂毅為齊王，樂毅感動涕零，堅決不接受。

為什么樂毅不能接受燕昭王的封賞?很簡單，燕昭王誠信待人，對他仁至義盡，如果樂毅真要是做了齊王，部下會怎么想，齊國的百姓會怎么想，天下人會怎么想?

燕昭王

俗話說，誠信是人最大的資本。人在利益面前是會變得，何況是巨大的利益?樂毅率領(lǐng)燕國全國精銳伐齊，如果真的要反叛，燕昭王是拿他沒辦法的。既然沒辦法，與其扣押他的妻和子，最后弄得反目成仇，還不如順水推舟，就封他個齊王：如果樂毅接受了，兩國以后就結(jié)盟;如果不接受，樂毅以后必會死心塌地的為燕國效力。

燕昭王作為一個成熟的政治家，這一招太妙了，不僅感動了樂毅，還感動了國內(nèi)那些大臣，順便還在歷史上留下了重重的一筆。

很多時候人在大事面前容易犯糊涂，不妨學(xué)學(xué)燕昭王的妙招，以誠感人：拿出最大的誠意，讓他去選擇。

本來呢，只有周天子才能稱王，可戰(zhàn)國時期那些超級大國比周天子實力大得多了，覺得稱公、稱侯與自己的身份太不匹配，就紛紛僭越起來，也稱王了。

稱王的途徑一般有兩種：一是幾個超級大國搞個聚會，互相稱王，比方說魏王和齊王就是這樣來的;第二個方法就是自己的國家實力很強，自己稱王，其他國家也不敢說什么，比方說秦惠文王。

從來沒有一個國家的國王是被另一個國王任命的，何況還是實力很弱的燕王!要是其他國家覺得不爽，起兵來攻，依樂毅手上的那點兒兵力是抵擋不了多久的。

還有一個原因：齊國為什么被打?就是之前齊愍王太囂張了，惹了眾怒。樂毅微弱的兵力就敢稱王，這不就是第二個齊愍王嗎?前車之鑒啊

燕昭王一見到樂毅，為什么就重用他?原因大致有2條

燕昭王一見到樂毅,為什么就重用他?原因大致有2條 不清楚的讀者可以和我一起看下去。

自從燕國復(fù)國之后，燕昭王便勵精圖治，想要向齊國復(fù)仇。

可是，齊國人才濟濟，國力強盛，是當(dāng)時的三強之一，燕國雖然躋身戰(zhàn)國七雄，但僅僅處于末位，沒有實力與齊國爭雄。

對于燕昭王來說，想要改變現(xiàn)狀，首先就是重整燕國。燕昭王深知人才的重要性，所以一上臺就開出優(yōu)厚條件招募天下人才。

沒多久，天下人都知道燕昭王求賢若渴，于是大批人才涌入燕國，而樂毅更是人才中的人才。

在燕昭王君臣的治理下，燕國實力突飛猛進，可是齊國也沒閑著，剛剛吞并宋國大部分領(lǐng)土，燕國依然趕不上齊國。

此時，樂毅對時局進行了一番分析：齊國幅員遼闊，人口眾多，燕國勢單力薄，如果想要復(fù)仇成功，必須聯(lián)合中原諸國。

燕昭王覺得有理，派蘇代等人游說各國，經(jīng)過一番努力，燕、趙、韓、魏、秦組成五國聯(lián)軍，以燕國為主力，樂毅統(tǒng)帥全軍，這便是歷史上赫赫有名的“五國伐齊”。

《史記》記載，齊，霸國之余業(yè)也，地大人眾，未易獨攻也。王必欲伐之，莫如與趙及楚、魏。

盡管齊國實力強橫，但也難以抵御五國聯(lián)軍的進攻，何況齊國內(nèi)部也不安寧，齊湣王剛愎自用，不聽諫言，對百姓施以暴政，久而久之，君臣離心離德，民心喪失。

在短短數(shù)年時間里，樂毅率軍攻下七十多座城邑，這些都歸為燕國領(lǐng)土，齊國僅僅剩下莒和即墨茍延殘喘。

《史記》記載，樂毅留徇齊五歲，下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，唯獨莒、即墨未服。

從西周到戰(zhàn)國近八百年，這是齊國遇到的最大一次危機，而燕國差點吞并齊國全部領(lǐng)土，顯然樂毅在這場戰(zhàn)爭中居功至偉。

樂毅的先祖樂羊是魏文侯時期的將領(lǐng)，統(tǒng)帥魏軍攻滅中山國，因此被封在靈壽，其子孫后代就定居在這里。

這是魏國的一塊飛地，但是不到二十年，中山又在這里復(fù)國，隨后又被趙武靈王所滅，因此樂毅便成為趙國人。

樂毅從小便熟讀兵書戰(zhàn)策，通曉韜略，年紀輕輕便聞名于趙國，有人舉薦他入朝為官。

公元前295年，沙丘之亂中李兌將趙武靈王害死，樂毅對此事嗤之以鼻，因此憤然離開趙國到了魏國。

《史記》記載，及武靈王有沙丘之亂，乃去趙適魏。

此時魏國的情況也不太好，被秦國打得頭也不太起來，同時樂毅也不被魏昭王賞識。

而燕國自從復(fù)國后一直沒有忘記向齊國報仇雪恨，燕國是個地處偏遠的弱小國家，按正常情況是無法克敵制勝的。

于是燕昭王便降低身份禮賢下士，天下賢士涌入燕國，樂毅便是其中之一。

一到燕國，燕昭王就任命樂毅為亞卿，這是僅次于上卿的官位，相當(dāng)于現(xiàn)在的副總理。

燕昭王之前并不認識樂毅，為何一見面就給他這么高的待遇?原因大致有兩點。

首先，當(dāng)初齊國吞并燕國的時候，引起其他諸侯國的擔(dān)憂，強大的齊國是所有諸侯不愿看到的。

樂毅向趙武靈王獻策，以趙國的“河?xùn)|之地”交換齊國的“河北之地”，造成齊國打算進軍中原的假象，以促成諸侯聯(lián)合起來反對齊國。

樂毅這樣做，間接地幫了燕國一個大忙，正因為各個諸侯聯(lián)合反齊，才給了燕國復(fù)國的時間，否則燕國極有可能滅國。

其次，燕昭王早年在韓國為質(zhì)子，曾經(jīng)在趙國待過一段時間，對樂毅“賢能且好兵”的名聲應(yīng)該略有耳聞。

回到燕國后燕昭王求才若渴，對于樂毅這樣能征善戰(zhàn)的大將，自然會好生款待。

可惜燕昭王去世后，樂毅遭到燕惠王的猜忌，燕國錯失了覆滅齊國的機會，讓田單趁機復(fù)國，樂毅走投無路之下投奔趙國。

樂毅戰(zhàn)功顯赫，為何要在滅齊收尾之時從燕國逃往趙國？

樂毅是春秋戰(zhàn)國時期的燕國著名的將領(lǐng)，曾經(jīng)幫助燕昭王振興燕國，在攻打齊國的時候因為受到了當(dāng)時燕國君王燕惠王的猜忌，所以就選擇遠離燕國投靠到齊國去了。主要就是因為燕王受了其他人的反間計，認為樂毅攻打齊國是有私心的不想讓樂毅的權(quán)勢過于大的，誰知道他的猜忌讓樂毅直接放棄了燕國去到了齊國的地方，燕惠王就失去了這一位大將的。

樂毅因為早年的時候受到燕昭王的重用，所以對于燕國是比較的肝腦涂地的，但是在燕惠王繼位之后，本來對于樂毅就有些不喜歡的他一直想找機會來整治樂毅，只不過樂毅在燕國的地位十分大才沒有機會下手，燕國攻打齊國的時候是歷史上有名的一少勝多的例子，樂毅在這場戰(zhàn)役當(dāng)中攻下齊國七十多座城池，但也遭到了燕惠王對于他的猜忌。

樂毅也是知道燕惠王對于他是不喜歡的，但是畢竟是燕國重用的自己所以就一直在為燕國服務(wù)，但是燕惠王為了防備他在戰(zhàn)爭的時候就派另一個將軍來代替樂毅的位置。樂毅對于燕惠王的行為十分不滿，認為自己如果再繼續(xù)呆在燕國恐怕最后會被燕惠王殺掉，自己為了燕國的大業(yè)一直在努力著，燕惠王卻懷疑自己，樂毅一氣之下就投靠了齊國。

燕惠王看到樂毅投靠齊國之后，也是自知理虧就好生的對待樂毅的兒子，但是樂毅對于燕惠王的行為已經(jīng)是很厭惡，認為這樣的君王是不會善待自己的臣子的就沒有回到燕國。燕惠王也是歷史上第一個把好好的大將給氣走的人，本來燕國是有可能成為一個大的諸侯國的，被燕惠王攪亂之后燕國的實力也是下降了很多，世人之后也多拿燕惠王來取笑。

《樂府 行路難三首》(李白)全詩翻譯賞析

樂府 行路難三首 李白 系列：李白詩集(樂府) 樂府 行路難三首

【題解】 「行路難」多寫世道艱難，表達離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯選其一。詩以「行路難」比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負，表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩開頭寫「金樽美酒」、「玉盤珍羞」，給人一個歡樂的宴會場面。接著寫「停杯投箸」、「拔劍四顧」，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆「冰塞川」、「雪滿山」，又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?！感新冯y」四個短句，又表現(xiàn)了進退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己的理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。全詩在高度彷徨與大量感嘆之后，以「長風(fēng)破浪會有時」忽開異境，并且堅信美好前景終會到來，因而「直掛云帆濟滄?！?，激流勇進。蘊意波瀾起伏，跌宕多姿。

其一 【原文】 金樽1清酒斗十千2，玉盤珍羞直3萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然4。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊5。行路難，行路難，多歧路，今安在?長風(fēng)破浪6會有時，直掛云帆濟滄海。

【注釋】 1樽：古代盛酒的器具。2斗十千：形容酒價昂貴。3珍羞：珍貴的菜肴。羞，通「饈」。直，通「值」。4「停杯」二句：化用鮑照《行路難》「對案不能食，拔劍擊柱長嘆息」句。5「閑來」二句：垂釣碧溪，《史記·齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣于渭水邊，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。乘舟夢日邊，相傳伊尹在受商湯聘請的前夕，夢見自己乘船經(jīng)過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，李白借此表明對自己的政治前途仍抱極大的希望。6長風(fēng)破浪：據(jù)《宋書·宗愨傳》記載，宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：「愿乘長風(fēng)破萬里浪?！购笕擞谩赋孙L(fēng)破浪」比喻施展政治抱負。濟，渡過。

【譯文】 金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。像呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

其二 【原文】 大道如青天，我獨不得出。羞逐長安社中兒，赤雞白狗1賭梨栗。彈劍作歌2奏苦聲，曳裾王門3不稱情。淮陰市井笑韓信4，漢朝公卿忌賈生5。君不見，昔時燕家重郭隗6，擁篲7折節(jié)8無嫌猜。劇辛9樂毅十感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺?行路難，歸去來!

【注釋】 1赤雞白狗：羽毛呈紅色的雞，白色的狗。2彈劍作歌：馮諼在孟嘗君門下做客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經(jīng)常彈劍而歌，表示要回去。后以「彈劍作歌」比喻懷才不遇。3曳裾王門：《漢書·鄒陽傳》：「飾固陋之心則何王之門不可曳長裾乎？」后以「曳裾王門」比喻在王侯權(quán)貴門下做食客。4「淮陰」句：據(jù)《漢書·韓信傳》記載，西漢開國功臣韓信是淮陰人。他出身平民，父母早逝，貧寒無依?；搓幫缿糁杏袀€年輕人想侮辱韓信，說：「雖長大，好帶刀劍，怯耳?！共?dāng)眾侮辱他說：「能死，刺我；不能，出胯下?！鬼n信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬了過去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。5賈生：賈誼，西漢著名的政論家，力主改革弊政，提出許多重要的政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。6郭隗：戰(zhàn)國中期燕國大臣、賢者。燕王噲七年，齊宣王攻破燕國，噲被殺。趙武靈王聞燕國內(nèi)亂，將燕王噲的庶子職從韓國送回燕國，職被燕人擁立為王，稱燕昭王。昭王為報齊滅燕之仇，并復(fù)興燕國，拜訪郭隗，求計問策。郭隗以古人千金買骨為例，使昭王廣納社會賢才，建筑「黃金臺」，昭王并尊郭隗為師。此舉天下震動，樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國，燕國因此強大起來。7擁篲：拿掃帚掃門。這里表示恭恭敬敬迎接賓客或長者。篲，掃帚。8折節(jié)：降低自己身份。9劇辛：戰(zhàn)國時燕將。原居于趙。聞燕昭王下詔求賢，乃由趙赴燕。十樂毅：戰(zhàn)國后期杰出的軍事家，曾替魏出使到燕國，燕昭王用客禮厚待樂毅。樂毅謙辭退讓，最后終于被昭王誠意所動，答應(yīng)委身為臣，燕昭王封樂毅為亞卿。樂毅輔佐燕昭王振興燕國，率軍攻下齊國七十余城，報了強齊伐燕之仇。

【譯文】 天地如此之大，為什么單獨就我一個人找不到出路呢?我懷抱一腔熱血卻被逐出長安，心中抑郁萬分。我羞于去結(jié)交長安里社中的紈褲子弟，和他們一起斗雞走狗，游戲賭博，以求得仕途上的平坦。和那些達官貴人交往又感覺自己像馮諼在孟嘗君門下作客時一樣不能忍受，權(quán)貴們并不把我當(dāng)一回事，我受不到應(yīng)有的禮遇，這種滋味有說不出的苦。韓信未得志時，在淮陰曾受到一些市井無賴們的嘲笑和侮辱。賈誼年輕有才，漢文帝本打算重用，但由于受到大臣灌嬰、馮敬等人的忌妒、反對，后來竟遭貶逐。我此時在長安受到的嘲笑、忌妒和他們有什么不同呢?難道你們沒有看到當(dāng)初燕國君臣互相尊重和信任的情景嗎?燕昭王為了使國家富強，尊郭隗為師，筑黃金臺，招賢納士，樂毅、鄒衍、劇辛紛紛來歸，為燕所用。燕昭王對于他們不僅言聽計從，而且屈己下士，折節(jié)相待，甚至當(dāng)鄒衍到燕時，昭王親自清掃道路迎接，恐怕灰塵飛揚，用衣袖擋住掃帚，以示恭敬。劇辛、樂毅等感激昭王的恩德，恨不得剖開肚子，拿出自己的肝膽以示自己的忠誠?？墒墙裉斐⒒栌?，像燕昭王這樣的明君早已經(jīng)化為白骨埋葬在亂草中，世間已經(jīng)沒有了，還有誰去打掃昔日的黃金臺招攬賢士呢?仕途太難了，既然朝廷容不下，我只有拂手而去，歸隱山林了。

其三 【原文】 有耳莫洗穎川水1，有口莫食首陽蕨2。含光混世貴無名3，何用孤高比云月。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上4，屈原終投湘水濱5。陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道6。君不見，吳中張翰7稱達生，秋風(fēng)忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身后千載名?

【注釋】 1穎川水：傳說帝堯曾多次向當(dāng)時的賢人許由請教，后來表示想把君位傳給他，但遭到了他的嚴詞拒絕。他逃到了登封的箕山隱居起來，再也不愿意與世俗社會交往。帝堯派人找到了他，想請他出任九州長官，他跑到穎水邊洗耳，表示不愿意聽這種話。許由以自己淡泊名利的崇高節(jié)操贏得了后世的尊敬，從而被奉為隱士的鼻祖。2首陽蕨：蕨，薇，前人誤以薇、蕨為同一種草本植物。《史記·伯夷列傳》：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之?！祓I死于首陽山?！?含光混世：《高士傳》記載巢父謂許由曰：「何不隱汝形，藏汝光？」此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。4子胥既棄吳江上：伍子胥，名員，春秋時楚國人，其父兄為楚平王所殺，他逃至吳國，助吳王闔閭筑城練兵，發(fā)憤圖強，后率吳兵攻下楚國都城郢，掘楚平王墓，鞭尸三百。闔閭死后，被吳王夫差逼迫自殺?！秴窃酱呵铩分杏涊d：「吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中?！?屈原終投湘水濱：屈原早年被楚懷王信任后受奸人讒言與排擠，被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。后秦兵南下攻破郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。6「陸機」四句：李白借歷史上陸機、李斯的遭遇說明功成應(yīng)身退的道理。《晉書·陸機傳》記載，陸機因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：「華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎?」秦丞相李斯輔助秦始皇完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)，官拜丞相，后為趙高所忌，于秦二世二年被腰斬于咸陽鬧市?！妒酚洝だ钏沽袀鳌酚涊d，李斯喟然嘆曰：「……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也?！埂钩霆z，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：「吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎!」稅駕，解駕，指休息。7張翰：字季鷹，西晉文學(xué)家。性格放縱不拘，酣飲恣游，時人號為「江東步兵」?！稌x書·張翰傳》記載，有人勸他顧惜點名聲，他卻說：「使我有身后名，不如即時一杯酒。」齊王司馬冏執(zhí)政，召授為大司馬東曹掾。當(dāng)時王室爭權(quán)，張翰托言見秋風(fēng)起而思吳中莼羹、鱸魚，棄官還鄉(xiāng)。不久，齊王冏敗，張翰因得免于難。

【譯文】 許由你不是不想接受黃帝的領(lǐng)導(dǎo)嗎?那么就別用穎川水洗耳朵!伯夷和叔齊不是不吃周朝的糧食嗎?那么就不要吃首陽山的蕨!因為普天之下莫非王土，你們并不是真的歸隱，只不過是沽名釣譽罷了。人生須含光混世，不務(wù)虛名，何必故作清高，裝作歸隱山林，淡泊名利呢?據(jù)我的觀察，自古以來那些賢人達士，功成名就后如果不退隱的話都會招來殺身之禍。伍子胥最后被吳王夫差逼迫自殺，棄尸江上，屈原被楚懷王逐出郢都，流放漢北，最后懷石投汨羅江而死。陸機懷雄才大略還不是被人誣陷死于軍中，難道你沒聽說過「華亭鶴唳」的典故嗎?李斯功成名揚后不及早地退隱，以至于在刑場的路上懷念和兒子一起出上蔡東門牽黃犬逐狡兔的日子，這些例子還用我一一列舉嗎?你們難道沒看到，西晉張翰見秋風(fēng)起而思吳中美味佳肴，棄官還鄉(xiāng)因而得免于難，我們真應(yīng)該像張翰說的一樣，只求現(xiàn)在能喝酒行樂，適意人生，管他千載年后是否名留青史，后人對我們的評價又是如何呢?

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