馮道為官有什么技巧為什么經(jīng)歷十代帝王始終能屹立不倒

馮道為官有什么技巧為什么經(jīng)歷十代帝王始終能屹立不倒

馮道為官有什么技巧?為什么經(jīng)歷十代帝王始終能屹立不倒?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

馮道應(yīng)該是歷史上效力過(guò)皇帝人數(shù)最多的一個(gè)人。馮道活動(dòng)于五代十國(guó)，他先后經(jīng)歷后唐、后晉、后漢、后周四朝，總共效力過(guò)10位皇帝，堪稱“官場(chǎng)不倒翁”。馮道出生于耕讀之家，意思是既耕田務(wù)農(nóng)又讀書(shū)學(xué)習(xí)，所以馮道從小就養(yǎng)成了勤于讀書(shū)的習(xí)慣，十分善于書(shū)寫(xiě)文章。很多人好奇馮道的官場(chǎng)之術(shù)到底有何特別之處，能讓他在面對(duì)十位不同的帝王時(shí)，始終能夠屹立不倒，那下面就來(lái)了解看看吧。

馮道身處在五代十國(guó)這樣戰(zhàn)亂的時(shí)代，從四十五歲拜相開(kāi)始，一直到七十三歲過(guò)世，都在朝廷里，為皇帝服務(wù)，套一句現(xiàn)代人的話，馮道是政壇的常青樹(shù)，是永遠(yuǎn)不倒的。

觀察馮道的一生，有下列三點(diǎn)可以概括，姑且稱為馮道的官場(chǎng)術(shù)。

一、馮道的官場(chǎng)術(shù)

第一點(diǎn)：當(dāng)今皇帝剛剛下臺(tái)，篡位者還在城門(mén)外，馮道會(huì)不顧舊朝廷，帶文武百官擁護(hù)新皇帝登基。

第二點(diǎn)：無(wú)論新皇帝是誰(shuí)，馮道都會(huì)送一本他親手抄寫(xiě)的《貞觀政要》，并講解治國(guó)、為民服務(wù)之道，有的皇帝根本不理會(huì)，但馮道不管，仍照送不誤。

第三點(diǎn)：不管皇帝是否能受建議，不管皇帝的政策是否得宜，馮道將吾王英明掛在嘴邊，這對(duì)當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境而言非常重要。

以上三點(diǎn)可說(shuō)是馮道縱橫官場(chǎng)三十年的葵花寶典，在當(dāng)時(shí)有很多人對(duì)馮道的行徑不以為然，以后的史家對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常不好，例如宋朝司馬光，評(píng)他道德如此，不足以取，明代王夫之，評(píng)馮道是藏奸的可恥之徒。更有人說(shuō)五代是一個(gè)最無(wú)恥的時(shí)代，而五代最無(wú)恥的官吏就是馮道。

為什么會(huì)有這樣的看法，那是因?yàn)槭艿饺寮宜枷氲挠绊?，如忠臣不事二主、烈女不事二夫。像馮道這樣，舊皇帝過(guò)世、下臺(tái)、逃跑，便趕緊服事新皇帝，不符合儒家忠君的思想。在古代，皇帝就是頭家，官是皇帝派的，就應(yīng)該效忠到底，這是中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)。

二、人民才是馮道的頭家

馮道曾作詩(shī)說(shuō)道：但知行好事，莫要問(wèn)前程;但教方寸無(wú)諸惡，豺狼叢中也立身

做好事，指的是要為老百姓服務(wù)，他認(rèn)為只要不做壞事，不管環(huán)境多么險(xiǎn)惡，多么困難，在官場(chǎng)上立足又何妨。這種勇于面對(duì)逆境，不逃避的精神，是非?？扇〉?。

馮道拜相之前，在后唐莊宗李存勖的手下做事，后來(lái)父喪回家奔喪兩年，返京途中得知叛軍進(jìn)入京城的消息，當(dāng)時(shí)有人勸他應(yīng)等情勢(shì)明朗后再?zèng)Q定去向。

但馮道拒絕，他認(rèn)為，既然我是以現(xiàn)任官員的身分請(qǐng)假，皇帝召我回去，我就必須回去。由此可以看出，馮道并非不忠之人，他還是謹(jǐn)守君臣之道的。

馮道第一次拜相是后唐明宗李嗣源，他第一次把《貞觀政要》送給了李嗣源?！敦懹^政要》是唐太宗施政的總紀(jì)錄。馮道告訴李嗣源施政的基礎(chǔ)是廉政、愛(ài)民如己，只有國(guó)內(nèi)維持和平，人民的生活才會(huì)幸福，馮道要皇帝效法唐太宗，利用自己的權(quán)力多替老百姓做事。由這件事來(lái)看，馮道非常忠于職位，因?yàn)樗窃紫?，必須克盡宰相的職責(zé)。

后唐末帝李從珂嫌馮道是書(shū)呆子、老頭子，一上臺(tái)便獻(xiàn)《貞觀政要》給他看。便派他到同州擔(dān)任地方官，馮道不罵皇帝，不抱怨，能努力于地方建設(shè)，將自己的薪水拿出來(lái)，協(xié)助地方修筑河堤。

三、孟子的第一信徒

孟子有句話說(shuō)：民為貴，社稷次之，君為輕。

這種輕君重民的思想，與帝王的利益相沖突，因此幾千年來(lái)孟子都不受儒家的歡迎。馮道所作所為，卻隱然合乎孟子的民本思想。幾千年來(lái)的宰相，也只有馮道有這種胸襟，可以說(shuō)，馮道是孟子的第一信徒。

馮道以特使的身份，代表石敬瑭出使到契丹，去割讓燕云十六州，被罵為賣(mài)國(guó)賊。但馮道自己的想法呢?

不與北方的強(qiáng)國(guó)修好，國(guó)家就不得安寧，百姓就要遭殃。

萬(wàn)一北方的強(qiáng)國(guó)打下來(lái)，不只十六州，全國(guó)都會(huì)完蛋，都會(huì)陷入不確定狀態(tài)，那民眾的生活就會(huì)更苦，所以馮道認(rèn)為我去當(dāng)特使，我去割地，基本的宗旨還是希望求得和平，為民眾謀福利。

文史漫談：馮道謙德成“亂世不倒翁”

　　《文子》卷三十五記載，“人之情，服于德，不服于力。故古之圣王，以其言下人，以其身后人，即天下推而不厭，戴而不重。此德有余，而氣順也。故知予之為德，知后之為先，即幾道矣。”

　　這段話的意思是說(shuō)，人的心理，是順?lè)诘赖?，而不順?lè)谕ΑＫ怨糯氖ッ骶?，處處言語(yǔ)謙卑，事事行在人后，天下人都推重他而不厭煩他，擁戴他在人民之上而人民并不感到有重壓。這就是德高有余而氣順于道。因此，懂得“給予”就是“得到”，懂得甘居人后實(shí)際上是站在了人前，這就接近于“道”了。

　　以德服人，以理服人，做事才會(huì)順暢；謙和的美德才能獲得人心，贏得眾望?！昂椭陨贍?zhēng)，謙德少妒”。古人推崇中庸之道，做事謙恭忍讓，留有余地，得饒人處且饒人，有時(shí)“難得糊涂”反而是一種大智。從以下的事例中，我們可以看到謙虛恭和、以德服人的益處。

　　馮道謙德少爭(zhēng)成“亂世不倒翁”

　　馮道在后唐事四帝，在后晉事二帝，在后漢、后周也備受重用，五代時(shí)他六度為相，前后拜相二十余年。馮道歷經(jīng)五朝、八姓（八個(gè)家族）、十三帝，“累朝不離將相、三公、三師之位”，前后為官四十多年，始終不倒，令人稱奇，被稱為“亂世不倒翁”。

　　馮道謙德少爭(zhēng)，他做宰相時(shí)，有一個(gè)舉子李導(dǎo)求見(jiàn)。馮道對(duì)李導(dǎo)說(shuō)：老夫名道，由來(lái)已久，又累任宰相，你不可能不知道，但還取名道，合乎禮嗎？李導(dǎo)聽(tīng)了不服，說(shuō)：相公之“道”是無(wú)寸底的，小子的“導(dǎo)”是有寸底的，怎么不可呢！馮道聽(tīng)后竟說(shuō)：老夫不唯名無(wú)寸，諸事亦無(wú)寸，“吾子可謂知人矣”。一笑了之。承認(rèn)自己“無(wú)寸”且“了無(wú)怒色”。

　　馮道為人也十分刻苦儉約。在晉梁交戰(zhàn)前線，他在軍中只搭一茅屋，室內(nèi)不設(shè)床席，睡覺(jué)僅用一捆牧草。送他在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠得的美女，他無(wú)法推卻時(shí)就安置于別室，等找到她原來(lái)的親人后再送回去。他因父喪丁憂期間，遇到饑荒，他就盡自己所有來(lái)救濟(jì)鄉(xiāng)里，親自種田背柴。有因人力不足而致田地荒蕪的人家，他就不聲不響地在夜里幫助耕種，事后人家前來(lái)道謝，他認(rèn)為這完全是應(yīng)該做的。

　　馮道面對(duì)王朝的頻繁更替，卻始終屹立不倒，跟他謙遜恭和、崇尚道德有很大的關(guān)系。從以下馮道創(chuàng)作的兩首詩(shī)中，我們可以看到他為人處世的原則，“亂世不倒翁”的成功秘訣也許就在此中吧。

　　偶作

　　莫為危時(shí)便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。

　　道德幾時(shí)曾去世，舟車何處不通津？但教方寸無(wú)諸惡，狼虎叢中也立身。

如何評(píng)價(jià)五代十國(guó)的“不倒翁”宰相馮道呢？

說(shuō)到中國(guó)歷史上出產(chǎn)“職業(yè)宰相”最多的時(shí)期，自然是春秋戰(zhàn)功，百家爭(zhēng)鳴，群雄爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂紛紛，思想和時(shí)局的大變革導(dǎo)致了人才的大流動(dòng)。出現(xiàn)了像吳起商鞅蘇秦張儀這樣的優(yōu)秀“職業(yè)宰相”，他們不以后世文人忠君報(bào)國(guó)為人生目標(biāo)，而是以實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值為軸心，說(shuō)白了，去哪一個(gè)國(guó)家當(dāng)官不重要，重要的是哪一個(gè)的國(guó)君能給他最大的政治舞臺(tái)，讓其一展報(bào)負(fù)。

而自從漢儒家思想一統(tǒng)天下后，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)的這“職業(yè)宰相”就沒(méi)了市場(chǎng)，忠君成為評(píng)判極重要的標(biāo)準(zhǔn)?！疤邸北貙⒄泻诤筒钤u(píng)（被長(zhǎng)期稱為三姓家奴的呂布就是典型例子）

但是后來(lái)到了五代，卻出了一個(gè)頂級(jí)“職業(yè)執(zhí)宰”，其幾十年政治生涯“跳槽”之頻繁，在中國(guó)歷史上也算創(chuàng)造了一個(gè)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的記錄，老先生一共侍候了四朝十多個(gè)皇帝。

毫無(wú)爭(zhēng)議的是五代最佳職業(yè)宰相。

他是誰(shuí)？

他就是馮道

馮道是瀛州景城人，年輕的時(shí)候頗有魏晉名士之風(fēng)。名聲很好。

馮道出世任官的第一個(gè)老板是幽州節(jié)度使劉守光，卻因?yàn)橹毖詣裰I被劉守光打進(jìn)大牢。

這時(shí)馮道年僅20.，風(fēng)華正茂，未來(lái)的路還長(zhǎng)。

劉守光之后，馮道投奔五代第一戰(zhàn)神的李存勖。李存勖對(duì)他非常推薦，任命他為太原掌上書(shū)記，成為李存勖的心腹小秘。

后來(lái)后唐政局大亂，后唐莊宗李存勖被叛軍殺死，混水摸魚(yú)的李嗣源稱帝，馮道繼續(xù)侍奉李嗣源，極受后唐明宗李嗣源重用，于天成二年拜為宰相。任中書(shū)侍郎和同中書(shū)門(mén)下同章事，權(quán)傾一時(shí)。

不過(guò)放心，馮道的宰相，絕不只當(dāng)這一家。

后唐政局不穩(wěn)定，潞王李從柯發(fā)動(dòng)叛亂，打到洛陽(yáng)，馮道率百官出降。

李從柯免去馮道相位出知同州。馮道也不惱，慢悠悠的騎上老馬帶上兩個(gè)仆從出了京。

但新家不好打理，面對(duì)繁雜的局面李從柯覺(jué)得吃力，想起了姜還是老的辣這句話，于是又召回馮道，委以相任，官拜司空。

天福元年，河?xùn)|節(jié)度使石敬塘滅后唐，馮道所在的后唐集團(tuán)雖然破產(chǎn)，但馮道本人的資歷和人脈卻是一筆優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，這不，兒皇帝石敬塘給馮道發(fā)去了OFFER，馮道再次拜相。

在石敬塘手頭，馮道一樣很受恩寵。老石后來(lái)病死，甚至托孤于他。

可上位后來(lái)后晉出帝石重貴對(duì)馮道不感冒，馮道再次騎上老馬帶上仆從出知同州。

沒(méi)有馮道這位不倒翁坐鎮(zhèn)，石重貴的位置不穩(wěn)，很快被契丹人所破，契丹遼太宗耶律德光對(duì)馮道，早就垂液許久，早在后唐時(shí)期就想挖馮道。

此番滅后晉，耶律德光終得馮道所用。

但契丹人沒(méi)有中原呆沒(méi)多久耶律德光病逝。接任的遼世宗耶律阮北歸大草原，馮道笑瞇瞇在的鎮(zhèn)州城門(mén)口舉旗相送，色YOUR娜娜了親們。

送走了契丹人，馮道又選擇歸附后漢高祖劉知遠(yuǎn)。被授為太師，

劉知遠(yuǎn)死后，后漢郭威獨(dú)大。殺漢隱帝自立成立后周，又一次馮道識(shí)時(shí)務(wù)的擁戴郭威，再一次成為后周的開(kāi)國(guó)重臣。再拜為太師，后周世宗對(duì)馮道十分敬重，據(jù)說(shuō)開(kāi)會(huì)都不直呼職務(wù)和名字，以示當(dāng)年同在一個(gè)戰(zhàn)壕的兄弟之情。

馮道的最后一任老板是后周世宗柴榮。年輕銳進(jìn)的周世宗柴榮對(duì)馮道到不怎么感興趣，但出于政治考量，依然高官厚祿供著。

馮道于顯德元年病逝，其一生，侍奉四朝十帝，始終不倒，堪稱傳奇中的傳奇。不倒翁中的不倒翁。

后世對(duì)于馮道的評(píng)價(jià)趨于兩極分開(kāi)，宋朝像歐陽(yáng)修司馬光一樣的文臣們自是視其為無(wú)恥敗類，只顧自己的前程，視每一任前任BOSS都如草鞋，太有失讀書(shū)人的氣節(jié)和本份。

而到了近代，有不少人為其翻案，其一老馮每一任上理國(guó)治政都是好手一把（所有每個(gè)老板都賞識(shí)）有能力，其二其人不貪財(cái)，不結(jié)黨，處事圓滑，能進(jìn)能退，有權(quán)而不濫用，得勢(shì)而不囂張，雖長(zhǎng)期占據(jù)相位，卻不結(jié)黨營(yíng)私，而且在每個(gè)崗位上，都能盡職心責(zé)，對(duì)東家，在任時(shí)也是敢于諫言，指缺點(diǎn)談不足，時(shí)常讓老板紅紅臉出出汗。

這樣的員工，絕對(duì)是每個(gè)老板都想要的好員工。能四朝十帝不倒，馮道靠的不是溜須拍馬，而是自己真正的才干。

給他一個(gè)五代十國(guó)甚至了中國(guó)歷史上的最佳職業(yè)宰相的金字招牌，十分恰當(dāng)。

馮道是如何做到十朝元老的？

原因一他這個(gè)人比較的靈活被稱為官場(chǎng)的不倒翁，他能夠識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰不會(huì)讓自己為難自己。他會(huì)讓自己什么都看得很平淡，就算是這個(gè)朝代不行了他去另外一個(gè)朝代為官他也是盡職盡責(zé)的。

而且他的官員也不錯(cuò)每次都能夠得到統(tǒng)治者的欣賞，并且把他安排到重要的崗位上去，可以說(shuō)他很會(huì)辦事和做人。

原因二他的人品比較好，雖然在政績(jī)上沒(méi)什么成就也沒(méi)做過(guò)什么大事，但是他卻是一個(gè)清官一個(gè)好官。

他在管轄的期間得到人們的好評(píng)，他對(duì)自己有嚴(yán)格的要求從來(lái)不拿老百姓的任何東西，而且還有良好的家教教育子女也有的一套，他不受任何賄賂也不貪贓枉法。

原因三他勤奮好學(xué)愛(ài)書(shū)如命，用我們現(xiàn)在的話說(shuō)是個(gè)書(shū)蟲(chóng)，他特別喜歡學(xué)習(xí)知識(shí)也特別淵博，每次他跟新領(lǐng)導(dǎo)混，領(lǐng)導(dǎo)特別的喜歡他把他放到重要的位置上。他也算是一個(gè)對(duì)自身能力有嚴(yán)格要求的人，他的能力造就了他在任何的崗位上都能夠做得很到位。

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