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    范純?nèi)式拥降氖羌偈ブ紗岢⒌降资侨绾慰创?/h1>
    以史為鑒 2023-06-13 05:02:19

    范純?nèi)式拥降氖羌偈ブ紗岢⒌降资侨绾慰创?/span>

    元符三年(1100年)

    ,前宰相范純?nèi)试谟乐菁抑杏瓉硪晃唤胁炭嗣鞯幕鹿伲录次坏乃位兆诤蜋?quán)同聽政的向太后送來茶
    、藥等禮品

    此時范純?nèi)室?4歲

    ,被貶永州三年,雙目失明
    ,疾病纏身
    ,妻子離世,只有次子范正平在旁照料
    。前不久
    ,范純?nèi)式拥綇?fù)官光祿卿的詔令,家人正在收拾行囊,準(zhǔn)備去往鄧州
    ,蔡克明帶來“二圣”的慰問讓他們更受鼓舞—政治風(fēng)向變了
    ,他們的苦日子終于熬到頭了!

    蔡克明與范純?nèi)柿钠鸺页#日f二圣知道他為官忠誠

    ,早有再度拜相之心
    ,只是身邊還有一些小人阻撓,又貼心地詢問他的病情
    。一席話讓范純?nèi)矢屑ぬ榱?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,頓首而謝。接著
    ,蔡克明問民間對徽宗的政策有何反應(yīng)
    ,并囑咐他日后在鄧州有不便的事都可直接奏報(bào)徽宗。

    范純?nèi)试谝荒旰缶碗x世了

    ,他與蔡克明的對談卻被門生李之儀記在《范忠宣公行狀》中,并引發(fā)一場風(fēng)波
    。崇寧年間
    ,在權(quán)相蔡京的操縱下,范正平
    、李之儀
    、蔡克明全部下獄,其中蔡克明的罪名是假傳圣旨
    。那么
    ,究竟是蔡克明假傳圣旨,還是李之儀夸大其詞?這番對談又為何會觸怒當(dāng)政者?

    王安石變法加劇了士大夫集團(tuán)的內(nèi)部分裂

    ,作為舊黨中的溫和派
    ,范純?nèi)适冀K主張彌合裂痕,卻被攻擊與新黨領(lǐng)袖蔡確勾結(jié)
    ,被迫辭官
    。后來新黨主政,元祐舊臣陸續(xù)被貶
    ,范純?nèi)室脖粻窟B
    ,在貶謫途中雙目失明。

    徽宗即位后

    ,舊黨重返權(quán)力中樞
    ,朝廷向德高望重的范純?nèi)噬斐鲩蠙熘ν耆梢岳斫狻<词狗都內(nèi)实慕】禒顩r已不允許他再度拜相
    ,但朝廷需要借他發(fā)出某種政治信號

    蔡克明的身份也很特殊,他是宦官,所以僅代表皇帝本人的態(tài)度

    ,而不是宰相或其他權(quán)臣
    ,這與范純?nèi)手八訌?fù)官詔令的意義完全不同。而他送來的茶
    、藥
    ,自唐代以來就是皇帝嘉獎臣子的標(biāo)準(zhǔn)禮品,且有明確的等級劃分
    ,頗具政治意味
    。至于他當(dāng)時宣讀的是文本旨意還是口頭旨意,史料并沒記載
    ,但從表面看來他的傳旨過程挑不出毛病

    既然代表皇帝的態(tài)度,蔡克明為何會被揪出來定罪呢?因?yàn)榈搅顺鐚幠觊g

    ,政治風(fēng)向再度反轉(zhuǎn)
    。徽宗在即位之初與向太后聯(lián)合只是暫時的
    ,他打壓新黨主要出于私人恩怨(新黨領(lǐng)袖章惇曾反對擁他為君)
    ,而非真的厭惡新黨。所以
    ,待向太后離世
    ,徽宗的政治傾向越發(fā)明晰,尤其在新黨領(lǐng)袖蔡京當(dāng)權(quán)后
    ,舊黨遭到更大規(guī)模的清算與打壓
    。即使范純?nèi)室巡辉谑溃皹s獲密諭”的經(jīng)歷顯然不合時宜
    ,甚至被當(dāng)作假料以攻擊舊黨

    蔡京之所以拿范正平開刀,還因范正平曾因秉公執(zhí)法得罪過他

    。在種種不利因素下
    ,范正平和李之儀受盡酷刑,幾乎就要服罪了
    。這時
    ,蔡克明拿出了重要的物證—圣語本。當(dāng)時宦官宣讀密諭并非口頭傳達(dá)那么簡單
    ,而要從皇帝那里領(lǐng)取蓋了玉璽的圣語本
    ,并在內(nèi)東門司登記密諭的內(nèi)容,之后圣語本一直由宦官本人保存
    。經(jīng)核實(shí)
    ,蔡克明的圣語本果然蓋了玉璽,且與內(nèi)東門司登記的內(nèi)容完全一致。三人這才脫罪
    ,但仍受朝廷監(jiān)管
    ,后來均被劃入元祐黨籍。

    這場“假傳圣旨”的鬧劇背后

    ,藏著黨爭的兇險暗涌
    ,唯一可幸的是,范純?nèi)室詾樽约旱闹艺\終于被朝廷體察
    ,懷著“撥亂反正”的感激和欣慰安然離世
    。垂死之際,他氣息奄奄地口述《遺表》并讓家人寫就
    ,其中還勸徽宗盡快平息黨爭
    ,不料次日向太后就離世了,黨爭之禍最后還是殃及他的孩子和門生

    范仲淹的勵志故事

      宋朝時

    ,中國歷史上出現(xiàn)了一位名相范仲淹,他雖然出身貧苦
    ,自幼孤貧
    ,卻勤學(xué)苦讀,通過自己的努力奮斗以真才實(shí)學(xué)成為著名的政治家
    ,下面是我整理的范仲淹的勵志故事,歡迎來參考

      范仲淹的勵志故事 篇1   其實(shí)教育并不只存在學(xué)堂之中

    ,生活中許多不經(jīng)意的瞬間都會成為人們傳道授教的機(jī)會。范仲淹在一次游覽山水的時候
    ,遇到了一群好學(xué)的牧童
    ,范仲淹借機(jī)給他們上了一課,牧童們也努力爭取到了一次可以學(xué)習(xí)的機(jī)會

      一天

    ,范仲淹和他的好友滕子京游觀天柱山。清晨
    ,范仲淹見東方已露出魚肚色
    ,便獨(dú)自一人出門去了。順著彎曲大路
    ,一路觀賞
    ,山清水秀,綠草如茵
    ,他看得好不入迷

      此時,范仲淹見一群牧童圍著一個扎著朝天辮的小牧童一聲不吭,不知在干些什么

    。他走上前去
    ,只見這個扎著小辮的牧童手拿牛鞭,在地下一筆一劃地 寫著。仔細(xì)一看,原來這群牧童正在聽小辮子講課
    。鞭桿作筆
    ,大地當(dāng)紙,在地下寫個“刁”字
    。寫好以后,還十分神氣地說:“你們知道這個字怎么念嗎?這個字 念‘刀’,砍柴的刀……”
    ,小辮子還沒說完,就聽身后有人說:“不對
    ,你教錯了
    。”小辮子一驚
    ,轉(zhuǎn)身一看
    ,呆住了。

      原來站在他們身后的是個穿著十分講究

    ,氣魄非凡的官人然后
    。牧童都呆呆地不敢作聲,范仲淹笑了
    ,上前拍拍小辮子的肩膀
    ,和藹地說:“你教錯了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      小辮子見這官人滿面慈祥

    ,這才膽大了點(diǎn),辯解說:“昨天在學(xué)堂門外
    ,我見先生就是這么寫得
    ,先生說是‘刀’字?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      范仲淹說道:“筆畫你沒看清

    ,就是錯了那么一點(diǎn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      小辮子急問:“哪一點(diǎn)?”范仲淹走上前去

    ,說:“我寫給你們看?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比缓筮呎f邊將小辮子的牛鞭拿過來
    ,在地下寫著
    ,還一邊解釋道:“一個是一撇,一個是一提
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      小辮子不服氣地說:“這兩個字不都像‘刀’字嗎?”范仲淹繼續(xù)耐心地解釋說:“看來像,仔細(xì)看就不像

    ,關(guān)鍵就在這一筆
    ,一個上,一個下
    ,朝上一提是‘刁’
    ,朝下一撇是‘刀’字?div id="m50uktp" class="box-center"> !毙∞p子口里念著說:“刀刁刀刁
    ,念快了和刀的音差不多呀!”

      范仲淹說:“不是差不多,而是差很多啊!別看‘刀’

    、‘刁’二字相似
    ,然后音也相似,但刁比刀厲害得多
    ,弄不好
    ,還要?dú)㈩^的?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      牧童們聽了

    ,十分驚奇:“這么厲害,還要?dú)㈩^?”

      范仲淹說

    ,不信
    ,我說段故事給你們聽聽:

      過去山上有座破廟,廟里只有一位年輕的尼姑

    。這尼姑苦鉆學(xué)問,長得又美
    ,十分惹人喜愛
    。就是一點(diǎn),不守清規(guī)戒律
    ,喜歡結(jié)交朋友
    。一天,他遇到一 個很有學(xué)問的窮秀才
    ,馬上就與他成了朋友
    。于是窮秀才就邀請尼姑到他家作客,兩人非常要好
    。后來
    ,這個尼姑就經(jīng)常跑到窮秀才家去串門
    。日久天長,你來我 往
    ,朝夕與共
    ,情同手足。有時候談出興致來
    ,竟忘了吃飯
    ,睡覺,連五更天都不知道
    。他們的行為很快就被傳出去
    ,人們紛紛議論。不久
    ,傳到財(cái)主呂員外的耳朵 里
    ,他以為這樣的事情有傷風(fēng)化,進(jìn)縣衙就把小尼姑和窮秀才告了
    。這一狀果然就告中了
    ,衙役立刻把小尼姑壓倒大堂上審問,小尼姑好像沒事一樣
    ,冷笑不語
    。這 下縣太爺氣極了,命人抬上刑具
    。正要施刑
    ,小尼姑趕忙說:‘不必動刑,小人招供
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !靡哿⒖踢f過紙筆,只見小尼姑提筆寫道:‘刀刁相像
    ,瓜爪難分
    ,戊戍胸 中一點(diǎn),齋齊足下分明
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !∧峁脤懞弥蠓旁诘厣稀2钜勖Π晒┰~呈上
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    ?h太爺一看供詞,又大量了一下尼姑
    ,怒容頓減
    ,點(diǎn)頭說:‘原來如此!’。便走下堂 來
    ,然后朝小尼姑上下一看
    ,接著禽獸扶起小尼姑
    ,并向小尼姑施一大禮,送出衙門
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

      說道這里,范仲淹問牧童們:“你們想想

    ,這是怎么回事啊?”

      牧童們都聽迷了

    ,你看我,我看你
    ,不知道怎么回事

      范仲淹說:“縣太爺是有學(xué)問的人,看了招供

    ,才知道小尼姑學(xué)問很深
    。所以,才下堂朝小尼姑反復(fù)大量
    ,知道自己差點(diǎn)把案子斷錯了
    ,只好向小尼姑賠禮,放回廟里
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

      牧童們齊問:“錯在哪里呢?”

      范仲淹說:“小尼姑不是說:‘齋齊組下分明嗎?足就是腳啊?div id="4qifd00" class="flower right">

    !?/p>

      “腳?”牧童們還是不解

      “對,就是腳

    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !狈吨傺徒又f:“原來這個尼姑是個大腳,本身卻是男子
    。他為了逃避包辦婚姻
    ,住進(jìn)破廟,研讀經(jīng)書
    。他和秀才是在一起研究學(xué)問
    , 所以往來密切。這個縣太爺十分愛才
    ,問明情況之后,還常去向他們請教
    ,從此
    ,他們?nèi)顺蔀榱撕糜选H缓竽銈兛聪嘈巫种袃H一點(diǎn)點(diǎn)區(qū)別
    ,就有這樣大的不同
    ,一定不 能寫錯
    ,念錯,一個人作學(xué)問就講‘認(rèn)真’二字
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

      小辮子聽到這里,撲通朝范仲淹跪下

    ,懇求他說:“先生
    ,你就做我們的先生,教我們認(rèn)字吧
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !蹦镣汲吨傺凸蛳拢惪谕暤卣f:“好先生
    ,求求你
    ,你就教我們認(rèn)字吧?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

      范仲淹被這樣勤奮好學(xué)的牧童們所感動

    ,恨不得將滿肚子的學(xué)問都教給他們,只是在此不能久住
    。正在猶豫不知如何回答的時候
    ,滕子京找他來了,范仲 淹把此事簡要地向滕子京說了
    。滕子京一直就有創(chuàng)辦學(xué)校
    ,開啟民智的想法,也很喜歡這些好學(xué)的牧童們
    ,然后便一口答應(yīng)下來
    ,興辦學(xué)堂。

      就這樣

    ,滕子京花錢在山上蓋了座“范仲淹書堂”
    ,牧童從此有了先生,也有了書堂
    ,白天放牧
    ,晚上識字。他們時時不忘范仲淹給他們講的故事
    ,認(rèn)認(rèn)真真
    ,格外用功,其中一些人后來還成為了國家的棟梁

      范仲淹的勵志故事 篇2   北宋著名良吏范仲淹曾被王安石評為“一世之師”

    。然觀其一生,亦無非尋常的“三板斧”而已
    ,招數(shù)并不復(fù)雜
    ,目下人人皆會
    ,人人可會,不同之處唯在于
    ,范仲淹不屈不撓地使了
    ,且斧斧生猛,力道驚人

      第一斧:劃粥斷齏

    ,立志勵志。

      范仲淹是江蘇吳縣人

    ,出身貧苦
    。由于母親改嫁到富裕的朱家,范仲淹也改從其姓
    ,取名朱說
    ,在朱家長大成人。但他少有志向
    ,存“天下之憂”
    ,所以讀書非常刻苦
    。為了磨煉自己的意志
    ,他常常有意放棄優(yōu)渥的生活條件,寄宿寺廟
    ,每天只煮一碗稠粥
    ,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊
    ,拌幾根腌菜
    ,吃完繼續(xù)讀書,贏得了劃粥斷齏的美譽(yù)

      “士人有百折不回之真心

    ,才有萬變不窮之妙用?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毕抡婀Ψ驙I養(yǎng)靈魂
    ,下硬功夫陶冶精神,心地純潔澄明
    ,高尚品德隨身附體
    ,就站得穩(wěn),走得正
    ,干得好
    。范仲淹入仕之后的所作所為,莫不與他注重磨煉身心有關(guān)。比如:他入仕以后
    ,平日沒有賓客登門,是不準(zhǔn)上兩樣葷菜的
    。到了晚年
    ,兒子準(zhǔn)備為他修建大宅院,被他斷然拒絕
    。有人要替他在洛陽買一座叫作“綠野堂”的園林
    ,他照樣不肯,并說:“一旦取其物而有之
    ,如何得安
    ?”晚年,他還諄諄教誡子弟要節(jié)儉
    ,家書中這樣提醒:“老夫平生屢經(jīng)風(fēng)波
    ,唯能忍窮,故得免禍
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      秉真持正,不以妄心害真心

    ,不當(dāng)腐官
    、庸官、懶官
    、昏官
    ,堅(jiān)守廉潔從政、為國為民的精神家園
    ,才干必會大放異彩

      第二斧:死磕權(quán)貴,遏制歪風(fēng)

      范仲淹為官30多年

    ,四次被貶,前三次都是因?yàn)楦矣谥敝G說真話引起的

      宋仁宗年幼時

    ,劉太后“垂簾聽政”。后來仁宗滿了20歲
    ,劉太后仍然不放權(quán)
    。對此,朝內(nèi)大小官員都不敢吭聲
    ,唯獨(dú)范仲淹站了出來
    ,上奏折要求劉太后按祖制讓位給仁宗。迷戀權(quán)力的劉太后看了折子大怒,立即下旨
    ,把范仲淹貶到一個邊遠(yuǎn)小縣做通判

      劉太后去世后,范仲淹被召回京城重新起用

    。此時
    ,宰相呂夷簡任人唯親,結(jié)黨營私
    ,貪贓枉法
    ,把朝廷弄得烏煙瘴氣。范仲淹又開始跟呂夷簡死磕
    ,他經(jīng)過深入調(diào)查
    ,繪制了一幅《百官圖》送給皇上,具體揭露了呂夷簡安插親信的種種罪行
    。不料呂夷簡倚仗權(quán)勢
    ,惡毒反誣。最終
    ,范仲淹未能把作惡多端的呂夷簡扳倒
    ,自己反而再次被貶,到睦州做了知州

      他在京城做右司諫時

    ,有一年江淮災(zāi)情嚴(yán)重,數(shù)路饑饉
    ,朝廷派他視察災(zāi)情
    ,安撫江淮,他馬不停蹄
    ,日夜兼程
    ,令江淮數(shù)郡“開倉廩,賑乏絕”
    ,并且把饑民吃的“烏昧草”帶回京師
    ,讓仁宗皇帝及大臣看,懇請皇帝和朝中大臣減盛宴
    、去奢華
    ,節(jié)衣縮食,體恤災(zāi)民

      范仲淹一生始終堅(jiān)持正義立場

    ,“不以物喜,不以己悲”
    。他在一首題為《靈鳥賦》的詞中
    ,抒發(fā)自己絕不退卻的激憤心情
    ,有一句話擲地有聲:“寧鳴而死,不默而生
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !币馑际钦f,他寧愿為正義呼聲而死
    ,絕不默默地茍且偷生
    。這是何等可貴的精神!

      第三斧:為官一任

    ,造福一方。

      范仲淹最大的亮點(diǎn)

    ,就在于不管自己升官降官
    ,每到一地,總要千方百計(jì)興利除弊
    ,做出幾樁惠及地方的事情來

      早年在泰州做鹽倉監(jiān)官,無聊到極點(diǎn)

    ,他曾寫詩自嘲:“卑犧曾未托椅梧
    ,敢議雄心萬里途!蒙叟自當(dāng)齊黑白
    ,子牟何必怨江湖
    。一醉一吟疏懶甚,溪人能信解嘲無
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !比欢芸彀l(fā)現(xiàn)
    ,這樣下去不行
    ,既然做官,就要給百姓做些實(shí)實(shí)在在的事兒
    。于是
    ,那幾年,他為蘇北人民留下了“范公堤”

      他謫貶睦州

    ,不到半年,就倡導(dǎo)修建“嚴(yán)子陵釣臺”
    ,向世人高揚(yáng)“使貪夫廉
    ,懦夫立”的釣臺之風(fēng);做蘇州太守時
    ,他買下南園
    ,創(chuàng)辦學(xué)府,為國育才。對那些不稱職的下屬官吏
    ,一旦查清
    ,他便毫不留情地將其姓名從官吏名冊上畫掉。即使達(dá)官顯宦
    ,親朋好友從中勸說
    ,他也堅(jiān)持到底,不為所動
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !耙还P勾銷”的佳話,至今流傳
    。他發(fā)動的慶歷新政
    ,幾乎觸及當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)
    、軍事等各個方面
    ,雖然由于守舊勢力的反對而最終失敗,但卻開創(chuàng)了北宋士大夫敢于議政的風(fēng)氣
    ,傳播了改革思想
    ,成為王安石熙寧變法之前奏。

      大道若簡

    ,至理也
    ,放諸四海皆準(zhǔn)。

      范仲淹的“三板斧”

    ,其史鑒價值在于:修剪冗枝
    ,去殘枝敗葉,除瘋枝病椏
    ,大樹才能茁壯生長
    ,成參天之材;不攀比
    、不折騰
    、不擺闊、不奢靡
    ,走正道
    ,官員才會有底蘊(yùn)和政聲。

      范仲淹的勵志故事 篇3   范仲淹是北宋著名政治家文學(xué)家

    ,不僅自己為官清廉
    ,教育子女也極其嚴(yán)格。范仲淹一生歷任高官
    ,但范家一直清貧儉約家風(fēng)純樸

      天圣三年

    ,范仲淹任興化縣令,負(fù)責(zé)治理水患
    。許多前任都是簡單地修修堤壩應(yīng)付而已
    ,范仲淹卻親自去海邊,與當(dāng)?shù)鼐用裆逃懥疾?div id="jfovm50" class="index-wrap">。民工們開始修堤筑壩時
    ,范仲淹不是坐在高堂之上而是現(xiàn)場指揮。

      有一次

    ,白天剛修好的堤壩
    ,晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道
    ,不肯再修壩
    ,有的則偷偷溜掉。范仲淹來到施工現(xiàn)場
    ,不僅勸勉民工們要同心同德將壩修好,還將自己的薪俸拿出來
    ,為民工們改善生活
    。民工們深受感動,立即投入到緊張的施工中

      范仲淹淡泊名利輕財(cái)重義

    ,子女們也深受影響。范仲淹任開封知府時
    ,曾派次子范純?nèi)蕦⒁淮灏脔柠溩舆\(yùn)往姑蘇

      在丹陽停留時,范純?nèi)逝加鑫膶W(xué)家石曼卿

    ,當(dāng)時石曼卿家中連遭不幸
    ,幾位親人相繼離世,他想安葬親人之后再回鄉(xiāng)
    ,因?yàn)闆]有盤纏而寸步難行
    。范純?nèi)什患铀妓鞯貙⒄溩铀徒o了石曼卿,但石曼卿還是愁眉緊鎖
    ,范純?nèi)示蛦枺骸笆壬暨€有為難之事
    ,不妨說來”。石曼卿眼里含淚滿面羞愧地說:“兩個女兒已經(jīng)找了婆家
    ,奈何沒有嫁妝無法出門”
    。范純?nèi)仕斓卣f:“石先生不必憂慮,只需將船只賣掉
    ,嫁妝也就有了”
    。石曼卿連連道謝
    ,范純?nèi)蕜t兩手空空回了家。范家兄弟的善行
    ,一直為百姓們所推崇

      范仲淹為政清廉,世稱范文正公

    ,而他的言傳身教
    ,也為子女們營造了良好的家風(fēng),從而有口皆碑代代相傳
    ,為后世人所敬仰

      范仲淹的勵志故事 篇4   明道二年(1033年),江淮一帶發(fā)生了旱災(zāi)

    。時任左司諫之職的范仲淹
    ,聞聽災(zāi)情,痛心疾首
    ,立刻毛遂自薦
    ,奏請宋仁宗愿前往江淮一帶賑災(zāi)。剛剛親政的宋仁宗
    ,聽說災(zāi)情嚴(yán)重
    ,馬上調(diào)撥了大批的賑災(zāi)物資,欽點(diǎn)范仲淹為賑災(zāi)大臣
    ,前往江淮一帶賑災(zāi)

      范仲淹的賑災(zāi)工作進(jìn)行得很順利,在很短的時間內(nèi)

    ,就解決了災(zāi)情帶來的嚴(yán)重后果
    ,江淮一帶的災(zāi)民紛紛重返家園,過上了安居樂業(yè)的生活

      賑災(zāi)結(jié)束后

    ,范仲淹奉命回京。在朝廷上
    ,范仲淹陳述了這次賑災(zāi)的過程
    ,并說給皇上帶回了“禮物”。宋仁宗大喜
    ,心里暗暗道
    ,好個范仲淹,賑災(zāi)的活兒做得不錯
    ,還不忘給我?guī)Щ貍€禮物
    。“禮物”搬上來后
    ,宋仁宗不覺皺起了眉頭
    ,竟然是幾麻袋的樹皮草根
    。范仲淹解釋說:“啟奏皇上,這些樹皮和草根
    ,都是災(zāi)區(qū)災(zāi)民充饑的食物
    。臣把這些樹皮草根拿回來,希望朝廷的文武大臣們都能品嘗一下
    ,體驗(yàn)體驗(yàn)民間百姓的疾苦
    。”

      聽完范仲淹的一番話

    ,宋仁宗這才體會到了“禮物”背后的良苦用心
    ,當(dāng)即號令每一位大臣下朝后,都要領(lǐng)一些樹皮草根回去充饑
    。在以后很長一段時間內(nèi)
    ,京城的奢靡之風(fēng)得到了極大的改善,大臣們再也不敢奢侈攀比
    、鋪張浪費(fèi)了

      范仲淹的勵志故事 篇5   不為良相,便為良醫(yī)

      范仲淹未入學(xué)

    ,母親和繼父就對他進(jìn)行了良好的啟蒙教育
    ,講述了許多古圣先賢如何立志、如何讀書
    、如何成就大事業(yè)的故事
    。每次他都認(rèn)真聆聽
    ,默記在心
    。聽后,他又總愛安靜地獨(dú)立思考

      商周時代

    ,有國學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)
    。秦漢以后
    ,只重國學(xué),鄉(xiāng)學(xué)多由民間自辦
    。州縣普遍興學(xué)
    ,還是仁宗朝由范仲淹等先賢倡導(dǎo)的。范仲淹青少年時代
    ,長山?jīng)]有官辦的縣學(xué)
    ,有的只是富貴人家自辦的塾學(xué),或民間籌辦的學(xué)宮
    。宋太宗至道年間(995—997年)
    ,母親便送范仲淹到長山城東南隅一所民辦學(xué)宮讀書
    。后人懷念他,金代泰和年間在范仲淹當(dāng)年讀書之處創(chuàng)建懷范樓
    ,元元貞元年(1295年)縣尹安惟洪修葺
    。這是后話。

      范仲淹進(jìn)長山學(xué)宮讀書后的一天中午

    ,學(xué)宮旁邊一座廟宇前
    ,涌滿了男女老幼許多人,說某某神顯靈了
    ,人們虔誠地前來燒香磕頭
    ,求簽問卦,神可以斷吉兇禍福
    ,可以問前程未來
    。少年學(xué)子出于好奇,隨人流也進(jìn)了廟宇
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?吹蕉荚跔幭瓤趾蟮厍蠛瀱柌罚吨傺袜嵵氐刈叩揭粋€相士面前
    ,抽出一簽
    ,詢問道:“我將來能當(dāng)宰相嗎?”相士回答說“不能”
    。周圍的人聽到這一問一答
    ,不由得愣了,驚疑的目光投向了他
    。范仲淹又問:“不能當(dāng)宰相
    ,做個良醫(yī)怎么樣?”相士愣了
    ,無言以對
    。旁邊一位老者十分嘆賞這位貌不出眾卻志向非凡的少年,便仔細(xì)詢問了范仲淹的情況
    。在范仲淹看來
    ,“夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志也”
    。用吳曾轉(zhuǎn)述范仲淹的話來說:“能及大小生民者
    ,固為相為然”,“在下能及大小生民者
    ,舍夫良醫(yī)
    ,則未之有也”。在封建社會中
    ,皇帝職位最高
    。除了皇帝
    ,當(dāng)屬一人之下、萬人之上的宰相
    。居高位
    ,最能為民造福的,當(dāng)屬宰相
    ;在民間
    ,最能為民造福的就是良醫(yī)。良相良醫(yī)
    ,盡管職位高低不同
    ,在為天下人造福方面卻是一致的。

      很顯然

    ,范仲淹早年的志向不存在升官發(fā)財(cái)之念
    ,其意向鮮明地表達(dá)了利澤生民的思想。這個少年時代愿為良相良醫(yī)的人
    ,在經(jīng)過數(shù)十年宦海生涯之后
    ,暮年發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱

      范仲淹的勵志故事 篇6   孝水省親

      范仲淹繼父朱文翰

    ,字苑文,端拱二年中進(jìn)士任平江府推官
    ,不久京都召試館職
    ,他便應(yīng)試入館,授秘閣校理
    ,負(fù)責(zé)皇家圖書典籍的編校
    。宋真宗趙恒繼位后,朱文翰得到信任
    ,升為戶部郎中
    。郎中為皇帝的侍衛(wèi)和隨從
    ,地位較高
    。朱文翰為人耿介剛直,敢于直言朝政
    ,得罪了權(quán)貴高官
    ,受到誹謗中傷,景德初年被貶出京城
    ,任淄州長史

      母親先去淄州的秋谷口照料繼父,范仲淹仍在長山讀書

    。秋谷口簡稱秋口
    ,位于今淄博市博山城東荊山之麓
    。這里群山懷抱,孝水中流
    ,泉水繞城
    ,景色幽美。長山至秋口
    ,相距百余里
    ,中間由孝水聯(lián)結(jié)起來。孝水
    ,又稱籠水
    ,俗稱孝婦河。孝水發(fā)源博山顏神鎮(zhèn)
    ,北流經(jīng)淄川入長山縣境
    ,繞長山城南,魚子溝水匯入
    ,經(jīng)城西北呂家莊
    ,向西流經(jīng)原梁鄒縣城(今鄒平舊口)西北,與濟(jì)水匯合
    ,東流入海
    。范仲淹隨母遷居長山以后,與孝水結(jié)下不解之緣
    。讀書余暇
    ,每每邀同學(xué)少年,到孝水玩耍戲水
    ,好不暢快
    。孝婦河的.傳說,聽父老鄉(xiāng)親講了一遍又一遍:

      顏文姜自丈夫死后

    ,侍奉婆母特別周到細(xì)心
    。她每天到10里之外的山泉挑一擔(dān)甜水,供婆母飲用
    。如此日復(fù)一日
    ,月復(fù)一月,無間寒暑
    ,無怨無悔
    。這事感動了神靈,水缸處冒出一靈泉
    ,甜水隨用隨長
    。文姜便用一個編織的籠子罩住泉眼,從此免除了她天天擔(dān)水之苦。久而久之
    ,婆母產(chǎn)生疑惑
    ,乘文姜外出,婆母發(fā)現(xiàn)了水缸旁的籠子
    ,用力一掀
    ,災(zāi)難降臨,大水涌出
    ,淹沒了房舍街巷
    ,婆母也被淹死。文姜?dú)w來
    ,奪過婆母手中握著的籠子
    ,向北一指,滔滔洪水北去
    ,流成了一條河
    ,這便是籠水,也就是孝婦河
    。孝婦河岸邊長大的人
    ,誰不為顏文姜的孝道感動呢!

      范仲淹特別孝順

    ,母親的冷暖苦樂
    ,時時掛在他心上。母親剛?cè)デ锟谥畷r
    ,他天天想念母親
    ,寢食不安。一天
    ,他請假要到秋口探望母親
    ,老師與同窗擔(dān)心他路徑不熟悉。他說:這孝水不就是引路的嗎
    !他獨(dú)自一人沿著孝水河岸
    ,溯流而上,走了一程又一程
    ,過了一村又一村
    ,大半天的光景,終于從孝水下游到了孝水上游岸邊的秋口
    。母子相見
    ,淚流滿面
    。一段時間里
    ,他常常從長山步行百里到秋口省親,母親也常常順著孝水流去的方向張望。后來
    ,繼父在秋口尋到一所學(xué)宮
    ,把范仲淹接到秋口讀書。有時母親回長山朱家料理家務(wù)
    ,時間稍長
    ,范仲淹便又從秋口沿著孝水到長山探望母親。潺潺孝水
    ,便成了連接范仲淹與母親的一條親情河

      范仲淹孝水省親的故事,感動了周圍的父老鄉(xiāng)親

    ,人們贊不絕口
    ,到處傳頌。范仲淹晚年知青州之時
    ,他賑災(zāi)救荒
    、掘井汲水、折錢納稅等惠民政績
    ,感動了青州的父老鄉(xiāng)親
    。青州的藝人回憶起范仲淹孝水省親的往事,編寫了一段唱詞
    ,唱詞中借用了初唐王勃《滕王閣序》中的千古名句“落霞與孤鶩齊飛
    ,秋水共長天一色”,改成“落霞與孤鶩齊飛
    ,秋口至長山一百
    。”63歲的范仲淹聽罷唱詞
    ,不禁潸然淚下
    。請君試問孝婦水,思緒與之誰短長

      范仲淹的勵志故事 篇7   借讀醴泉寺

      范仲淹從關(guān)中游學(xué)東歸長山之后

    ,胸襟寬了,眼光高了
    ,讀書求知的愿望更強(qiáng)烈了
    。再到哪里去讀書求學(xué)?哪里有名師大儒呢
    ?詢來問去
    ,范仲淹終于做出了選擇。尋根溯源
    ,要從五代說起
    。早在五代時期
    ,鄒平人田敏,少通春秋
    ,篤于經(jīng)學(xué)
    ,后梁貞明年間登科,歷任國子博士
    、司業(yè)
    、祭酒、太常博士
    、太常卿等高級文教職務(wù)
    。后唐時朝廷任命他為詳勘官,?div id="jfovm50" class="index-wrap">?钡裼【沤?jīng)
    。歷經(jīng)22年,終于完成一代偉業(yè)
    ,周世宗褒揚(yáng)他為“儒學(xué)之宗師”
    。顯德五年(958年),80歲的田敏告老還鄉(xiāng)
    。他身體特別健壯
    ,耄耋(mào dié)之年不須拄拐仗,徒步往來于街巷和山野小道
    ,講學(xué)于長白山中
    ,每天親自為眾多學(xué)子講授經(jīng)典,求學(xué)者紛至沓來
    。前后12年
    ,田敏培養(yǎng)了一批飽學(xué)之士。一時間
    ,鄒平學(xué)風(fēng)大盛
    。與田敏同時,歷城人田誥在長白山西南麓的明水講學(xué)
    。因此
    ,長白山一帶成為北宋初期講學(xué)成風(fēng)儒學(xué)昌盛的地方。古時
    ,許多佛寺的法師高僧幾乎都是飽學(xué)之士
    ,有的是當(dāng)?shù)刂娜鍖W(xué)大師。地處長白山腹地的醴泉寺內(nèi)
    ,當(dāng)時聚集著一批頗具儒學(xué)造詣的和尚
    ,寺院的住持就是遠(yuǎn)近聞名的儒學(xué)大師。

      范仲淹到醴泉寺借讀的主意

    ,先跟母親商議妥當(dāng)后
    ,整理了一下簡單的書籍衣物
    ,背上包裹,便直奔相距50多里路的醴泉寺而來
    。醴泉寺是濟(jì)東的大佛寺
    ,唐朝時期日本僧人曾來此求法拜佛
    。相傳南朝宋齊之間
    ,由莊嚴(yán)法師所創(chuàng)建。唐中宗時
    ,寺僧仁萬重建
    。寺成之日,東山巖石間有泉水涌出
    ,掬而引之
    ,味甘芳,唐中宗特賜名“醴泉寺”
    。范仲淹來醴泉寺
    ,拜高僧為師,學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典
    ,寄居寺內(nèi)
    ,故曰“借讀”。寺院住持高僧與范仲淹見面敘談后
    ,深感這青年為人誠懇
    ,求學(xué)心切,而且心志高遠(yuǎn)
    ,便欣然收留了范仲淹這個儒學(xué)徒弟
    ,給予學(xué)習(xí)及住宿的種種方便。初始
    ,住持每天單獨(dú)為范仲淹講授一個時辰
    ,其余時間由仲淹自學(xué)。自學(xué)中遇到的疑難
    ,第二天請教師父
    。師父根據(jù)仲淹提出的問題,即題講解
    ,并且進(jìn)一步拓寬思路
    ,深層探究。范仲淹暗自嘆服
    ,師父講得透徹
    。每次講授,都使范仲淹覺得心地敞亮
    ,識見大增
    ,一天一個新的境界

      范仲淹的勵志故事 篇8   斷齏劃粥

      范仲淹從小讀書就十分刻苦,繼父朱家是長山的富戶

    ,但他為了勵志
    ,常去附近長白山上(今山東鄒平縣長山鎮(zhèn)范公村)的醴泉寺寄宿讀書,晨夕之間
    。便就讀諷誦
    ,給僧人留下深刻的印象:那時,他的生活極其艱苦
    ,每天只煮一碗稠粥
    ,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊
    ,拌幾根腌菜
    ,調(diào)拌于醋汁,吃完繼續(xù)讀書
    。后世便有了斷齏劃粥的美譽(yù)
    ,但他對這種清苦生活卻毫不介意,而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣

      后來至應(yīng)天府學(xué)院讀書時

    ,范仲淹十分珍惜嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,晝夜不息地攻讀
    。留守的兒子將范仲淹天天吃粥和不出去觀駕的情況
    ,回家告訴了家父。家父讓兒子帶上官府廚師做的飯菜送給范仲淹
    。過了幾天
    ,留守的兒子去看范仲淹,發(fā)現(xiàn)他送的飯菜一點(diǎn)沒動
    ,都發(fā)了霉
    。留守的兒子異常不悅地說:“我家大人聽說你生活清苦,特意讓我送來飯菜招待你
    ,你竟然沒有吃
    ,難道是玷污了你,有過錯嗎
    ?”范仲淹匆忙地表示歉意解釋說:“家父大人和你的一片深情厚誼
    ,讓我十分感動。但我長久吃粥已經(jīng)成了習(xí)慣
    ,今突然吃了您的如此豐盛的美味佳肴
    ,以后我怎么能再安于吃粥呢?”留守的兒子聽罷
    ,既感動
    ,又驚訝:范仲淹所思所為
    ,異乎尋常。

      他讀書的時候

    ,白天晚上很用功
    。五年中,他沒有脫去衣服上床睡覺
    ,有時夜里感到昏昏欲睡
    ,就用涼水澆在臉上。他常常是白天苦讀
    ,什么也不吃
    ,直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西
    。就這樣
    ,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福天下的志向
    。他一直提醒自己:“先天下之憂而憂
    ,后天下之樂而樂?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?/p>

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