哈里發(fā)滅亡的原因是什么是內(nèi)部原因還是外來者入侵

哈里發(fā)滅亡的原因是什么是內(nèi)部原因還是外來者入侵

龐大的阿拉伯帝國是阿拉伯貴族借武力征服建立的多民族、多宗教、多信仰綜合體。

不用民族與不同信仰之間存在著一定的隔閡與矛盾;廣大人民群眾與貴族官僚、富商階級之間存在著無法調(diào)和的階級矛盾;穆斯林內(nèi)部也因為不同的派別矛盾而四分五裂;特別是封建勢力的逐步發(fā)展，又從帝國內(nèi)部培育起離異勢力。因此，九世紀中葉，哈里發(fā)政權力量已經(jīng)耗盡，帝國急劇滑向分崩離析的邊緣，直至走向滅亡。

阿拔斯王朝創(chuàng)立之初，倭馬亞家族即在伊比利亞半島割據(jù)獨立，建立了倭馬亞王朝，統(tǒng)治時間長達四百八十年。由于服色尚白，中國史書稱為白衣大食，與阿拔斯王朝分庭抗禮。公元788年，北非摩洛哥又出現(xiàn)了什葉派的伊德里斯王朝。

帝國內(nèi)部的經(jīng)濟基礎差異和軍事封土制度促成了巨大的地方割據(jù)勢力。各地的總督和軍事統(tǒng)帥因封土制的推行獲得了巨大的經(jīng)濟基礎和軍事力量，對阿拔斯王朝構(gòu)成了極大的威脅。各地的統(tǒng)帥皆趁機獨立，互相攻占，企圖染指中央政權。

公元800年，大將易卜拉欣·伊本·艾格萊卜在獲得突尼斯封地后，建立了艾格萊卜王朝。公元868年，埃及總督艾哈邁德·伊本·圖倫宣布獨立，建立了圖倫王朝。東方各省繼塔希爾王朝之后，又出現(xiàn)了相繼出現(xiàn)了薩法爾王朝、薩曼王朝。公元909年，什葉派穆斯林在突尼斯建立法蒂瑪王朝，先后征服了阿爾及利亞敘利亞、埃及、撒丁島，并于公元973年遷都開羅，因為服色尚綠，故被中國史書稱為綠衣大食。此外摩蘇爾和阿勒頗建立了阿姆丹尼王朝、波斯人和突厥人在波斯、中亞、小亞細亞建立了薩曼王朝、白益王朝、伽色尼王朝和塞爾柱帝國。

十世紀，帝國四分五裂，實際統(tǒng)治區(qū)域只有巴格達及周邊地區(qū)。公元945年，白益家族進入巴格達，哈里發(fā)穆斯臺克非成為了白益家族的傀儡。公元1055年，塞爾柱人打進了巴格達，解除了哈里發(fā)的政治權力，只保留其宗教首領的地位。

而中下層的反抗和斗爭，也是造成國家統(tǒng)治基本動搖的一個主因。為了維持龐大的國家機器運轉(zhuǎn)，滿足奢侈生活的要求，哈里發(fā)一直不斷加強對農(nóng)民、手工業(yè)者、奴隸的殘酷剝削。致使封建主與廣大民眾間的階級矛盾處在不斷惡化之中，最終導致了民眾起義。其中盛勢最為浩大的起義有巴貝克起義、黑奴起義和卡爾瑪特起義。

阿塞拜疆的社會下族的巴貝克，利用祆教胡拉夫派教義號召民眾與惡神造成的暴力、壓迫、不平等的社會制度進行斗爭，提出推翻阿拔斯王朝的口號。公元816年，巴貝克在阿塞拜疆首豎義旗，很快就控制了阿塞拜疆、亞美尼亞和波斯西部地區(qū)，民眾武裝一度發(fā)展至三十萬人。機智善戰(zhàn)的巴貝克屢破官軍，斗爭長達二十年。馬蒙、穆爾臺綏木兩任哈里發(fā)重金懸賞巴貝克人頭，837年，巴貝克被手下出賣，英勇就義。

這次起義剛過32年后，帝國腹地美索不達米亞就爆發(fā)了黑奴大起義。阿拔斯王朝從東非引進黑奴，到美索不達米亞搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，黑奴的境遇非常凄慘。阿里·伊本·穆罕默德自稱為安拉的使者，使命是使奴隸獲得自由和財富，深受奴隸愛戴。公元869年3月，阿里率眾起事，很快團結(jié)了二十萬黑奴并于公元871年攻陷了巴士拉，一度曾到達距離巴格達二十里處，帝國岌岌可危。時任哈里發(fā)的穆爾臺米德求各地幫忙征討征剿并用。而由于阿里在起義后未能如期兌現(xiàn)最初自由與財富的大許諾，起義力量被嚴重削弱。公元883年，黑奴起義在堅持了十四年后，慘遭失敗，以阿里被殺告終。這次起義與羅馬斯巴達克起義齊名的奴隸反抗斗爭。

人民起義也使得異端教派明顯活躍。九世紀晚期，由阿布·阿杜拉創(chuàng)立的卡爾瑪特教派興起，該派主張社會平等、財產(chǎn)共有、廢除正統(tǒng)的伊斯蘭教規(guī)教禮。公元890年，該派在哈馬丹·卡爾馬特于伊拉克南部庫法地區(qū)起義，起義之火蔓延至波斯、中亞一帶最終建立了卡爾瑪特王國。

塞爾柱人到來后，帝國一度達到了中興的局面。雖然哈里發(fā)還是名義上的最高統(tǒng)治者，而實際上權力其實已經(jīng)落入了塞爾柱蘇丹手中。塞爾柱蘇丹十分敬重阿拉伯帝國傳統(tǒng)，承襲各種制度和教義，帝國東部一度恢復統(tǒng)一。

但是這只是表面中興統(tǒng)一，實際上更恐怖的反抗斗爭即將到來。11世紀末，什葉派內(nèi)部出現(xiàn)了一個非常恐怖的阿薩辛派，以阿剌模忒堡為根據(jù)地，專門從事刺殺哈里發(fā)、蘇丹、達官貴人的恐怖活動。紊亂的政局為西歐封建主和基督教會向東方擴張制造了有機契機。十字軍東征，甚至多次血洗耶路撒冷。

蒙古興起后，滅掉花剌子模，沖進中亞。公元1252年，成吉思汗的孫子旭烈兀奉蒙哥汗的命令西征，這是蒙古的第三次也是最后一次西征。此次西征洗劫了波斯、美索不達米亞、小亞細亞和敘利亞，并于1258年摧毀巴格達，1260年拿下大馬士革。哈里發(fā)裹在地毯里被戰(zhàn)馬踩死，阿拉伯帝國滅亡。

阿拉伯帝國滅亡以后，哈里發(fā)的稱號仍然作為伊斯蘭教宗教的稱號被繼續(xù)使用下去。哈里發(fā)首先被埃及的馬穆魯克王朝控制。公元1517年，奧斯曼土耳其征服了埃及，時任哈里發(fā)的穆臺瓦基勒也被俘。1543年，穆臺瓦基勒死去，奧斯曼土耳其蘇丹蘇萊曼一世宣布自己繼任哈里發(fā)的職位，成為全世界穆斯林的領袖。直到1924年，哈里發(fā)制度才被土耳其革命的領導者凱末爾廢除。

阿拉伯帝國未能產(chǎn)生重商主義的原因是什么？

一，何為重商主義？

重商主義在18世紀的歐洲是比較受歡迎的一種經(jīng)濟體制，具體內(nèi)容說通俗點大概就是一個國家獲得財富的重要來源是通過出口額大于進口額的途徑來賺取差價。再通俗點，很類似于現(xiàn)在的倒賣商人，反正賣出去的一定比買回來的多。

我們知道，16~17世紀的西歐的封建主義已經(jīng)解體，但封建主義積累的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟體制對當時的西歐影響力還是很大的，重商主義便是在此基礎之上很大的延續(xù)。

一種經(jīng)濟體制的存在必定是適應于當時的社會的發(fā)展的，物競天擇，各種體制也是一樣，在當時的歐洲，重商主義對資本主義的發(fā)展起了很大的促進作用，具體表現(xiàn)在促進了商品貨幣關系和資本主義工場手工業(yè)的發(fā)展。當然，最直接的利益便是資本主義資本的積累，為而后的資本主義發(fā)展提供了強有力的保障。

當然，重商主義太過于傾向追求貨幣，以為貨幣多久等于經(jīng)濟繁榮。如今明智的美國，始于侵略，發(fā)展史中也以大量的金錢購買土地，他們將土地視為真正的財富，這樣的明智舉動大概起源于一場滑稽的鬧劇。故事的來由是阿拉斯加，它本故屬于俄羅斯。

最后落于美國之手，僅僅是因為當時的俄羅斯在1856年克里米亞戰(zhàn)爭后，元氣大傷，亞歷山大二世決心賣掉這塊不掙錢的土地。至于為什么說它是塊不掙錢的土地，了解到原來阿拉斯加氣候終年寒冷，表面看來確實無利可圖。于是他把買主鎖定在美國人的身上。Seward擔任當時美國的國務卿，正是他促成美國購買阿拉斯加這塊土地的事。

當時，不少美國人都持反對態(tài)度，有很大的輿論壓力，甚至逼的Seward連門都不敢出，人們說，阿拉斯加是Seward的冰盒，Seward的愚行。直到后來阿拉斯加發(fā)現(xiàn)了豐富的地下資源，大家才認識到，這筆買賣有多劃算。以2分錢每畝買入的土地最后價值竟然翻了很多倍！由此可見，將貨幣或者黃金看成資本，這樣的資本是虛無的，所以重商主義的弊端在于一時富豪，一世貧瘠。

二，阿拉伯帝國的發(fā)展

阿拉伯帝國，從形成開始一百多年的過程中，都是以侵略為主要手段來實現(xiàn)自身的擴張。阿拉伯帝國主要民族是游牧民族，本來就弓馬嫻熟，加之當時軍事發(fā)展迅速，阿拉伯帝國的鐵騎于是成為阿拉伯帝國擴張的主力軍。先后征服亞洲以及非洲等部分地區(qū)。

在此基礎之上，阿拉伯帝國已經(jīng)不滿足陸地對非洲和亞洲的擴張，另外一方面為了進一步控制地中海，又組織建立了一支強大的海軍，意圖對海上領域進行擴張。帝國主義的野心是無法得到滿足的，今天占領了一塊地，又開始規(guī)劃起了占領其他地方。

但最讓人意想不到的是正當對外擴張戰(zhàn)爭勢如破竹時，帝國內(nèi)部發(fā)生分裂，以阿里?伊本?艾比?塔里卜為首，哈希姆家族中部分親阿里派的人對出身于倭馬亞家族的奧斯曼出任哈里發(fā)的合法性提出質(zhì)疑，并組建起什葉派，與普遍接受奧斯曼繼位的遜尼派相對立，這便是內(nèi)部分裂產(chǎn)生的一條導火線，穆斯林首次內(nèi)部分裂由此開端，從此一發(fā)不可收拾。

10世紀后，阿拉伯已經(jīng)四分五裂，實際統(tǒng)治區(qū)域僅限于巴格達及其周圍地區(qū)，名存實亡。13世紀初，強大的蒙古帝國開始興起。1252年，成吉思汗之孫旭烈兀奉其兄蒙哥汗之命西征。

他率領蒙古軍隊洗劫了波斯、小亞細亞和敘利亞，并于1258年摧毀帝國首都巴格達，這就是歷史上著名的，蒙古鐵騎踏破了阿拉伯帝國之都，1260年攻占敘利亞首府大馬士革，阿拉伯帝國宣告滅亡，中國的版圖隨之擴大。

三，阿拉伯帝國未能產(chǎn)生重商主義的原因

阿拉伯帝國從一建立就在進行領土擴張，未能產(chǎn)生重商主義的原因大概有二。一是阿拉伯帝國忙著領土擴張，資本都用于軍事，能出口的東西為數(shù)不多。阿拉伯帝國的鐵騎從士兵到馬都是鐵甲裝身，從還原的畫中可以清晰看到，在那個年代，工業(yè)并不是十分發(fā)達的境況中，要組裝這樣一只隊伍還是需要付出大量的金錢，人力的。

對比于此，想起這段時間比較火的江南的書的影視版《九州縹緲錄》中的青陽鐵騎，只見馬匹的面部和極少身體部位裝有鐵甲，但在戰(zhàn)場上都是以一敵十甚至敵百。可以想象，對馬匹裝甲，讓敵人束手無策，這樣的優(yōu)勢對普通步兵以及騎兵都是致命的危險。所以大概阿拉伯帝國一路披荊斬棘也是由于騎兵讓對方擋無可擋。

既然能靠簡單粗暴的方式來掠奪資源，又何必要花費精力去做買賣呢？這筆賬阿拉伯帝國還是算的很清。第二個方面，極大可能是帝國主義本質(zhì)所決定的，帝國主義即壟斷資本主義，它只有在保證自身資本足夠的時候才能進行進一步的發(fā)展，而阿拉伯帝國在其原始的發(fā)展中并未有足夠的原始積累支持其大力發(fā)展。

第三個方面則是由于阿拉伯帝國的游牧民族傳統(tǒng)觀念，畜牧業(yè)發(fā)達的傳統(tǒng)的游牧民族本就不善于商業(yè)經(jīng)營，如同蒙古帝國一樣，除了擅長搜刮財富，似乎游牧民族對商業(yè)并不熱心。也是阿拉伯帝國未能產(chǎn)生重商注意的另一重要原因。

四，總結(jié)

阿拉伯帝國從興盛到衰落，百多年的侵略歷史是它發(fā)展的基礎，這就決定了阿拉伯帝國的發(fā)展就不會是以商業(yè)來發(fā)展，同時也看到，強大的帝國主義雖然強盛一時，終究強盛不了一世。反過來想，如果當時的阿拉伯帝國在掠奪了一些土地以后來發(fā)展商業(yè)，也許能發(fā)展的更加長遠。

但人的貪欲是無限制的，尤其在越來越多的小成功面前更是容易迷失自我。阿拉伯帝國未能產(chǎn)生重商主義，是它帝國主義的本質(zhì)所決定的，也是它的子民在眾多誘惑面前不能清晰看清眼前的局限所造成的。由此，阿拉伯帝國未能產(chǎn)生重商主義的簡析大抵如上。

參考文獻

1、《全球通史》斯塔夫阿諾斯

2、《阿拉伯帝國哈里發(fā)繼承制度研究》冀開運

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