貞獻皇后是什么樣的人她為什么會三次受騙

貞獻皇后是什么樣的人她為什么會三次受騙

今天小編給大家?guī)硖颇伦谪懌I皇后蕭氏：三次受騙的可憐姐姐，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

穆宗貞獻皇后蕭氏，出身寒微，是福建一戶普通百姓家的女兒，后來流落到長安，被選入遂王李恒的府里做丫鬟，不久蕭氏被王爺寵幸，生下了遂王李恒的第二個兒子李昂。

元和十五年(820年)李恒登基稱帝，是為唐穆宗，蕭氏也跟著一起進了皇宮，成為了皇帝的嬪妃。唐穆宗駕崩后，長子唐敬宗即位，不久被宦官所殺，經(jīng)過權臣們的明爭暗斗，最后穆宗二子李昂被推上了皇位，是為唐文宗。蕭氏也一下子成為了皇太后，尊榮一時無兩。

蕭太后早在流落長安之前，家里就只剩下一個弟弟了，唐文宗為了盡孝，登基不久就下詔書尋找自己的母舅，由此拉開了蕭太后三次受騙記的大幕。

文宗詔書剛到福建不久，就有一個叫蕭洪的男子出來相認，朝廷派人調(diào)查后認為蕭洪是真的國舅，于是他被帶去見蕭太后。蕭太后可算見到了親人，抱著弟弟痛哭流涕，隨后唐文宗就封舅舅蕭洪做了金吾將軍，不久又升任河陽三城節(jié)度使。

蕭洪自此以國舅自居，仗著太后在地方作威作福，還放高利貸給軍隊。如此十多年后，蕭洪因為錢財問題得罪了大宦官仇士良，仇士良想整他，但礙于他高貴的身份無從下手。沒想到正在此時來了一位叫蕭本的人，自稱是太后的真弟弟，仇士良抓住時機，趕緊報告給了皇帝，唐文宗知道后，派人再次審查蕭洪，這位做了十多年的國舅爺沒能經(jīng)得住審問，承認了自己的偽造身份。

蕭太后和唐文宗被氣得半死，下令流放蕭洪，還沒走到一半，文宗又追加詔書刺死了這個假國舅。

第二位國舅蕭本正式登場，頂替了蕭洪的位置，祖宗三代都被封了爵位，由于太后感覺對不起真弟弟，所以給蕭本的賞賜比蕭洪還要豐厚。

奈何蕭本沒有蕭洪的福氣，還沒坐穩(wěn)官位，就又出來一個叫蕭弘的人，說蕭本是假，自己才是真。由于仇士良跟蕭本的關系，所以蕭弘的呼聲被鎮(zhèn)壓了下去，但世上沒有不透風的墻，才幾個月，這事就被御史們得知了，瞬間被捅給了皇帝。

唐文宗鼻子都要氣歪了，哪就有這么多的人敢出來做偽呢?于是把蕭本、蕭弘二人都交給了有司審查，這一問不要緊，兩人竟然都是假的。

原來太后真正的弟弟很軟弱無能，身體又不好，蕭本查知后從他那里了解了太后家里的情況，通過仇士良的關系出來冒認，而蕭弘則純屬膽子大來碰運氣的。

蕭本和蕭弘被判流放，蕭本卻沒有說出太后真弟弟的下落，所以唐文宗和蕭太后終究是沒能找到這個親人。

《舊唐書·后妃列傳》載：初，蕭洪詐稱國舅十數(shù)年，兩授旄鉞，寵貴崇于天下。蕭本因士良鄉(xiāng)導，發(fā)洪之詐，聯(lián)歷顯榮。及從諫奏論，偽跡難掩，而太后終不獲真弟。

皇后一家出一個就很厲害了，為何會有一門三皇后的說法

指：獨孤信的長女是北周明敬皇后；第四女是唐朝元貞皇后；第七女是隋朝文獻皇后。在周、隋、唐三朝都進入皇室，三代都為外戚，自古以來，從未有過。

長女獨孤氏，北周明帝宇文毓皇后，謚號明敬皇后。

四女獨孤氏，唐高祖李淵之母，追封元貞皇后。

七女獨孤伽羅，隋文帝楊堅皇后，謚號文獻皇后。

擴展資料

明敬皇后嫁給宇文毓的時候，北周還沒有建立。因為宇文毓是庶長子，所以宇文泰在繼承人上選擇了嫡長子宇文覺。北周建國后，宇文覺成為皇帝。但是很快，宇文覺便被權臣宇文護害死了。宇文覺死后，宇文護擁立宇文毓為皇帝。因此，獨孤氏成為皇后。

元貞皇后是唐國公李淵的妻子，李淵的父親李虎和宇文泰、獨孤信都是西魏的柱國大將軍。所以，也不難理解獨孤信為什么將女兒分別嫁給宇文泰和獨孤信的兒子了，主要就是因為門當戶對。

文獻皇后獨孤伽羅十四歲的時候就嫁給楊堅了，要說楊堅也是高干子弟，他的父親是隋國公楊忠。在嫁給楊堅的同一年，獨孤信被宇文護逼死，其他兄弟姐妹被流放，此時的楊堅也遭到猜忌。家門的不幸，丈夫的艱難處境，使得獨孤伽羅更加堅強。

獨孤皇后不虧名門之后，在楊堅稱帝的道路上，獨孤伽羅做出了很大的貢獻。也因為這個，獨孤皇后成為楊堅生命中最重要的女人。602年，獨孤伽羅因病去世。楊堅死后，獨孤伽羅追封為文獻皇后。

參考資料：百度百科-獨孤信

長孫皇后在唐代里是什么樣的人？

長孫皇后（601—636），河南洛陽人。祖先為北魏拓跋氏，后為宗室長，因號長孫。高祖稚，大丞相、馮翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左將軍。父晟，字季，涉書史，趫鷙曉兵，仕隋為右驍衛(wèi)將軍。母親高氏為北齊清河王高岳之孫，樂安王高勵之女.
　　長孫皇后于仁壽元年出生于長安，大業(yè)九年（13歲）嫁給了唐國公李淵的二子李世民為妻。李世民升儲登基以后，被立為皇后。貞觀十年（636）六月，長孫皇后在立政殿去世，時年36歲。同年十一月，葬于昭陵。初謚曰文德.上元元年八月，改上尊號曰文德順圣皇后。
鶼鰈情深
　　　
　　上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾動春情。
　　井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。
　　花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。
　　林下何須遠借問，出眾風流舊有名。
　　此詩名曰《春游曲》，詩中人是一位宮妃，在春日桃花紅艷盛開之時，她翩翩穿行于桃柳、花叢之中，看蝶聽鶯。她驕傲的認為，桃花之所以紅艷是因為“偷”得了她的“面色”，嫩柳之所以翩然是“學”得了她的“腰身”；她自負的認為，無須說出名姓，世人也曉她是誰，因為她的出眾風流已是遠播中外，有口皆碑。——務須多言，這是一個得寵的宮妃在曬幸福，曬尊寵，她是那般的意氣風發(fā)，躊躇滿志，不可一世！
　　那么這個宮妃是何人，她到底得到了何等的尊寵才能寫出這般張揚的詩句？
　　這個宮妃就是大名鼎鼎的長孫皇后！她是一個賢后，一個著名的賢后，卻也因為她的賢名太出眾，世人漸漸忘記了她是賢后的同時更是一個幸福的女人，是一個三千寵愛在一身的皇后！
　　一切還是從長孫皇后的離世說起吧！貞觀十年六月，長孫皇后病逝，太宗依據(jù)愛妻因山為陵的遺言，將其埋葬在九嵕山，皇后入葬元宮后，太宗做了兩件前所未有之事：
　　他在元宮外的棧道上修建了起舍，命宮人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后——這種對已逝之人卻供養(yǎng)如生的例子極其少見，幾乎為太宗首創(chuàng)?？梢娫谔谛睦?，長孫皇后永遠是活著的。
　　他又在宮中建起了層觀，終日眺望昭陵，史書是這樣記載的：“文德皇后既葬，帝念后不已，即苑中作層觀，以望昭陵，引徵同升，徵孰視曰：“臣眊昏，不能見?！钡壑甘局?，徵曰：“此昭陵邪？”帝曰：“然?！贬缭唬骸俺家詾楸菹峦I陵，若昭陵，臣固見之。”帝泣，為毀觀。（望陵毀觀）的故事相信熟悉歷史的人都有所耳聞。這個故事既反襯出太宗對長孫皇后刻骨銘心的追戀之情，又反襯出太宗追戀愛妻的行為是違背禮教傳統(tǒng)的！
　　在那個以孝為先，“夫不祭妻”的時代里，太宗如此張揚的思妻念妻被人嘲弄譏諷也是理所當然了。其實太宗作為封建帝王，對此規(guī)則不可能不知，但他還是毫不避諱作層觀，望昭陵，還拉著大臣一起來懷念。如果不是用情太深，情難自己，又怎么會明知故犯呢？
　　在魏征的勸諷下，層觀最終拆除了。但太宗對愛妻的思念卻越發(fā)洶涌難自控，已至于他在一次回詔中，公然向大臣訴說起了自己喪偶之后的悲苦心情——“頃年以來禍釁既極，又缺嘉偶，荼毒未幾，悲傷繼及。凡在生靈，孰勝哀痛，歲序?qū)疫w，觸目摧感。自爾以來，心慮恍惚，當食忘味，中宵廢寢”。真可謂‘一字一血淚’，看后令人不免唏噓。
　　也因為對皇后思念不已，唐太宗又做了一件曠古絕今之事——親自撫養(yǎng)了長孫皇后的幼女晉陽公主和幼子李治。為什么要留他們在身邊親自撫養(yǎng)，《唐會要》中是這樣記載的“晉王以文德皇后最少子，于后崩后累年，太宗憐之，不令出閣?！边@同時可以在《新唐書.晉陽公主傳》中的得到復證。太宗親自撫養(yǎng)幼子幼女的用意已經(jīng)很明顯了——因為愛寵其母，所以親養(yǎng)其子，并以子思母，借此來慰籍自己苦悶和空虛心靈，不過這種慰籍法，只能是舉杯消愁愁更愁，也因為太宗的這種心情，即使在長孫皇后去世后，后宮依舊多年無子嗣。
　　貞觀14年，長孫皇后的二子李泰與兄爭奪太子之位，為了討好其父，這位皇子在洛陽大興土木，修建了伊闕佛龕，為母親追福。這時長孫皇后已經(jīng)過逝五年多了，遙想隋煬帝謀嫡時，不顧悍母在側，公然賄賂討好父親的寵姬宣華夫人，而李泰謀嫡卻是抬出了已過世多年的母親討好父親。這足以充分說明李世民對他的愛妻是多么癡心長情，不僅沒有人走茶涼，她的子女在她身后仍因為父親對母親的深愛而備受呵護，而嫡子們對母親的態(tài)度甚至能影響太宗對他們的寵愛度。
　　即使到了貞觀后期，江南才女徐惠漸得君寵的情況下，李世民卻還要留已成為太子的李治在身邊，為此大臣們在貞觀18年和貞觀20年兩度上書，要求皇帝放太子回東宮，最后雙方妥協(xié)，太子李治15日在東宮，15日留在父皇身邊！正如大臣在奏章中所說“父子不可以滯愛”，正因為李治可以自由出入內(nèi)宮，衍生了他與武則天的戀情，從而給大唐宗室?guī)砹司薮鬄碾y。
　　可能是李治也覺察到父皇對母后的深深思念，他在貞觀22年建起了一座宏偉富麗的大慈恩寺來紀念母親（大慈恩寺的規(guī)模很大，共有13個院落，897間房屋，云閣禪院，重樓復殿，異常豪華。用今天的話來說，這是一項勞民傷財?shù)墓こ?。如果沒有皇帝的支持和默許，太子是沒有能力和膽量如此做的）。
　　長孫皇后生前并不是信佛之人，史載：當她病重時，太子李承乾請求做佛事，為其祈福，皇后斷然拒絕。她可能怎么也想不到，自己會為佛家做出如此大的貢獻吧！
　　其實長孫皇后為佛家的貢獻遠不止這兩件：
　　貞觀年間，因長孫皇后不預，太宗北上太原，到玄中寺禮謁道綽太師為皇后祈愿除病，曾施舍“眾寶名珍”，重修寺宇。（“太宗昔幸北京，文德皇后不豫，輦過蘭若，禮謁禪師綽公，便解眾寶名珍，供養(yǎng)啟愿。”——《鐵彌勒像頌碑》）
　　貞觀十年四月，因長孫皇后久病不愈，太宗下命修葺全國破舊寺廟為功德。（敕為皇后虛風日久，未善痊除，修復廢寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形勝有七塔者，并依舊名置立?！短莆氖斑z.卷五十》 ）
　　長孫皇后曾經(jīng)說過：“佛、老異方教耳，皆上所不為！”太宗本“上所不為”，卻為了能從死神手中奪回愛妻，“不為”也“為”了。見于《舊唐書.文德皇后傳》
　　其實綜觀史載，唐太宗為長孫皇后和她的家族子女“不為”也“為”之事，還有許多：
　　比如貞觀初年，長孫皇后的異母哥哥長孫安業(yè)參與謀反，按律當誅，卻因為長孫皇后的求情，太宗免除了他的死罪。這樣一個身犯謀反大罪之人，最后卻還能官拜兵部尚書，封薛國公。（親兄弟謀反，按一般邏輯，皇后這時應該是跪著請罪，擔心自己被株連才對，但長孫后卻不但不擔心自己的處境，反而要求皇帝網(wǎng)開一面，這是得到怎樣的寵愛，才能有如此的自信啊？）
　　太宗本是對官員要求極其嚴格之人，有個大臣只因死后家人出來便賣珠寶他就懷疑人家貪污受賄，但當長孫皇后的叔叔因貪污被免官后，太宗卻因為他是皇后的親叔叔，常常賞賜給他大量絲絹，不久后又重新任命他為官。
　　皇后的長女長樂公主出降時，太宗直言對大臣說：“長樂公主，皇后所生，朕及皇后并所鐘愛。今將出降,禮數(shù)欲有所加。”長樂公主病逝于貞觀17年，她的墓沒有遵照妃子、公主墓只設一道石門的規(guī)格，而是破格使用了三道石門，在昭陵已發(fā)掘的陪葬墓中僅此一例，成了類似號墓為陵規(guī)格的墳墓。
　　至于太宗對皇后幼女晉陽公主以及皇后所生三子還是皇后親兄長孫無忌的寵愛更可說“罄竹難書”了！
　　其實，千百年來，唐太宗和長孫皇后一直是官方和民間雙重認可的恩愛夫妻。直到最近十年，不知什么緣故或許就因為長孫皇后沒有利用太宗的寵愛害人，或許是無聊八卦人士的獵奇以及嘩眾取寵心理導致一群能人硬是把恩愛夫妻變成了怨偶，讓太宗對史書中的路人后宮恩寵甚至專寵。
　　他們采用選擇性失明的辦法，一面假裝看不到正史野史中長孫皇后大量的得寵事跡，或是把這些事跡歪曲成做秀甚至違心的擺出一副史書是勝利者所寫的“客觀“姿 態(tài)；另一方面卻非要把李世民那些除了某某生某某之外就毫無記載的后宮，說成李世民的最愛，YY出一個個或則雖艷美無比，或則高貴無比卻無法自圓其說的故事。甚至為了YY，對歷史人物大玩嫁接術，硬是把兩三個甚至更多人物的故事嫁接到某一個人身上，更有甚者，把唐太宗每日侍奉父親進餐的歷史記載“太宗貞觀二年八月，帝以軍國無事，每日視膳西宮”作為證明某一嬪妃受寵的證據(jù)，創(chuàng)造出唐太宗每天都去看望西宮娘娘的大笑話。
　　或許，有人會說一千年前的事誰能知道呢，唐太宗愛誰只有他自己清楚。可這些人不信任千百年前歷史見證者們留下的錚錚記載，卻偏偏相信千百年后現(xiàn)代人用“深 邃”到穿越的目光“親眼見證”的唐太宗的錯綜復雜，驚天地泣鬼神的愛情史，并美其名曰“大唐氣勢”。如果非要這樣才是“大唐氣勢”，那么很遺憾，唐太宗并沒有這份氣勢，他很“庸俗”、“落伍”的只愛自己的妻子，只為自己的妻子癡迷，雖然他貴為天子，擁有三宮六院，但他真愛的卻只有自己妻子一人。

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