眾所周知,在二戰(zhàn)時期,日本實行的是軍國主義統(tǒng)治,而且在天皇的鼓動之下更是變成了戰(zhàn)爭狂熱分子,而且在戰(zhàn)爭的時候,這些人自稱是“昭和男兒”,在戰(zhàn)場上面的表現(xiàn)非常的極端,做出了很多的暴行。而今天要給大家說的就是日本男人:投降前我們是“昭和男兒”,投降后我們變成了平成廢柴!那么究竟是怎么一回事呢?為什么變化這么大呢?
在昭和時代出生的日本男人,自稱是“昭和男兒”,他們大喊各種口號,比如“尊皇討奸”,甚至是各種各樣的叫囂,而在這種部分人的言論之下,大部分人選擇了接受,并且進入到了戰(zhàn)場之上,他們始終堅持著自己的各種的信念,甚至臨死前都會大喊一聲“為天皇陛下效忠”,每個人的手上或多或少都沾染著別人的鮮血。
但是最后日本戰(zhàn)敗,天皇宣布了投降的消息,很多“昭和男兒”都不敢相信這個事實,有些極端分子抱著一換一的想法仍然在負隅頑抗,直到上級的命令傳達下來之后,他們才慢慢的放下了自己的武器,但是這些昭和男兒的下場卻并沒有那么好了,一些主動投降的成了戰(zhàn)俘,一些負隅頑抗的要么是被殺,要么是自殺,剩下的基本上都被遣送回國。
各個地方對于這些戰(zhàn)俘的處理方式都不一樣,比如在我國東北地區(qū)的戰(zhàn)犯就被扔到了西伯利亞地區(qū)受苦,有很大一部分的人基本上在路上被凍死或者餓死,然后是對于東南亞地區(qū)的戰(zhàn)俘來說,他們有被留下恢復(fù)當?shù)亟?jīng)濟,有的則是被選擇留在當?shù)亟Y(jié)婚生子,而在我國國內(nèi)的基本上都被遣送回國,還有很大一部分人隱姓埋名玩失蹤。
但是回到國內(nèi)的人基本上都變成了平成廢柴,回國后他們被民眾指指點點,甚至和很多平民的待遇沒什么區(qū)別,這些人心中堅持的信仰瞬間崩塌,所以干脆自暴自棄,吃的就靠國家的分配,住就是隨便找個廢墟,要是有了一些小錢之后,就回去喝酒,喝了酒之后就去找別人的麻煩,這樣的人不是廢柴是什么。
而隨著時間的發(fā)展,這些曾經(jīng)的男兒已經(jīng)消失在了歷史的長河中,甚至很多人都慶幸,要不是有這種轉(zhuǎn)變的話,人人都秉承著極端的想法,最后不知道會變成一個什么樣子呢。不知道大家對此有什么樣的看法呢?
九一八事變已經(jīng)近90年了,在那場我們 歷史 上最重要的戰(zhàn)爭里,日本人留給我們關(guān)鍵詞大概有 “侵略”“擴張”“貪婪”“殘忍”“兇狠”“瘋狂”“無人性” 等,日本人也毫無疑問的成為了我們的第一“世仇”,“九一八”也成為了我們的國恥日。
很多人把日本人的侵略戰(zhàn)爭歸結(jié)于日本人天生的民族性,集體主義、性格極端也成為了日本民族的代名詞。
從此,日本人也成為了我們幾代人心中揮之不去的一個陰影,“神話”日本人的段子層出不窮。比如日本從來不砍伐自己的森林生產(chǎn)一次性筷子,比如日本把大量的煤炭石油埋藏在海底,比如日本教科書中分析中國日本未來戰(zhàn)爭可能性的問題。
對我們這一代人來說,印象最深的還是傳說中的《夏令營的較量》,這個故事困擾了中國八零后整整二十年。 “垮掉的一代”這個詞也在那篇文章中第一次出現(xiàn)。
直到二十多年后,發(fā)達的信息時代才幫助我們揭穿了這個虛假的故事,中國的八零后不僅沒能成為垮掉的一代,反而成為了中國崛起的生力軍。反而對面的日本,各種“宅文化”盛行,這一代年輕人也被網(wǎng)友稱為“平成廢宅”,反之老一代日本人則被稱為“昭和男兒”。
難道日本在一代人中就發(fā)生了基因突變?當然不可能。這一切當然是 社會 和經(jīng)濟的因素,比如“平成廢宅”成長的時代,正是日本經(jīng)濟 “失去的二十年” ,當然現(xiàn)在馬上就要變成三十年了。
而在一百年前,上一波日本“八零后”和今天卻有著截然不同的狀態(tài),他們和今天我們中國的“八零后”一樣編織了一場民族崛起的夢,可惜他們選擇了錯誤的道路,最終自己的大國夢碎,還給周邊國家的人民帶來了巨大的災(zāi)難。
和我們的大國夢一樣,他們夢的起點,也同樣來自于一次國恥。
公元1886年,也就是朱德總司令出生的那一年。那一年在德國,卡爾本茨發(fā)明了現(xiàn)代 汽車 。在英國,阿森納足球俱樂部正式成立,在美國,可口可樂誕生。看著這幾個名字,我們也能夠感受到當時西方主要資本主義的國家繁華。
而此時在東亞,日本人和中國人還在同時在追尋著自己的強國之路。此時距離日本被美國人轟開國門已經(jīng)過去了32年,明治維新也進行了18年,日本已經(jīng)隱隱露出了成為地區(qū)強權(quán)的跡象。
東亞地區(qū)第一強權(quán)是誰?毫無疑問是我們中國了,雖然 歷史 書上經(jīng)常忽略了這點。此時的大清朝,洋務(wù)運動已經(jīng)迎來了最高峰,內(nèi)部統(tǒng)治趨于穩(wěn)定,這段時期也被清朝統(tǒng)治者稱為“同光中興”。就在頭一年,中國剛剛在廣西鎮(zhèn)南關(guān)重創(chuàng)了世界第二大殖民帝國,雖然最后越南還是丟了,但這已經(jīng)是中國近代的戰(zhàn)爭中最“體面”的收場了。
這一天,一艘外國的軍艦來到了日本著名的長崎港,日方邀請抵達長崎的官兵登岸購物。一些水兵卻違反軍紀,前往當?shù)丶嗽簩非倚锞贫窔?。聞訊趕來的警察平息了事端,多名情緒激動的水兵前往警署繼續(xù)鬧事,并以軍刀將一名日本警察刺成重傷,肇事水兵也受了輕傷并被逮捕。不料軍艦上竟沖出400多人,直撲警察局而去,而艦上的12寸巨炮則調(diào)轉(zhuǎn)炮口,對準了長崎市區(qū)。
這下日本可沒脾氣了,面對堅船利炮,只能乖乖的放人,還要道歉賠償。此時停泊在港口的外國軍艦直接將大炮對準長崎市區(qū),這下日本人沒辦法了,只能乖乖放人。
雖然兩天后日本警察聯(lián)合市民伏擊上岸的水兵,打出了1:1的的傷亡比,但最后竟然還要賠禮道歉,倒賠4萬日元。
打輸了要忍著,打贏了要賠錢,這劇情怎么那么眼熟呢?
這種事情放在一個民族主義思想正在快速發(fā)展中的國家,造成的后果是難以想象的,日本國內(nèi)一遍喊打喊殺聲,不過此時的日本憤青們還沒有實踐的勇氣,因為真的打不過呀。
不過日本人卻默默記住了這個國家,和這艘軍艦的名字,這件事也成為了日本的國恥。
很不幸,這個國家是我們中國,這艘軍艦是我們北洋艦隊的定遠艦。
從此以后,日本民間的反華情緒暴漲,甚至連日本小孩沒事都玩一個叫“擊沉定遠艦”的 游戲 。這可樂壞了日本的政客和財閥們,畢竟拿民族矛盾來對抗階級矛盾,是近代各個國家統(tǒng)治階級最喜歡使用的手段。從此,日本走上窮兵黷武的強國之路。
定遠號鐵甲巡洋艦,日本第一代憤青們曾經(jīng)的噩夢
八年后,日本人通過一場我們都很熟悉戰(zhàn)爭一雪前恥。在這場戰(zhàn)爭中,被清軍打死的日本人僅有1132人,清軍傷亡慘重,不過也僅僅陣亡了三萬多人,大概是淞滬會戰(zhàn)一周的傷亡。
一個四億人口的大國,死了三萬多人,就被迫割地賠款,現(xiàn)在看來真是件聳人聽聞的事,不過回到當時的 歷史 環(huán)境,就會發(fā)現(xiàn)這一切都很好理解。
日本進攻遼東時,曾經(jīng)發(fā)布了一篇《告十八省豪杰書》,文章太長了,就不復(fù)制了,大概意思就是:
你們被滿族統(tǒng)治者坑慘了,你們在前線流血犧牲,他們在后方貪污腐敗。我們和你們同文同種,自古都是禮儀之邦,我來幫你們驅(qū)逐滿族統(tǒng)治者了,我們已經(jīng)帶來了兵器糧草,你們趕快揭竿而起吧,要是錯過了時機,將來怎么有臉面對朱元璋呀。
當時的確有人提議遷都再戰(zhàn),不過很快就被否決了。
清朝統(tǒng)治者想的很明白, 日本人是來搶劫的,不是來當皇帝的,只要錢給夠,哪怕當傀儡,自己的皇帝也一樣做。但如果讓造反的泥腿子們成功了,自己這個皇帝可真就做不了了。
清朝統(tǒng)治如果真遷都了,北京可能就會有一個姓朱的傀儡皇帝了。
當然日本人很快用旅順大屠殺打了自己的臉,后來一些人解釋為“殺滿不殺漢”,不過當年少數(shù)民族高考還不加分呢,一個旅順區(qū)到哪去找兩萬多個滿族人呀。
旅順大屠殺,中日血債的開始
從旅順大屠殺這一刻起,日本人的“大國夢”基本就漸行漸遠了。
因為受限于自己貧乏的土地和資源,日本注定無法獨立成為一個世界強權(quán)。要想得到和西方殖民者較量的資本,就必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。
此時的日本,還沒有后來那些 歷史 血債,而當時清朝統(tǒng)治者因為自身民族屬性有著沉重的 歷史 包袱,這也是日本趁機整合東亞文明圈的力量,構(gòu)建共同體的唯一的一次機會。
但是一心脫亞入歐的日本深受“ 社會 達爾文主義”思想的毒害,反而加緊了對周邊國家的侵略,最后只能搞出一個自己都不相信的“大東亞共榮圈”。
而隔海相望的中國卻是一個“大一統(tǒng)”傳統(tǒng)悠久的國家,一個統(tǒng)一的中國一旦崛起,依靠自身的體量一定會對日本形成壓倒性的優(yōu)勢,到時的日本可能連地區(qū)強權(quán)的地位都無法保證。
一些日本內(nèi)部的“有識之士”當然能認識到這一點,這也決定了之后幾十年日本的外交政策。
不過此時的中國真正意義上的統(tǒng)一還有很長一段路要走。民族主義這個概念,距離中國的精英還有幾年的距離,距離中國的平民百姓還有四十多年,此時的民族主義對中國來說還是一件奢侈品, 一個被民族認同統(tǒng)一了的國家,和一個依靠官僚士紳維持統(tǒng)治的國家,戰(zhàn)斗力當然是不可同日而語的。
這也是困擾近代清朝統(tǒng)治者的死局, 如果想富國強兵,就要讓工人和士兵們接受現(xiàn)代化教育,但如果接受了現(xiàn)代化教育,同時也就會接觸到西方民族主義思想,自己的統(tǒng)治基礎(chǔ)就會動搖。 所以清朝統(tǒng)治者一直在“富國強兵”和“維護統(tǒng)治”間多次徘徊,最終清朝統(tǒng)治者還是選擇了前者,于是派出了大量的留學生,同時訓練了大量新式軍隊,最終日本留學生和新軍果然不負眾望,武昌起義一聲槍響推翻了清朝統(tǒng)治者。
而這個死局,最后也成為了日本統(tǒng)治者的噩夢。
不過此時的日本統(tǒng)治階級,還沒時間為幾十年后的事發(fā)愁。美好的現(xiàn)實是: 日本打贏了戰(zhàn)爭,成為了東亞地區(qū)的第一強權(quán)。
這對日本人的振奮不亞于我們的朝鮮戰(zhàn)爭。但此時的日本工業(yè)正處于起步階段,外加國家體量和中國差距巨大,雖然取得了勝利,但日本的經(jīng)濟也瀕臨崩潰,這也是日本后來同意簽約的重要原因。很難想象如果清政府也像國民政府那樣拒不投降,迎接日本的將是怎樣的噩夢。這是日本第一次賭國運,此后日本還會一次又一次的賭國運,直到最后滿盤皆輸。
不過此時另一個“大反派”出現(xiàn)了,沙皇俄國插了一杠子,搞了一出三國干涉還遼,生生奪走了日本人已經(jīng)咽到嘴里的遼東半島。
一兵一卒未派,就從自己手里奪走了大連,簡直是忍無可忍,后來俄國人更進一步,直接把軍隊推到了大連,于是日本人和上次一樣,開始了長達九年的臥薪嘗膽。
不過此時的日本,戰(zhàn)略環(huán)境已經(jīng)比十年前好多了,因為甲午戰(zhàn)爭的勝利,當時的世界第一強權(quán)——大英帝國,不再把大清國視為牽制沙皇俄國的盟友,轉(zhuǎn)而支持日本。1902年,雙方簽訂盟約,英日同盟正式建立。
1905年5月27日,日本海軍傳奇人物東鄉(xiāng)平八郎打出了“皇國興廢,在此一戰(zhàn)”的旗語,隨后日本海軍全殲遠道而來的沙俄第二太平洋艦隊。
很多人知道東鄉(xiāng)平八郎,都得益于他那塊“一生扶手拜陽明”的牌子吧
日本因為這場戰(zhàn)爭成為了 歷史 上第一個打敗白種人侵略者的黃種人國家,也成為 歷史 上唯一一個后發(fā)追趕成功的帝國主義國家。這件事的影響力,應(yīng)該和五星紅旗插上白宮差不多吧。
這件事讓日本國內(nèi)狂熱的民族主義情緒暴漲,也直接影響了對面的中國。
甲午戰(zhàn)爭后,因為交通方便,外加文化接近,日本成為了中國留學生最大接收國。這些留學生全程見證了日本人的巨大勝利,同時被日本民族主義思想深深感染。
一位年輕的中國留學生因為在日本拍攝的日俄戰(zhàn)爭紀錄片中感受到了中國人的麻木不仁,于是他選擇棄醫(yī)從文。他后來的文章影響了中國幾代人,并在我們的學生生涯中無數(shù)次折磨我們。
一位年輕人深感舊中國的腐敗落后,于是成立了成立東京青年會,他后來成為了我黨的創(chuàng)始人之一。
還有一位年輕人編寫了著名的《革命軍》,這也是中國民族主義思想的源頭,他叫鄒容。
還有后來中國最早的一大批革命志士,陶成章、徐錫麟、陳天華,秋瑾等。
鑒湖女俠秋瑾
還有著名的留日士官生群體,如李烈鈞,吳祿貞、徐樹錚、蔣百里、蔡鍔,閻錫山,張群、何應(yīng)欽等,影響隨后的中國近代史。還有不少人參加了后來的抗日戰(zhàn)爭,成為了日本的對手。
另外說一句,蔣介石并未就讀于日本陸軍士官學校,而只是就讀了日軍士官學校的預(yù)科班,不過他也算是留日學生的一員了。
無意間,日本人為自己培養(yǎng)了未來的對手。當然, 對手不僅僅是所謂的軍校畢業(yè)生,而是不知不覺間傳播給我們的民族主義思想。
不過此時的日本人還沒法想那么遠,現(xiàn)實就是:日本人這次又賭贏了。
但是盡管取得兩次重要戰(zhàn)爭的勝利,日本國內(nèi)經(jīng)濟萎靡民生凋敝的狀況并沒有改變,反而愈演愈烈。日本的統(tǒng)治階級獲得了極大的物質(zhì)收獲,但平民百姓得到更多的卻是精神快感。不過精神快感遠沒有物質(zhì)收獲來得實在,一旦冷靜下來就是很可怕的存在,于是剛剛崛起的日本帝國不得不坐上更大的賭桌了......
(未完待續(xù))
昭和、平成、令和這是日本的三個年號,昭和男兒指昭和時期日本男性,他們對天皇忠誠,對民族自信,他們也是侵華戰(zhàn)爭中的主力;平成廢物指平成時期接受寬松教育的日本人,他們追求及時享樂;令和是日本現(xiàn)在的年號,令和猛漢,其實是指平成時期出生的受二次元文化影響較大的日本人。
昭和是日本裕仁天皇的年號(1926-1989),當時的年輕人接受的是軍國主義的統(tǒng)治,他們對天皇忠誠,對民族自信,在天皇的引領(lǐng)下,很多都是狂熱的戰(zhàn)爭愛好者,昭和男兒給中國人留下的最深的影響就是侵華戰(zhàn)爭,他們在死之前都高喊口號,要為天皇盡忠。在日本人眼中,昭和男兒就是積極進取的象征,慢慢的也不僅僅指代昭和時期男性,而是指某種特定形象的男子。真正昭和時期的男子有很多都不得善終,在日本天皇宣布投降后,有的主動投降成為俘虜,極端分子負隅頑抗都被殺掉,被遣送回國的,因為信仰崩塌,走向了自暴自棄。
平成是日本明仁天皇的年號(1989-2019),提到平成廢物就必須要說到日本從二十世紀八十年代,持續(xù)到二十一世紀初期的寬松教育,寬松教育就是與填鴨式教育相反的一種教育方式,主張培養(yǎng)小孩的創(chuàng)新能力,在學業(yè)上進行減負,這樣子做的后果就是,日本整體的學力水平下降,接受了寬松教育的一代人無欲無求,只關(guān)心當下的生活,不愿意奮斗,在工作中被罵會立刻提交辭呈。聽起來這是垮掉的一代,從另一個方面去看,他們也是在追求自我的一代,與失去自我為國家、為天皇而活的昭和男兒相比,平成廢物才是活的最像自己的人。
令和是從2019年開始的日本德仁天皇的年號,令和猛漢指的是平成年間出生,受二次元文化影響非常大的一代人,對他們來說,一切皆可娘化,沉迷二次元無法自拔,也不關(guān)心其他。用猛男來調(diào)侃他們,男生經(jīng)常cos女性角色的場景。
昭和、平成、令和這是日本的三個年號,昭和男兒指昭和時期日本男性,他們對天皇忠誠,對民族自信,他們也是侵華戰(zhàn)爭中的主力;平成廢物指平成時期接受寬松教育的日本人,他們追求及時享樂;令和是日本現(xiàn)在的年號,令和猛漢,其實是指平成時期出生的受二次元文化影響較大的日本人。
昭和是日本裕仁天皇的年號(1926-1989),當時的年輕人接受的是軍國主義的統(tǒng)治,他們對天皇忠誠,對民族自信,在天皇的引領(lǐng)下,很多都是狂熱的戰(zhàn)爭愛好者,昭和男兒給中國人留下的最深的影響就是侵華戰(zhàn)爭,他們在死之前都高喊口號,要為天皇盡忠。在日本人眼中,昭和男兒就是積極進取的象征,慢慢的也不僅僅指代昭和時期男性,而是指某種特定形象的男子。真正昭和時期的男子有很多都不得善終,在日本天皇宣布投降后,有的主動投降成為俘虜,極端分子負隅頑抗都被殺掉,被遣送回國的,因為信仰崩塌,走向了自暴自棄。
昭和是日本裕仁天皇的年號(1926-1989),當時的年輕人接受的是軍國主義的統(tǒng)治,他們對天皇忠誠,對民族自信,在天皇的引領(lǐng)下,很多都是狂熱的戰(zhàn)爭愛好者,昭和男兒給中國人留下的最深的影響就是侵華戰(zhàn)爭,他們在死之前都高喊口號,要為天皇盡忠。在日本人眼中,昭和男兒就是積極進取的象征,慢慢的也不僅僅指代昭和時期男性,而是指某種特定形象的男子。真正昭和時期的男子有很多都不得善終,在日本天皇宣布投降后,有的主動投降成為俘虜,極端分子負隅頑抗都被殺掉,被遣送回國的,因為信仰崩塌,走向了自暴自棄。
平成是日本明仁天皇的年號(1989-2019),提到平成廢物就必須要說到日本從二十世紀八十年代,持續(xù)到二十一世紀初期的寬松教育,寬松教育就是與填鴨式教育相反的一種教育方式,主張培養(yǎng)小孩的創(chuàng)新能力,在學業(yè)上進行減負,這樣子做的后果就是,日本整體的學力水平下降,接受了寬松教育的一代人無欲無求,只關(guān)心當下的生活,不愿意奮斗,在工作中被罵會立刻提交辭呈。聽起來這是垮掉的一代,從另一個方面去看,他們也是在追求自我的一代,與失去自我為國家、為天皇而活的昭和男兒相比,平成廢物才是活的最像自己的人。
平成是日本明仁天皇的年號(1989-2019),提到平成廢物就必須要說到日本從二十世紀八十年代,持續(xù)到二十一世紀初期的寬松教育,寬松教育就是與填鴨式教育相反的一種教育方式,主張培養(yǎng)小孩的創(chuàng)新能力,在學業(yè)上進行減負,這樣子做的后果就是,日本整體的學力水平下降,接受了寬松教育的一代人無欲無求,只關(guān)心當下的生活,不愿意奮斗,在工作中被罵會立刻提交辭呈。聽起來這是垮掉的一代,從另一個方面去看,他們也是在追求自我的一代,與失去自我為國家、為天皇而活的昭和男兒相比,平成廢物才是活的最像自己的人。
令和是從2019年開始的日本德仁天皇的年號,令和猛漢指的是平成年間出生,受二次元文化影響非常大的一代人,對他們來說,一切皆可娘化,沉迷二次元無法自拔,也不關(guān)心其他。用猛男來調(diào)侃他們,男生經(jīng)常cos女性角色的場景。
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