劉邦開國之后,實行無為而治之法,不主動干涉國家經(jīng)濟發(fā)展,令國力快速恢復,才有了漢武帝討伐匈奴的千秋功業(yè)。
在秦末大亂的時代,群雄逐鹿中原,眾多諸侯互相廝殺角逐,最終只留下劉邦和項羽這兩勢力,最征戰(zhàn)四年之久項羽兵敗自盡,劉邦贏得天下,但是代價也是殘酷的,秦統(tǒng)一天下之初全國人口約2000萬之多,可是當楚漢之爭結(jié)束后,全國人口不足四百萬。付出了如此大的代價才將全國重新統(tǒng)一,那么如何休養(yǎng)生息就成為了擺在漢帝國統(tǒng)治者面前的一道難題,秦朝奉行依法治國,全國百姓一舉一動,耕種修養(yǎng)都有法令所規(guī)定。
很多人說秦法苛刻,是因為秦法劃分極為細致,處罰也極為殘酷,這種法令就適用于戰(zhàn)時,用于讓全國百姓爆發(fā)出更大的熱情和積極性去參與戰(zhàn)爭。但是當戰(zhàn)爭結(jié)束后,這種法令發(fā)到成為了阻礙國家恢復元氣的障礙了,故此漢朝初年劉邦聽取蕭何的意見,執(zhí)行道家“無為而治”,所謂的無為并非是一點作為都沒有,而是不再去刻意干涉底層百姓發(fā)展經(jīng)濟,國家將種種政策都加以放開,百姓不用擔心自己的一些舉動會觸犯國家法令,就放開手腳去干,故此漢朝才能加速開始恢復。
僅僅靠百姓自己來恢復當然也不夠了,同時漢初的幾位皇帝也非注重節(jié)儉開支,尤其是到了漢文帝時期,不修宮室,連屋內(nèi)裝飾的帷幔都允許用有花,皇后一次多領(lǐng)了一批絲綢被漢文帝訓斥一頓,哭著送回去,可見節(jié)儉到了什么地步。這也是與漢初國家經(jīng)濟太過衰敗有關(guān),當時漢高祖定都長安后,文武百官上朝見駕只能乘坐牛車,皇帝出行要用四匹白馬拉車,可是找遍宮中都尋不到。
皇帝坐擁四海,御苑之中有當時遍布良馬,如今卻連幾匹同樣顏色的馬都找不齊,皇帝尚且如此,更何況百姓呢?說明當時國家馬匹儲備很不好,秦朝時期關(guān)中,隴西都是養(yǎng)馬地,秦人本就養(yǎng)馬出身,定居關(guān)中自然是不缺馬,可到了漢朝變成如此境況,不由得讓感慨世事悲涼。
除此之外,漢高祖分封諸王,令劉姓子侄分在各地為王,還給予他們鑄幣權(quán),也就是說你只要有銅礦有人你自己就可以跳過中央,鑄造你自己錢幣,還有什么比你擁有一個印鈔機更快的來錢方式呢?由此就帶動了當?shù)刂T侯國快速發(fā)展,人只要有錢,就需要貨物,就需要人去流通貨物,地方上一旦富裕就需要和中央等進行交流,全國的經(jīng)濟也就能就此盤活。經(jīng)歷了漢高祖、漢惠帝、漢文帝、漢景帝三代人,四位皇帝嘔心瀝血的發(fā)展,才為漢武帝時期討伐匈奴奠定了基礎。
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