裴度當宰相當?shù)暮煤玫模麨槭裁匆o職

很多人都不了解唐代宰相裴度為何辭相，真相原來是這樣，接下來跟著小編一起欣賞。

裴度這個人物，可以用大起大落來形容他。唐憲宗時曾為宰相，后為皇甫镈所構陷而被降職;之后又再次就職宰相，不久被卑劣之人在中間挑撥是非，被降職到山西道;寶歷年間再次入朝輔政，穆宗死后迎立文宗登位，但因功高望重而被朝廷等人所嫉妒又被降職。裴度覺得與小人同列是可恥的，這原因出自他初次任職宰相期間，所謂的“小人”，指的是皇甫镈與程異這兩個人。

視皇甫镈、程異為“卑劣之人”，都不算冤枉了這兩個人。他恥與卑劣之人為伍，自是也有他的原因?！柏杀傲又嘶实垡坏┌阉旁谙辔?，中外嘲笑;臣要是再不退，天下謂臣無恥”，這是他自己說的，他怕被天下人視為此等卑劣之人的同類人。但除了這個之外，我以為至少還有兩條：為相者當有曠世之才，如今卻連“多次進馀羨”者也能為相，這是對相位的不看重，再當這樣的宰相，沒有什么意思，此其中一個;第二，卑劣之人多有小旮旯，不會琢磨事卻專門琢磨人，正派人一個不留神，就會被他們算計，因而不得不“橫站”，這宰相也很難再當?shù)孟氯?。這種擔心并不是多余的。唐憲宗沒有準許裴度的辭職申請，但裴度日后終究還是遭了皇甫镈的暗算。

史書上有記載的：“淮西已經平，上浸入驕浪費;皇甫镈，程異知曉其其用意，數(shù)進馀羨，因為這樣而得寵。又重金私交吐突承璀，上遂以為相。制下，朝廷人員為之驚訝，至于市道負販者也嗤之?！边@里說到的“馀羨”，大概始于唐德宗的時代，這是藩鎮(zhèn)們販賣商品(即如今所說的當官倒爺)，用加重國家稅等方式聚集的財物在他們私吞后所剩下的部分。他們看到“上浸驕侈”而逢迎他的愛好，以這個來討好皇上，以此獲得恩寵，得到宰相的高位，就難怪連市井小民都要啞然失笑了。裴度絕不與卑劣之人為伍，之后他請求辭相。

裴度提出辭職請求，也可以理解為一種耿直勸諫或斗爭的另外一種表達。假如唐憲宗因此覺悟過來，杜絕卑劣之人，我想，他或許就會收回自己的辭職報告，但這種行為很容易被人看作為不能與人相處。唐憲宗就因此而“以度為派別”，還對包括皇甫镈、程異在內的宰相們說：“人臣當政有能力便可，為什么不能立派別?”對此，裴度是這樣回答的：“物品以類別相聚，人是以群來區(qū)分，君子、卑劣之人志趣同者，那肯定是會在一起的。而君子這些人，重視的是品德;卑劣之人為徒，謂之派別;外表看起來雖然相似，實際相差懸殊，在圣主應能辨別兩者所為邪正耳?！边@就是裴度的“派別”論，論得十分精彩。如果不是因為礙于皇上的臉面，他或許會說的更加痛快淋漓：你自己正邪都分不清，難道還要我與卑劣之人同流合污?

然而，身處官場，能都不與卑劣之人相處，實在是避免不了。裴度三次拜相，都都碰上卑劣之人，直到他的年老之時，因當時官宦獨掌權力，索性辭退官職退居洛陽，常詩人觴泳其間時，才達到了“君子為徒”的境界。但此時的裴度，過的已經是陶淵明式的田園生活了。

因此，我想順便說說唐憲宗。在唐太宗的歷代繼承人中，唐憲宗其實還是很不錯的一個皇帝。他在位十五年間，“唐之威令，幾乎復振”，被史家稱為“中興之主”。但遺憾的是后期“任用非人，不終其業(yè)”。這其實也是一種因果關系。賢與不賢，確乎水火不容，難以為伍。用一卑劣之人而眾卑劣之人競相效仿，而導致諸君子心寒心灰。如此，怎能不自食其果，自毀其業(yè)?

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