古代對死的叫法有多少種地位不同叫法不同

說起我們中華傳統(tǒng)文化，有一個(gè)非常大的特點(diǎn)，就是委婉，這算不上什么優(yōu)點(diǎn)或者缺點(diǎn)，只是一種文化特色，不過從一方面來說，也體現(xiàn)了我們中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。

比如說人死了，如果直接說死字，就會(huì)顯得不太尊重和禮貌，所以在中國形容人死了，有很多委婉的叫法，尤其古代非常講究這點(diǎn)，不同身份地位死法情況不同的人，死的叫法都有不同。

最著名的例子，大概就是我們從各種影視劇中經(jīng)?？吹降模实鬯懒私小榜{崩”，這個(gè)叫法出自《禮記》，最早《禮記》就對各階層人士死亡的叫法有硬性規(guī)定，崩這個(gè)字，一直到清朝皇帝還在用。

據(jù)《禮記》記載，天子死曰崩，諸侯曰薨(hong)，大夫曰卒，士曰不祿，崩的的含義就是山塌了，形容天子或者皇帝之死如山崩一樣劇烈，而薨有群蟲起飛之聲的意思。

一個(gè)是山崩一個(gè)是蟲子飛，這動(dòng)靜就可以看出差別，皇帝和諸侯雖然就差一級，待遇可是千差萬別啊，其它大夫官員之類的就不多說了，死了都有專用的說法，不能亂用，在封建朝代僭越可是一個(gè)大帽子。

古代皇帝死叫崩，諸侯死叫薨等等，那么普通老百姓死了用什么詞形容呢?如果也按《禮記》的規(guī)定，那么老百姓籠統(tǒng)的就叫死，這里邊也有細(xì)分，君子曰終，小人曰死，或者少者曰死，老者曰終。

當(dāng)然以上只是《禮記》的規(guī)定，適用范圍比較小，后來民間又衍生出非常多的說法，三教九流，男女老少之死，都有專用叫法，非常復(fù)雜，比如和尚叫圓寂或者坐化，道士叫登仙或者羽化等。

古代未成年人之死，叫做殤，根據(jù)年齡段又有，長殤(19-16歲)、中殤(15-12歲)、下殤(11-8歲)、無服之殤(8歲以下)的區(qū)別，為國捐軀而沒有后代的，叫國殤，另外未成年人之死也泛稱為夭折等。

成年人之死就沒那么多講究了，一般叫逝世、謝世、去世等，老年人之死，一般叫做壽終，如果輩分比較高，男的叫正寢，女的內(nèi)寢，所以壽終正寢其實(shí)只是形容老年男性的，另外還有作古、四游、百年、駕鶴西游等叫法。

根據(jù)死法不同，吊死或絞死叫縊，被兇器所殺叫殪，淹死叫溺等等，為某件事業(yè)而死叫殉，英雄壯士叫犧牲，將軍之死叫隕，形容上古先人之死叫困等等。

那么我們形容自己的父母去世該怎么說呢?古代父母都沒了，稱棄養(yǎng)，意思是自己不能孝敬父母了，形容父親沒了，叫失信，形容母親叫失持。

如果形容丈夫或妻子死了，應(yīng)該怎么說呢?這個(gè)大家肯定沒想到，叫做分手，分手就是離別的意思，其實(shí)去、離、別這些字，經(jīng)常用作對死亡的委婉說法。

當(dāng)然除了比較禮貌的委婉說法，其實(shí)民間也有很多不太禮貌的，比較俏皮的形容死亡的詞匯，比如翹辮子、撂挑子、艮屁著涼、上西天、見閻王等等，這些一般都是比較調(diào)侃的說法。

總之在中國文化中，對死的婉稱實(shí)在太多了，我以上說的也只是一部分，在中國文化中，單死之一字，都可以衍生出這么多東西，我們中華傳統(tǒng)文化的深厚程度可見一斑。

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