秦國(guó)自孝公時(shí),在法家思想指導(dǎo)下,從農(nóng)戰(zhàn)兩個(gè)方面革新內(nèi)政,爭(zhēng)霸中國(guó),經(jīng)過(guò)幾代君主的努力,終于以武力統(tǒng)一中國(guó)。在兼并過(guò)程中,普遍存在斬首現(xiàn)象。在《史記》當(dāng)中透露出的秦國(guó)斬首的所有信息,22個(gè)戰(zhàn)役斬首累計(jì)181萬(wàn)人?!肚芈煞庠\式》中記載兩件事,一是士兵為爭(zhēng)奪首級(jí)而自相殘殺,另一個(gè)是秦國(guó)士兵割下陣亡戰(zhàn)友的頭顱以充戰(zhàn)功。
戰(zhàn)國(guó)七國(guó)中何以只有秦國(guó)崇尚斬首,大致可以從三個(gè)方面理解,強(qiáng)烈的帝王意識(shí),軍功爵制度和尚利尚勇的民風(fēng)。
首先,秦國(guó)歷代君主具有強(qiáng)烈的帝王意識(shí)。
秦國(guó)僻處中國(guó)西部的落后地區(qū)。西周末年畜牧業(yè)仍是其主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。游牧文明崇尚武力,故秦國(guó)多勇士,馬匹又是重要的戰(zhàn)略資源,商周王室積極利用秦的強(qiáng)項(xiàng)以鞏固自己的統(tǒng)治。
春秋時(shí)期,王室衰微,稱霸為主成為很多諸侯的政治追求,秦穆公更是躍躍欲試,他以挺進(jìn)中原為目標(biāo)。但其計(jì)劃因崤之戰(zhàn)而被晉阻擋,只稱霸西戎。東方六國(guó)以夷狄之國(guó)待之,對(duì)其持?jǐn)硨?duì)防范的態(tài)勢(shì)。穆公后秦國(guó)內(nèi)政的混亂到獻(xiàn)公告一段落。秦國(guó)兼并天下的大業(yè)于獻(xiàn)公時(shí)期啟動(dòng)。秦孝公任用商鞅,變法圖強(qiáng),國(guó)力大增,奠定了秦國(guó)兼并六國(guó)的政策和制度基礎(chǔ)。以后的歷代秦君,均以稱王為目標(biāo),秦惠文君在為君14年改稱為王,秦武王曾言:“寡人欲容車(chē)通三川。窺周室,死不恨矣”,秦昭襄王在公元前288年自封為帝,秦始皇自稱始皇帝。封禪泰山,巡行全國(guó),刻石立碑。
秦國(guó)歷代的統(tǒng)治者對(duì)成為帝王充滿渴望,迫不及待,毫無(wú)顧慮,只求效率。秦孝公對(duì)商鞅提出的帝王霸強(qiáng)的四種不同方案只對(duì)強(qiáng)國(guó)之術(shù)感興趣。任用商鞅實(shí)行以法家思想為指導(dǎo)的改革,奠定秦國(guó)吞并天下的政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ),農(nóng)戰(zhàn)成為秦國(guó)政治的核心。
第二,軍功爵制的推行。
爵位起于三代,西周統(tǒng)治者根據(jù)血緣親疏。軍功大小和部族勢(shì)力強(qiáng)弱等條件來(lái)授予爵位而分享亡商的勝利果實(shí),維護(hù)新的統(tǒng)治秩序。但西周的分封是一次性的授爵。分封之后便是世襲繼承。春秋以后,按軍功貢獻(xiàn)授爵日益代替世襲制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革的共同內(nèi)容。
秦國(guó)實(shí)行的軍功爵制最系統(tǒng)最具體最可操作,基本特征如下:軍功爵位有20等,授爵和增爵一級(jí)的一般條件是斬首一個(gè)。不同爵位占有相應(yīng)數(shù)量的土地、宅地、賦稅、奴隸,在公共活動(dòng)中享有相應(yīng)的飲食標(biāo)準(zhǔn)。
爵位還可以用來(lái)為自己或家人贖罪贖身等。這樣士兵——斬首——富貴(土地財(cái)富權(quán)力)三者形成了一個(gè)循環(huán)。秦國(guó)的軍功爵制授爵的唯一標(biāo)準(zhǔn)是士兵斬首的數(shù)量。占有土地奴隸,獲得賞賜,贖罪贖身都和爵位有直接關(guān)聯(lián)。爵位成為富貴權(quán)力的核心,生活所有的一切都附著在爵位上,而獲得爵位的唯一條件是斬首數(shù)量,這樣軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。秦國(guó)軍功爵制度配套政策完備。
軍功爵制的目的是壟斷人們的改善政治經(jīng)濟(jì)地位的手段。如果獲利多途,軍功爵制度的作用就會(huì)被消解。泰國(guó)在經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,要想致富必須依賴土地。要獲得土地必須去戰(zhàn)場(chǎng)上斬?cái)持滓該Q取爵位。
第三,重農(nóng)尚武華戎雜糅的民風(fēng)。
秦國(guó)地處西陲。本為游牧之國(guó),穆公稱霸西戎,增加了少數(shù)民族文化在秦國(guó)的成分。因此秦國(guó)的文化雜糅華戎。重農(nóng)尚武。民風(fēng)質(zhì)樸彪悍。核心地區(qū)在并渭谷地,好稼穡植五谷,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),民風(fēng)樸質(zhì)無(wú)華,不崇文禮。秦國(guó)版圖廣闊,很多地區(qū)戎狄之風(fēng)濃厚。
由于民風(fēng)不同,秉性各異,加之以不同的管理手段。便造成了各國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的不同。其中秦國(guó)的民風(fēng)對(duì)軍功爵制最為支持。從獲利致富的角度言,齊國(guó)靠工商魚(yú)鹽,趙國(guó)靠搶劫盜墓,賣(mài)藝王侯。魯宋梁陳地居河南大平原,以稼穡桑麻為業(yè),其民又深濡舊文化傳統(tǒng),故節(jié)儉好瞽藏,楚越南方氣候條件好。資源豐富,無(wú)凍餓之患。秦國(guó)重在農(nóng)業(yè)和畜牧,農(nóng)重土地,畜牧尚弓馬,商業(yè)不發(fā)達(dá)。
比較而言,除了秦國(guó)以外,其他國(guó)家獲得生存資料致富渠道較多,唯獨(dú)秦國(guó)只能依靠農(nóng)業(yè)。只要秦國(guó)政府控制住土地的分配,也就控制了國(guó)民的生存問(wèn)題。秦國(guó)實(shí)行軍功爵制,以斬首數(shù)量授予爵位,以爵位分配土地。秦國(guó)國(guó)民要想占有土地致富必須去打仗。
各國(guó)軍隊(duì)中戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的是秦國(guó)。而強(qiáng)的根源在于秦國(guó)的制度創(chuàng)新,將戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)化為斬首數(shù)量,將社會(huì)生活簡(jiǎn)化為爵位,使斬首成為授爵的唯一條件。這樣秦國(guó)就被制度改造成一架動(dòng)力十足便于駕駛的斬首機(jī)器,通過(guò)吞噬其他國(guó)家人民的生命實(shí)現(xiàn)了對(duì)全國(guó)的兼并。
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