楊朱真的事極端利己主義者嗎為什么這樣說他

楊朱，字子居，魏國(guó)(一說秦國(guó))人，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期偉大的思想家、哲學(xué)家。楊朱主張“貴己”“重生”“人人不損一毫”的思想。是道家楊朱學(xué)派的創(chuàng)始人，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有“天下之言不歸楊則歸墨”的現(xiàn)象，可見其學(xué)說影響之大。有人說他是老子的弟子，屬于道家一派的隱士。他主張“為我”的人生哲學(xué)，以是否對(duì)自己有利當(dāng)作評(píng)判是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。孟子在批駁楊朱時(shí)，認(rèn)為“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也”。按此推斷，楊朱是一個(gè)極端自私自利的人，為了天下的大利，都不肯從自己身上取一根毛。其實(shí)這是對(duì)楊朱的大誤會(huì)，楊朱是一個(gè)偉大的思想家，他的思想絕非利己主義，也許數(shù)千年來，我們欠楊朱一個(gè)道歉。好玩的國(guó)學(xué)精選楊朱的名言，從中可以清楚地看出他思想的脈絡(luò)。

1.行賢而去自賢之行，安往而不愛哉?

好玩的國(guó)學(xué)：做善行而能去掉做善事的想法，到哪里不受人的歡迎呢?這個(gè)思想其實(shí)與孟子的由仁義行而非行仁義的思想極為相近，就是把做善事當(dāng)成一種價(jià)值，一種手段，而不是功利的目的。

2.利出者實(shí)及，怨柱者害來。

好玩的國(guó)學(xué)：把利益給出去，就會(huì)有實(shí)惠回來。把怨恨給出去，就會(huì)有禍害回來。

3.將治大者不治細(xì)，成大功者不成小。

好玩的國(guó)學(xué)：準(zhǔn)備做大事的不拘泥于細(xì)小之處，要成就大事的不在意那些小事。楊朱大概是個(gè)很粗疏闊大的人，這個(gè)思想和道家老子的思想是相反的，老子認(rèn)為成大事者必作于細(xì)，而楊朱認(rèn)為，做大事就不要把小事放在心上。其實(shí)，這兩種 思想都有道理，對(duì)我們的人生都有啟發(fā)。

4.身非我有也，既生，不得不全之;物非我有也，既有，不得而去之。

好玩的國(guó)學(xué)：身體不是我所有的，既然出生了，就不能不保全它。外物也不是我所有的，既然存在著，便不能拋棄它。這句話其實(shí)體現(xiàn)了楊朱學(xué)派貴生的思想，把身體看成是重于一切的。

5. 行善不以為名，而名從之;名不與利期，而利歸之;利不與爭(zhēng)期，而爭(zhēng)及之;故君子必慎為善。

好玩的國(guó)學(xué)：做好事不是為了名，而名聲卻跟著來了。有名聲不是希望獲得利益，而利益也就回來了。有利益并不希望同別人爭(zhēng)奪，但爭(zhēng)奪也會(huì)到來。所以君子對(duì)于做好事必須謹(jǐn)慎。楊朱的這段話，鮮明地體現(xiàn)了無(wú)為和不爭(zhēng)的道家思想。

6、相憐之道，非難情也，勤能使逸，饑能使飽，寒能使溫，窮能使達(dá)也。

好玩的國(guó)學(xué)：互相憐愛的方法，不僅僅在于感情，累了能使他安逸，餓了能使他吃飽，冷了能使他溫暖，窮了能使他發(fā)達(dá)。誰(shuí)說楊朱是極端自私主義者，這段話和儒家的仁者愛人的思想有異曲同工之妙。

7.實(shí)無(wú)名，名無(wú)實(shí)。名者，偽而已矣。

好玩的國(guó)學(xué)：有實(shí)際的不一定有名聲，有名聲的不一定有實(shí)際。名聲這東西，其實(shí)是虛偽的。古代哲學(xué)家都喜歡講名實(shí)之辯，這段話也體現(xiàn)了道家的無(wú)為思想。

8.萬(wàn)物所異者生也，所同者死也。生則有賢愚、貴賤，是所異也;死則有臭腐、消滅，是所同也。

出好玩的國(guó)學(xué)：萬(wàn)物所不同的是生存，所相同的是死亡。生存就有賢有愚、有貴有賤，這是不同的;死亡就有腐爛發(fā)臭、消失滅亡，這是相同的。這和莊子的齊物的思想是一致的。如果我們把時(shí)間和空間縮小到一點(diǎn)上來看，其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物都是一樣的，生與死相同，榮華富貴和貧賤悲哀也一樣。

9.人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。

好玩的國(guó)學(xué)：人人都不損害自己的一根毫毛，人人都不為天下人謀利益，天下就太平了。這是楊朱思想的核心。楊朱的“為我”是建立在不損人利己理想的基礎(chǔ)上的“貴己”和“重生”。在楊朱看來，沒有什么比生命的健全和精神的自在更可貴了，滔天的富貴、熏人的權(quán)勢(shì)，在自由的生命面前不值一提。楊朱的利己主義，只求生命的自足、精神的自由和靈魂的安寧，不把自己的幸福建立在他人的痛苦之上，照此理想，天下也就平安無(wú)事了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/76553.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 李輔國(guó)是什么結(jié)局他是怎么掌權(quán)的

下一篇: 楊國(guó)忠的兒子是他親生的嗎真相是什么