王炎午是誰,為什么文天祥被俘后他勸其早點自盡殉國呢

王炎午是誰,為什么文天祥被俘后他勸其早點自盡殉國呢

今天小編給大家準備了：王炎午的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

文天祥的大名無人不知，作為宋末抗戰(zhàn)派的精神導師，其愛國情懷曾打動了無數(shù)仁人志士，特別是在他被捕押往元大都的時候，各地的義士們都在想盡辦法去救他。

不過，卻偏偏有這么一位“愛國志士”，他琢磨的不是如何救人，而是怎么說服文天祥，讓他早點自盡殉國。

這位老兄不是別人，正是文天祥帳下的謀臣——王炎午。

關于王炎午早年的經歷，完全可以用平淡無奇來形容，在文天祥出任右丞相兼樞密使之初，他便主動來投，不過也沒有什么太亮眼的表現(xiàn)。讓他真正火起來的，就要數(shù)他義正言辭地勸說文天祥自盡這件事了。

您可能要問了：既然他自詡愛國人士，而文天祥又是南宋軍民頑強不屈的精神領袖，他為什么非要讓文天祥自盡呢?

原因很簡單，問題就出在“文天祥的精神地位實在太高”這上面了。

公元1278年，文天祥在五坡嶺兵敗被俘后，蒙古人就一門心思想要勸降他。他們知道，如果文天祥能服軟，那南宋就徹底失去脊梁骨了。而這，也恰恰是王炎午所擔心的：文丞相一旦真的投降了，那大宋可就真的完了。與其這樣，還不如勸他早點自盡，以圖喚起大家的斗志，犧牲一個人保住江山社稷，值了!

于是，王炎午開始到處宣傳自己的這套邏輯，好多人還真的被他給忽悠住了。因此，在眾人的力推下，由王炎午親自執(zhí)筆，“滿含深情熱淚”，寫了一篇《生祭文丞相文》，洋洋灑灑一千八百多字。

文章的具體內容在這里就不贅述了，核心意思就是“丞相呀，您都到這份上了，趕緊自殺吧，對您對國家都好”。

這還沒完呢，王炎午生怕文天祥在去往大都的路上看不到，他們夜以繼日地趕工，抄了幾百份，沿著贛州、吉安、南昌及九江一線到處散播張貼，一時間，幾乎識字的人都聽聞了這篇文章。

更夸張的是，王炎午早早打聽到押解文天祥的官兵要在贛江碼頭登船，于是他特意安排了聲勢浩大的祭祀活動，漫天的“生祭文”、滿地的紙錢，不知道的還以為是哪個大戶人家出殯呢。

當然了，規(guī)模搞成這樣，文天祥自然也是聽說了這回事。也不知道是文章寫得確實有感染力，又或是被王炎午的情緒所感染，總之文天祥曾一度變得情緒很激動。不過，文天祥并沒有立即自盡，而是一直到了大都，和元朝廷進行了多日的抗爭。

這期間，可愁壞了王炎午，他天天豎著耳朵到處打聽文天祥的消息，生怕文天祥會選擇投降。

事實上，他太低估文天祥的赤誠之心了，也許從被捕的那一刻起，文天祥就早已下定了必死的決心，而可笑的是，那些所謂的“愛國志士”卻還在懷疑。

1283年1月8日，文天祥在大都柴市就義的消息傳來，坐立不安的王炎午終于長舒了一口氣。

但很可惜，事情的發(fā)展并沒有像王炎午預料的那樣，文丞相的死會激起人民反抗的斗志，相反，更多的百姓選擇了逆來順受，曾經的大宋子民，坦然接受了大元子民的身份，不知道王炎午會作何感想。

當然，王炎午本人還是很值得稱道的，南宋滅亡后，元朝幾次請他出山，他都閉門不見，終生不再做官。

1324年，73歲的王炎午與世長辭，不知道他見到文天祥后，會說些什么。

王炎午晚年時寫過很多詩詞，但流傳下來的只有一首，咱來欣賞一下吧——

沁園春·又是年時

又是年時，杏紅欲臉，柳綠初芽。

奈尋春步遠，馬嘶湖曲;賣花聲過，人唱窗紗。

暖日晴煙，輕衣羅扇，看遍王孫七寶車。

誰知道，十年魂夢，風雨天涯。

休休何必傷嗟，謾贏得，青青兩鬢華。

且不知門外，桃花何代;不知江左，燕子誰家。

世事無情，天公有意，歲歲東風歲歲花。

拼一笑，且醒來杯酒，醉后杯茶。

文天祥 舍身取義的故事

文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚，但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)。

他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽”。

文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監(jiān)斬官問他：“丞相還有甚么話要說？回奏還能免死”。

文天祥喝道：“死就死，還有甚么可說的！”他又問監(jiān)斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了”。

擴展資料：

在國家民族危亡緊急時刻，文天祥無時無刻不把國家民族利益看作最高的利益，對投降派和奸佞之徒從不留情。

1259年，元軍渡江圍鄂州，皇帝寵幸的內侍董宋臣慫勇宋帝遷都，文天祥勇敢地上疏，乞斬董宋臣。

1275年，朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王，又提拔他的侄子呂師孟為后部尚書，投降氣氛一時彌漫京城，文天祥又上書乞斬呂師孟，以穩(wěn)軍心。

文天祥被俘后，留夢炎一班降賊都曾硬著頭皮來勸降，文一律唾罵之，就連先已投敵的宋恭帝前來勸降時，也被置之不理。文天祥明確提出“社稷為重，君為輕”。

他并不對帝王愚忠，而只無條件地忠于國家和民族。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。他死后留下了大量詩文，其中如《過零丁洋》中的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

參考資料來源：百度百科——文天祥

王炎午的事跡

當時，正是宋朝危亡之秋，炎午跟隨丞相文天祥起兵勤王，頗多建樹，深受文丞相器重，本擬留軍重用，炎午因父死未葬，母又病危，是以辭謝而歸。
后，聞丞相兵敗被俘，炎午作生祭文以勵其死，既歷陳其有可死之義，又反復闡述古今所以死節(jié)之道，激昂憤發(fā)，約千五百言，忠肝義膽，凜然如秋霜烈日。
及至文丞相英勇就義，炎午又痛苦撰文以祭。不久宋亡，世移運改，因痛國家敗亡，改名炎午，終身不仕。
奉母至孝，三十年如一日。母歿，守墓三年，不再遠出。所著有《吾汶稿》、《梅邊稿》。
明朝嘉靖年間，受祀大忠祠。

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