朱棣的母親到底是誰

朱棣的母親到底是誰

永樂元年（公元1403年）明成祖朱棣篡奪了侄子朱允炆的皇位，登基成為大明帝國的第三任國君。也許是朱棣的行為在封建時代有些“名不正，言不順”，因此，關于他的身世一直存在著爭議?！睹魇贰酚涊d：明成祖朱棣，“太祖第四子也，母孝慈高皇后?！毙⒋雀呋屎蠹瘩R皇后。后世史學家認為，這里的“母”指的是嫡母，而非生身之母。

朱棣的生身之母究竟是誰，歷來眾說紛紜，莫衷一是，疑似朱棣的生母的有馬皇后、碽[gōng]妃、李妃、元順帝妃洪吉喇氏、翁氏等人。朱棣在正式場合有句口頭禪：“朕高皇后第四子也！”意思是馬皇后生的第四個兒子。有專家認為，這是朱棣在為自己篡位撈取名正言順的資本，既然是馬皇后嫡子，繼承皇位就是合法的，為此，朱棣不惜篡改正史。

主管禮儀太常寺官員撰寫的《南京太常寺志》記載了孝陵神位的排列順位：“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晉恭王，右一位妃生成祖文皇帝，是皆享于陵殿，掌于祠官，三百年來未之有改者?！闭械纳裎皇敲魈嬷煸昂婉R皇后，左邊第一位是淑妃李氏，她之所以排在左側的首位，是因為她生了懿文太子、秦愍王、晉恭王三個兒子；右邊首位是碽妃，生明成祖，這個順序三百多年沒有改動?！稐椓蛛s俎》記載：“孝慈高皇后無子，即懿文太子及秦、晉二王，亦李淑妃產(chǎn)也?！睆倪@段記載可以得知，馬皇后沒有生育，她所謂的四個兒子，都是嬪妃生育。

《南京太常寺志》這本書后來遺失，但是《國史異考》、《三垣筆記》等史料延續(xù)了這一說法?！度P記》還特意強調(diào)指出：南明弘光元年（1645年）正月初一，學者錢謙益到孝陵拜謁，他發(fā)現(xiàn)孝陵神位的排列順位和《南京太常寺志》所記載的完全吻合。也就是說，右側首位是碽妃，很顯然，碽妃的地位僅次于李淑妃。碽妃在《明史》中不見記載，姓氏不詳，“碽”也許是姓氏，也或許是封號，這位地位高貴卻又不見于正史記載，令人生疑。

明代史學家張岱也曾去過孝陵，親眼看到了孝陵神位的排列順位。張岱在《陶庵夢憶》一書中記載：“近閣下一座，稍前，為碽妃，是成祖生母。成祖生，孝慈皇后姙，為己子，事甚秘……”張岱考證認為，明成祖朱棣出生的時候，馬皇后也有孕在身，于是就把朱棣收養(yǎng)在自己身邊，對外宣稱是自己所生的兒子，這件事在當時屬于宮廷秘密。

正史沒有碽妃的詳細記載，筆記類野史則振振有詞。民國學者陳作霖在《養(yǎng)和軒隨筆》一書中記載：“予幼時游城南大報恩寺，見正門內(nèi)，大殿封閉不開。問諸父老，云：‘此成祖生母碽妃殿也。妃本高麗人，生燕王，高后養(yǎng)為己子?！标愖髁卣f他幼年時到南京大報恩寺游玩，發(fā)現(xiàn)正門內(nèi)的大殿一直封閉不開，咨詢一些當?shù)乩先说弥?，這個大殿是祭祀碽妃地方，碽妃本是高麗人，生下燕王朱棣，后被馬皇后收為養(yǎng)子。

朱棣生母

朱棣生母是個歷史之謎。
朱棣的生母是數(shù)百年來一直撲朔迷離。中國古代正妻生的兒子稱嫡子，非正妻生的兒子稱庶子。正妻被稱為嫡母，其它的妾被稱為庶母。對帝王家來說，嫡子和庶子在名份上有重大差別。按照封建宗法制度，皇帝死了，皇位要由嫡長子繼承。即使嫡長子死得早，如果嫡長子有兒子，也要由嫡長子的嫡長子來繼承，其他庶子則不得覬覦。
1.馬皇后所生
朱棣自稱是馬皇后所生，是嫡子。依據(jù)是《燕王令旨》說：“顧予匪才，乃父皇太祖高皇帝親子，后孝慈高皇后親生，皇太子親弟，忝居眾王之長”?！睹魈趯嶄洝芬舱f：“高皇后生五子，長懿文皇太子標，次秦愍王樉，次晉王?，次上，次周定王橚?！薄睹魇?。成祖本紀》因之，云：“文皇帝諱棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。”
其實，經(jīng)歷代學者考證，明成祖的生母不是馬皇后。明成祖的生母問題，不只是關系到他的身世，而且深刻地影響到他一生的行為。
2.碽妃所生
有野史記載碽妃就是朱棣生母，并且正史之中也能找到應對此項推測的證據(jù)。明末何喬遠之《閩書》、談遷之《國榷》、《國史異考》、李清之《三垣筆記》中都記載過，根據(jù)是明汪宗元撰《南京太常寺志》?！赌暇┨Ｋ轮尽分写_實寫明，朱棣的母親是碽妃，而孝陵神位的擺布為左一位李淑妃，生太子朱標、秦王、晉王（根據(jù)史料，李淑妃不可能是太子朱標生母），右一位碽妃，生成祖朱棣。近人傅斯年、朱希祖、吳晗等也皆主此說。
3.元妃說、高麗妃說
另外的說法有元妃說、高麗妃說。明王世懋著《窺天外乘》記：“成祖皇帝為高皇后第四子甚明，而野史尚謂是元主妃所生?！鼻逅_囊徹辰撰《蒙古源流》則說成祖是元主妃洪吉喇氏所生?！跋仁敲晒磐袃继啬聽枮豕翀D汗（元順帝）歲次戊申，漢人朱葛諾延年25歲，襲取大都城，即汗位，稱為大明朱洪武汗。其烏哈噶呼圖汗之第三福晉系洪吉喇特托克托太女，名格呼勒德哈屯，懷孕七月，洪武汗納之。越三月，是歲戊申生一男?！闭f得神乎其神，似乎確有其事。劉獻廷在《廣陽雜記》中說：“明成祖非馬后子也。其母翁氏，蒙古人，以其為元順帝之妃，故隱其事，宮中別有廟，藏神主，世世祀之，不關宗伯。有司禮太監(jiān)為彭恭庵言之。余少每聞燕主故老為此說，今始信焉。“近人傅斯年所見的明人筆記，則以成祖為元順帝高麗妃所遺之子。

《趙云丟西姆的故事》永樂皇帝朱棣身世之謎他的母親是誰？

第一母親：馬秀英女王


朱棣的母親馬皇后是分布最廣的一個。《歷代墓葬的準備》清人朱浩洋編著，記載了“太子生后，顏、童、”等字樣。這里很清楚，朱蒂是朱元璋和馬皇后的第四個兒子。


這種說法出自當時明朝的史書，如《太祖實錄》、《太宗實錄》、《景南事跡》、《玉帝》等。也有同樣的話：“高皇后生五子，常為皇太子，次子為王，次子周為。”朱棣甚至親口說他的母親是馬秀英女王?！按蠹叶甲苑Q‘我是女王的第四個兒子’?！钡灿幸粋€秘密的歷史說，馬皇后是不育的，他一生都沒有孩子。正史上有幾個兒子，包括朱標和朱蒂，都是別人生的。過去，馬皇后采用王室最常見的方法，把其他妃子生的孩子當成自己的孩子。這就是“王子吃貍貓”的名言。這一說法給朱棣的生母之謎增加了一層神秘色彩。第二個母親：韓國女人李是李朱棣的母親。很多人認為證據(jù)充分。


【br/】《晉南事跡》有一句話：“孝敬毛高河和娘娘。左邊是，出生太子、秦王和王；后妃有楚、魯、戴、嬴、齊、蜀、顧、唐、夷、譚。三個左皇妃，生下、左邊的四個帝國貴族是遼王聲的；左邊五帝生王寧、王安；右邊是文祖皇帝。”常思寺是皇家機構，《南京太常寺志》自然被視為皇家文獻，其記載應該具有較高的真實性和可信度。名人沈玄華在《南京太常寺志》說：“人高一等，上天堂，有上帝住。”所有的妃子都在東邊，一個公主在西邊。程祖中生，猶不敢在一起。因此，包括當代著名歷史學家吳晗在內(nèi)，都確信自己的生母是“貴妃”李。


祁公主是朝鮮為朱元璋挑選的女子。民國學者陳的《杜南奉賢寺頌十四韻》一書中有一句話：“我年輕時到城南胡同，看見正門，卻關不上。長老問：“這祠堂，母堂，嬪妃堂。公主是韓國人，出生時是王子，長大后是自己的兒子。所以我給死，被鐵裙懲罰，所以在永樂建了一座廟塔來報答母親?！斑@與歷史記載不符，有污蔑之嫌。讀朱《羊鶴軒論》的后記：“長陵為杰飛所生”?？吹摹赌暇┨Ｋ轮尽?，說“孝皇后無子，即太子與秦晉二王，李也生。這只是啟東的語言，并不可笑。朱元璋為了他處死了李。當時李安的預產(chǎn)期還沒到，朱棣就匆匆出生了，是個早產(chǎn)兒。朱元璋懷疑李和別人有染，于是戴上了綠帽子，大怒，送給公主一條“鐵裙子”。就這樣，公主被折磨致死。朱蒂知道了他的身世，在永樂十年，也就是公元1412年，重修了南京的大報恩寺塔，以報答他的生母。但這些記載都是后人寫的，誰也不能保證其真實性。這是馬立克皇后的“給王子的一只貍貓”。朱蒂也帶著煙幕來到這里，以“報答朱元璋和馬皇后的恩情”為名建起了這座塔。當時的大報恩寺塔常年封閉，是保守這個令人震驚的秘密的“禁地”。有人悄悄走進去，發(fā)現(xiàn)真的是一尊高貴公主的雕像。


但實際上，朝鮮在1365年就向中國派遣了貢女。歷史明確記載朱棣出生于1360年，當時朱棣只有5歲。她把朱棣從朝鮮帶來了嗎？這顯然是不可能的。據(jù)此推測，說朱棣的母親是李是不可靠的。第三位母親：元順帝公主洪吉拉[br/]可以追溯到朱元璋稱帝之前。千禧年，朱元璋跟隨郭子興抗擊元朝。郭子興死后，朱元璋接替他的位置，開始了北伐戰(zhàn)爭。他先是占領了慶忌，然后占領了大都。元順帝看著潮流，然后放棄了大部分，撤退到蒙古。朱元璋進城后，參觀了元順帝的后宮，在被害者中看到了一位美女。她美麗的容貌，迷人的眼神，立刻引起了朱元璋的注意，收她為妾。這位女士是元順帝的第三位妃子，蓋爾德哈頓，元順帝的泰洪詩吉拉托的女兒。這個故事很復雜：早在朱元璋攻陷北京之前，洪吉拉就已經(jīng)懷孕七個月了。元順帝逃亡時，隨身攜帶不方便，朱元璋只好免費帶走一個女人和一個兒子。兩個月后，洪吉拉生下一個男孩，取名朱棣。【br/】據(jù)說朱元璋心里知道這個兒子不是他親生的。他不想認這個兒子，但朱元璋看到朱蒂不同尋常的樣子，就愛上了她。再說，據(jù)說有個女人在后宮生了別人的孩子，朱元璋不得不承認這個兒子，這可是皇室的大丑聞。對于這種說法，民間有一種荒誕的想法，但朱蒂在外貌上確實與其他兄弟不同，一點也不像麻子朱元璋，這也更加重了這種懷疑。據(jù)此，人們稱朱棣蒙古。但據(jù)史料記載，大部分是在鄭智二十八年失傳的，而朱蒂是在鄭智二十年出生的，相差七八年。所以這種說法也是最不靠譜的，朱棣生前從未承認過。


這是因為人們在罵朱元璋和朱蒂。前者殘酷無情；用今天的話來說，皇帝通過軍事政變上臺，后者就是違法不孝。


第四個母親：蒙古女人翁的翁的，和紅吉拉的一樣，也是蒙古女人和元順帝的妾。但民間說翁，可能是因為“洪”和“翁”的音譯相近。這么說吧，翁氏是四母。劉憲庭《棗林雜記》說，“明成祖不是馬。他的母親翁是蒙古族。把它當成元順帝的公主，這樣藏起來。宮中有殿，藏著神的主，世世代代供奉。不關宗伯的事，彭公安的話是李四里太監(jiān)說的。余韶，為什么燕文總是這么說？我現(xiàn)在相信了。”用白話說，朱蒂不是馬皇后的兒子，但他的母親是蒙古翁的兒子。因為他是元順帝的妃子，所以不方便在史書中提及。然而，朱棣并沒有忘記這位蒙古母親，而是在宮中另建了一座寺廟，以紀念她世世代代的牌位。他是清朝劉憲庭人。他的作品和現(xiàn)在的作者一樣，只是他自己的觀點。況且他是根據(jù)北京的一個傳聞，小時候聽過的。你覺得靠譜嗎？另一種說是《楊光雜記》年民國學者王翔寫的。書中記載：“于右任與吳孟諾同行時，恩師游說于：‘金陵必勝，朝廷必勝，明葬報恩寺塔下?！斑@篇文章里說，祖的母親是翁吉拉，所以翁吉拉是的皇家仆人。生成祖先，才半年就進了明故宮。明：如果宮女在七月分娩，他將被處死。馬后慈，翁收到一封信，要他生在馬后。事實上，成祖的生日只比文怡王子的生日稍微晚一點。翁自然抑郁而死。在他變得容易死之前，他給了一張自己的畫像作為畫框，并給他詳細的通知。他命令成祖在他成年時告訴他。程楓成了太子，乳母講了她的身世。所以，成為先人第一知己的源泉是意氣風發(fā)地站出來，而不是克服困難！王翔寫‘聲’，老師聽曾國藩幕僚馮桂芬講。據(jù)說這顯然是不夠的。


朱棣的生母是誰？目前來看，和李公主的可能性最大。與馬、李相比，也應該是生于，因為祁公主的情況與弘吉拉、翁一樣，在時間上有所欠缺，出生時間與年齡不相稱。但也有人提出反對意見，認為朱棣在贏得王位前生來就是公主。但在他通過政變獲得王位后，情況發(fā)生了變化。篡奪皇位是一件非常不正常的事情。如果你是公主，有了孩子，就等于承認你是虞姬，而不是馬皇后。在兒子的情況下，狗娘養(yǎng)的是沒有資格繼承這個大位的，也就是皇位由長子繼承。于是，朱蒂把自己標為皇帝，以證明自己有資格當皇帝，于是指示歷史學家故意混淆視聽，以掩人耳目。


民國時期，很多學者考證，明史很多文字都有改動，與史實不符。尤其是朱棣出生在馬皇后的官方記錄已經(jīng)被篡改了。應該是最權威的經(jīng)典，比如清朝的萬斯同編的《明史》。他還毀了明朝的歷史，很多東西為了討好清廷都改得面目全非。但這給后人的歷史研究帶來了很大的困難，留下了很多歷史懸念。目前，歷史學家已經(jīng)確定《朱棣》是唯一的“官方文件”，也是最權威的記錄，它起源于明朝的《孤雜》年。但據(jù)考證，這本書也被篡改過。據(jù)說“槍手”是張，生于康熙三十九年，清代保和殿大學士。


關于孝陵皇妃牌位為何“獨西”有兩種說法。首先，我的叔叔朱棣和朱允_在爭奪王位的過程中困惑了。二、朱彝尊《南京太常寺志》說南明太廟，嘉靖年間遭雷火焚毀。嘉靖年間，孝陵前殿遭雷擊，諸神燃起大火。

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