你知道嗎,關(guān)羽最早是干什么的

你知道嗎,關(guān)羽最早是干什么的

關(guān)羽原來是賣棗的小商販。三國演義中沒有提關(guān)羽的職業(yè)，關(guān)羽早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡，在逃亡途中賣過棗。

期間結(jié)識劉備，并與劉備、張飛結(jié)成兄弟，感情好到連睡覺也要睡在一起。劉備擔(dān)任平原相時(shí)，任命關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。隨劉備出席活動時(shí)，關(guān)羽和張飛則侍立劉備左右，保護(hù)劉備周全。

興平元年（194年），曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。

建安元年（196年），劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時(shí)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，于是不從。

建安三年（198年），劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州，關(guān)羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，曹操任車胄為徐州刺史。

后袁術(shù)北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術(shù)于徐州，劉備趁機(jī)襲殺車胄，命關(guān)羽守下邳（今江蘇省睢寧縣古邳鎮(zhèn)），代行太守職務(wù)，劉備則返回小沛（今江蘇沛縣）。

建安二十四年，關(guān)羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸占據(jù)上風(fēng)，隨后水陸并進(jìn)，圍攻襄陽、樊城，并利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的于禁打的全軍覆沒。關(guān)羽威震華夏，使得曹操一度產(chǎn)生遷都以避關(guān)羽鋒銳的想法。

但隨后東吳孫權(quán)派遣呂蒙、陸遜襲擊了關(guān)羽的后方，關(guān)羽又在與徐晃的交戰(zhàn)中失利，最終進(jìn)退失據(jù)，兵敗被殺。

關(guān)羽生平簡介

1、追隨劉備

關(guān)羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)流落至幽州涿郡。期間結(jié)識劉備，并與劉備、張飛結(jié)成兄弟，感情好到連睡覺也要睡在一起。劉備擔(dān)任平原相時(shí)，任命關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。

2、陣斬顏良

建安五年（200年），曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關(guān)羽戰(zhàn)敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。

3、鎮(zhèn)守荊州

建安十三年（208年），劉備投靠劉表，屯兵于新野。曹操率領(lǐng)大軍南下，劉備南逃，另遣關(guān)羽乘數(shù)百艘船駛向江陵（今湖北荊州）會合，但劉備于途中當(dāng)陽（今湖北宜昌）長坂坡被曹操軍追至，幸而關(guān)羽駛至漢津（今湖北荊門），一同乘船至夏口（今湖北武漢）。

4、威震華夏

建安二十三年（218年），太醫(yī)令吉本、少府耿紀(jì)、司直韋晃等人謀反。但不久事情敗露，幾人被曹操所殺。曹操于是召曹仁為征南將軍，討伐關(guān)羽。曹仁屯樊期間，大肆征調(diào)徭役，南陽郡一帶軍民苦不堪言。

5、敗走麥城

建安二十四年（219年）末，曹操以為漢獻(xiàn)帝在許，與關(guān)羽軍相近，欲遷都避其鋒芒，司馬懿、蔣濟(jì)等勸阻，認(rèn)為孫權(quán)必然不愿看到關(guān)羽得志，可以用答應(yīng)將江南封給孫權(quán)為條件讓他從背后出兵攻擊關(guān)羽。同時(shí)曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城，更準(zhǔn)備親自征討關(guān)羽。

擴(kuò)展資料：

后世地位：

民間信仰

民間所供奉的“關(guān)公”又被臺灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。在東南亞地區(qū)，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區(qū)域，關(guān)公的信仰也都相當(dāng)盛行，華僑在國外從商者很多，因此對于作為武財(cái)神的關(guān)公也多加崇祀。

文化信仰

道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說的“關(guān)帝”，為道教的護(hù)法四帥之一。釋教對關(guān)云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關(guān)云長簡略供贊。

參考資料來源：百度百科-關(guān)羽

關(guān)羽的歷史背景和故事是什么？

桃園結(jié)義

關(guān)羽在涿郡(今河北涿州)遇上東漢政府動員各地豪強(qiáng)地主組織武裝，共同鎮(zhèn)壓黃巾起義。他在這里結(jié)識了當(dāng)?shù)卣诰郾娖鸨膭?劉備自稱是西漢景帝子中山靖王劉勝的后代)和張飛，三人志同道合 ，一見傾心，友愛異常，親如兄弟。后世傳說，劉、關(guān)、張三人曾在桃園結(jié)義?！度龂萘x》則“演義”出他們的誓詞：“雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?！边@雖是小說家言，但由于符合了動亂頻仍的時(shí)代中下層百姓的心態(tài)，所以影響巨大。后世好多農(nóng)民起義，都效法結(jié)義的形式，來鞏固隊(duì)伍，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。三人組織了一支武裝力量，參與了進(jìn)攻農(nóng)民起義軍的行列。關(guān)羽也就從此開始了他的戎馬生涯。從中平元年(184年)一直到死，關(guān)羽始終忠心耿耿地追隨劉備，“隨其周旋，不避艱險(xiǎn)”(《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》)。

曹操賞識

曹操贊賞關(guān)羽為人，拜其為偏將軍，禮遇甚厚。不久卻覺察關(guān)羽心神不定，無久留之意 ?戲曲中的關(guān)羽形象

，便對與關(guān)羽關(guān)系甚好的張遼說：“卿試以情問之”。張遼去問關(guān)羽，關(guān)羽嘆息道：“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去”(《三國志·蜀書·關(guān)張馬黃趙傳》)。張遼將關(guān)羽的這番話轉(zhuǎn)告曹操，曹操聞后，不但沒有怨恨關(guān)羽，反而認(rèn)為他有仁有義，更加器重他。 ? 曹操備贊關(guān)羽的勇武，對他重加賞賜，封他為漢壽亭侯(漢壽，地名；亭侯，侯爵名)。關(guān)羽斬殺顏良后，曹操知其必去，遂重加賞賜。關(guān)羽把曹操屢次給他的賞賜都封存妥當(dāng)，給曹操寫了封告辭信，保護(hù)著劉備的家小，離開曹營，到袁紹軍中尋找劉備。曹操將士聞后，要去追趕，曹操勸阻說：“彼各為其主，勿追也”(《三國志·蜀書六·關(guān)羽傳》)。 ? 從關(guān)羽被擒到他立功報(bào)曹、重新投奔劉備，這段經(jīng)歷始終口耳相傳，流行播衍。到《三國演義》，則形成了一個(gè)花團(tuán)錦簇、精彩紛呈的故事單元，包括關(guān)公屯土山約三事(降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得知劉備下落，便當(dāng)辭去)；曹操厚待關(guān)羽，小宴三日，大宴五日；曹操贈袍，關(guān)羽穿于衣底，上用劉備所賜舊袍罩之，不敢以新忘舊；曹操贈赤兔馬，關(guān)羽拜謝，以為乘此馬，可一日而見劉備；關(guān)公斬顏良；關(guān)公掛印封金；古城兄弟相會等。在華夏大地，這段故事幾盡婦孺皆知。

義放曹操

曹操占領(lǐng)江陵后，氣勢更盛，大有吞沒“無立錐之地”的劉備和消滅江東孫權(quán)之勢。這就發(fā)生了孫權(quán)、劉備聯(lián)軍大敗曹操的著名的赤壁之戰(zhàn)。十一月，孫劉聯(lián)軍在赤壁(今赤壁市赤壁鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū))大破曹操。關(guān)羽所率的一萬精銳水軍是劉備的主力，在這場戰(zhàn)役中起了重要作用。后人為突出關(guān)羽“全交重義”的特點(diǎn)，演出了他在華容道義釋曹操的細(xì)節(jié)，至今膾炙人口。

統(tǒng)領(lǐng)荊州

[1]荊州包括南陽、南郡、江夏、武陵、長沙、桂陽、零陵七個(gè)郡，是曹操、劉備、孫權(quán)三方必爭的戰(zhàn)略要地。赤壁之戰(zhàn)后，曹操還占據(jù)著南陽郡和南郡的北部，孫權(quán)占據(jù)著江夏郡和南 ?關(guān)羽

郡的南部。所謂“借荊州”，就是孫權(quán)將自己占據(jù)的南郡南部借給劉備。劉備取得益州的第二年(215年)，孫權(quán)便派諸葛瑾為使去跟劉備商量，要求把荊州南部的幾個(gè)郡歸還東吳。劉備托辭拒絕，孫權(quán)就派去一批官吏，接收長沙、零陵、桂陽三個(gè)郡。關(guān)羽堅(jiān)決不讓，將孫權(quán)派來的官吏全部轟了回去。孫權(quán)一怒，馬上派呂蒙率領(lǐng)兩萬兵馬用武力接收這三個(gè)郡。呂蒙奪得了長沙、桂陽兩郡后，劉備急忙親率五萬大軍下公安，派關(guān)羽帶領(lǐng)三萬兵馬到益陽去奪回那兩個(gè)郡。孫權(quán)也親自到陸口，派魯肅帶領(lǐng)一萬兵馬扎在益陽，與關(guān)羽相拒。東吳的軍隊(duì)和關(guān)羽的軍隊(duì)都在益陽扎營下寨，彼此對峙。

單刀赴會

公元215年，劉備取益州，孫權(quán)令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應(yīng)，孫權(quán)極為惱恨，便派呂蒙率軍取 ?關(guān)羽

長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當(dāng)即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安(今湖北公安)，派大將關(guān)羽爭奪三郡。孫權(quán)也隨即進(jìn)駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關(guān)羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯(lián)盟面臨破裂，在這緊要關(guān)頭，魯肅為了維護(hù)孫劉聯(lián)盟，不給曹操可乘之機(jī)，決定當(dāng)面和關(guān)羽商談。“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經(jīng)過會談，緩和了緊張局勢。隨后，孫權(quán)與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，于是罷軍”，孫劉聯(lián)盟因此能繼續(xù)維持。 這次“單刀會”，經(jīng)戲劇家、小說家敷衍，關(guān)羽成了英雄，魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。這是藝術(shù)家們的創(chuàng)作，并非歷史真相。魯肅一手促成了孫劉聯(lián)盟，并為之“守之終身而不易”(王夫之語)。所以，劉備、孫權(quán)都逐漸強(qiáng)大，建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國，中國歷史上才出現(xiàn)了三國時(shí)期。

刮骨療毒

關(guān)羽勇武異常，冠于全軍。后世小說，寫他溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、斬車胄、斬顏良、誅文丑、掛印封金、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍等，雖有違背史實(shí)之處，但卻也突出表現(xiàn)了他的武勇和神韻。至于刮骨療毒，更是盡人皆知。 ? 關(guān)羽曾被亂箭射中，箭穿透其右臂。后傷口雖然愈合，但一到陰雨天氣，骨頭就常常疼痛。華佗說：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！标P(guān)羽便伸臂讓醫(yī)生切開傷口。時(shí)關(guān)羽正在宴請諸將，“臂血流離，盈于盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若”。

關(guān)公被害

是年十一月，呂蒙率軍隱蔽前出，進(jìn)至潯陽(今江西九江東北)，把精銳士卒埋伏在偽裝的商船中，令將士身穿白衣，化裝成商人，募百姓搖櫓劃槳，晝夜兼程，溯江急駛，直向江陵進(jìn)襲，一切都進(jìn)行得十分隱蔽和詭密。 ? 呂蒙知關(guān)羽兵少，料到他要逃走必然走麥城北邊的通西川的小道，就事先派兵埋伏。十二月，孫權(quán)派使者到麥城勸關(guān)羽投降。關(guān)羽提出叫吳軍退兵十里，然后在南門相見。呂蒙果然退兵十里，等候關(guān)羽投降。關(guān)羽及其長子關(guān)平趁機(jī)帶著十幾個(gè)騎兵，偷偷地出北門向西逃去，被吳將潘璋部司馬馬忠擒獲，被縛見孫權(quán)，孫權(quán)招降關(guān)羽，關(guān)羽寧死不屈，與其子關(guān)平在臨沮一起為潘璋所殺，死時(shí)年五十八歲，其次子關(guān)興嗣“漢壽亭侯”之位。蜀漢懷帝劉禪在景耀三年(公元260年)追謚關(guān)羽為“壯繆侯”。 ? 漢獻(xiàn)帝建安二十四年(公元219年)秋天，關(guān)羽率兵攻打樊城和襄陽，命令南郡太守麋芳鎮(zhèn)守江陵，將軍傅士仁鎮(zhèn)守公安，同時(shí)負(fù)責(zé)后勤供給。當(dāng)時(shí)前方打得很激烈，關(guān)羽節(jié)節(jié)勝利，但軍糧物資往往供應(yīng)不上，關(guān)羽認(rèn)為麋傅二人嚴(yán)重失職，揚(yáng)言：“還，當(dāng)治之！”麋芳和傅士仁平時(shí)對關(guān)羽輕視自己已心中不滿，又聽說關(guān)羽還軍后要治他們的罪，自然十分害怕。所以當(dāng)呂蒙派虞翻前來勸降時(shí)，毫不猶疑就把江陵和公安拱手送給虞翻，令關(guān)羽進(jìn)退失據(jù)，兵敗身亡。

關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義之前是干什么的

? ? ?《三國演義》里說 劉備當(dāng)時(shí)靠賣草鞋為生，張飛賣肉，關(guān)羽賣棗。

? ? ? 正史上劉備是賣草鞋的，張飛不詳（有種說法是貴族、也有種說法是屠夫家族），關(guān)羽不詳。

? ? ?劉備：先主少孤，與母販履織席為業(yè)。——《三國志·先主傳》

? ? ?張飛：張飛字翼德，涿郡人也，少與羽俱事先主?！度龂尽堬w傳》

? ? 關(guān)羽：關(guān)羽字云長，本字長生，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡。——《三國志·關(guān)羽傳》

? ? ?另外， 正史里記載劉關(guān)張是沒有桃園三結(jié)義的，只是情同手足。三國演義里給改編成了桃園三結(jié)義。

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