你知道嗎,隋文帝的尊號“圣人可汗”介紹

隋朝和唐朝是中國古代的巔峰盛世，這點從“圣人可汗”和“天可汗”這兩個尊號就可以看出來。在中國歷史上，兼任周邊游牧民族尊號中原王朝的皇帝只有隋朝和唐朝的皇帝。

隋文帝楊堅

隋文帝楊堅（541年7月21日－604年8月13日）漢族，弘農郡華陰（今陜西省華陰市）人，漢太尉楊震十四世孫，隋朝開國皇帝，中國古代著名的政治家、戰(zhàn)略家。

楊堅鮮卑小字為那羅延（金剛不壞），鮮卑姓氏為普六茹，普六茹鮮卑姓氏是其父楊忠受西魏恭帝所賜的。后楊堅掌權后恢復漢姓“楊”，并讓宇文泰鮮卑化政策中改姓的漢人恢復漢姓。

楊堅在位期間，軍事上攻滅陳國，成功地統(tǒng)一了嚴重分裂數百年的中國，擊破突厥，被尊為“圣人可汗”；內政方面，開創(chuàng)先進的選官制度，發(fā)展文化經濟，使得中國成為盛世之國。開皇年間，隋朝疆域遼闊，人口達到700余萬戶，是中國農耕文明的輝煌時期。

唐太宗李世民

唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），隴西成紀（今甘肅省秦安縣）人。唐朝第二位皇帝（626~649年在位），杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人，唐高祖李淵嫡次子，母為太穆皇后竇氏。

生于武功別館（今陜西武功縣），少年從軍，擅長騎射，曾往雁門關解救隋煬帝。首倡晉陽起兵，封為敦煌郡公，善于用兵。進入長安后，拜為尚書令、右武候大將軍，封為秦國公。唐朝建立后，官至天策上將、司徒，封為秦王。平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力，為唐朝的建立與統(tǒng)一過程立下赫赫戰(zhàn)功。設立文學館，籠絡人才。

武德九年（626年7月2日），發(fā)動“玄武門之變”，殺死太子李建成、齊王李元吉及二人所有兒子，冊立為太子。唐高祖李淵退位后，正式即位，年號貞觀。在位初期，聽取群臣意見，虛心納諫。對內文治天下，厲行節(jié)約，勸課農桑，實現休養(yǎng)生息、國泰民安，開創(chuàng)“貞觀之治”。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設立安西四鎮(zhèn)，讓各民族融洽相處，北方各族共同尊稱為“天可汗”，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

“圣人可汗”與“天可汗”

“圣人可汗”是隋文帝得到的尊號，而“天可汗”是唐太宗得到的尊號。那么隋文帝的“圣人可汗”與唐太宗的“天可汗”之間有什么區(qū)別呢？

首先，隋文帝的“圣人可汗”是當時稱臣內附的東突厥啟民可汗推舉的，只得到了東突厥及其附屬部落的承認。當時的西突厥以及西域諸國都不太承認隋文帝的“圣人可汗”尊號。

貞觀四年（630年），東突厥被消滅，以西突厥、高昌為代表的西域各君主因此共同為唐太宗上尊號“天可汗”。可以說支持承認“天可汗”的范圍要遠大于“圣人可汗”。

其次，隋文帝的“圣人可汗”基本是個榮譽稱號，就是對東突厥也沒有什么實際控制。但唐太宗的“天可汗”擁有實權，唐太宗就以“天可汗”之名在漠北、西域設置羈縻乃至直轄州縣。

綜合來講，論受承認和擁戴的范圍還是實際的政治影響，隋文帝的“圣人可汗”都比不上唐太宗的“天可汗”。

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