你知道嗎,吳起變法和商鞅變法

吳起變法失敗而商鞅變法成功的原因，主要是因?yàn)閰瞧鹱兎ê蜕眺弊兎ㄓ斜举|(zhì)上的區(qū)別。吳起變法是一次不徹底的變法，不像商鞅變法，直接對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)時(shí)的秦國(guó)的弊政。改革力度之大，范圍之廣，都不是吳起變法所能相比的。而且吳起變法主要是集中在王霸之道上，過于重視加強(qiáng)軍事能力，忽略了改變魏國(guó)軍功制，這種做法只能收到一時(shí)之功，將領(lǐng)優(yōu)秀則兵士作戰(zhàn)勇猛，將領(lǐng)能力差，則兵士必不能死戰(zhàn)。

而秦國(guó)銳士由于有軍法和軍功限制，每戰(zhàn)就算無將領(lǐng)，投降的幾率也不大，多勇猛死戰(zhàn)，如六國(guó)之軍，如狼入羊群。吳起變法不像商鞅變法，主法制。吳起變法主人治，可以收到一時(shí)之功，君主賢明則可長(zhǎng)久變法，一旦君主勢(shì)力不行，必然遭到反變法士族的反撲。而商鞅變法立下了秦國(guó)法律，上可匡君輔國(guó)，下可約束平民。即使君主昏庸，但只要執(zhí)法官按法律而來，可保大秦?zé)o恙。吳起變法最后失敗的主要原因也是君主不知約束，窮兵黷武。

商鞅變法受秦國(guó)百姓擁戴，商鞅變法給了老百姓實(shí)實(shí)在在的好處，讓百姓從吃不飽到富足，好處顯而易見。而且軍功制的實(shí)行使得百姓可以通過自身努力改變自己的地位，這在當(dāng)時(shí)的六國(guó)是絕無僅有的，所以就算當(dāng)年秦國(guó)老士族反撲也未敢廢商君之法，怕激起百姓公憤。吳起變法則對(duì)魏國(guó)之民影響不大，故而沒有百姓拼死護(hù)法。

秦國(guó)立國(guó)較晚，立國(guó)初環(huán)境險(xiǎn)惡，秦自穆公開始，為了秦的生存，統(tǒng)治者重視探索和借鑒有利于生存、統(tǒng)治的進(jìn)步思想意識(shí)和治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，所以，百里奚、蹇叔等賢才的方略在秦取得成功，秦高層統(tǒng)治者也意識(shí)到賢才的作用。

是秦國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)相對(duì)開明的政治環(huán)境，最高統(tǒng)治者的雄才大略，以及秦國(guó)不同時(shí)期選用不同人才的高明，決定了賢才的治國(guó)方略在秦得以實(shí)現(xiàn)，國(guó)力得以增強(qiáng)，后期商鞅、張儀、范雎及李斯等的成功能夠證明，這些，其它六國(guó)因傳統(tǒng)統(tǒng)治實(shí)力強(qiáng)大而無法做到，吳起的變革直接觸動(dòng)上層統(tǒng)治者的利益，也就不可能實(shí)現(xiàn)，六國(guó)統(tǒng)治的瓦解，也就瓦解在傳統(tǒng)實(shí)力守舊、不思變革。

商鞅變法為什么能成功，為什么在其他國(guó)家商鞅的邏輯與行動(dòng)不可能成功。理由只有一個(gè)：秦國(guó)的特殊國(guó)情。秦的國(guó)力在秦穆公之前是七雄中最弱的，最窮的國(guó)家。是周邊國(guó)家欺負(fù)的對(duì)象。秦的子民是七國(guó)中唯一一個(gè)有游牧習(xí)性的國(guó)家。以上幾點(diǎn)是秦能改革的最基本的客觀條件。窮則思變！這是民意基礎(chǔ)。

不光是吳起變法，除了商鞅變法之外的其他六國(guó)的所有變法，我們都統(tǒng)稱為不成功變法。事實(shí)上也就是沒成功。于是有了兩者的對(duì)比：成功變法與不成功變法的對(duì)比。失敗和改革夭折就是因?yàn)?，急功近利，在沒有設(shè)計(jì)好制度，沒有一套完整的改革計(jì)劃時(shí)盲目推進(jìn)改革觸動(dòng)了既得利益集團(tuán)的核心利益，對(duì)貴族反撲力量估計(jì)不足，最主要的原因是制度不健全，還沒有落實(shí)到位，時(shí)間倉(cāng)促也是一個(gè)主要原因。

總之吳起的改革實(shí)踐為后世商鞅改革提供了范例，并且又提供了血的教訓(xùn)，吳起是法制制度建立的先行者，也是犧牲者！商鞅的改革就是在李悝，吳起實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善學(xué)穩(wěn)步推進(jìn)，先立信于民，后行法律之刑，上不避親下不騙民，倡公益杜私門，搞集權(quán)，重耕識(shí)，以《商君書》中就可以看到一個(gè)比較完善的封建社會(huì)制度雛形己經(jīng)形成，既使后世之君與商鞅個(gè)人之間有多大和怨，他可以從肉體上消滅商鞅但商鞅變法的制度有利于封建王朝的統(tǒng)治他的主張自然流傳于世，并被釆用。

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