你知道嗎,漢宣帝給漢武帝上尊號(hào)

從昭帝年間到昌邑王劉賀（史稱漢廢帝）短暫的27天，再到漢宣帝劉詢即位之初，朝政差不多全部掌握在霍光手里。

當(dāng)時(shí)，霍家權(quán)力極大，霍光除了權(quán)傾朝野之外，他的兒子霍禹、侄孫霍云還是統(tǒng)率宮衛(wèi)郎官的中郎將；霍云的弟弟霍山官任奉車都尉侍中，統(tǒng)率禁衛(wèi)部隊(duì)胡越騎兵；兩個(gè)女婿分別擔(dān)任東宮和西宮的衛(wèi)尉，掌管整個(gè)皇宮的警衛(wèi)；堂兄弟、親戚也都擔(dān)任了朝廷的重要職位，形成了一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)、遍布西漢朝廷的龐大的勢(shì)力網(wǎng)。

至此，霍光已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)實(shí)際上的最高統(tǒng)治者，他的權(quán)勢(shì)和聲望在廢除了昌邑王劉賀的帝位、擁立漢宣帝之后，達(dá)到了無以復(fù)加、登峰造極的地步。

本始二年（公元前七二年）五月，即位不足兩年的漢宣帝下了一道全面頌揚(yáng)他的曾祖父漢武帝的詔書，要求丞相、御史與列侯（世襲的侯襲，一般為功臣或外戚及嫡系后裔）、二千石（年俸二千石的官員）、博士討論武帝的“尊號(hào)”和“廟樂”。

群臣莫不贊成，唯獨(dú)長信少府（皇太后師傅）夏侯勝發(fā)表了驚人的反對(duì)意見：“武帝雖有攘四夷廣土斥境之功，然不宜為立廟樂。”

丞相蔡義和御史大夫田廣明帶頭聲討夏侯勝“非議招書，毀先帝”的罪行，定性為“大逆不道”；又揭發(fā)丞相長史（丞相府秘書長）黃霸事先知道夏侯勝的觀點(diǎn)而沒有舉報(bào)，犯有包庇慫恿之罪；兩人都被捕入獄，判處死刑。不過漢宣帝并沒有按慣例將夏侯勝和黃霸按“大逆不道”罪處死并“夷三族”，而是長期關(guān)押。后逢大赦，出獄繼續(xù)當(dāng)官。

此后大臣們很快擬定方案：尊武帝的廟號(hào)為世宗廟，在廟中演奏《盛德》、《文始》、《五行》舞曲，武帝生前巡行過的四十九個(gè)郡國（約占全國郡國的一半）都建立世宗廟、像高祖（劉邦）廟和太宗（文帝劉恒）廟一樣。宣帝立即批準(zhǔn)，下令在全國實(shí)行。為慶祝這一重大決定，特地給全國成年男子普遍增加一級(jí)爵位，并賞賜酒肉。

從這起事件中，深究一番可以知道，為武帝立廟一事確實(shí)是宣帝初即位時(shí)的一招好棋，也是其與霍光暗戰(zhàn)中的一環(huán)。宣帝即位時(shí)雖然曾祖父已去世多年，他不可能為先帝主喪，但由于昭帝未為武帝立廟，因此宣帝以為武帝立廟的方式來宣示自己才是武帝的嫡系遺脈（戾太子是武帝的嫡長子）。

用來與以庶子身份即位的昭帝區(qū)別開來，顯示自己才是繼承武帝事業(yè)和遺志的正統(tǒng)，自己的繼位是天經(jīng)地義并且完全合法，具有不容置疑的正當(dāng)性就是要用為武帝立廟的正當(dāng)性來標(biāo)榜自己繼位的正當(dāng)性和合法性，并借以提高自己的個(gè)人威信。而且也是標(biāo)榜孝道，以示為武帝盡孝。

因?yàn)槭谴蛑涞鄣钠焯?hào)，霍光也無法表示反對(duì)。當(dāng)出現(xiàn)夏侯勝反對(duì)的局面后，宣帝順勢(shì)將其下獄，來一個(gè)下馬威，進(jìn)一步樹立了自己的個(gè)人權(quán)威，讓大臣們都不敢小瞧自己這個(gè)沒有外戚撐腰，全無根基的布衣皇帝。

如此既表達(dá)了對(duì)先帝的孝心，又標(biāo)榜了自己的正統(tǒng)嫡系的身份，初步確立了在朝廷上的威信，真是一舉而三得。由此可見西漢晚期劉向說宣帝“聰明遠(yuǎn)見，制持萬機(jī)”在文帝之上，絕非虛言。

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