你知道嗎,中國封爵制度的演變過程

你知道嗎,中國封爵制度的演變過程

爵位雖然只是一種稱號,但它卻是社會地位高低和享受物質(zhì)利益多少的標志。我國有文字記載的商王朝開始,一直到清朝,封爵制度經(jīng)歷了一個不斷嬗變的過程,主要有以下四個階段。

1、先秦時期

商朝時期,封爵即分封諸侯,爵稱同時也是官稱。商王朝在王畿之外,設有侯、伯、甸等稱號,分封給商王的子孫和親族進行管理。這些爵稱,實際上就是王畿之外地區(qū)的職官名稱。西周時封爵制度更加正規(guī)化。內(nèi)服官的爵位分為公和伯侯兩等,凡太師、太保、太史都為“公”爵;凡是王畿內(nèi)貴族入朝為卿稱為“伯”爵;而四方諸侯入朝為卿則稱為“侯”爵。被分封的諸侯,在爵位上則有公、侯、伯、子、男五種爵號,但它們之間并沒有嚴格的等級差別。

春秋時期,原本是官職的卿、大夫,也開始作為爵稱。如卿有上卿、中卿、亞卿的等級差別,大夫則有上大夫、中大夫等爵稱。至戰(zhàn)國時期,不少國家開始改變按血緣關系授予爵位的做法,而主要根據(jù)對國家功勞、貢獻大小來授予。

2、秦漢六朝時期

秦自商鞅變法后,逐漸實行二十等爵制度,稱號是公士、上造、簪鳥、不更大夫、官大夫、公大夫、公乘、五大夫、左庶長、右庶長、左更、中更、右更、少上造、大上造、駟車庶長、大庶長、關內(nèi)侯、徹侯。秦實行的是軍功爵制,把在戰(zhàn)爭中立下的軍功同爵位、享受的待遇聯(lián)系起來,并且主要面向軍隊戰(zhàn)士和立有戰(zhàn)功的平民。這同此前的封爵制度相比,有了很大的區(qū)別:一是改為了以血緣親疏定爵位高低的做法,二是這種爵位享有的僅僅是衣食租稅,而不掌握食邑和封地內(nèi)的政權(quán)和兵權(quán),而且爵位也不世襲。

3、唐宋時期

隋唐時期封爵制度又發(fā)生了一定變化。隋唐都實行九等爵制,只是爵名略有不同。唐代九等爵位為:王、郡王、國公、開國郡公、開國縣公、開國縣侯、開國縣伯、國開縣子、開國縣男。唐代封爵在內(nèi)容上同前代也有不同之處,所授爵位一般都不享有實際封地或封邑,只有在爵位前加上“食實封”,才能享受封地內(nèi)的租稅,而能獲這種爵位者也是極少的。

宋代封爵制度與唐代基本一致。只是爵位增加了三級,為十二級:王、嗣王，郡王、國公、郡公、開國公、開國郡公、開國公、開國侯、開國伯、開國子、開國男。同唐代一樣,封爵的食邑也是虛數(shù),只有明確食實封的爵位才能享受實際收益。元代凡宗室、附馬通稱王,有實封的采邑。

4、明清時期

明清時期封爵制度又發(fā)生了一些變化。明代封爵有皇室與百官之分?；适乙曰首訛橛H王,親王之子為郡王,都為實封,且可世襲,但襲王位者必須為嫡長子。庶子支派則封以奉國將軍、鎮(zhèn)國將軍等虛爵。除了皇室封王之外,文武官員的封爵只有公、侯、伯三級,不一定都世襲,而且只有歲祿,并無實際的封邑。

清代封爵同樣有宗室與百官之分,分別稱為王爵和世爵。王爵也稱為顯爵,分為十二等,依次為:和碩親王、多羅親王、多羅貝勒、固山貝子、奉恩鎮(zhèn)國公、奉恩輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍。按宗親世系分別授予。宗室凡年滿二十者均可題請。世爵是封給功臣貴戚的,共分九等:公、侯、伯、子男、輕車都尉、騎都尉、云騎尉、恩騎尉。清代封爵都沒有實地。

簡述中國古代政治制度的演變歷程和特點 求答

1、基本制度——專制主義中央集權(quán)制度

（1）戰(zhàn)國時期，韓非子提出建立封建專制主義中央集權(quán)的君主專制國家。 戰(zhàn)國時期，秦國商鞅變法，規(guī)定廢分封，行縣制，實行中央集權(quán)制度。

（2）確立皇帝制，三公九卿制、郡縣制，頒布秦律。統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字。焚書坑儒，加強思想控制。以法為教，以吏為師。

特點：把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機地結(jié)合起來。

（3）鞏固于西漢

實行刺史制度，頒布"推恩令"和"附益之法"，解決王國問題。實行"罷黜百家，獨尊儒術"。

特點：重新加強了中央對地方的直接統(tǒng)治；將儒家思想改造為適應封建專制主義中央集權(quán)需要的指導思想。

（4）完善于隋唐

內(nèi)容：實行三省六部制，使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴密的體系，削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)。創(chuàng)立和完善科舉制，擴大了官吏的來源。調(diào)整和健全了府兵制。

特點：①用分權(quán)的辦法來加強君權(quán)；②官員選拔規(guī)范化、制度化。

（5）加強于北宋

內(nèi)容：集中軍權(quán)——解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)，設三衙統(tǒng)領禁軍并與樞密院互相牽制。集中行政權(quán)——設參知政事、樞密使、三司使分割宰相的政、軍、財權(quán)；派文官做知州，與通判互相牽制。

集中財權(quán)——在各路設轉(zhuǎn)運使，管理地方財政。集中司法權(quán)——中央派文官擔任地方司法人員。通過以上措施，皇帝掌握了從中央到地方的軍事、行政、財政和司法等大權(quán)，鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎。

特點：強干弱枝；在中央分權(quán)的基礎上地方分權(quán)。

（6）發(fā)展于元朝

內(nèi)容：在中央，健全了中央官制，設中書省、樞密院和御史臺，分管行政、軍事和監(jiān)察事務；設宣政院，統(tǒng)領宗教事務和管轄西藏地區(qū)。在地方，實行行省制度。

特點：地方行政體系有了重大發(fā)展；建立了中央政府對邊疆地區(qū)的直接管理制度。

（7）強化于明清

內(nèi)容：明初廢丞相，權(quán)分六部，地方實行三司分權(quán)，改大都督府為五軍都督府，分離統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)，制定《大明律》，設廠衛(wèi)特務機構(gòu)。實行八股取士。清朝沿用明朝制度，增設軍機處，大興文字獄，強化專制主義中央集權(quán)。

特點：封建專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。

（8）結(jié)束于1912年

辛亥革命結(jié)束了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度。

2、中央行政制度

（1）三公九卿制：它是秦始皇創(chuàng)立的封建專制主義中央集權(quán)制度中的中央行政制度，由丞相、御史大夫、太尉等官職組成，其中丞相制度延續(xù)了一千多年，御史大夫兼理監(jiān)察事務，太尉負責管理軍事。

（2）三省六部制：三省六部制是隋文帝綜合漢魏以來的官制而創(chuàng)立的一種新的中央行政制度。三省為尚書省、中書省、門下省，是中央最高政府機構(gòu)。中書省負責草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省負責審核政令；尚書省負責執(zhí)行國家重要政令，三省的長官都是宰相。

六部即吏、戶、禮、兵、形、工六部，是尚書省的下設機構(gòu)。三省六部既有分工，又有合作，彼此相互監(jiān)督和牽制，使封建官僚機構(gòu)形成一個嚴密完整的體系，有力地提高了行政效率，加強了中央的統(tǒng)治力量。

3、地方行政制度

（1）分封制（目的、對象、內(nèi)容、作用）：西周統(tǒng)治者為了鞏固奴隸主政權(quán)，政治上實行分封諸侯的制度，使周朝鞏固了統(tǒng)治，擴大了疆域。到春秋戰(zhàn)國時逐步崩潰，被郡縣制取代，在以后的某些朝代仍保留。

（2）郡縣制：春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)，秦朝在全國推行，從而在全國范圍內(nèi)取代了分封制，大大削弱了地方政權(quán)的獨立性，加強了中央集權(quán)，這是我國地方行政制度上一個劃時代的改革，郡縣制在我國被長期沿用下來，影響十分深遠。

（3）郡國并行制：西漢初期在地方推行郡縣制，同時又有封國制?？⑿?，不利于國家的統(tǒng)一管理，具有分裂的危險。

（4）蕃漢分治制：在遼境內(nèi)，居住很多民族，漢族與契丹等族在經(jīng)濟文化的發(fā)展水平、人民的生活方式上有很大的差異，它的特點是民族分治，實質(zhì)是階級統(tǒng)治而非民族壓迫，作用是促進了契丹的發(fā)展，加速契丹封建化進程，也推動多民族國家的發(fā)展。

（5）猛安謀克制：金建立后，為了加強統(tǒng)治力量，阿骨打推行猛安謀克制，它是一種兵農(nóng)合一的制度，猛安謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，推進了女真族的封建化進程。

（6）行省制：元朝是當時地域空前遼闊的封建國家，為了對各地實行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度。

它的確立，鞏固了國家統(tǒng)一，使中央集權(quán)在體制上得以保障，是繼秦朝郡縣制后，我國政治制度史上的一項重大變革。元朝的行省制度對后世的政治制度影響深遠，行省從此成為我國的地方行政機構(gòu)，明清沿用此制，一直保留到今天。

（7）僧官制：明朝在西藏實行僧官制度，由于藏區(qū)人民信仰藏傳佛教，明政府利用宗教來統(tǒng)治藏區(qū)人民，但規(guī)定各級僧官由朝廷任兔，從而加強了對西藏的管轄。

（8）八旗制：八旗制度是明朝后期女真首領努爾哈赤創(chuàng)建的一種制度，八旗制度按軍事組織形式把女真人編制起來，由貴族控制，具有軍事征伐、行政管理、組織生產(chǎn)三項職能，是一種兵民合一的社會組織，既是軍事組織又是行政管理制度，促進了女真社會的發(fā)展。

八旗軍為清朝統(tǒng)一中國起了重要作用，但是隨著西方資本主義入侵，八旗軍自身的問題，其戰(zhàn)斗力逐漸下降，在鎮(zhèn)壓太平天國過程中興起的湘軍、淮軍，對其沖擊很大，特別清朝編練"新軍"的大規(guī)模進行，八旗軍壽終正寢。

（9）土司制：明朝在西南少數(shù)民族地區(qū)沿襲元朝的統(tǒng)治辦法，在那里實行土司制度，這些由當?shù)厣贁?shù)民族擔任的土司官，對轄區(qū)內(nèi)的行政有自主權(quán)，且可以世襲，擁有很大的權(quán)力，逐漸演變成一種割據(jù)勢力。

（10）"改土歸流"：形成與發(fā)展：明朝永樂年間在西南少數(shù)民族地區(qū)開始取消土司衙門，改由政府派遣流官直接統(tǒng)治；清朝平定三藩之亂后，雍正帝大規(guī)模實施。

改土歸流是我國政治發(fā)展上的一項重大改革，它不僅加強了中央政府對西南少數(shù)民族的統(tǒng)治，改變了當?shù)芈浜箝]塞和紛爭的狀況，而且促進了各民族之間的經(jīng)濟文化交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。

②由分封制到郡縣制，主要反映管理任用原則由宗法血緣關系到行政任命關系的變化，屬于政治制度進步的表現(xiàn)。由郡縣制到行省制的變化，主要反映行政區(qū)劃分的變化，一般說來，隨著社會的發(fā)展，行政區(qū)越劃越小，越劃越多。

4、選官制度

（1）世官制：西周時期按照宗法血緣關系實行世卿世祿的選官制度。

（2）察舉制：漢朝發(fā)展了選舉人才的選官制度，其中察舉制是主要內(nèi)容，它是一種自下而上推選人才為官的制度。

西漢通過這一制度加強了中央集權(quán)，主要依據(jù)個人才能和品德。東漢時，察舉制注重孝廉一科。察舉主要依據(jù)個人在地方上的聲望，稱為鄉(xiāng)舉里選。隨著豪強地主勢力的發(fā)展，門第族望成為選舉的主要依據(jù)。

（3）九品中正制：魏晉南北朝時實行。起初家世才能并重；西晉后，注重門第和家世，促進了士族制度的發(fā)展。

（4）科舉制：隨著士族的衰落和庶族地主的興起，原來的選官制度已經(jīng)無法推行下去，隋朝創(chuàng)立了科舉制，唐朝加以完善。這一制度為歷朝沿用，影響深遠。

5、古代監(jiān)察制度

中央設御史，監(jiān)察百官，歷朝沿用，但地方監(jiān)察制有一些變化。

（1）秦朝：中央設御史大夫，地方設監(jiān)御史。

（2）西漢：漢武帝設13州為監(jiān)察區(qū)，設刺史進行監(jiān)察，級別不高，可監(jiān)察諸侯王以及地方高官。

（3）東漢：刺史監(jiān)察權(quán)進一步加強，并逐步增加了地方行政權(quán)和軍權(quán)，東漢末年，刺史演變?yōu)榈胤阶罡哕娬L官。

（4）北宋：設通判，負責監(jiān)督知州，可直接向皇帝報告，公文須經(jīng)知州和通判聯(lián)合簽署才能生效。

（5）明朝：地方設提刑按察使司，管地方監(jiān)察、司法；又增設廠衛(wèi)特務機構(gòu)，監(jiān)視百官與平民。

6、軍事制度

府兵制；募兵制；禁軍制；更戍法；保甲法；將兵法；猛安謀克制；八旗制。

7、少數(shù)民族創(chuàng)設的制度

均田制、租調(diào)制、府兵制、蕃漢分治制、猛安謀克制、行省制、八旗制度。

8、古代其他重要政治制度

（1）禪讓制：是指我國原始社會末期，部落聯(lián)盟民主推選首領的制度是在顯貴家族圈內(nèi)進行的。它既是原始公有制在政治上的反映，又是原始社會崩潰的信號。

（2）世襲制：是指階級社會中，帝位（或王位）可以世代承襲（世襲制一直沿襲到清亡，經(jīng)歷了近四千年的時間）。從禪讓到王位世襲，從天下為公到天下為家，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，是階級對立的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然趨勢。世襲制以其鮮明的私有化體現(xiàn)社會的重大進步。

王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步；因為王位世襲制是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，私有制發(fā)展的結(jié)果，階級對立的產(chǎn)物。

（3）宗法制：宗法制是一種西周以來以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關系和名分的制度。宗法制所形成的宗族制度和特權(quán)制度，對后世影響巨大。西周王族的宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。

宗法制對今天的中國社會的影響：①積極影響：有利于民族的團結(jié)、社會的安定和祖國的統(tǒng)一，如“尊宗敬祖”“認祖歸宗”；②消極影響：容易形成地方分裂勢力和宗派勢力等，如“認人唯親”“宗派主義”。

（4）軍功授爵：戰(zhàn)國時期的商鞅變法，規(guī)定按軍功大小為標準，授以爵位和賜給田宅。在政治上廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權(quán)，有利于新興地主階級專政的建立。

（5）士族制度：士族是由豪強地主發(fā)展而來，屬于地主階級中的特權(quán)階層。士族制度形成于魏晉，東晉時充分發(fā)展，南朝末年走向衰落，隋唐時消亡。它是以門第的高低為標準選擇官吏的，即"做官看門第，通婚分士庶"，是一種腐朽的政治制度。

參考資料來源：百度百科-政治制度

中國古代封爵制度的介紹

中國古代君主授予貴族和功臣爵位的制度。它是歷代君主為鞏固其統(tǒng)治地位，調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部關系而實行的一種封建等級制度。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號，分為不同的等級，有些爵位可以世襲。受爵后通?？傻玫绞骋鼗蛳喈敂?shù)量的財富。封爵制度在中國古代數(shù)千年的歷史中有相當大的發(fā)展變化。

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