紙是何時(shí)問世的,已很難確知了。根據(jù)考古出土的文獻(xiàn),我們可以知道紙發(fā)明于西漢時(shí)期。1933年,在新疆羅布淖爾漢代烽燧亭故址中出土了一片麻紙,同時(shí)出土的木簡有漢宣帝黃龍?jiān)辏ü?9年)的年號(hào);1957年,在西安市東郊的灞橋出土了公元前二世紀(jì)的古紙,紙呈泛黃色,已裂成碎片,最大的長寬約10厘米,最小的也有3×u65300X厘米。
經(jīng)鑒定,它是以大麻和少量苧麻的纖維為原料的,其制作技術(shù)比較原始,質(zhì)地粗糙,還不便于書寫。1977年,考古工作者在甘肅居延肩水金關(guān)西漢烽塞遺址的發(fā)掘中,也發(fā)現(xiàn)了麻紙二塊。其中之一,出土?xí)r團(tuán)成一團(tuán),經(jīng)修復(fù)展開,長寬為12×u65297X9厘米,色澤白凈,薄而勻,一面平整,一面稍起毛,質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,含微量細(xì)麻線頭,顯微觀察和化學(xué)鑒定都表明,它只含大麻纖維,同一處出土的竹簡最晚年代是漢宣帝甘露二年(公元前52年)。
這些情況表明至遲于公元前一世紀(jì)中葉,在遙遠(yuǎn)的邊塞已有了質(zhì)量較高的紙,這種紙?jiān)趦?nèi)地的出現(xiàn)應(yīng)更早一些,即它是在灞橋紙后約數(shù)十年內(nèi)出現(xiàn)的。從這些事實(shí)說明造紙術(shù)自發(fā)明以后,其技術(shù)的進(jìn)步是很快的。1978年,在陜西扶風(fēng)又發(fā)掘得西漢宣帝時(shí)期的紙。
1901年,先后在新疆和甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)兩張東漢紙;1942年,在內(nèi)蒙古額濟(jì)納河旁的東漢烽燧遺址中,考古工作者又掘得東漢時(shí)期約公元二世紀(jì)初年的紙張,即所謂額濟(jì)納紙,上有六、七行殘字,這可說是現(xiàn)存最早的字紙實(shí)物;1959年,在新疆民豐縣也發(fā)現(xiàn)了一張東漢紙;1974年,在甘肅武威縣一座東漢墓中,更發(fā)掘了一批東漢紙,這些紙比起西漢紙有著明顯的進(jìn)步,十?dāng)?shù)張紙的上面都有書寫的字跡,有的是書信、詩抄,也有的是日常文書。
可見這時(shí)的紙已經(jīng)比較普遍地被人們用作書寫的材料了。東漢時(shí)期,不僅中原地區(qū)使用紙,而且傳播到了新疆、甘肅、內(nèi)蒙古等地區(qū)。另外,也不僅限于上層統(tǒng)治者使用,而是連民間也比較廣泛地使用起來了??梢哉f,東漢時(shí)期是造紙技術(shù)已經(jīng)比較成熟的時(shí)期了。
從出土的實(shí)物中我們可以知道,早期的紙都是以大麻為原料制成的。其制造工藝大致為:漚麻,即把麻浸泡水中,使它脫膠;接著把麻加工成麻縷;然后把麻縷搗爛,又稱打漿,使麻纖維分散開;最后進(jìn)行撈紙,也就是使麻纖維均勻地散布在浸入水中的篾席上,再撈出干燥,就成紙張。
這個(gè)工藝過程與漂絮法極其相似,表明造紙工藝正是脫胎于漂絮法。當(dāng)然,早期的紙還是很粗糙的,麻纖維搗得不夠爛,纖維在成紙時(shí)也分布得很不均勻,因此還不便于書寫,大都只是用來包裝物品。但這畢竟是世界上最早的紙張,正是由于它的出現(xiàn),才引起了書寫材料的革命。在這場書寫材料的革命中,蔡倫以其重大的貢獻(xiàn)而留名青史。
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