歷史上年齡最大的狀元是誰

歷史上年齡最大的狀元是誰

中國古代選拔人才的科舉制度，自隋唐開始，運行了一千多年。科舉考試的第一名，俗稱“狀元”，又稱為“大魁天下”，是古代絕大多數(shù)讀書人心目中的最高榮譽。

歷史上總共產(chǎn)生了多少狀元，說法不一，有人統(tǒng)計說，歷史上有據(jù)可考的文武狀元總共為777人。一般人的印象，所謂狀元郎，狀元郎，狀元的年紀一般都不大，而且年輕俊朗，這不，明朝初年的郭翀（讀chōng），就因為顏值不高，長得老相，把到手的狀元給丟了。不過事實上，狀元的年紀有大有小，最小的不過9歲，老一點的則年過花甲（60多歲），甚至年逾古?。?0多歲）。

南宋理宗淳祐七年（1247），一位考了幾十年都未考中進士的小老頭，其殿試時的考卷深得宋理宗的贊賞，被欽點為狀元。感慨激動之余，張淵微賦詩一首《臚傳寫興》：“讀盡詩書數(shù)百擔，綠袍今始換藍衫。嫦娥問我年多少，二十年前四十三?！迸F傳就是古代殿試第一名的雅稱，從詩中可知，張淵微中狀元時已經(jīng)63歲了。

不過，年逾花甲的老狀元張淵微卻還不是最老的。唐代的尹樞中狀元時年已72歲，因此又被人稱為“古稀狀元”。這一位才是古代年紀最大的狀元。當然，唐代科舉考試的第一名嚴格講其實還不叫“狀元”，而是叫做“狀頭”，而且，第一名也不是由皇帝欽點，而是主考官就可以定下來。同時，考取了第一名除了名聲好聽點，遠沒有宋及以后那樣受到那么多的優(yōu)待。

關(guān)于尹樞中狀元還有段十分有趣的故事。那一年，主考官杜黃裳也是第一次主考，沒什么經(jīng)驗，三場考完后他對眾舉子說道：“諸位學士都是當代才子，有沒有人幫我一把？”應(yīng)試者總計五百余人，大家面面相覷，猜不透主考官是個啥意思，因而都不敢上前答話。這時，只見考生中的一位古稀老頭上前問道：“不知大人您有什么吩咐？”杜黃裳道：“沒有人寫榜?！崩项^道：“我愿從命?！睂懙綘铑^時，杜黃裳問：“寫誰較好？”老頭一本正經(jīng)地答道：“非老夫不可！”杜黃裳一時愕然，沉默有頃還是定了老頭為第一。這位老頭就是尹樞，時年72歲。從此，尹樞毛遂自薦做狀元，成為科舉佳話。

古代狀元做什么官 古代狀元是怎么產(chǎn)生的

狀元是中國的特產(chǎn)，是中國科舉制度諸多名詞中最為炫耀的一個。科舉制選狀元肇基于隋，確立于唐，完備于宋。從唐高祖武德五年（622年）科舉考試開始，至清光緒三十年（1904年）最后一次科考，凡1282年間歷代王朝共選拔了文狀元654名，武狀元185名（有姓名記載的）。
狀元就是類似今天高普考的榜首。今天在史籍中留有名號的狀元約有七百多人左右，他們都是在苦讀之后，才一舉成名天下知，成為當時科考上的佼佼者。因歷朝歷代多以文藝及哲理為取才的標準，雖然這些狀元中不乏政治家、史學家，但仍以文學家為多。其中較為人知的有，唐代的賀知章、王維、柳公權(quán)，宋代的張孝祥、文天祥，明代的胡廣、楊慎，清代的翁同龢、張謇等。中狀元稱為“大魁天下”，是讀書人的最高榮譽，但大多數(shù)的狀元，因為個人的因素或當時環(huán)境的牽制，使其一生不能大伸手腳，有所作為，而終至湮沒在歷史的洪流中。
狀元起初稱為“狀頭”，原來在唐朝參加考試的士子，經(jīng)由各州貢送到京城，在應(yīng)試前需遞送“投狀”，即類似今日考試報時填寫資料的情形一樣?？荚嚱Y(jié)束之后，將最高的成績放在最前面，就叫做“狀頭”。居首者因曰狀頭，亦曰狀元。明清兩代，殿試一二三名，確定其名稱為“狀元”、“榜眼”、“探花”，合稱“三鼎甲”。狀元的地位日益特殊，新進狀元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有“儲相”之名，因為這個職位較接近皇帝，升遷的機會比同榜者快。
在清朝的殿試主要以應(yīng)考者的書法來定優(yōu)劣，清朝政府原本只是要求試卷形式上的整齊，以利閱卷者評閱考卷。到了康熙年間，中年時的康熙對書法產(chǎn)生愛好之心，于是天下的士子在上行下效的風氣下，紛紛勤練書法。而這個風潮對于狀元的擇取也有莫大的影響力，在康熙三十年，殿試擬吳昺為狀元，可是康熙喜歡第二名的戴有祺的書法字，于是戴有祺便成為欽點的狀元了。
中國科舉史上第一個狀元是唐武德五年（公元622年）的孫伏伽，最后一個狀元是清光緒三十年（1904年）的劉春霖，
從唐高祖武德五年（622年）至清光緒三十年（1904年）最后一次科考，共1282年間，共錄取有姓名記載的文狀元654名、武狀元185名。歷史上的第一個狀元是唐武德五年的孫伏伽，最后一個狀元是清光緒三十年的劉春霖。最年輕的狀元是唐高宗顯慶元年（656年）的蘇瑰和咸亨四年（673年）的郭元振，當時年齡都不滿18歲；年齡最大的狀元是唐代的尹樞，他一生參加科舉考試幾十次，直到70多歲才自薦考中了狀元，了卻金榜題名的夙愿。中國歷史上雖然出了個女皇帝武則天，卻很少出現(xiàn)過真正意義上的女狀元。
只有清朝太平天國時期，20歲的女子傅善祥，參加太平天國組織的科舉考試而成為了女狀元。
在“學而優(yōu)則仕”的封建時代，文人們都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。“十年窗下無人問，一舉成名天下知”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這激勵著無數(shù)學子臥薪嘗膽、懸梁刺股、勇跳龍門。中狀元者號為“大魁天下”，因其為殿試第一甲第一名，又別稱“殿元”。又因其位居三鼎甲之首，所以也別稱鼎元。[1]

四川古代歷史上的狀元都有哪些？

四川籍25人，唐代5人，五代2人，宋代13人，元明清代各1人，大西國（張獻忠）2人。
四川第一個狀元，是內(nèi)江人范崇凱，唐玄宗開元四年（716年）丙辰科狀地及第，大魁天下。范崇凱“善屬文，下筆千言立就”，文思十分敏捷。其弟范元凱與之齊名，時稱“梧酮雙鳳”。
四川最后一科狀元—駱成驤，資州（今四川資中）人。字公骕。生于清同治四年（1865），卒于民國十五年（1926）。清光緒二十一年（1895）狀元。先后就讀于成都錦江書院、尊經(jīng)書院。1895年中進士，殿試置一甲第一名，授翰林院修撰，是清代四川唯一的狀元 .
四川出狀元最多的地區(qū)，是川東北的閬中。閬中素有“泰蜀孔道”“巴蜀要沖”之稱，物華天寶，地靈人杰歷史上，這里不僅孕育出《太初歷》、渾天儀的創(chuàng)造者 落下閎，父子天文學家任文孫、任文公，祖孫天文學家周舒、周群、周臣和歷史學家、《三國志》作者陳壽的老師周譙，以及南宋驍將、岳飛愛婿張憲法等歷史名人，而且延生了5個狀元。他們是唐德宗貞元七年（791年）辛未科狀元尹樞，唐憲法宗元初八年（813年）癸已科狀元尹極，宋太宗端拱二年（989年）已丑科狀元陳堯叟，宋真宗咸豐三年（1000年）庚子科狀元陳堯咨，宋哲宗元祜六年（1091年）辛未科狀元馮涓?！岸奔仁鞘袃?nèi)的狀元街即為他們的故里。有趣的是，尹樞中狀元時年已71歲，9年后病逝，享年80年歲。尹樞是四川也是全國年齡最大的“古稀狀元”，又是四川壽命最高的“長壽狀元”?！岸悺币彩切值軤钤恰拔奈浼?zhèn)洹钡臓钤紫?。陳堯叟，相貌俊偉，博聞強記，“出典方州，入為侍中，課布帛，修馬政，減冗官，有足稱者?！彼胖沁^人，久典樞密（軍政），能悉記軍馬之籍。陳堯咨，“善射，百發(fā)百中”，人稱“小由基”，有政聲。堯叟之弟兄堯佑，進士及第，官至宰相，又是詩人、書法家?！叭悺苯砸淮?，有“賢相”之譽相傳閬中市內(nèi)的三陳街即因他們而得名。
四川先后出了4個狀元宰相，除“二陳”外，還有仁壽人何桌和中江人蘇易簡。何桌，宋微宗政和五年（1115年）乙未科狀元，歷任中書舍人、侍講、御史中丞，他一身正氣，歷剛直不阿，論王黻、蔡京、宋面、童貫等“六賊”奸邪專橫十五罪，被貶出知壽州。欽宗繼位，進尚書左丞、中書侍郎，力阻割地，反對與金人議和。他以資政殿大學士知開封府（首都市長），旋拜尚書右仆射（右丞相）兼中書侍郎，請以康王（趙構(gòu)）為天下兵馬大元帥。京城失守。何桌被金兵俘獲，絕食而死，終年僅39歲，后人稱其為“忠烈狀元”。蘇易簡，宋太宗太平興國五年（980年）庚辰科狀元，時年22歲。蘇易簡少年聰穎好學，風度奇秀，才思敏贍。殿試時，他所試三千余言，援筆立就，太宗贊賞不已，擢冠甲科第一。易簡嗜酒，善談笑，旁通釋典，以文章著名，著有《文盲四譜》、《續(xù)斡林志》及文集20卷。惜于英年早逝，終年僅39歲。
在四川狀元中，還有一些詩人、學者、作家，其中”明代第一才子”楊慎，“小東坡”趙逵和南宋豪放派重要作家張孝祥等最為著名。楊慎（升庵），新都人，為明代四川唯一的狀元，武宗正德六年（1511）辛未科狀元。授翰林修撰，明世宗時升經(jīng)筵講書官。世宗為武宗堂弟，世宗欲推舉生文興獻王，加封興獻帝稱號，楊慎等力諫，逍貶，被遣戍云南高昌衛(wèi)，流放37年，72歲客死異鄉(xiāng)。楊慎自幼警敏，日誦萬言，11歲能詩，12歲擬作《古戰(zhàn)場文》、《過秦論》，有“神童”之稱。楊慎流放之余，博攬群書，著述甚豐，有《升庵集》81卷，詩詞2300余首，雜著100余種，并行于世?！懊鞔浾b之傳，涉獵之廣，推楊慎為第一”，史稱“文壇巨宗”。
趙逵，資陽人，宋高宗紹興二十一年（1151）辛未科狀元。趙逵少時讀書數(shù)行俱下，尤好聚古書，考歷代興衰治亂之跡，登第后官至中書舍人，剛正不阿，不附權(quán)貴秦檜。他善詩文，高宗嘗謂之“文似蘇拭”，被譽為“小東坡”，著有《棲云集》等。張孝祥，簡陽人，少有奇才，讀書過目不忘，下筆傾刻數(shù)千言。宋紹興二十四年（1154）甲戌科中狀元后，即上書請昭雪岳飛，為秦檜所忌，在任建康留守時，又極力贊助張俊北伐，被彈劾落職。后任荊南知府，興辦水利，筑寸金堤，置萬盈倉，以儲漕糧，頗有政聲。后因病退居蕪湖，死于中暑，終年只有38歲。張孝祥為南宋豪放派重要作家，他的詞意豪邁，不忘恢復，景象壯闊，情辭慷慨，有《于湖集》、《于湖詞》等著作傳世。另外，還有宋徽宗時狀元、《易論》作者馮時行，宋寧宗時狀元、《緒云文集》作者浦國寶，均為重慶人，也都是當時四川著名才干。
有趣的是，四川還有個“好運氣”狀元——即四川的最后一個狀元駱成驤。當時原定狀元為喻長霖，而駱成驤列在二甲前列，其卷中對策文中有“主憂臣勞，主辱臣死”之語。時值中日甲午戰(zhàn)爭新挫，此二句八字尤使光緒皇帝深受感動，便以朱筆圈“主憂臣勞，主辱臣死”八字，將駱成驤從二甲撰為一甲第一名狀元。
與此恰恰相反，四川大文豪蘇軾卻因“一語失狀元”。原來，宋仁宗嘉柏六年（1061年）辛丑科殿試后，25歲的蘇軾寫的論文《刑賞忠厚之至論》，深受主考官歐陽修和其他考官的贊賞。文章提出，刑律與獎賞應(yīng)從仁愛的觀點出發(fā)，本著關(guān)心愛護百姓的基本思想，采用制法從嚴，執(zhí)法從寬的辦法，多獎勵，少動刑，就可以取得民眾的擁護和自覺執(zhí)行。他還舉例說：“堯之時，將殺人，皋陶（司法大臣）曰：‘殺之三（該殺，該殺，早就該殺）?！瘓蛟唬骸板吨ㄒ獙捤。獙捤。€是赦免了吧）?！蔽恼轮鲝堃越逃秊橹?，可殺可不殺者不殺，能少殺就少殺；至于獎賞，則可賞可不賞者，則賞之，這樣就會取得百姓的擁護和支持。
經(jīng)歐陽修和考官們商議，決定取蘇拭為狀元。但考慮到在瓊林宴（皇帝賜新科迸士的宴會）上，皇帝可能問到唐堯和皋陶的對話，出自何經(jīng)典著作，怎樣回答呢？答不出，則顯露試官學說淺??；答錯了，涉嫌欺君之罪。于是便派參評官梅堯臣去找蘇軾落實出處。東坡回答說，堯是個慈祥寬厚的人，皋陶是個嚴肅正真的人，根據(jù)他們兩個人的性格，想象他們會那樣講的。梅堯臣聽了，氣憤他說：“你年歲不大，卻膽量不小，太不嚴肅了。你怎么能隨便地杜撰呢！”結(jié)果，蘇軾便由一甲第一名狀元降為一甲第二名榜眼。

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