你知道嗎,嘉靖皇帝為什么信道教
那嘉靖皇帝為何如此沉迷于修道呢
？僅僅解釋他是為了長生不老的目的是不全面。嘉靖沉迷修道，主要有以下幾個原因。
一是受了家族的影響。朱元璋本人是明教出身，對于神鬼這一套是相信的，在建立明朝以后也曾征召方士
，像后來明朝的幾位皇帝明憲宗
、孝宗也都有修道之舉，因此可以推測朱明王朝皇室是有信道傳統(tǒng)的
。
嘉靖皇帝的父親興獻王本人也是道教的擁躉
，還有一個叫純一道人的好友，嘉靖自小跟在父親身邊出入道觀
，耳濡目染
，自然對道教有著天然的好感
。
二
，嘉靖皇帝從小身體弱，“自幼愛病
，率五七日而解”
，剛登基的時候甚至因為生病而無法視朝。他身邊的近侍們便因此蠱惑嘉靖皇帝
，告訴他修道可以強身健身
，并給他服食類似“五石散”的藥物，嘉靖一試之下果然有效
，自此便走上了修道的“不歸路”
。
三、嘉靖皇帝登基十年都未有子嗣
，皇帝無子是會動搖國本的
，因此他也非常焦急。有一個叫邵元節(jié)的道士則對嘉靖說
，他有“興國廣嗣之術(shù)”
，嘉靖病急亂投醫(yī)，為邵元節(jié)建齋設(shè)醮
，三年以后
，嘉靖果然“皇子疊生”，嘉靖因此對道教更是深信不疑
。
最后一個原因
，也就是經(jīng)常說的追求長生之道。千古艱難唯一死
，對于已經(jīng)掌握了天底下最高權(quán)力的皇帝來說
，進一步的追求也就是長生不死了，秦始皇如此
，嘉靖也如此
。
秦始皇派徐福去尋長生不老藥，不過是一場虛妄
，嘉靖皇帝崇奉道教
，重用道士，也如鏡中花水中月。相反
，由于長年服食鉛和砷過量的丹藥造成重金屬中毒
，嘉靖身體和心理都備受摧殘，“須眉脫落
，乃至大漸
，丹毒并作”，最終仙逝
，只留下了一堆爛攤子給子孫收拾
。
古代最迷信的皇帝被道士騙得終身不敢見兒子
我們知道，大多數(shù)古代皇帝都是迷信的
，但也有一些迷信
。很多人在提到一個嚴重迷信的皇帝時會想到漢武帝，因為這個皇帝因為“巫蠱”把太子和皇后都殺了
。但這件事的發(fā)生主要是因為漢武帝認為自己的權(quán)力受到了威脅
，但很少有迷信的因素。要說迷信最嚴重的
，應(yīng)該是明朝嘉靖皇帝
。由于迷信，這個皇帝不敢見自己的兒子
，因此受到人們的批評
。
嘉靖皇帝是藩王，因為他的堂弟明武宗在當皇帝之前沒有子嗣
。但是當他當了皇帝
，他發(fā)現(xiàn)他和他的表弟不能生育?div id="4qifd00" class="flower right">
？吹阶约嚎烊畾q了
，還沒有后代，不禁擔(dān)心起來
。好在嘉靖十五年
，30歲的嘉靖皇帝和你兒子喜結(jié)連理，隨后他的第二個和第三個兒子都出生了
。嘉靖皇帝一向信奉道教
，經(jīng)常請道士邵“設(shè)杯”。所以他認為只要“定杯”就能生下兒子
，所以嘉靖皇帝更相信煉丹術(shù)
。甚至到了走火入魔的地步，每天和一群道士煉丹
，不管煉的是什么東西
，他都拿著吃
，導(dǎo)致自己的身體狀況每況愈下。
嘉靖皇帝得到兒子后非常高興
。估計是經(jīng)常去看他的寶貝兒子
，但是這個兒子僅僅過了兩個月就去世了，讓嘉靖皇帝悲痛欲絕
。嘉靖皇帝的次子朱
，活到了二十歲，被封為太子
，但他在被封為太子后不久就去世了
。這個嘉靖皇帝真傻。為什么他的兒子都這么短命
？這時候道士給皇帝一個說法
，“兩條龍不相見”
，意思是兩條龍不能相遇
，否則會有不吉利的事情發(fā)生。
景帝信以為真
，當即做了兩個決定
。第一，他沒有立太子
，因為立太子就等于立龍
。第二，不要見我的兒子們
。結(jié)果
，嘉靖三子朱載_和四子朱載振真的活了下來。嘉靖死后
，朱載_即位為隆慶皇帝
。對于三子和四子的成功生還，嘉靖皇帝一定以為只有不與他們相見才能實現(xiàn)
，只是想不到
。這兩個兒子分別只活了35歲和28歲就去世了?div id="d48novz" class="flower left">
？梢姟岸埐幌嗉啊钡恼f法也無法解釋這種現(xiàn)象
。
迷信道教的明世宗為何多年不入閣？他做了什么？
世宗是興縣王的獨子
。他從小就很聰明
，很受父親的歡迎
。所以我們很重視對他的培養(yǎng)，親自教他學(xué)歷史
，讀經(jīng)典
，教他如何和家人一起治國。所以明世宗從小就很博學(xué)自負
。
在繼承大一統(tǒng)之初
，他在國家事務(wù)上有所建樹。除了大赦
、免役
、減貢、賑災(zāi)等一般措施外
。他還在一定程度上扭轉(zhuǎn)了宦官無權(quán)
、受賄的局面，下令清洗莊田
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！安灰獑柣首澹l多要戶口就叫還民”等
。
但這些措施對明朝影響不大
，世宗對明朝的改革熱情慢慢降溫。他把自己關(guān)在西苑
，整天和一群“邪靈外道”在一起
。他20多年沒上過法庭。
我開始把注意力轉(zhuǎn)向崇尚道教和求仙
，最后到了癡迷的程度
，從而浪費了政府。雖然遭到眾多先賢的反對
，但朱厚_沒有妥協(xié)
，一意孤行，最終在尋仙的道路上越走越遠
。
道教是在中國土生土長的宗教
。它正式形成于東漢末年，之后逐漸發(fā)展
。到了魏晉南北朝
，已經(jīng)成為可以和儒釋道比肩的教派。道教的宇宙形成觀對中國古代科學(xué)產(chǎn)生了積極影響
，但其煉丹成仙的做法是荒謬的
。同時，在明朝皇帝中
，儒教和佛教是最受尊敬的
，而像朱厚_這樣只信道教的人卻很少
。
朱厚_長期信奉道教。早在王米被獻于湖北安陸時
，他的父親豬又就信奉道教
。年輕的朱厚_對此非常感興趣。鄭德十六年
，朱厚_進京即位后
，由于國家事務(wù)的復(fù)雜和時間的浪費，朱厚_一時無暇顧及道教的迷信
。嘉靖二年
，政局稍穩(wěn)后，朱厚_迫不及待地頻繁舉行道教齋戒活動
。
雖然這一舉措一度因楊廷和等人的反對而中斷
，但楊廷和離任后不久，朱厚_又開始下大力氣吃飯了
。于是
，院子里彌漫著熏香，大聲念叨著
，祈禱著齋戒幾天
。
朱厚_真正把自己當成了道仙，并先后為自己加了封號
，如“敬獻童蕾元陽苗毅飛玄真君”、“九天焦紅普濟眾生掌管陰陽功過”
、“任箕子仙翁楊儀為真袁滿玄英華凱
、伏魔為忠君”、“太大羅仙集圣靈趙靈通元正應(yīng)玉虛總持五雷轟頂真人宣首都拜壽星帝”等等因此
，他成了明朝的“道皇”
。
朱厚_的道教信仰可分為三個階段：從幼年至嘉靖十年，為早期漸進階段
；嘉靖十年十一月至嘉靖二十一年十月
，為尋子、除病
、臥房養(yǎng)生中期
。從此到嘉靖四十五年十二月去世，是祈求長生不老
、夢見長生不老的后期
。
在求道初期，朱厚_主要是修建道觀
，給“神仙”們寄信進京
，參加道教的各種活動
，學(xué)習(xí)道教的誦經(jīng)、法術(shù)
，較少關(guān)注國家大事
。從中期開始，朱厚_海峽逐漸有了一個明確的目標
，那就是一方面保佑自己身體健康
，祈求上帝賜予更多的孩子，另一方面聽道教
，煉制“長生不老藥”
，在家修煉“取陰補陽”之術(shù)。
朱厚_對女人非常貪婪
，縱欲無度
，這違背了養(yǎng)生之道。而道士贈送給朱厚_的“聚陰補陽”之術(shù)
，可以“保護”他的“長壽”而不禁欲
，自然深得朱厚_的青睞。
嘉靖皇帝的評價
【嘉靖帝】
明世宗欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝(1507～1566)明代皇帝
，朱姓
，名厚熜。1521--1566 年在位
。憲宗庶孫
，興獻王朱佑?xùn)z嫡一子，母蔣氏
。
在明代皇帝中
，他的權(quán)術(shù)也許不及太祖朱元璋，荒唐不及武宗朱厚照
，殘忍不及成祖朱棣
，可是，荒唐
，自大
，殘忍以及喜歡玩弄權(quán)術(shù)，卻交寄于他的身上
。
【嘉靖帝的描述】
武宗正德十六年(1521)四月即位
，改年號為嘉靖。即位之初
，革除先朝蠹政
，朝政為之一新。 但不久與楊廷和等朝臣在議興獻王尊號的問題上發(fā)生禮議之爭
。史稱“大禮儀”之爭
。他打擊舊朝臣和皇族
、勛戚勢力，總攬內(nèi)外大政
，皇權(quán) 高度集中
。他還重視內(nèi)閣作用，注意裁抑宦官權(quán)力
。但與此 同時
，他日漸腐朽，不僅濫用民力大事營建
，而且迷信方士
， 尊尚道教。二十一年更移居西苑(今北京北海
、中南海)
，一 心修玄，日求長生
，不問朝政
，首輔嚴嵩專國20年，吞沒軍 餉
，吏治敗壞
，邊事廢弛，倭寇頻繁侵擾東南沿海地區(qū)
，造成極大破壞
。在長城以北，蒙古韃靼部首領(lǐng)俺答汗不斷寇邊
， 二十九年甚至兵臨北京城下
，大肆掠奪。在嘉靖年間
，南倭 北虜始終是明王朝的莫大禍患。 在用人上
，世宗“ 忽智忽愚”
、“忽功忽罪”，功臣
、直臣多遭殺害
、貶黜。戶部主 事海瑞上《治安疏》
，世宗怒不可遏
，下瑞詔獄。死后葬北京十三陵之“永陵”
，謚“欽天履命英毅圣神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝”
。
嘉靖帝是正德帝的堂弟
，本來與皇位無緣，他的父親興獻王是弘治帝的弟弟
，就藩湖廣安陸
。正德帝是弘治帝的獨子，繼大位后荒淫無度
，31歲即早逝
，且無子嗣。國不可一日無君
，于是時在湖廣安陸府
、年僅15歲的朱厚匆忙赴京繼位（1521年），次年改元嘉靖帝
。從16歲登基
，到60歲去世，嘉靖帝帝在位45年
，是明朝實際統(tǒng)治時間最長的皇帝
。
【嘉靖帝的信仰】
嘉靖帝尊道教
、敬鬼神
，一生樂此不疲，這與他從小生長的環(huán)境關(guān)系密切
。荊楚之地本就是道教的源頭
，嘉靖帝的父母也尊信道教，耳濡目染對嘉靖帝的影響不言而喻
。嘉靖帝個性很強
，認定的事大多難以改易，他不僅本人信道
，當上皇帝以后
，還要全體臣僚都要尊道，尊道者升官發(fā)財
，敢于進言勸諫者輕則削職為民
，枷禁獄中，重則當場杖死
。嘉靖帝時道士邵元節(jié)
、陶仲文等官至禮部尚書，陶仲文還一身兼少師
、少傅
、少保數(shù)職，這在明朝歷史上是空前絕后的。
道號為:靈霄上清統(tǒng)雷元陽妙一飛玄真君
、九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛玄應(yīng)開化伏魔忠孝帝君
、天上大羅天仙紫極長生圣智昭靈統(tǒng)元證應(yīng)玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君
【嘉靖帝迷信丹藥方術(shù)】
嘉靖帝迷信丹藥方術(shù)，他派人到處采集靈芝
，并經(jīng)常吞服道士們煉制的丹藥
。為滿足自己修道和淫樂，嘉靖帝數(shù)次遴選民女入宮
，每次數(shù)百名
。嘉靖帝二十一年（1542年），嘉靖帝命宮女們清晨采集甘露兌服參汁以期延年
，致使上百名宮女病倒
。宮女們?nèi)虩o可忍，差點將嘉靖帝勒死
，這就是歷史上罕見的宮女弒君的“壬寅宮變”
。
【嘉靖帝平生簡介】
朱厚熜是興王朱佑?xùn)z的獨子，幼時聰敏
，興王親授書史
，通《孝經(jīng)》、《大學(xué)》及修身齊家治國之道
，重禮節(jié)
，遇事有主見。其母子入宮前與禮部已有兩次爭議
。即位后
，在如何尊崇其父母的問題上與禮部及眾多朝臣又發(fā)生沖突，史稱“大禮議”
，經(jīng)過兩年多的爭辯
，最后以君權(quán)的高壓結(jié)束，朱厚熜的意愿終于得以實現(xiàn)
。這些事充分顯露出了朱厚熜少年時即剛愎自用
！.png" alt="唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！" onerror="nofind(this)" >
