那嘉靖皇帝為何如此沉迷于修道呢?僅僅解釋他是為了長生不老的目的是不全面。嘉靖沉迷修道,主要有以下幾個(gè)原因。
一是受了家族的影響。朱元璋本人是明教出身,對(duì)于神鬼這一套是相信的,在建立明朝以后也曾征召方士,像后來明朝的幾位皇帝明憲宗、孝宗也都有修道之舉,因此可以推測(cè)朱明王朝皇室是有信道傳統(tǒng)的。
嘉靖皇帝的父親興獻(xiàn)王本人也是道教的擁躉,還有一個(gè)叫純一道人的好友,嘉靖自小跟在父親身邊出入道觀,耳濡目染,自然對(duì)道教有著天然的好感。
二,嘉靖皇帝從小身體弱,“自幼愛病,率五七日而解”,剛登基的時(shí)候甚至因?yàn)樯《鵁o法視朝。他身邊的近侍們便因此蠱惑嘉靖皇帝,告訴他修道可以強(qiáng)身健身,并給他服食類似“五石散”的藥物,嘉靖一試之下果然有效,自此便走上了修道的“不歸路”。
三、嘉靖皇帝登基十年都未有子嗣,皇帝無子是會(huì)動(dòng)搖國本的,因此他也非常焦急。有一個(gè)叫邵元節(jié)的道士則對(duì)嘉靖說,他有“興國廣嗣之術(shù)”,嘉靖病急亂投醫(yī),為邵元節(jié)建齋設(shè)醮,三年以后,嘉靖果然“皇子疊生”,嘉靖因此對(duì)道教更是深信不疑。
最后一個(gè)原因,也就是經(jīng)常說的追求長生之道。千古艱難唯一死,對(duì)于已經(jīng)掌握了天底下最高權(quán)力的皇帝來說,進(jìn)一步的追求也就是長生不死了,秦始皇如此,嘉靖也如此。
秦始皇派徐福去尋長生不老藥,不過是一場(chǎng)虛妄,嘉靖皇帝崇奉道教,重用道士,也如鏡中花水中月。相反,由于長年服食鉛和砷過量的丹藥造成重金屬中毒,嘉靖身體和心理都備受摧殘,“須眉脫落,乃至大漸,丹毒并作”,最終仙逝,只留下了一堆爛攤子給子孫收拾。
我們知道,大多數(shù)古代皇帝都是迷信的,但也有一些迷信。很多人在提到一個(gè)嚴(yán)重迷信的皇帝時(shí)會(huì)想到漢武帝,因?yàn)檫@個(gè)皇帝因?yàn)椤拔仔M”把太子和皇后都?xì)⒘?。但這件事的發(fā)生主要是因?yàn)闈h武帝認(rèn)為自己的權(quán)力受到了威脅,但很少有迷信的因素。要說迷信最嚴(yán)重的,應(yīng)該是明朝嘉靖皇帝。由于迷信,這個(gè)皇帝不敢見自己的兒子,因此受到人們的批評(píng)。
嘉靖皇帝是藩王,因?yàn)樗奶玫苊魑渥谠诋?dāng)皇帝之前沒有子嗣。但是當(dāng)他當(dāng)了皇帝,他發(fā)現(xiàn)他和他的表弟不能生育??吹阶约嚎烊畾q了,還沒有后代,不禁擔(dān)心起來。好在嘉靖十五年,30歲的嘉靖皇帝和你兒子喜結(jié)連理,隨后他的第二個(gè)和第三個(gè)兒子都出生了。嘉靖皇帝一向信奉道教,經(jīng)常請(qǐng)道士邵“設(shè)杯”。所以他認(rèn)為只要“定杯”就能生下兒子,所以嘉靖皇帝更相信煉丹術(shù)。甚至到了走火入魔的地步,每天和一群道士煉丹,不管煉的是什么東西,他都拿著吃,導(dǎo)致自己的身體狀況每況愈下。
嘉靖皇帝得到兒子后非常高興。估計(jì)是經(jīng)常去看他的寶貝兒子,但是這個(gè)兒子僅僅過了兩個(gè)月就去世了,讓嘉靖皇帝悲痛欲絕。嘉靖皇帝的次子朱,活到了二十歲,被封為太子,但他在被封為太子后不久就去世了。這個(gè)嘉靖皇帝真傻。為什么他的兒子都這么短命?這時(shí)候道士給皇帝一個(gè)說法,“兩條龍不相見”,意思是兩條龍不能相遇,否則會(huì)有不吉利的事情發(fā)生。
景帝信以為真,當(dāng)即做了兩個(gè)決定。第一,他沒有立太子,因?yàn)榱⑻泳偷扔诹?。第二,不要見我的兒子們。結(jié)果,嘉靖三子朱載_和四子朱載振真的活了下來。嘉靖死后,朱載_即位為隆慶皇帝。對(duì)于三子和四子的成功生還,嘉靖皇帝一定以為只有不與他們相見才能實(shí)現(xiàn),只是想不到。這兩個(gè)兒子分別只活了35歲和28歲就去世了??梢姟岸埐幌嗉啊钡恼f法也無法解釋這種現(xiàn)象。
世宗是興縣王的獨(dú)子。他從小就很聰明,很受父親的歡迎。所以我們很重視對(duì)他的培養(yǎng),親自教他學(xué)歷史,讀經(jīng)典,教他如何和家人一起治國。所以明世宗從小就很博學(xué)自負(fù)。
在繼承大一統(tǒng)之初,他在國家事務(wù)上有所建樹。除了大赦、免役、減貢、賑災(zāi)等一般措施外。他還在一定程度上扭轉(zhuǎn)了宦官無權(quán)、受賄的局面,下令清洗莊田。“不要問皇族,誰多要戶口就叫還民”等。
但這些措施對(duì)明朝影響不大,世宗對(duì)明朝的改革熱情慢慢降溫。他把自己關(guān)在西苑,整天和一群“邪靈外道”在一起。他20多年沒上過法庭。
我開始把注意力轉(zhuǎn)向崇尚道教和求仙,最后到了癡迷的程度,從而浪費(fèi)了政府。雖然遭到眾多先賢的反對(duì),但朱厚_沒有妥協(xié),一意孤行,最終在尋仙的道路上越走越遠(yuǎn)。
道教是在中國土生土長的宗教。它正式形成于東漢末年,之后逐漸發(fā)展。到了魏晉南北朝,已經(jīng)成為可以和儒釋道比肩的教派。道教的宇宙形成觀對(duì)中國古代科學(xué)產(chǎn)生了積極影響,但其煉丹成仙的做法是荒謬的。同時(shí),在明朝皇帝中,儒教和佛教是最受尊敬的,而像朱厚_這樣只信道教的人卻很少。
朱厚_長期信奉道教。早在王米被獻(xiàn)于湖北安陸時(shí),他的父親豬又就信奉道教。年輕的朱厚_對(duì)此非常感興趣。鄭德十六年,朱厚_進(jìn)京即位后,由于國家事務(wù)的復(fù)雜和時(shí)間的浪費(fèi),朱厚_一時(shí)無暇顧及道教的迷信。嘉靖二年,政局稍穩(wěn)后,朱厚_迫不及待地頻繁舉行道教齋戒活動(dòng)。
雖然這一舉措一度因楊廷和等人的反對(duì)而中斷,但楊廷和離任后不久,朱厚_又開始下大力氣吃飯了。于是,院子里彌漫著熏香,大聲念叨著,祈禱著齋戒幾天。
朱厚_真正把自己當(dāng)成了道仙,并先后為自己加了封號(hào),如“敬獻(xiàn)童蕾元陽苗毅飛玄真君”、“九天焦紅普濟(jì)眾生掌管陰陽功過”、“任箕子仙翁楊儀為真袁滿玄英華凱、伏魔為忠君”、“太大羅仙集圣靈趙靈通元正應(yīng)玉虛總持五雷轟頂真人宣首都拜壽星帝”等等因此,他成了明朝的“道皇”。
朱厚_的道教信仰可分為三個(gè)階段:從幼年至嘉靖十年,為早期漸進(jìn)階段;嘉靖十年十一月至嘉靖二十一年十月,為尋子、除病、臥房養(yǎng)生中期。從此到嘉靖四十五年十二月去世,是祈求長生不老、夢(mèng)見長生不老的后期。
在求道初期,朱厚_主要是修建道觀,給“神仙”們寄信進(jìn)京,參加道教的各種活動(dòng),學(xué)習(xí)道教的誦經(jīng)、法術(shù),較少關(guān)注國家大事。從中期開始,朱厚_海峽逐漸有了一個(gè)明確的目標(biāo),那就是一方面保佑自己身體健康,祈求上帝賜予更多的孩子,另一方面聽道教,煉制“長生不老藥”,在家修煉“取陰補(bǔ)陽”之術(shù)。
朱厚_對(duì)女人非常貪婪,縱欲無度,這違背了養(yǎng)生之道。而道士贈(zèng)送給朱厚_的“聚陰補(bǔ)陽”之術(shù),可以“保護(hù)”他的“長壽”而不禁欲,自然深得朱厚_的青睞。
【嘉靖帝】
明世宗欽天履道英毅神圣宣文廣武洪仁大孝肅皇帝(1507~1566)明代皇帝,朱姓,名厚熜。1521--1566 年在位。憲宗庶孫,興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z嫡一子,母蔣氏。
在明代皇帝中,他的權(quán)術(shù)也許不及太祖朱元璋,荒唐不及武宗朱厚照,殘忍不及成祖朱棣,可是,荒唐,自大,殘忍以及喜歡玩弄權(quán)術(shù),卻交寄于他的身上。
【嘉靖帝的描述】
武宗正德十六年(1521)四月即位,改年號(hào)為嘉靖。即位之初,革除先朝蠹政,朝政為之一新。 但不久與楊廷和等朝臣在議興獻(xiàn)王尊號(hào)的問題上發(fā)生禮議之爭。史稱“大禮儀”之爭。他打擊舊朝臣和皇族、勛戚勢(shì)力,總攬內(nèi)外大政,皇權(quán) 高度集中。他還重視內(nèi)閣作用,注意裁抑宦官權(quán)力。但與此 同時(shí),他日漸腐朽,不僅濫用民力大事營建,而且迷信方士, 尊尚道教。二十一年更移居西苑(今北京北海、中南海),一 心修玄,日求長生,不問朝政,首輔嚴(yán)嵩專國20年,吞沒軍 餉,吏治敗壞,邊事廢弛,倭寇頻繁侵?jǐn)_東南沿海地區(qū),造成極大破壞。在長城以北,蒙古韃靼部首領(lǐng)俺答汗不斷寇邊, 二十九年甚至兵臨北京城下,大肆掠奪。在嘉靖年間,南倭 北虜始終是明王朝的莫大禍患。 在用人上 ,世宗“ 忽智忽愚”、“忽功忽罪”,功臣、直臣多遭殺害、貶黜。戶部主 事海瑞上《治安疏》,世宗怒不可遏,下瑞詔獄。死后葬北京十三陵之“永陵”,謚“欽天履命英毅圣神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝”。
嘉靖帝是正德帝的堂弟,本來與皇位無緣,他的父親興獻(xiàn)王是弘治帝的弟弟,就藩湖廣安陸。正德帝是弘治帝的獨(dú)子,繼大位后荒淫無度,31歲即早逝,且無子嗣。國不可一日無君,于是時(shí)在湖廣安陸府、年僅15歲的朱厚匆忙赴京繼位(1521年),次年改元嘉靖帝。從16歲登基,到60歲去世,嘉靖帝帝在位45年,是明朝實(shí)際統(tǒng)治時(shí)間最長的皇帝?! ?br>
【嘉靖帝的信仰】
嘉靖帝尊道教、敬鬼神,一生樂此不疲,這與他從小生長的環(huán)境關(guān)系密切。荊楚之地本就是道教的源頭,嘉靖帝的父母也尊信道教,耳濡目染對(duì)嘉靖帝的影響不言而喻。嘉靖帝個(gè)性很強(qiáng),認(rèn)定的事大多難以改易,他不僅本人信道,當(dāng)上皇帝以后,還要全體臣僚都要尊道,尊道者升官發(fā)財(cái),敢于進(jìn)言勸諫者輕則削職為民,枷禁獄中,重則當(dāng)場(chǎng)杖死。嘉靖帝時(shí)道士邵元節(jié)、陶仲文等官至禮部尚書,陶仲文還一身兼少師、少傅、少保數(shù)職,這在明朝歷史上是空前絕后的。
道號(hào)為:靈霄上清統(tǒng)雷元陽妙一飛玄真君、九天弘教普濟(jì)生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛玄應(yīng)開化伏魔忠孝帝君、天上大羅天仙紫極長生圣智昭靈統(tǒng)元證應(yīng)玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君
【嘉靖帝迷信丹藥方術(shù)】
嘉靖帝迷信丹藥方術(shù),他派人到處采集靈芝,并經(jīng)常吞服道士們煉制的丹藥。為滿足自己修道和淫樂,嘉靖帝數(shù)次遴選民女入宮,每次數(shù)百名。嘉靖帝二十一年(1542年),嘉靖帝命宮女們清晨采集甘露兌服參汁以期延年,致使上百名宮女病倒。宮女們?nèi)虩o可忍,差點(diǎn)將嘉靖帝勒死,這就是歷史上罕見的宮女弒君的“壬寅宮變”。
【嘉靖帝平生簡介】
朱厚熜是興王朱佑?xùn)z的獨(dú)子,幼時(shí)聰敏,興王親授書史,通《孝經(jīng)》、《大學(xué)》及修身齊家治國之道,重禮節(jié),遇事有主見。其母子入宮前與禮部已有兩次爭議。即位后,在如何尊崇其父母的問題上與禮部及眾多朝臣又發(fā)生沖突,史稱“大禮議”,經(jīng)過兩年多的爭辯,最后以君權(quán)的高壓結(jié)束,朱厚熜的意愿終于得以實(shí)現(xiàn)。這些事充分顯露出了朱厚熜少年時(shí)即剛愎自用、專橫暴虐的性格。
朱厚熜初承大統(tǒng)時(shí),對(duì)國事尚有所作為,除采取了歷代新君例行的大赦、蠲免、減貢、賑災(zāi)等措施外,還扭轉(zhuǎn)了正統(tǒng)以來形成的內(nèi)監(jiān)擅權(quán)、敗壞朝政的局面,并曾下令清理莊田,“不問皇親勢(shì)要,凡系冒濫請(qǐng)乞及額外多占者悉還之于民”等。但這種善政并沒有保持多久,一年以后,即有“十漸”等奏疏出現(xiàn)。特別是經(jīng)“壬寅宮變”幸得未死,他被嚇得失魂落魄,躲在西苑,設(shè)醺煉丹,迷信幾個(gè)道士的邪說,養(yǎng)生修道,二十余年不敢回大內(nèi),置朝政于不顧,使貪贓枉法的首輔嚴(yán)嵩橫行亂政20年,形成北方蒙古侵?jǐn)_不斷,有識(shí)的官員不能為國出力,甚至慘遭屠戮。另在宮內(nèi)外興建大量宮殿廟宇,加重百姓的負(fù)擔(dān),使得國家財(cái)政危機(jī)愈益深重。
嘉靖四十五年(1566年)十二月十四日,朱厚熜卒于乾清宮,年60歲。謚欽天履道英毅圣神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝。廟號(hào)世宗。葬北京昌平永陵。
【壬寅宮變】
壬寅宮變:宮女謀殺嘉靖帝
乾清宮是明代皇帝的臥室,明嘉靖年間,就在這里,發(fā)生了宮女殺帝的深宮動(dòng)亂。嘉靖皇帝總是借選秀女之名把一些10歲至13歲的女孩招進(jìn)宮里,殘暴這些童女以期長生不老。嘉靖皇帝住的乾清宮西暖閣上下兩層,有24個(gè)床位,一方面他每天換一張床考慮到安全問題,同時(shí)很多妃嬪、妻妾或者宮女他可以隨便霸占,宮女的人身安全很難保證。同時(shí),嘉靖皇帝的妃嬪很多,妃嬪在后宮長期不和皇帝過夫妻生活,也很苦悶。
公元1542年春末夏初的一個(gè)夜晚,不堪忍受嘉靖皇帝折磨的宮女們,合謀要把這個(gè)殘暴的皇帝勒死。嘉靖皇帝正在乾清宮西暖閣熟睡,宮女楊金英領(lǐng)著十幾個(gè)年輕柔弱的宮女和兩個(gè)妃子,遛進(jìn)了皇帝的寢室?!霸蹅兿率职?!強(qiáng)如死在他手里!”她們有的蒙面,有的按腿,有的拉胳臂,另幾個(gè)把繩子套在嘉靖皇帝的脖子上使勁勒。由于一時(shí)慌亂,繩子結(jié)成死扣,無法勒緊,嘉靖皇帝被勒得氣絕但沒有死。兩個(gè)妃子一看事態(tài)不妙,就扔下了其他宮女,向皇后報(bào)告,想以此得以寬恕?;屎罅⒓磶司认铝藲庀⒀傺俚募尉傅邸?
大為震怒的嘉靖皇帝動(dòng)了殺機(jī),十幾名宮女和那兩個(gè)向皇后打報(bào)告的妃子,都被截?cái)嗨闹?,割斷咽喉,凌遲處死了。其他含冤致死者100多人。事后嘉靖皇帝搬出了乾清宮,住在西苑萬壽宮,終日修道以求長生,20多年后,在臨死之前才回乾清宮。
宮女名單:楊金英、楊蓮香、蘇川藥、姚淑翠、邢翠蓮、劉妙蓮、關(guān)梅香、黃秀蓮、黃玉蓮、尹翠香、王槐香、徐秋花、張春景、鄧金香、陳菊花、張金蓮。另:端妃曹氏、寧嬪王氏。
【后妃】
皇后
世宗孝潔陳皇后
世宗張廢后 張皇后
世宗孝烈方皇后
世宗孝恪杜太后,生明穆宗朱載垕
妃嬪
閻貴妃,生衷沖太子朱載基。
王貴妃,生莊敬太子朱載 。
盧靖妃,生景王朱載圳。
江肅妃,生潁王朱載啇。
趙懿妃,生戚王朱載沴。
陳雍妃,生薊王朱載<土匱>,歸善公主。
趙榮妃,生均王朱載<土夙>。
曹端妃,生寧安公主。
王寧嬪
【子女】
皇子
長子朱載基,生二月即死,追封哀沖太子,閻貴妃所出。
二子朱載壑,嘉靖十八年(公元1539年)立為太子,20歲時(shí)夭折,謚莊敬太子;
三子朱載垕,封裕王,后繼位為皇,即明穆宗;
四子朱載圳,封景王,嘉靖四十五年去世,無子廢封,謚景恭王;
五子朱載啇,封穎王,謚穎殤王。
六子朱載沴,封戚王,謚戚懷王。
六子朱載土匱,封薊王,謚薊哀王。
八子朱載土夙,封均王,謚均思王。
公主
常安公主,名朱壽媖,嘉靖十五年八月生,未下嫁。嘉靖二十八年七月薨,年十四。追冊(cè)。
思柔公主,名朱福媛,后常安公主二月薨,年十二,追冊(cè)。
寧安公主,名朱祿媜,母曹端妃。嘉靖三十四年下嫁李和。
歸善公主,名朱瑞嬫,母陳雍妃。嘉靖二十年正月六日生,二十三年薨,年四歲。追冊(cè),葬祭視太康公主(朱秀榮)。
嘉善公主,名朱素嫃,嘉靖三十六年下嫁許從誠。四十三年薨。
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