“犯大罪者當斬首示眾,于郊野鬧市問斬?!边@是我們在各種古裝電視劇中,經(jīng)常能看到的場景,然而有意思的是,不管哪朝哪代,那些斬邢的行刑時間都極為默契,大多定在午時三刻,小時候只當是說說而已,現(xiàn)在終于知道,古人這么做自有他們的道理。
古人認為,殺人始終是件非常非常不吉利的事情,在那個科技落后的時代,有神論才是被社會各界普遍認可的論調,而有神自然也就會有鬼了,鬼就是人死后怨氣不散形成的。
在古代,人們對于身體非??粗?,連毛發(fā)都不可傷及,斬邢極大的違背了這一點,所謂“身首異處”,顧名思義就是身體和腦袋不在一起,這本身就是一種很狠毒的詛咒之語,受刑者怎一個慘字了得?
在法場上臨行刑的時候,不管是冤枉至死,還是真的罪大惡極者,大多都會陰毒的咒罵發(fā)泄一番。當時的人也認為,那些人生前受此大刑,死后必成厲鬼,對行刑官刀斧手什么的那些動手殺他的人,肯定懷恨在心,會伺機報復,所以選在午時這個世間陽氣極盛的時候,以此來壓制鬼魂。
“開刀問斬。”在我們看來,似乎都是一樣的,但其實并非如此,在古人的說法中,斬刑也有輕重,“午時三刻問斬”,從某種意義上來說,是這世間最狠的刑法。
我國古代曾有一脈陰陽家,他們觀察發(fā)現(xiàn),午時三刻之時,是一天中人的影子最短的時刻,所以他們認為,午時三刻也就是一天之中,陽氣最盛的時候,此時的陰氣也就最弱,幾近于無,此時在光天化日之下行刑殺人,受刑者連做鬼的機會都沒有。輪回說在我國古代是很重要的學說,認為九幽冥界有六道輪回,人死鬼魂來到地府,后經(jīng)過一系列的程序,就可重新投胎,另活一世。
佛教甚至主張人今生受苦,以修來世之福。此學說極利于封建統(tǒng)治,所以才能得到那么多皇家支持。然而午時三刻問斬,叫人連鬼都做不成,自然也就沒有了投胎重新開始的機會,哪里還有什么來世?直接給人斷絕所有的希望,此刑說是最狠,一點也不為過。
別說是中國古代,就是現(xiàn)代很多農(nóng)村地區(qū)
還有人認為死人是「陰事」
若處理不當,死者的鬼魂就會留在陽間糾纏活人
而正午時刻是一天當中陽氣最盛的時候
陽氣可以壓制和祛散陰氣
為了不讓死刑犯的鬼魂出來作祟
所以要在陽氣最盛的時候行刑
其實,斬刑也是分輕重的
如果主審官宣布一個犯人將在午時三刻斬首
那說明他認為,這個人實在是十惡不赦
連做鬼的權利都沒有
因為民間傳說午時三刻開斬
被斬人陰氣即時消散,做鬼都沒機會
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