為何后人對虞姬的評價那么高

為何后人對虞姬的評價那么高

為何后人對虞姬的評價那么高?下面對百科小編為大家詳細介紹一下相關內容。

虞姬忠于愛情，為讓項羽盡早逃生，拔劍自刎。其情，驚天地!其義，泣鬼神!

但在司馬遷的《史記》中，關于虞姬的描繪只有簡單的一句：有美人名虞。如此簡單，如此不負責任，我們連虞姬的真名、年歲、家鄉(xiāng)一概不知，她就像一顆璀璨的流星，消失在歷史的長河之中，司馬遷欠虞姬一個公正的評價。

世人評價

幸運的是后世人沒有忘記這樣一個雖默默無聞，但依然光耀千古的女人。據不完全統(tǒng)計，后人贊虞姬的詩詞達到上百首，為更好地了解虞姬，我們揀選其中的一兩首來欣賞一番!

清代著名文學家袁枚，有詩贊虞姬其詩云：

為欠虞姬一首詩，白頭重到古靈祠。

三軍已散佳人在，六國空亡烈女誰?

死竟成神重桑梓，魂猶舞草濕胭脂。

座旁合塑烏騅像，好訪君王月下騎。

宋代大文豪蘇軾，有詩贊虞姬其詩云：

帳下佳人拭淚痕，門前壯士氣如云。

倉黃不負君王意，獨有虞姬與鄭君!

不僅如此，后世人還修建了虞姬墓、虞姬廟，并多次整修，擴建，文人游客絡繹不絕前來憑吊。虞姬墓在今安徽省靈璧縣境內，也是虞姬自刎的地方。虞姬廟建在虞姬的家鄉(xiāng)江蘇沭陽顏家集，廟貌巍峨，正殿供奉虞姬戎裝塑像，顯示出世人對虞姬的崇敬之情。

虞姬墓雕像

如此一個默默無聞的女人為何會得到世人如此推崇?因為她不僅是千古無二楚霸王項羽的妻子，還是一個對愛情無比忠貞，為愛人犧牲一切的巾幗英烈，更是一個賢良淑德、善解人意的小女人。

在波瀾壯闊的楚漢戰(zhàn)爭中，虞姬所表現(xiàn)出的人性光輝超過了所有販夫走卒、英雄豪杰。她如一股清泉，在陰謀詭計縱橫的帝王爭霸中，緩緩沁入人心，滋潤著人們的心田!

有人說項羽和虞薇是天造一對，地設一雙。這項家和虞家原都是楚國貴族，秦始皇滅楚后，遷移到今江蘇省宿遷縣過隱居生活。項羽和虞薇從小一起長大，兩小無猜、青梅竹馬，這兩家于是結為秦晉之好。

虞薇嫁給項羽之后不久，陳勝、吳廣領導的秦末農民起義開始了。項羽和叔叔項梁帶著八千子弟兵也樹起了義旗，項羽從此戎馬倥傯，南征北戰(zhàn)，晝夜廝殺。作為妻子的虞姬，隨軍行動，項羽戰(zhàn)到哪里，她就跟到哪里。

戰(zhàn)場的形勢瞬息萬變，項羽雖然英雄蓋世，但也非一帆風順，身為妻子，虞姬也是日日擔憂，但她不想把自己的苦楚表現(xiàn)出來，而是分享項羽成功的喜悅，分擔項羽失敗的苦楚，與至愛之人一塊喜一塊悲。

當項羽一身疲憊回到家中，她會等到項羽坐定，喘息略平，便帶著笑臉輕聲細語，小心翼翼地問起前方的戰(zhàn)事。

當她聽到項梁戰(zhàn)死的消息時也會感同身受，悲傷萬分，可臉上又不敢現(xiàn)出驚慌的神色，怕惹起項羽的煩惱。她會命人擺上早已準備好的酒肴，借著美酒，替項羽解悶消愁。這種時候她只能把悲傷的淚水偷偷咽下去。

當在項羽領兵出戰(zhàn)時，她給他鼓勵，寄予深情厚望，保佑平安歸來;在項羽凱旋歸營時，她以翩躚舞姿，千般柔情，萬般嫵媚，歡歌娛曲給他祝賀;在項羽遇到挫折的時候，她便以“勝敗乃兵家之常事”的話給他撫慰;甚至她還會穿了戰(zhàn)靴，披上繡甲，騎馬跟著項羽在陣上沖鋒，做他堅強的后盾。

而項羽雖是一個性格暴躁之人，但對于虞姬卻用情專一，劉邦進入咸陽后，項羽跟著進來，一把火燒了阿房宮，收集秦朝宮殿中的金銀財寶，全部運到他的根據地彭城，卻將阿房宮內成百上千的美女盡數(shù)遣散，有虞姬一人足矣!

垓下自刎

當楚漢相爭來到第4年，項羽和劉邦的大將韓信在垓下展開激戰(zhàn)。而虞姬和往常一樣，在營帳中苦苦地等著項羽的歸來。最終項羽回來了，但這一回他是逃了回來，他中了韓信的十面埋伏，雖然最終靠著霸王槍、烏騅馬殺透重圍，但也筋疲力竭，傷痕累累。

像這樣的失敗，是項羽破題兒頭一回。漢軍把項羽的營地圍得水泄不通，而且漢營中的韓信，還編出一曲楚歌，教軍士在楚營外四面唱和。其歌詞無句不哀，無字不慘，使那些殘敗的楚兵，無不懷念起遙遠的家鄉(xiāng)，一時間斗志全無，一個個在夜色掩護下陸續(xù)逃散。

楚霸王夜不能寐，心情煩悶地坐在軍帳中飲酒。當時，面對自己摯愛的女人虞姬，楚霸王撫今追昔，感慨良多，心潮難平。他禁不住慷慨悲歌：

力拔山分氣蓋世，時不利兮騅不逝;

騅不逝分可奈何，虞兮虞兮奈若何!

歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，虞姬也愴然拔劍起舞，并以歌和之：“漢兵已略地，四方楚歌聲;大王意氣盡，賤妾何聊生。”

項羽知道自己的滅亡已經無法避免，他的事業(yè)就要煙消云散，他沒有留戀，沒有悔恨，沒有嘆息。他唯一憂慮的是一直陪伴他東征西討的摯愛。

這時，營中更鼓敲了五下，項羽回頭對虞姬說：“天將明了，我當冒死突圍?！边@時的項羽，竟然說不出讓虞姬一起突圍的話。為了不使項羽為難，虞姬便對項羽說：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，愿大王前途保重!”她一轉身，突然從項羽腰間拔出劍，向自己項上一橫，就這樣香消玉殞。

虞姬決然自刎，想的是斷項羽后顧之私情，激項羽奮戰(zhàn)之斗志，希冀勝利突圍東山再起。但不想天意如此，造化弄人，項羽最終還是沒有逃脫漢兵的追擊，自刎于烏江邊，這年項羽才31歲。也許項羽不是無顏見江東父老，而是不想與虞姬分離，項羽雖然在楚漢爭霸中失敗了，但他又成功了，因為他贏得了如此一個溫婉、剛烈，善解人意的虞姬，項羽此生當無悔!

虞姬是一個怎樣的人？歷史上虞姬有哪些爭議？

虞姬也算是一位歷史名人，因為項羽的關系，讓虞姬的故事也廣為流傳。不過正史中，對于虞姬的記載卻是出奇的少，《史記·項羽本紀》中介紹虞姬只有短短五個字“有美人名虞?！庇菁У谋久?、生日、出生地還有她最后的結局全部沒有記載。也就是說，我們在影視劇中看到的虞姬基本都是杜撰出來的。真正的虞姬是個怎樣的人我們一概不知，所以對于虞姬這個人物的爭議也是從來沒有消停過。

相信你一定看過由導演陳凱歌執(zhí)導的《霸王別姬》，這部膾炙人口、改編自作家李碧華的同名小說的電影曾榮獲多部國際獎項，多少觀影者深深受之憾動且牽灑出了熱淚。其中的戲中戲，也就是電影中，由張國榮與張豐毅飾演的程蝶衣與段小樓演出的京戲《霸王別姬》，實際上是藝術戲曲大師梅蘭芳的經典名劇之一。

這出京劇的主角為西楚霸王項羽的愛妾虞姬，故事內容講述的是項羽被敵軍圍困于垓下，悲憤苦澀地唱出《垓下歌》，虞姬體會其心情，隨后自刎殉情。項羽及騎兵與敵軍苦戰(zhàn)后，突圍不成而自刎于江東。

如今雖不見當年重瞳的西楚霸王，史實上的霸業(yè)，卻構織了項羽的豪情萬千。自古以來，英雄身旁總有美人相伴?？偘殡S于霸王身邊的虞姬，相傳容貌傾城，擅舞劍。耀千古的，正是西楚霸王與虞姬之間，那段蕩氣回腸、撼人難忘的訣別悲歌?？上У氖?，關于兩人的相識、相隨，卻無詳細記載。后世僅能仰賴流傳的詩詞歌賦，描摹、想像他們珍貴的吉光片羽。

幸有今人于影視上的詮釋，得以令霸王項羽的豪壯氣概及絕色虞姬的忠貞形象，益發(fā)鮮明。后人的歌詠與后世的演繹，在在都令史籍里頭，那極為單薄、扁平的虞姬，豐潤了許多，具亮眼的藝術形象。論者王立群表示："虞姬的藝術形象最早現(xiàn)于元代戲曲。可是她一直是道德符號，缺乏完整的藝術形象。京劇《霸王別姬》才令虞姬徹底成為情感實體，成就舞臺上的美麗形象。"

悲壯哀戚的《垓下歌》與《和項羽垓下歌》

據《史記·項羽本紀》記載，項王軍壁垓下，兵少食盡，遭到漢軍及諸侯重重兵圍。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王大驚曰："漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!"當項王夜起，不禁悲歌感慨："力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"項羽歌數(shù)闋，虞美人和之。項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。陪伴霸王于旁的虞姬，亦隨之而歌。據《史記正義·卷七》記載：楚漢春秋云："歌曰'漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生'。"

多么悲壯無奈的《垓下歌》啊!多么傷心深情的《和項羽垓下歌》啊!然而，這首名垂千史的《和項羽垓下歌》卻存在爭議。古籍上僅只寥寥幾筆的虞姬，亦存爭議。身世不詳?shù)挠菁?，較明確示人的是，她為秦末虞地人，名虞或姓虞，世稱虞美人。而關于虞姬是否自刎、埋在何處等論點，當然也同樣受到爭議。

虞姬的"和歌"與"自刎"，備受爭議

兩部重要史著，漢初陸賈的《楚漢春秋》與司馬遷的《史記》都提及虞姬。而《史記正義·卷七》記載的《和項羽垓下歌》，是唐代張守節(jié)從《楚漢春秋》引述而來的。不過，其實和歌存在著真?zhèn)蔚膯栴}。論者唐寶民表示，這首和歌與秦漢時期的詩歌風格不符。

除此之外，參考《楚漢春秋》的司馬遷，為什么沒有引用這首和歌呢?這其中必有緣故，值得再探。

司馬遷不僅沒有在《史記》記載《和項羽垓下歌》，亦沒有記載虞姬自刎。

論者唐寶民表示，司馬遷沒有提及的原因，可能是《楚漢春秋》中并沒有提及虞姬自刎，或是《楚漢春秋》雖然記述了此事，但是司馬遷認為有違史實而不采用。距離楚漢時代較近的陸賈若沒有撰寫，那么較有可能的推論就是虞姬沒有自殺。

虞姬的埋身處，備受爭議

有些古籍記載了虞姬身埋之地，例如，《方輿勝覽》有載："虞姬家莊定遠縣南，今宿州亦有墓，相傳靈壁葬其身。"《太平寰宇記》有載："虞姬墓在定遠縣南六十里，高六丈，即項羽敗，殺姬葬此。"《正覺樓叢書·括地志》有載："虞姬墓在濠州定遠縣東六十里。長老傳云項羽美人冢也。"

雖然文獻有記載，但隨著后世研究的深入，虞姬的埋葬地，亦引爭議。據《圖說秦朝十五年》表示，有人認為虞姬自刎后，被埋于離垓下不遠的安徽靈璧縣;有人認為是被埋于安徽省肥東縣石塘鎮(zhèn)的西黃村;有人認為，虞姬的頭身分別被埋在不同之處。尸身埋在靈璧縣，頭被埋在定遠縣二龍鄉(xiāng)。只是持第三種說法的學者，無法道明虞姬的頭為何被砍下，埋于定遠縣。因而，此說法不足采信。

不負霸王：文藝形象令虞姬名聲永流傳

虞姬之名，之所以光耀萬千，不在于她的姿色與舞藝，主因在于她對霸王不離不棄的忠貞愛情。因此，促使諸多文人紛紛寫下專屬虞姬的文學篇賦。

例如，宋代蘇軾于《虞姬墓》道："帳下佳人拭淚痕，門前壯士氣如云，倉黃不負君王意，只有虞姬與鄭君。"元代的散曲家張可久亦于《賣花聲懷古》中道："阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。不堪回首，東風還又，野花開暮春時候。美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。"

清代何浦于《虞美人》道："遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄。八千子弟同歸漢，不負君恩是楚腰(虞姬)。"曹雪芹亦透過林黛玉的文筆，寫下《虞姬》一詩，傳達出對于虞姬的憐惜："虞姬腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳;黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中?"清代袁枚亦于《過虞溝游虞姬廟》中道："為欠虞姬一首詩，白頭重到古靈祠，三軍已散佳人在，六國空亡烈女誰?死竟成神重桑梓，魂猶舞草濕胭脂，座旁合塑烏騅像，好訪君王月下騎。"

此外，據說宋詞詞牌《虞美人》，即是從虞姬之名得來。

除了對虞姬本身的推崇之外，從虞姬墓上長出艷如血的花兒，亦因為仿似美人翩然起舞，而被喻為"虞美人草"。當然，文學里頭亦有關于虞美人草的記載。

宋代許彥國于《項籍廟》中言："千載興亡莫浪愁，漢家功業(yè)亦荒丘?？沼嘣嫌菁Р?，舞盡春風未肯休。"明代馮夢龍于《情史·情貞類》的〈美人虞〉一文中，記載了項羽與虞姬的詩歌，還闡述虞姬對于項羽的忠誠："妾聞忠巨不二君，貞婦不二夫。請先君死。"此外，更于描寫了"姬死處，生草能舞，人呼為'虞美人草'。"

雖然虞姬在史實文獻上僅為稀少的呈現(xiàn)，但是透過諸篇詩詞歌賦、《東西漢演義》等文學作品的傳頌，以及轟動名響的京劇《霸王別姬》及相關影視的演出，都一再為這位扁平人物添加豐富的心魂。雖然距離歷史已遠，卻讓今人從動人的愛情故事中，覓得感動，獲得滿足。

好了，今天我們的故事就說完了，歡迎關注我們下次發(fā)布的文章。您也可以留言來說您想聽的故事，想了解的歷史，我們盡量滿足您的要求，講給您聽。

虞姬的人物評價

楚漢之戰(zhàn)，項羽困于垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失，他在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生?！彼卧~詞牌《虞美人》據說得名于虞姬。清朝詩人何浦《虞美人》云：“遺恨江東應未消，芳魂零亂任風飄。八千子弟同歸漢，不負軍恩是楚腰（虞姬）”認為八千楚軍被迫投降劉邦，沒有一人像虞姬那樣的堅貞。
羅大經《鶴林玉露》記載：”近時鄭叔友論劉、項曰：項王有吞岳瀆意氣，咸陽三月火，骸骨亂如麻，哭聲慘怛天日，而眉容不斂，是必鐵作心肝者。然當垓下訣別之際，寶區(qū)血廟，了不經意，惟眷眷一婦人，悲歌悵飲，情不自禁。高帝非天人歟？能決意于太公、呂后，而不能決意于戚夫人。杯羹可分，則笑嫚自若。羽翼已成，則欷歔不止。乃知尤物移人，雖大智大勇不能免?！?認為絕色的女子能移易人的情志，”項王惟眷眷一婦人“指的就是虞姬。

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