歷史上的三國(guó)到底是什么樣的,正史和演義差距有多大

對(duì)三國(guó)很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。歷史上真實(shí)的三國(guó)，和三國(guó)演義有多大差別?

中國(guó)“四大名著”之一的《三國(guó)演義》是根據(jù)正史《三國(guó)志》和一些民間故事雜糅而寫成的小說(shuō)，這部巨著是秉承著“七分實(shí)事，三分演繹”而編寫的，因此故人對(duì)它的評(píng)價(jià)多為“使觀者往往為之惑亂?！?/p>

也正因?yàn)椤度龂?guó)演義》一書的真假相參，使得它在民間比正史《三國(guó)志》還要出名。長(zhǎng)此以往，很多人將小說(shuō)中虛構(gòu)的歷史故事套用在正史之中，鬧出不少笑話。

《三國(guó)演義》的卷首詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》是明朝文學(xué)家楊慎所作，被毛宗崗父子引用而來(lái)。小說(shuō)的開篇便以“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”為題，概述了從先秦時(shí)期到東漢桓靈二帝的歷史。

書中開篇講述的“十常侍之亂”，從這一段故事開始，《三國(guó)演義》便對(duì)正史展開了自己的潤(rùn)色。

群雄涿鹿

首先是“十常侍”的人物，《三國(guó)演義》中把曹節(jié)、侯覽等不適合時(shí)間線的太監(jiān)納入“十常侍”的隊(duì)伍中，以此來(lái)強(qiáng)調(diào)東漢末年朝局的混亂。

之后的“黃巾起義”排除什么黃巾信徒會(huì)呼風(fēng)喚雨等玄學(xué)，倒是與正史中并無(wú)太大差別，何進(jìn)、董卓、袁紹、袁術(shù)、曹操、劉備三國(guó)前期的重要人物也陸續(xù)登場(chǎng)。

袁紹、袁術(shù)兄弟一門過(guò)去四世有五人位列三公，出身于士族大家的他從小便有著匡扶漢室、討伐逆賊的志向，與《三國(guó)演義》中相比，初期的袁紹比曹操、劉備更像是歷史的主角。

而曹操則出生于宦官之家，正史中的他從小隨機(jī)應(yīng)變、很是聰明，青年為官時(shí)便以正直、藐視權(quán)貴而聞名，雖展現(xiàn)出不同于常人的肝膽，但與袁氏兄弟所掌握的資源相比，差的不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

在《三國(guó)志》中記載道：“先主備，少言語(yǔ)，善下人，喜怒不形于色……善交天下豪杰”，可以據(jù)此判斷，劉備屬于那種剛毅有大志但又帶一點(diǎn)木訥的人。對(duì)于他的外表，無(wú)論是演義還是正史都記載他是一個(gè)大耳朵，長(zhǎng)手的人。

對(duì)于劉、關(guān)、張三人相識(shí)，是劉備在漢末為討伐黃巾軍而拉起的義軍，關(guān)羽、張飛則是義軍中的兵卒。但劉備為人寬仁，三人很快便建立了親如兄弟般的感情，而“桃園三結(jié)義”則是《三國(guó)演義》完完全全虛構(gòu)的場(chǎng)景。

要說(shuō)三國(guó)故事最開始的大反派董卓，正史中他的性情也正如小說(shuō)中一樣殘忍暴虐，但他并不像后世人所編撰的那樣是個(gè)不懂打仗的胖子。

恰恰相反，董卓在當(dāng)時(shí)是一個(gè)能力優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)，不僅具有指揮才能，他個(gè)人也是騎馬射箭樣樣精通。

而對(duì)于董卓的死，《三國(guó)志》記載他死于“連環(huán)計(jì)”，至于與呂布因貂蟬而反目成仇，只是正史中“連環(huán)計(jì)”的一部分罷了，況且對(duì)于貂蟬此人，正史中并未過(guò)多記載，其名“貂蟬”，也是后人所編撰而來(lái)的。

三足鼎立

公元189年，董卓禍亂朝綱，以袁紹、袁術(shù)為首的各路諸侯拉起討董大旗，孫吳政權(quán)的奠基人孫堅(jiān)便是在此時(shí)以家族門蔭拉起一支隊(duì)伍，投入袁術(shù)麾下。

在討伐董卓的過(guò)程中，孫堅(jiān)軍一枝獨(dú)秀，力挫董軍數(shù)次進(jìn)攻，孫堅(jiān)本人更是親手?jǐn)叵铝硕看髮⑷A雄的首級(jí)。

隨著董卓的覆滅，各路諸侯間又展開相互攻伐，孫堅(jiān)在攻打劉表的途中遇襲戰(zhàn)死，他的兒子孫策接過(guò)了父親的接力棒，也正是在孫策手中，孫吳政權(quán)正式脫離袁術(shù)，奪下江東六郡之地，可以說(shuō)東吳的江山是由孫策打下的。

公元200年，這一年天下風(fēng)云巨變，首先在北方，實(shí)力最強(qiáng)的袁紹與曹操在官渡一帶展開決戰(zhàn)，而《三國(guó)演義》中關(guān)云長(zhǎng)斬顏良誅文丑的事跡便發(fā)生在這一時(shí)期。

可正史中的二人真的如小說(shuō)中所說(shuō)的那樣羸弱嗎?非也，文丑其人在官渡之戰(zhàn)中屢屢擊潰曹軍，在一次搶奪輜重時(shí)，曹操以五百兵力殺了個(gè)回馬槍，文丑軍頓時(shí)亂作一團(tuán)，文丑其人也死于亂軍之中。

而顏良則在與張遼大軍交戰(zhàn)時(shí)，疏忽了關(guān)羽所率的一支突襲軍，在亂軍之中面對(duì)關(guān)羽的突襲毫無(wú)招架之力，死于關(guān)羽刀下。

正在北方激戰(zhàn)正酣時(shí)，南邊的東吳也發(fā)生變動(dòng)，東吳的領(lǐng)袖孫策在一次打獵中，中了仇家許貢門客的伏擊，身中數(shù)箭而亡，江東政權(quán)交給了當(dāng)時(shí)僅有十九歲的孫權(quán)。

孫權(quán)作為此后三足鼎立中的一員，年齡最小的他反而比劉備、曹操更早地接過(guò)了權(quán)力的指揮棒。

而當(dāng)官渡之戰(zhàn)塵埃落定之后，曹操已經(jīng)成為大漢天地間實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯，劉備與關(guān)羽、張飛此時(shí)還在新野小城，看不到希望。

而《三國(guó)演義》中劉備的第一位謀士徐庶所指揮的“火燒博望坡”之戰(zhàn)，實(shí)則是劉備本人指揮的，與徐庶并無(wú)關(guān)系。

待到赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍于長(zhǎng)江之上擊潰曹操，這里對(duì)雙方的兵力《三國(guó)演義》也有過(guò)度夸張成分，據(jù)正史記載，曹操南下時(shí)兵力統(tǒng)共不過(guò)二十萬(wàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有演義中所說(shuō)的八十萬(wàn)之多。

對(duì)于戰(zhàn)前的部署，《三國(guó)志》中周瑜在此戰(zhàn)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)諸葛亮等人，可以說(shuō)正史中的赤壁之戰(zhàn)是周瑜的一場(chǎng)個(gè)人秀。

而在戰(zhàn)前，曹軍軍營(yíng)中就爆發(fā)了嚴(yán)重的鼠疫，實(shí)力遭受重創(chuàng)，曹操在赤壁的慘敗，這場(chǎng)鼠疫所造成的影響不可忽視。赤壁之戰(zhàn)后，天下曹、孫、劉三足鼎立之勢(shì)已然成型。

三家歸晉

赤壁之戰(zhàn)后，進(jìn)入到三國(guó)故事的中期，這一時(shí)期的主角可以說(shuō)完完全全屬于周瑜一人，歷史上的周瑜器量廣大、以謙虛聞名，并不像演義中描述的那么小肚雞腸。

而歷史上更沒有記載過(guò)他與諸葛亮有過(guò)任何直接沖突，周瑜是在征討曹仁時(shí)中毒箭而亡，與諸葛亮并無(wú)關(guān)系。

對(duì)于蜀漢的“五虎上將”，歷史上根本沒有這么一說(shuō)，只是在劉備奪取益州稱漢中王后，封關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超、趙云為前、后、中、左、右軍統(tǒng)帥，《三國(guó)志》的作者陳壽將他們五人編在一起列為一傳，后人因此有了“五虎上將”一說(shuō)。

對(duì)于關(guān)羽水淹七軍的故事，正史與小說(shuō)并無(wú)太大出入，此戰(zhàn)也正如《三國(guó)志》中形容的那樣——威震華夏。而關(guān)羽身邊的大將周倉(cāng)此人在歷史中也并無(wú)記載，而關(guān)平在歷史上卻是關(guān)羽的長(zhǎng)子，也并非小說(shuō)中的義子。

到后來(lái)所謂的諸葛亮“六出祁山”伐魏，其實(shí)蜀漢大軍在諸葛亮率領(lǐng)下真正到達(dá)祁山的，只有第一次北伐和第四次北伐，而諸葛亮在第五次北伐途中，便在五丈原病逝，沒有“六出祁山”一說(shuō)。

最后，說(shuō)說(shuō)司馬懿其人，現(xiàn)在人們談起司馬懿往往會(huì)有一種老謀深算，做什么事都為了之后的篡權(quán)做準(zhǔn)備一樣，可歷史并非如此。

首先，司馬懿在魏明帝時(shí)期才在朝中真正掌握足夠的話語(yǔ)權(quán)，這時(shí)的魏明帝曹叡年僅20歲，而司馬懿已年近五十，他既不了解魏明帝會(huì)走在自己前面，也不了解自己將來(lái)會(huì)成為托孤大臣。

所以在魏明帝一朝，司馬懿還是做著一個(gè)臣子應(yīng)當(dāng)做的事情，史料中看不到他有一絲二心。

至于“高平陵之變”，那時(shí)的司馬懿確實(shí)成為四朝老臣，但在曹芳剛即位時(shí)，他還是本本分分地做著魏臣，直到后來(lái)大將軍曹爽不斷對(duì)其刁難，逼得年近六十的司馬懿露出狼子野心來(lái)，血洗了曹氏一門。

而司馬懿死后，三國(guó)的局勢(shì)也如演義開篇所講的那樣，分久必合，天下統(tǒng)一已成大勢(shì)，在司馬氏三代人的努力下，晉朝建立，終于在公元280年結(jié)束了這近百年民不聊生的亂世，還給天下一個(gè)暫且安定的太平……

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