歷史上周王室會(huì)衰落的真相是什么與什么有關(guān)

歷史上周王室會(huì)衰落的真相是什么與什么有關(guān)

在春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史上,周王室一直都是一個(gè)微妙的存在。今天對(duì)百科小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。

“憂(yōu)傷不亂懷韜略，韜略天成統(tǒng)萬(wàn)邦?！敝芪耐跫Р拈L(zhǎng)子被紂王殺害，姬昌并沒(méi)有因一時(shí)悲憤而貿(mào)然伐紂，而是廣招賢能，商定一系列戰(zhàn)策，有極大的把握時(shí)才興兵伐紂。最后周文王姬昌翻開(kāi)了歷史新篇章，建立了輝煌而長(zhǎng)久的周朝。

只是在周朝建立之初，周王室便與自己的大臣們?nèi)鱿铝艘粋€(gè)“彌天大謊”，這個(gè)謊言對(duì)于最初的周朝起了很大的作用，可卻坑害了后世的各位周天子，甚至還成了周朝沒(méi)落的一個(gè)重要因素。

01

天命論的產(chǎn)生

在影視劇中姬昌決心攻打商朝以后，聽(tīng)聞姜子牙上知天命，下知地理，便去請(qǐng)姜子牙做自己的丞相。于是姬昌帶著夫人太姒與次子姬發(fā)以及眾大臣來(lái)請(qǐng)姜子牙，姜子牙坐在馬車(chē)中讓姬昌一人拉動(dòng)，姬昌拉著馬車(chē)艱難前行，太姒與姬發(fā)更是搶著準(zhǔn)備拉車(chē)，都被文王以表明決心為由拒絕了。

眾人雖然是十分不解，奈何姬昌也沒(méi)有什么不滿(mǎn)，也只能一直陪著了。姬昌艱難行走了八百步終于精疲力盡，小心翼翼停好馬車(chē)請(qǐng)姜子牙下車(chē)。姜子牙下車(chē)后，慢慢悠悠說(shuō)了一句“文王拉車(chē)八百步，周朝天下八百年”，在場(chǎng)的諸位就都明白緣由了。

影視劇中所表達(dá)的內(nèi)容存在文藝色彩，事實(shí)上姜子牙并不知曉過(guò)去未來(lái)，也并不是那么早就確知姬昌會(huì)一統(tǒng)天下。而他所知道的天命所歸，來(lái)輔佐天定的君王，均是后世將他神化以后的描述。

除了姜子牙以外，姬昌還招到了不少厲害人物，不僅如此，還有很多英雄自己主動(dòng)投奔。經(jīng)過(guò)大量的練兵與戰(zhàn)策商議，眼看民怨沸騰，姬昌知道時(shí)機(jī)已到，揮師伐紂，勢(shì)如破竹。最終商朝被滅，紂王帝辛自焚于宮中，周朝應(yīng)運(yùn)而生。

周朝的建立是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，更是新時(shí)代的開(kāi)始，周王室面臨著很多的問(wèn)題，其中最為重要的便是穩(wěn)固民心，得到百姓的信任與擁戴。

興兵伐紂雖是順應(yīng)民意，但再怎么說(shuō)周王室都是侯爺坐王位，難免其他侯爺不服，也難免百姓不認(rèn)。在千思百想中，周王室與眾大臣終于想出了一個(gè)極其有用的方法，那便是伴隨了整個(gè)周王朝的思想-----“天命論”。

所謂的天命論，就是將周朝的統(tǒng)治者說(shuō)成“天選之人”，即“周天子”，而周天子所做的決定都是上天的旨意。這樣一來(lái)不管是攻打商朝還是建立新的朝政都合理合法。

雖然，現(xiàn)在看來(lái)這種說(shuō)法簡(jiǎn)直是荒唐，沒(méi)有人會(huì)相信?？稍诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，科技并不發(fā)達(dá)，百姓信仰神明，對(duì)于這樣的說(shuō)法自然也是深信不疑。與此同時(shí)，周王室還經(jīng)常舉行各種盛大的祭祀儀式，讓百姓深信自己能與神明交流，借天命論，周王室的統(tǒng)治得到了一定程度的穩(wěn)定。

新朝初立，不僅需要在政治層面做出努力，精神文化建設(shè)也是至關(guān)重要的，周朝雖然廢除了商朝很多制度，卻將商朝的禮儀制度做了繼承與沿用，也就是《論語(yǔ)》中所提到的“周因于殷禮”，此舉便能看出周文王懂得靈活運(yùn)用前人經(jīng)驗(yàn)，取其精華去其糟粕，然后推陳出新使其適用于周朝。

周文王將適用于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階段的天命論與殷禮流傳下來(lái)，事實(shí)上對(duì)后世還是有很大幫助的，周成王與周康王在位期間有過(guò)“成康之治”，對(duì)周朝的統(tǒng)治進(jìn)行了一系列的鞏固，后世周昭王與周穆王更是披荊斬棘，一路擴(kuò)大了周朝的領(lǐng)土，周朝統(tǒng)治到達(dá)頂峰時(shí)期。

02

盲目信賴(lài)天命論

天命論的產(chǎn)生固然方便了周王室的統(tǒng)治，是周朝走向興盛的一大助力，可畢竟時(shí)代會(huì)進(jìn)步，君王的思想覺(jué)悟也要隨之提高，很顯然后世周天子并未注意到這一點(diǎn)。

周厲王在位期間，遇到戎狄屢犯邊境，周厲王不想著如何抵抗戎狄，反而固執(zhí)地認(rèn)為自己是天選的君王，不論如何地位都不會(huì)受到影響。以此同時(shí)，得知有國(guó)人心生恐慌，討論此事時(shí)，居然下令將這些國(guó)人盡數(shù)屠殺。

由于國(guó)人本就擁有參政的權(quán)利，遭到這樣的對(duì)待，對(duì)于周厲王的暴政自然是相當(dāng)不滿(mǎn)，國(guó)人終于忍無(wú)可忍，組織起義，手拿農(nóng)具沖進(jìn)王宮準(zhǔn)備殺掉周厲王。周厲王得知消息后竟束手無(wú)策，想調(diào)兵遣將卻發(fā)現(xiàn)自己的軍隊(duì)來(lái)源于國(guó)人，最終無(wú)奈逃離鎬京，史稱(chēng)“國(guó)人暴動(dòng)”。

經(jīng)過(guò)此次暴動(dòng)后，周王室應(yīng)當(dāng)明了以民為本，將統(tǒng)治核心及時(shí)調(diào)整?？珊笫赖臍v代周王卻依舊沒(méi)有做出改變，依舊延續(xù)著祖先的遺志，將“天命論”貫徹到底。隨著西周最后一位君王周幽王繼位，“天命論”徹底被打破。

03

天命論被徹底打破

周幽王繼位之后，為博得寵妃褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯，寵妃一笑百花生，諸侯卻對(duì)周天子不再信任。后滅頂之災(zāi)降臨，周幽王再次點(diǎn)燃狼煙卻無(wú)一人前來(lái)支援，最后戰(zhàn)死沙場(chǎng)，西周也隨之覆滅。

而進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以后，諸侯國(guó)逐漸發(fā)展興盛，周天子也越來(lái)越形式化，失去了周朝初期的王者之勢(shì)。雖然諸侯對(duì)于周天子已然失去了敬畏之心，卻礙于禮制不敢公然對(duì)周天子不敬，只是較為強(qiáng)大諸侯國(guó)還是會(huì)存在不上貢的行為，以此來(lái)挑戰(zhàn)周天子的權(quán)威。

在眾多不上貢的諸侯國(guó)中，鄭國(guó)就是其中之一，作為彼時(shí)較為強(qiáng)大的國(guó)家，鄭國(guó)戰(zhàn)功赫赫，心高氣傲，不僅將周朝的城池強(qiáng)占到手，還假借周天子之名攻打宋朝。

周天子眼看鄭國(guó)氣勢(shì)洶洶，想打壓一番，便開(kāi)始興兵討伐鄭國(guó)，奈何鄭國(guó)常年征戰(zhàn)，士兵驍勇善戰(zhàn)，然而周朝卻常年未經(jīng)戰(zhàn)事，節(jié)節(jié)敗退，最終也沒(méi)能挽回尊面。不僅如此，周天子甚至還因此受傷，無(wú)奈出逃。

輸了與鄭國(guó)的交戰(zhàn)后，可想而知此后繼位的周天子是怎樣一番形象，不僅經(jīng)常被諸侯國(guó)拉去做“形象代言人”，更是淪落到拍諸侯的馬屁。

齊國(guó)稱(chēng)霸諸侯國(guó)的時(shí)候，諸侯聯(lián)盟，齊桓公上任盟主，周天子還差人前來(lái)祝賀。后晉國(guó)稱(chēng)霸，傳周天子前去參加盟會(huì)，晉國(guó)軍事發(fā)達(dá)，周天子只得任其擺布不敢反抗。

對(duì)于周朝來(lái)說(shuō)，“天命論”是重要的統(tǒng)治手段，嫡長(zhǎng)子繼承制也很好地維護(hù)了天命論。周天子與諸侯都是代代相傳，血脈純正是保護(hù)統(tǒng)治合法性的一大利器。只是公元前386年，本由姜太公后人世襲的齊國(guó)國(guó)君卻由田和繼承，從此齊國(guó)國(guó)君便由田氏世襲。

原本一脈相承的爵位如今卻被隨意改變，周天子卻點(diǎn)頭承認(rèn)了田氏的地位。此舉直接動(dòng)搖了“天命論”，導(dǎo)致統(tǒng)治的合法性遭到嚴(yán)重破壞，此后，周天子徹底淪為大國(guó)爭(zhēng)霸的傀儡。七國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期，周天子似乎已經(jīng)被淡忘了，一直到公元前249年，秦國(guó)將周朝滅亡，歷史上存續(xù)時(shí)間最久的周朝正式退出歷史舞臺(tái)。

04

放眼整個(gè)周朝，最初“天命論”確實(shí)帶給周朝統(tǒng)治者一個(gè)巨大的幫助，使周天子的統(tǒng)治由繁化簡(jiǎn)。只是后世的周天子并沒(méi)有將天命論與時(shí)俱進(jìn)，而是不思進(jìn)取，深信自己是天命所歸，不論如何都會(huì)有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，致使周朝走向滅亡。

不論是什么樣的統(tǒng)治者，一味地剛愎自用，將百姓視為草芥，最終如同大船擱淺沙灘般束手無(wú)策。軍隊(duì)不足手段欠缺，卻不想著及時(shí)改革，而是過(guò)分依賴(lài)占卜，相信所謂天命，走向毀滅是可以預(yù)見(jiàn)的。

盡快寫(xiě)周王室是如何一步步衰落的？看完這個(gè)你就明白了

周，姓姬，是的兒子。


在統(tǒng)治時(shí)期，周王室的實(shí)力達(dá)到了頂峰。但是因?yàn)樗鞣斯?，?dǎo)致了服務(wù)的缺失；周游世界，揮霍了大量的財(cái)富，而到了周的時(shí)候，周王室的財(cái)政已經(jīng)很空虛了。


為了彌補(bǔ)周王室的財(cái)政空缺，周共王不得不裁減周王室直屬部隊(duì)，減少開(kāi)支。同時(shí)，他改變了周王室一貫采用的“國(guó)有土地、分封臣下”的舊制度，允許土地私有制和買(mǎi)賣(mài)制。


這種做法雖然在一定程度上緩解了周王室的經(jīng)濟(jì)困難，但實(shí)質(zhì)上是在搶奪原本屬于王公大臣大夫等貴族的財(cái)富。


當(dāng)土地歸國(guó)家所有時(shí)，貴族和其他貴族階層只需要按照封地的耕地面積納稅，私人開(kāi)墾的土地所得完全屬于他們。但土地私有制開(kāi)放后，王公等貴族不得不將私有土地全部上報(bào)。雖然他們獲得了名義上的土地所有權(quán)，但卻損失了大量財(cái)富。


失去了財(cái)富的貴族自然會(huì)對(duì)周王室不滿(mǎn)，同時(shí)也看到了周王室軟弱的一面。


另一方面，周公國(guó)王在米國(guó)君主米康的陪同下訪問(wèn)了水鏡。正好趕上來(lái)看米康宮的漂亮三胞胎姐妹。糜康的母親隗勸糜康把三姐妹獻(xiàn)給周，糜康不聽(tīng)。第二年，發(fā)兵去滅周秘國(guó)。


米國(guó)是文王滅國(guó)后封于其地的同姓諸侯國(guó)。像這樣的諸侯國(guó)還有很多，是捍衛(wèi)周王室權(quán)力的中堅(jiān)力量，是周王室維持統(tǒng)治地位的屏障。


然而，這樣的諸侯國(guó)被周所滅，僅僅是因?yàn)榫鳑](méi)有把自己的三個(gè)美女獻(xiàn)給周，這讓其他諸侯國(guó)感到寒心。


同時(shí)，周康王的做法也為其他諸侯國(guó)樹(shù)立了一個(gè)壞榜樣。此后，諸侯國(guó)不斷合并，不得不說(shuō)是周給了他們這樣做的借口。

鄭莊公箭射周天子是導(dǎo)致周朝衰落的主要原因嗎，有何依據(jù)？

公元前770年，周平王東遷洛邑之后，東周君王的威嚴(yán)一落千丈，周王室再也無(wú)力控制各地諸侯，從而開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。面對(duì)這種局面，周平王也一度想要改變自己被任人宰割的局面，因此周平王打算首先從鄭國(guó)下手，企圖剝奪鄭莊公的諸侯地位。要知道，鄭國(guó)當(dāng)初成功幫助周平王東遷，可以說(shuō)是東周的恩人之一了，如今周平王卻打算恩將仇報(bào)，鄭莊公得知之后非常憤怒，于是就找周平王算賬。

周平王得知這一消息之后嚇得瑟瑟發(fā)抖，生怕鄭莊公會(huì)攻打他，于是急忙賭咒解釋說(shuō)自己絕對(duì)沒(méi)有這樣的想法，并且讓自己的太子去鄭國(guó)去當(dāng)人質(zhì)，這件事情才算平息。不久之后，周平王就因?yàn)檫@件事情郁郁而終，太子得知消息之后離開(kāi)鄭國(guó)前往洛邑繼承了周平王的王位，史稱(chēng)周桓王。

由于周平王病危的時(shí)候，鄭國(guó)不肯放他回去看完自己的父王，因此周桓王剛剛上位，就對(duì)鄭莊公心懷怨恨，于是找了個(gè)理由剝奪了鄭莊公的卿士之位。鄭莊公聽(tīng)說(shuō)之后，一怒之下將東周土地上的小麥全部割掉，然后回到了自己的國(guó)都新鄭。后來(lái)，鄭莊公去拜見(jiàn)周桓王，周桓王自然不肯給他好臉色，并且賞賜的財(cái)物也很少，誰(shuí)知鄭莊公剛出城門(mén)，就將周桓王的禮物大肆包裝，借用周桓王的名義去攻打宋國(guó)，得勝之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

聽(tīng)說(shuō)這件事情之后，周桓王自然非常生氣，認(rèn)為自己作為周天子的尊嚴(yán)受到了冒犯，于是親自率領(lǐng)衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、陳國(guó)等諸侯國(guó)的聯(lián)軍征討鄭莊公。戰(zhàn)場(chǎng)之上，鄭莊公聽(tīng)從大將子元的建議，首先攻擊周天子右翼的陳國(guó)軍隊(duì)。很快，周天子的諸侯聯(lián)軍一敗涂地，鄭國(guó)的大將祝聃一箭射過(guò)去，命中了周桓王的肩膀?？梢哉f(shuō)，這一箭徹底粉碎了周桓王擊敗鄭國(guó)的夢(mèng)想，讓周天子的尊嚴(yán)一敗涂地，從此各國(guó)諸侯更加驕橫，根本不聽(tīng)周天子的調(diào)度，可見(jiàn)東周時(shí)期周天子的地位有多低。

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