古代窮人為什么不能荒野開墾?下面對百科小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
在高玉寶經(jīng)典作品《半夜雞叫》里,地主“周扒皮”為讓長工們多干活,就半夜三更學(xué)雞叫讓長工們披星戴月為他勞作。因?yàn)橐郧皼]有鐘表等計(jì)時(shí)工具,長工們從雞叫起床到日落收工,沒日沒夜地為地主勞動(dòng),十分辛勞,后來長工們?nèi)虩o可忍了,就用計(jì)策狠狠地教訓(xùn)了“周扒皮”一頓。
孩提時(shí)代的我看到故事結(jié)尾這么酸爽,甭提多高興了,深為長工們的機(jī)智而點(diǎn)贊。同時(shí)我也在想:為什么長工們不自己開辟出一些荒地來自給自足,反倒要給地主打工,遭受地主剝削呢?
《半夜雞叫》雖是著名作家高玉寶杜撰出來的藝術(shù)作品,但藝術(shù)終究來源于現(xiàn)實(shí)生活。古代窮人即便食不果腹、衣不蔽體,生活難以為繼,也始終還是沒有土地所有權(quán)的,不能自由擁有土地,因此西周就有了所謂的“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”之言。
那么,古代窮人為什么不自己去荒郊野外開墾一塊荒地自給自足,而要給地主打工呢?現(xiàn)鈺姐分析幾點(diǎn)如下,以拋磚引玉,敬請指正。
一:開墾荒地需得到官府批準(zhǔn)
但我們也發(fā)現(xiàn),古代墾荒行為大多是官府組織的,而老百姓要開荒是有約束條件的,如果老百姓要墾荒,必須得到官府的批準(zhǔn),如果私自墾荒,罔顧法規(guī),那就是違法,是要受到嚴(yán)懲的。
曾有一部熱播劇叫《老農(nóng)民》,由于三年天災(zāi),村里人餓得吃光了樹皮草根,甚至喝涼水充饑,為了活下去,村長牛大膽就私自帶領(lǐng)大伙墾荒,最后被發(fā)現(xiàn)受到了處分,但上級(jí)很體諒農(nóng)民的難處,破例認(rèn)可了他們的開荒行為。
在古代,有荒地并不意味著可以開墾。
二:可開墾的荒地并不多
民以食為天。我國是農(nóng)業(yè)大國,源于農(nóng)耕文明,自古以來歷朝歷代統(tǒng)治者們都深知農(nóng)業(yè)與糧食的重要性,因此各朝各代都很注重并鼓勵(lì)墾荒,以解決人們的溫飽問題。
我有次回老家,就看到桌上放了一個(gè)《退耕還林》的紅色小本本,母親告訴我,這個(gè)退耕還林每月還有一些補(bǔ)貼呢,直接打款到農(nóng)民存折里。看來耕地減少了,國家會(huì)補(bǔ)償農(nóng)民的。
三:開墾荒地需要很大成本
我國雖然農(nóng)耕文明達(dá)數(shù)千年之久,但古人的農(nóng)耕工具還是很單一的,古代生產(chǎn)力低下,農(nóng)具簡陋,根本沒有現(xiàn)在高科技的挖掘機(jī)、割稻機(jī)、打麥機(jī)、榨油機(jī)等的農(nóng)耕工具。
還有,一個(gè)家庭里勞動(dòng)力不足、短缺,古時(shí)候的窮人想要開墾出一片荒地來,簡直比登天都還要難。雖說有愚公移山的精神,但那僅僅是一種激勵(lì),現(xiàn)實(shí)里是遠(yuǎn)遠(yuǎn)行不通的。
開墾荒地,一要有先進(jìn)的工具;二需有充足的勞動(dòng)力,一個(gè)窮人家庭不具備;三耗時(shí)較長,按古時(shí)條件算至少1年,第二年才會(huì)有收成,而這1年家人就要挨餓。
因此,怎么算下來,墾荒這一大工程對于窮人家庭難度很大,是不可取的。因而我們也就明白了,為什么墾荒大多是官府行為,因?yàn)閲以谌肆?、物力及?cái)力方面都不存在問題。
所以,在古代,開墾荒地成本非常大,一個(gè)窮人家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)承擔(dān)不起的,即便有那個(gè)心思,也只能望荒地興嘆了。
四:窮人開墾出荒地也所得無幾
唐朝大文學(xué)家柳宗元在《捕蛇者說》里提過“苛政猛于虎”,這里的苛政當(dāng)然也包括賦稅,雖然是文學(xué)作品,卻也真實(shí)反映了古時(shí)人們賦稅的嚴(yán)重。
魯迅小時(shí)候的好伙伴“閏土”,在經(jīng)歷各種苛捐雜稅之后,由一個(gè)聰明靈動(dòng)、機(jī)警勇敢的少年,逐漸變成了一個(gè)麻木寡言的中年木偶人,令人五味雜陳、無比心酸。
的確,在古代,耕地農(nóng)民是要交賦稅的。租種地主的土地,或交得更多,遇上風(fēng)調(diào)雨順、莊稼收成好,窮人的日子還好過點(diǎn);但如遇上天災(zāi)人禍等,賦稅很難被減免。
好些窮人因交不上賦稅,自己又沒糧食吃,就只有等著被餓死了。雖然古代也采取過減免賦稅的舉措,但仍然是杯水車薪。
如果窮人開墾的荒地越多,那所交的賦稅也越多。
而且窮人冒險(xiǎn)辛苦開墾出來的土地,產(chǎn)量還是未知數(shù),如果種出來的糧食沒多少,賦稅卻沉重如山,這種得不償失、費(fèi)力不討好的事,誰又愿意去做呢?
五:土地所有權(quán)歸屬問題
“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!边@是西周時(shí)期周王朝規(guī)定的。夏商時(shí)期,土地是以氏族為單位的公有制,勞作以集體方式進(jìn)行。但在武王克商后,就采用了井田制,土地歸國有。
也就是說,全國的土地與臣民,名義上都屬于周王所有,但他可以將全國土地賜給貴族和功臣,這種土地制就是井田制,井田包括公田與私田,私田自然是貴族所有,窮人是沒有土地的。
到了戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅變法廢除井田制,以法律形式確定土地私有,秦漢時(shí)期開始納稅,農(nóng)民承擔(dān)嚴(yán)重賦稅,直至明朝實(shí)行“一條鞭法”,多稅合一,農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕,清朝也延續(xù)下來。
土地所有權(quán),確實(shí)是一個(gè)大話題,要寫就很啰嗦了,鈺姐在這里點(diǎn)下即可。
因此,在封建社會(huì),國家對土地?fù)碛凶罡叩乃袡?quán),即便有荒地,那也是集體的,農(nóng)民私自墾荒是違法之舉,受到嚴(yán)重處罰。
后來,偉人帶領(lǐng)我們打土豪、分田地,進(jìn)行土地改革,農(nóng)民這才翻身做了主人,才有了土地,有了土地所有權(quán)。吃水不忘挖井人,我們一定要在希望的田野上多打出糧食,多為祖國做貢獻(xiàn)!
1.在古代,雖然土地遼闊,人口稀少,但到處都是荒地,但“在整個(gè)天堂之下,它是國王的土地”。有荒地,并不意味著政府允許你去填海。雖然政府偶爾會(huì)動(dòng)員窮人開墾土地,但大多數(shù)都是在饑荒時(shí)期,并不是每個(gè)人都會(huì)受到這種政策的影響。
2.因?yàn)榻y(tǒng)治者的剝削。在古代,確實(shí)有很多土地,但真正屬于普通人的土地并不多。大部分土地都在地主手中。老百姓需要從地主那里租土地,土地上的大部分糧食都?xì)w地主所有。到了王朝末期,情況變得越來越嚴(yán)重。換句話說,古代并不缺乏食物。然而,由于分配不公,大部分糧食掌握在少數(shù)人手中,導(dǎo)致大多數(shù)人口糧食短缺。杜甫寫道:“朱門酒肉臭,路凍死?!边@就是現(xiàn)實(shí)。生產(chǎn)成本太高了。
3.另一方面,在古代,社會(huì)生產(chǎn)力很低,沒有運(yùn)輸或灌溉的手段。一般農(nóng)田靠近水源,灌溉方便,或集體挖井、修溝,以保證糧食的灌溉??拷吹母貛缀跻淹耆_發(fā)。雖然那里有很多古老的土地,但大部分都是貧瘠的。這些貧瘠的土地不能生產(chǎn)多少食物,所以種植它們是沒有好處的。仍然沒有足夠的食物吃?;牡乩锟赡苁裁匆查L不出來,這也許是真的。由于荒地土壤貧瘠,會(huì)有大量的石屑,同時(shí),樹木的根部糾結(jié)在一起,不容易開墾。
4.同時(shí),古代生產(chǎn)工具非常落后,從最初的石器時(shí)代到青銅時(shí)代,再到鐵器時(shí)代,人類經(jīng)歷了幾千年的時(shí)間。大多數(shù)時(shí)候,這些生產(chǎn)工具過于落后,無法用如此笨拙的工具清理荒地。即使后來煉鐵,它也是笨重而低效的。這充分表明,由于古老的生產(chǎn)工具和落后的技術(shù),即使非常努力,也沒有辦法獲得好的收成。
古人的觀念中天下的一切都是天子的,沒有朝廷的同意誰敢亂開墾土地,被發(fā)現(xiàn)就會(huì)被處罰。而且開墾需要很大的勞動(dòng)力和很長的時(shí)間,開墾之后能否使用也是一個(gè)問題,所以有很多人都不愿意冒險(xiǎn)。
古代的耕種技術(shù)還是比較落后的,基本上都是看人打理才可以。開墾的時(shí)候需要人力,灌溉的時(shí)候需要人力,收割的時(shí)候同樣也是需要人力,所以想要在古代種好一塊土地所需要的勞動(dòng)力是非常巨大的。而且在古代的時(shí)候就開始講究土地?實(shí)名制?,每一塊兒土地都以對應(yīng)的主人,而且每一塊兒土地會(huì)根據(jù)大小和肥沃程度交不同的糧食稅,如果私自開墾土地在古代的時(shí)候是不合法的。
而且最主要的就是開墾土地所要付出的代價(jià)太大,需要抽出很多的時(shí)間翻新土地,這對于人力來說就已經(jīng)是不容易了。荒地大多是離家很遠(yuǎn)的野外,如果把自己的土地選擇在了荒郊野外每天都要花費(fèi)更多的時(shí)間在路上,再加上但是的交通也不便利,基本上都是靠走,所以這樣做事很不劃算的。
相對肥沃的土地大多都是分給了朝中的大臣,剩下的荒郊野外的土地大多都是不是那么肥沃的土地,而且由于處于荒郊野外大多處于距離水源很遠(yuǎn)的地方,所以灌溉起來會(huì)是十分的麻煩。以古代的種植條件想要在一塊兒不是那么肥沃的土地上種出好糧食是不太可能的,有的時(shí)候忙碌一年收成的莊稼還不夠用來交糧食稅的。所以開荒就像是一場賭博一樣,而且有很大的風(fēng)險(xiǎn)都是賭輸所以才不會(huì)有人愿意開墾荒地。
在我國古代因?yàn)樯a(chǎn)力落后,再加上古代人講究多子多福,生下的孩子非常的多,因此所擁有的土地根本就不夠一家人吃喝,所以有很多的窮人。但是為了一家人能夠繼續(xù)生存下去,他們并不會(huì)去開墾一塊荒地自給自足,反而是去給地主打工,那么這又是什么原因?qū)е碌哪兀?/p>
首先就是開墾荒地后需要交納稅收。朝廷其實(shí)也是鼓勵(lì)這些百姓去開墾荒地,所以就制定了一系列的政策,就比如提供種子免征賦稅等,但是這只是最初的一個(gè)吸引手段。但是等免除賦稅的期限過后,還是需要交納一定的稅收的,所以對于百姓而言,發(fā)現(xiàn)自己所開墾的荒地,種出來的莊稼根本就不夠交稅。
其次就是開墾荒地需要人力物力。對于資源比較落后的古代,開墾荒地所需要的牛啊、犁啊等都沒有,這些重要的資源都掌握在地主的手中。并且開墾荒地還非常的辛苦,所需要的時(shí)間長,所以還不如給地主打工,至少還能夠吃飽肚子。
所以對于古代的窮人而言,給地主打工,除了能讓全家吃飽外,還有一定的經(jīng)濟(jì)來源,尤其是不需要交賦稅,所以剩下的錢財(cái)就更多。而且給地主干活,又不是給自己家干活,還可以偷懶,因此就沒有那么辛苦。如此看來,對于窮人而言,還是更喜歡給地主打工,畢竟自己開墾一塊荒地根本就不能夠自給自足。
因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)農(nóng)民們都沒有自己的土地,然而沒有自己的土地,就不能進(jìn)行種植,所以他們都會(huì)選擇給地主打工,而不會(huì)選擇自己開辟土地。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)開辟土地還是一件比較麻煩的事情,需要得到官府的批準(zhǔn)。而一片看似荒蕪的土地將是沒有價(jià)值的,其實(shí)都是掌握在官府手中的,窮苦的老百姓或者是底層的農(nóng)民,都是沒有資格去使用的。
而且由于當(dāng)時(shí)的人力物力都比較的匱乏,開墾的成功率也是很低的,并不是每一片土地開墾出來都是適宜種植的。要選擇天時(shí)地利人和的土地,才能夠種植出很多的糧食,首先是需要土壤肥沃,然后是需要通風(fēng)性好,陽光充足。所以在當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)沒有什么技術(shù)可言的時(shí)代開墾土地是非常困難的,一般人也沒有開荒的能力。
就算是運(yùn)氣很好,開荒成功了,也是很難保全土地到長久的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有什么過硬的法律來保護(hù)個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)爭奪這些地皮都是靠武力奪取的,那個(gè)年代的窮人都很缺乏保護(hù)自己財(cái)產(chǎn)的武器所以很多有錢人就會(huì)來攻占他們的土地,直接掠奪了。
所以說窮人其實(shí)是開荒成功了,也是有很大的風(fēng)險(xiǎn),得不到土地或者是就算得到了土地也是很大幾率收成不好。因?yàn)樗麄儧]有錢去買肥料,可能辛辛苦苦攢下一年的口糧來開荒等到收獲的季節(jié),很可能就迎來了一些不可抗力的自然災(zāi)害,例如洪水或干旱就全部功虧一簣了,所以在當(dāng)時(shí)種地也是有很大壓力的,所以窮人一般都不會(huì)自己去開墾土地種地。
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