歷史上諸葛亮只活了53歲就病逝五丈原,是為何

歷史上諸葛亮只活了53歲就病逝五丈原,是為何

諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢丞相。下面由對百科小編給大家?guī)磉@篇文章，感興趣的小伙伴可以接著往下看

經(jīng)綸三分策，名成八陣圖。諸葛亮輔佐漢室兩代君王，鞠躬盡瘁死而后已的故事，早已隨著年年歲歲的春風蔓草，傳遍了街頭巷尾，成為了阡陌小巷里，人們茶余飯后的談資。而他悲劇式的落幕，也引來了無數(shù)后輩人在聽罷故事時，一聲無可奈何的嘆息。

他精通天地人倫之理，也知曉陰陽八卦之數(shù)，自然也十分擅長占卜之術，他于南陽隱居修業(yè)時，曾為自己卜過一卦，他本應有陽壽八十三載。然而，在諸葛亮五十三歲時，卻在北上伐魏，秋風瑟瑟的五丈原，帶著為籌的壯志，憤然離世。究竟是什么原因讓諸葛亮折去了三十年的壽命呢?接下來，讓我們穿越歷史的漫漫風煙，去解開諸葛亮一生的故事。

01

綏民安國今古事，秋風星落五丈原

三分天下的局面形成之后，蜀國偏居蜀中，而魏國占據(jù)的了中國北方廣袤的土地，坐擁豐富的戰(zhàn)略物資，憑借著地理資源上的巨大優(yōu)勢，魏國迅速崛起，兵甲強盛充足，軍事實力達到了前所未有的高峰.

而反觀蜀漢，地處偏僻，境內有很多難以跨越的險峻山脈，道路波折崎嶇，即使是飛鳥也難以越過，幾百年后的謫仙李白，也曾于名篇《蜀道難》中對蜀地的山勢險阻發(fā)出過無奈的感嘆，由此可見，蜀地古往今來都是貧瘠之地，又有高山阻斷，交通十分不便，發(fā)展自然是不如魏國的。

但是在劉備占得蜀中之后，經(jīng)過諸葛丞相長達十數(shù)年的苦心經(jīng)營，將原本落后的蜀地，變成了物阜民豐的天府之國。然而諸葛亮的雄心并沒有止步于此，向北眺望長安，他始終銘記，他要做的，是復興漢室，還于舊都。讓天下生民不再飽受戰(zhàn)亂流離之苦。

于是，在他的指揮下，蜀國對魏國先后發(fā)動了五次以奪取漢中為目標的北伐戰(zhàn)爭,但皆以失敗告終，導致蜀軍士氣低落，這種情況其實不應再戰(zhàn)的，奈何魏國將領司馬懿看穿蜀軍軍中軍備不足，于是步步緊逼，諸葛亮知道，一味的避戰(zhàn)與防守，便只有亡國這一種結局。萬般無奈之下，諸葛亮只得發(fā)動第六次北伐戰(zhàn)爭。

老對手司馬懿與諸葛亮交手多年，深知諸葛亮氣數(shù)將盡，再加之蜀軍補給線過長，補給不充足，難以進行持久作戰(zhàn)，于是便下令魏軍閉門不戰(zhàn)，拖延時間。

兩軍僵持了一百多日后，諸葛亮的身體再也支撐不住，他想設下七星延壽之陣，奈何做法之時，被魏延踢翻了本命燈。一代將星，就此隕落五丈原。

諸葛亮彌留之時并沒有怪罪魏延，他深知自己曾造下殺孽，陽壽即將耗盡，之所以設下延壽的陣法，不過是盡人事，聽天命。

02

三尺將臺肝膽瀝，一報茅廬三顧恩

諸葛亮一生為了復興漢室的事業(yè)，鞠躬盡瘁死而后己，理應增福增壽，按照他給自己的推算，本應活到八十三歲，卻為何在五十三歲時就早早離世，且聽我細細道來。

首先就是劉禪剛剛即位的時候，根基未穩(wěn)，周邊的蠻夷部落不斷騷擾蜀國邊境，其中有一個名為孟獲的部落首領尤為強悍，他手下有一只驍勇善戰(zhàn)，身著特制藤甲，刀槍不入的部隊，稱為藤甲兵。

而且他自號有雄兵十萬，曾趁著諸葛亮北上討伐魏國時，率領軍隊進犯蜀地，孟獲得藤甲士兵依仗著刀槍不入的藤甲，在蜀軍軍陣中橫沖直撞，一時間，數(shù)萬蜀軍竟然屢戰(zhàn)屢敗。

但是諸葛亮班師回朝之后，一眼便看出，此種藤甲固然堅固，可當?shù)秳Γ珔s有一個致命的弱點，便是怕火。

于是諸葛亮派出一路兵馬，將三萬藤甲兵引誘至峽谷中，并在峽谷兩側埋伏好手持火箭的弓箭手，待敵軍一入峽谷，便輪番齊射。如諸葛亮所料，那孟獲果真中計，三萬藤甲精銳，被燒得片甲不留。這三萬軍隊，是烏金國全部的青壯，此番全軍覆沒，無異于亡國滅種，對于諸葛亮而言，必然有損陰德。

然而，真正致使諸葛亮折壽三十年的，卻是以下三件事情。

一是劉備剛剛占得益州的時候，益州舊主劉璋的殘余勢力盤根錯節(jié)，世家大族依然手握很多行政權力，為了完全地掌握益州，諸葛亮命令魏延將劉璋滿門上下，無論是男女老幼，悉數(shù)抄斬，甚至連與他關系較好的朋友都不放過，一時間，劉璋府內，遍地是人的尸骸，

眾所周知，殺害婦孺自古以來就是軍中大忌，在古代的權謀爭斗中，婦女與兒童往往處于弱勢而無辜的一方，尤其是孩子，來到世界的時間不多，猶有許多陽壽還未耗盡，因此殺害他們是一件有損陰德的事情。而諸葛亮此舉導致了許多無辜的人遭此殺身之禍，因此損失了十年陽壽。

二是赤壁之戰(zhàn)時，諸葛亮為了穩(wěn)固蜀漢的政權，挫敗魏國來勢洶洶的進攻，于是施展道法，借來三千里浩浩東風，逆天道而行，再配合周瑜的火攻，導致曹操戰(zhàn)船幾乎全軍覆沒，三十萬士兵有不少都葬身火海，就連赤壁周圍的草木花鳥，因大火蔓延而死的亦不在少數(shù)。

道家有云：上天有好生之德，而人作為最具有靈性的生靈，應該愛護其他的生命，諸葛亮此舉卻牽連了許多生靈無辜喪命，也驚擾了神靈，故此上蒼一怒，又將諸葛亮的陽壽折去十年。

三是諸葛亮為關羽謀劃水淹七軍的計策，建安二十四年，關羽率領大軍進攻襄陽、樊城。曹操調派大軍鎮(zhèn)守二地，諸葛亮深知此役不可強攻，正趕上秋八月，陰雨連續(xù)下了十多天，漢水暴漲溢岸。

于是便讓關羽帶領軍士，挖開河堤，讓暴漲的水流灌入城中，導致城中魏軍，連同黎元百姓，喪生殆盡，而且大水之后定有大疫。因為水流的漫漶，在加上眾多人畜的尸體無法掩埋，會導致病毒的肆意傳播。因此，諸葛亮此舉有損于益州百姓的民生安全，是為不義，故此惹怒上天，便又將其陽壽損去十年。

正是因為諸葛亮做錯了以上三件事情，導致諸葛亮折去了三十年陽壽，才在五十三歲時，早早離世，給后世留下了一個無力回天，鞠躬盡瘁的悲情結局。

至今，諸葛亮的故事仍在舞臺上一幕幕的上演，他的精神品質仍影響著千百年后的我們。他為了恢復漢室的江山，而不惜逆天而行，這份決心與勇敢，值得我們永遠地銘記與學習。

54歲病逝于五丈原的諸葛亮，究竟得了啥病？現(xiàn)代醫(yī)學告訴你答案

引言： 東漢末年天下三分，烽火狼煙兵戈四起 。在哪一個亂世，有奸雄獨霸的三國曹操，有才華橫溢的曹植，也是有水淹七軍，吃驚華夏的關云長等眾多英雄人物。古代 歷史 ，有關他們的故事并沒有由于他們的殞落而消散?，F(xiàn)如今也是有很多相關它的短故事仍廣為流傳，比如三顧茅廬的小故事。

漢朝中后期，中國各省發(fā)生了大旱災，田地一無所獲，但稅金仍未減少。普通百姓苦不堪言，走投無路下挑頭扎進來黃巾揭竿而起只求吃飽飯。在那以后猛然天地形勢變幻莫測，求賢若渴劉皇叔，為了更好地能夠更好地能收復漢室門匾請到傳說故事的臥龍山諸葛亮，歷經(jīng)三次親自到茅廬拜會才得諸葛亮謀士添加的小故事。

諸葛亮他是三國時期蜀國的丞相。像“火燒赤壁”的 歷史 典故皆出自于他與劉禪。天才的他還無私奉獻了文學著作，例如中小學生們的做噩夢《出師表》。也有很多 腦洞的創(chuàng)造發(fā)明，以連弩為基本上升級改造的諸葛連弩可以一弩多殺，殺傷力翻番，木牛流馬跋山涉水。

諸葛亮在劉皇叔三顧下，被其觸動，出了世。為蜀國勞碌，因此忠貞不屈，終其一生。最后在54歲的他喪命于五丈原，那他究竟得了什么??？何因含恨而終。針對諸葛亮的死因，無論是《三國演義》或者《三國志》上面沒有建立記敘，僅有“因長期戰(zhàn)事，積勞成疾。

但是根據(jù)《三國演義》中對諸葛亮平時日常生活習性的記敘，對他吐血的情景歷經(jīng)多次描述，大約可以推理，它是由消化性潰瘍而導致。近代醫(yī)學教材《病理學》中有描述，消化性潰瘍患者常因破潰毛細管被腐蝕開裂而導致大便發(fā)黑和嘔血。

與長久性精神緊張，日常生活沒有周期性的人一般是消化性潰瘍的高發(fā)人群，而諸葛亮的日常生活沒有周期性就切合實際這一規(guī)范。童年時期，他安然無事，行走江湖。也極不穩(wěn)定，一向是無拘束的，好似他常說：“草堂春色足，窗邊日一直。”

而且人一旦到中老年出生入墓，保蜀國社稷?？墒侵T葛亮并并不是名將僅僅謀士，從古至今相關他的產(chǎn)品造型設計構建也都側重于那溫潤如玉、手拿著羽扇。如此體質虛寒的人，任其以身作則，是不大可能的。因而 每一次參與，他都是一輛“木殘疾輪椅”。

但是，沒有運動過度就不能意味著他的身心 健康 。長期大軍奔波還加重了他胃腸道的疼痛。一直以來諸葛亮的食欲也急劇下降，在最后一次伐魏戰(zhàn)爭中，諸葛亮的死對頭司馬老賊說：諸葛孔明食少飯，豈能久乎？

這類癥狀的另一個結果，就是肺結核，這類癥狀古代很普遍。該病也多具體表現(xiàn)為咳血困乏等癥狀。當今肺結核雖早已是不足為懼的小問題。但是古代確實可以輕而易舉搶走人的生命的不治之癥，一般稱作肺癆病。

例如《紅樓夢》里的黛玉，也被感覺是患了肺結核而死。有關經(jīng)典著作中也有很多相關諸葛亮昏倒的記敘，而導致這類癥狀的絕大多數(shù)是高血壓、血糖低、貧血等。這絕大多數(shù)和他那長久性高度心神不寧、工作壓力十分企調造成的。

也許看到諸葛亮這忙碌的一生，大伙兒會感嘆他的優(yōu)秀，但也許這類奔波持續(xù)、事務管理不斷的狀況下很是傷人體，在現(xiàn)代 社會 ，很多人都是青少年兒童，長期熬夜玩手機。

年輕的時候，在苛刻的具體中不顧一切地工作上。有些人整夜長期熬夜日夜奮戰(zhàn)，有些人一場接一場地喝酒。

這類較差的生活方式讓大伙兒也慢慢地愈來愈亞 健康 ，可很多人就算 發(fā)覺自身的人體早就在慢慢地遭受危害，但依然在無情冷淡的日常生活驅使下，麻木地再度這類較差的日常生活下意識。終于到最后躺在醫(yī)院病房上，才感嘆本身用最珍貴的人體換來的錢在這時候已毫無用處。

引言：在大家這一時代，大伙兒早就享有了幸福的生活，雖然為日常生活奔波。做為一個普通人，絕大多數(shù)人都是有支配權選擇自己的日常生活，盡管他們理應完美主義者高些的生活質量。但是幸福生活它不只是要有經(jīng)濟實力，也不能一直為了更好地能夠生活而放棄本身的身心 健康 。最后內疚，家人痛苦。

諸葛亮為什么會死在五丈原，五丈原在什么地方？

提起五丈原這個地名，想必大家都不會陌生。公元234年，諸葛亮率軍進行最后一次北伐，最終因為積勞成疾病死在了這里。正因為這個緣故，使得五丈原這個地名變得家喻戶曉，人人皆知。

可是，五丈原到底是在什么地方？諸葛亮為什么會被困在這里，既不能前進，也愿不后退，最終只能心力憔悴地含恨而死呢？

首先，咱們先來看一下五丈原特殊的地理位置

一、五丈原的地理位置

長安城坐落在關中平原上，北邊是黃土高原，南邊是秦嶺，中間又有渭水橫穿而過，形成了一個"金城千里，天府之國"的八百里秦川。因此，在長安的南側環(huán)繞著許多地勢高聳的山原，比如白鹿原、鴻固原、樂游原、五丈原等等。

五丈原的地理位置

從蜀國的漢中到魏國的長安，中間隔著一條綿長的秦嶺山脈。想要從漢中穿過秦嶺到達長安，自古以來只有4條路線可以選擇，分別是陳倉道、褒斜道、儻駱道和子午道。這4條道路雖然都可以直達關中，但由于要穿越秦嶺，所以每一條都是崎嶇兇險，非常難以行軍。而我們今天所說的五丈原，正好就是位于褒斜道（又稱斜谷）的最北側的出口位置。

五丈原南靠秦嶺，北依渭河

從地圖上可以看出，五丈原坐落在秦嶺以北的山麓地帶，它的北邊就是橫貫關中平原的渭河，東邊則是渭河的一條支流——石頭河。所以，五丈原恰恰處于斜谷的出口位置，并且被南邊的秦嶺、北邊的渭水和東邊的石頭河三面環(huán)繞，形成了一個軍事上的封閉空間。

諸葛亮的第五次北伐，正是從關中出發(fā)，兵出斜谷，最終抵達了五丈原這個地方。實際上，從五丈原到長安城只有200多里地的距離，當時諸葛亮屯兵在這里，距離他心心念念想要攻克的長安城已經(jīng)非常的近了。

五丈原風光

那么，這就帶來了另外一個問題，諸葛亮的第五次北伐為什么要走斜谷這條路線呢？

二、諸葛亮的第五次北伐

說起諸葛亮的北伐，我們通常會說他"六出祁山"。實際上，諸葛亮只進行了5次北伐，其中只有三次走的是祁山方向，另外兩次中，一次是走的陳倉道，一次是走的斜谷。

所謂的祁山方向，實際上是避開秦嶺的四條崎嶇山道，從祁山古道轉一個大彎，然后從隴西方向自西向東進入關中平原。從地圖可以看出，這樣行軍雖然繞了一個大大的遠路，但是卻避開了秦嶺4條崎嶇的山道，利于大軍的行進和后方糧草的補給。

諸葛亮第一次北伐路線

那么，為什么諸葛亮的第五次北伐沒有走祁山，而是選擇了兵出斜谷呢？原因主要有兩點：

1.曹魏方面已經(jīng)加強了祁山方向的戒備；

諸葛亮的第一次北伐就是從祁山繞道。他在繞道的同時，還安排趙云率領一支部隊從斜谷進軍，讓曹魏誤以為這是蜀軍的主力。而實際上諸葛亮卻聲東擊西地出現(xiàn)在了祁山附近，把曹魏打了一個措手不及。只可惜，由于馬謖大意失街亭，使得蜀軍失去了鉗制曹魏援軍的戰(zhàn)略要地，曹魏援軍源源不斷的趕來，迫使諸葛亮只能前功盡棄的退回了漢中。

諸葛亮第四、第五次北伐路線

從這次北伐之后，曹魏一方就加大了隴西地區(qū)的戰(zhàn)略防守力量，并且牢牢把守住了街亭這個隘口。因此，諸葛亮第四次北伐時仍然從祁山出兵，卻完全沒有討到太大的便宜。公元234年，已經(jīng)53歲的諸葛亮自知時日無多，因此抱定了畢其功于一役的決心，所以選擇了從斜谷出兵。

2，這一次出征，諸葛亮做了充分的戰(zhàn)略準備

從斜谷出兵最大的短板在于糧草的運輸和補給，由于秦嶺山路的崎嶇，靠馬車車輪行進的運糧部隊很難高效的通過。

面對第五次北伐，諸葛亮進行了充足的準備。一方面，他在漢中一帶實施大規(guī)模的勸農(nóng)政策，鼓勵百姓耕種；另一方面，他在斜谷沿線修造了很多糧倉，進行糧草的儲備。同時，他還發(fā)明了木牛流馬，也就是一種通過人力推動的木質機械結構，可以實現(xiàn)在山路中的糧草運輸。

木牛流馬

這些所有的舉措，都是為了達到一個目的，那就是從斜谷出兵，在確保后方有充足的糧草供應的前提下，以最快的速度抵達關中平原，對曹魏實施軍事威脅。為了這次北伐，諸葛亮足足籌備了三年的時間，比以往的任何一次北伐都準備充分。可以看出，他想利用自己最后的生命時光，為蜀國爭取最大的戰(zhàn)略優(yōu)勢。

三、蜀軍為什么會停駐在五丈原上？

那么，既然諸葛亮準備的如此充分，為什么還會一出斜谷就停滯在了五丈原這個地方呢？原因也包含兩點：

首先還是跟五丈原的地理位置有關。 我們剛才說了，五丈原的這個地方的地理位置比較特殊，它背靠秦嶺，北面是渭水，東面是石頭河，處于一個被山川河流包圍的地理空間上。諸葛亮想要向東攻打長安，就必須要設法渡過河流。

魏蜀雙方行軍路線圖

而此時，魏國一方的司馬懿早已在渭水沿岸扎下了長長的營壘，以逸待勞的等待蜀軍的到來。同時，他還嚴防諸葛亮偷偷繞道渡河，所以安排大將郭淮沿渭河北岸機動防守，日夜巡視?？梢钥闯?，諸葛亮一進關中就遇到了魏軍的迎面攔截，雙方沿著渭河一帶相互對峙，一時之間無法決出勝負。在這種情況下，諸葛亮只能選擇在五丈原駐軍。

另外一個原因就是司馬懿的防守策略。司馬懿精準地分析到蜀軍最大的弱點就是糧草問題和諸葛亮的健康問題，因此時間拖得越久，對蜀軍就越不利。基于此，司馬懿采取了"堅壁拒守"的戰(zhàn)術策略，不管諸葛亮怎么挑釁，他就是堅守不出。諸葛亮為了激對手出戰(zhàn)，甚至還給司馬懿送去了一套女人的衣服，借此譏諷他是個膽小懦弱的婦人。但即便是這種方式，司馬懿仍然無動于衷。

可以想象，當時的諸葛亮陷入了一種進退兩難窘境。他想要向前行軍，卻遭到了司馬懿的攔截；他想和司馬懿決一死戰(zhàn)，而對方又堅守不出；假如繞過司馬懿的營壘偷偷渡河，又會在半渡之時遭遇郭淮的截擊。

司馬懿劇照

所以我們現(xiàn)在就可以理解，為什么五丈原成為了諸葛亮最終的受困之地，而不是其他的地方。恰恰是由于這里獨特的地理位置，以及司馬懿"堅壁拒守，以逸待勞"的戰(zhàn)略，導致了他最終無法前進半步的困境。

四、既然無法前進，諸葛亮為何不選擇退兵

說到這里，有人或許會問了，諸葛亮既然無法前進，他的身體又每況愈下，為什么不選擇退兵呢？

要解答這個問題，我們就需要分析一下諸葛亮當時的心態(tài)。在這次出兵之前，諸葛亮已經(jīng)發(fā)起了四次北伐，全部都無功而返。在第五次北伐前，他做了充分的準備，就是為了利用生命的最后一段時間，在和魏國的戰(zhàn)爭中占到一些便宜，盡量為蜀漢爭取領土和戰(zhàn)略上的優(yōu)勢?，F(xiàn)在，他又一次出師未捷，面對時間不多的余生，當然心有不甘，不愿意就此退兵。

那么，諸葛亮為什么非要打魏國呢？雙方和平相處不好嗎？

關于這個問題，諸葛亮在《后出師表》中曾經(jīng)表達過自己的心跡，他認為，蜀國只有一州之地，想要和坐擁九個州土地的魏國抗衡，就必須盡快北伐，盡最大可能占據(jù)領土上的優(yōu)勢。否則的話，隨著時間的推移，魏國和蜀國之間的實力差距將拉得更大，蜀國的滅亡將會是遲早的事情。

諸葛亮曾說："臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？"意思是說：我現(xiàn)在伐魏，是以弱對強，勝算不高。但如果不進行北伐，蜀國遲早也要滅亡。與其坐以待斃，還不如集中力量對魏國發(fā)起一次進攻，爭取獲勝換回一些優(yōu)勢。

這句話總體概括了諸葛亮當時的心態(tài)。他打出來"王業(yè)不偏安，漢賊不兩立"的旗號，以一種近似窮兵黷武的方式連年對曹魏發(fā)起北伐，正是基于這種心理。因為他心里很清楚，如果他死了，蜀漢將沒有人再可以和魏國周旋，到時候只能面臨滅亡的結局。

所以，53歲的諸葛亮受困于五丈原上，雖然無法向前行軍，卻始終不甘心撤兵。他寧肯選擇派士兵在五丈原上屯田開墾，以此來減少后方軍糧的損耗，也始終要和司馬懿對峙下去。

最終，在234年的八月，諸葛亮死在了五丈原上。而此時，他已經(jīng)在這里和曹魏對峙了長達一百多天的時間。

結束語：

在《三國演義》的第113回中，當諸葛亮死在五丈原時，羅貫中題寫了這樣的一句詩:

萬事不由人做主，一心難與命爭衡。

的確，縱觀諸葛亮的五次北伐，都是在和命斗，和天斗，和一種早已注定了的結局斗。他以一種"知其不可為而為之"精神，踐行著那句"鞠躬盡瘁，死而后已"的諾言。

然而，歷史是偶然的，也是必然的，蜀國和魏國的實力畢竟懸殊，天下統(tǒng)一的大勢也不由人力可以阻擋。即便他有經(jīng)天緯地的雄才大略，也無法扭轉歷史車輪的走向。只能留下了一句“悠悠蒼天，何薄于我”的慨嘆，永遠地回蕩于五丈原的山川之中。

諸葛亮54歲病逝于五丈原，他到底得了啥??？

東漢末年分三國，烽煙連天不休。所謂亂世出英雄，在那個狼煙四起的年代，有老驥伏櫪的曹操，才高八斗的曹植，或是單刀赴會的關羽等眾多英雄俊杰。關于他們的故事并沒有隨著他們的隕落而消逝在歷史長河里。有許多故事至今仍被人廣為傳播著，比方三顧茅廬的故事。東漢末，全國大旱，地步里顆粒無收，可賦稅卻不減。老百姓苦不堪言，走投無路下紛繁選擇頭扎黃巾揭竿而起。天下動亂中，求賢若渴的漢朝宗室劉備，為了能請到風聞中胡言亂語的諸葛亮，曾三次親身前往諸葛亮隱居的茅廬訪問，最終求得諸葛亮這樣一位足智多謀的謀士的故事。

眾所周知的是，諸葛亮字孔明，號臥龍。是三國時期蜀漢國丞相，被稱為智多星。為蜀漢做出了許多政治、軍事決策，草船借箭就是他的杰作。才氣橫溢的他也奉獻出了不少散文作品，比方讓小學生們背到禿頭的《出師表》。還有過許多鑄新淘舊的創(chuàng)造，基于連弩改造的諸葛連弩能夠一弩多發(fā)，殺傷力翻倍。在劉備三顧茅廬之下，諸葛亮被其打動，出山入幕。至此之后，一直忠于蜀漢國，為其鞠躬盡瘁、死然后已。最終在54歲那年病逝于五丈原，那么他到底得了啥病？現(xiàn)代醫(yī)學來通知你。

關于諸葛亮的死因，無論是《三國演義》或是《三國志》里都沒有明白的記載，只用“因終年征戰(zhàn)疆場，積勞成病，最終在軍營里與世長辭”寥寥幾句來形容。但依據(jù)《三國演義》里關于諸葛亮平常生活習氣的記載，曾屢次描寫到他吐血的場景，就大致能夠推斷出，這是由于消化性潰瘍惹起的病癥。

現(xiàn)代醫(yī)學教材《病理學》中有解說到，消化性潰瘍患者常常會由于潰瘍底大血管被腐蝕決裂而招致黑便和嘔血。而長期肉體慌張、生活作息不規(guī)律的人常常是消化性潰瘍的多發(fā)人群，而諸葛亮的生活作息就完整是契合這樣的條件。年輕時他逍遙世間，行走江湖。生活作息及其不穩(wěn)定，向來為所欲為，就好像他所說的“草堂春睡足，窗外日遲遲”。

而人到中年出山入幕，為保蜀漢社稷，也都常年跟隨出征。不過人盡皆知，諸葛亮并非武將而是謀士，千百年來關于他的外形描寫也都傾向于那溫文爾雅，手握羽扇的容貌。讓這樣一個體弱之人沖鋒陷陣自是不可能之事。故而每次打仗，他都是“獨坐輪車”。

但沒有激烈的運動并不能代表他的身體安康。足智多謀，胡言亂語的背后是他廢寢忘食的研討。這更是加重了他腸胃的病痛。長期以往，諸葛亮的食量也愈發(fā)降落，在最后一次伐魏之戰(zhàn)中，諸葛亮的死對頭司馬懿曾說過“孔明食少事煩，豈能久乎？”

當然，這些病癥還有另一種可能，就是在古代常見的肺結核這類疾病。這種病也多是呈咳血無力等病癥。古裝電視劇中，多有咳血的劇情，肺結核固然在現(xiàn)代曾經(jīng)是缺乏為懼的小缺點。但在古代的確可以輕松奪走人們性命的不治之癥，被俗稱為癆病。

比方紅樓夢里的多愁善感的林黛玉也被人們揣測是得了肺結核最終死去的。在相關古籍中還曾屢次描寫過諸葛亮昏倒，而招致這種病癥的多數(shù)是高血壓、低血糖、貧血等。這些根本都與他那長期高度慌張、壓力宏大的謀士職位有關。

或許看了諸葛亮這繁忙的終身，我們會感慨他的巨大，但或許這種不停奔走而拖垮身體的狀況也會讓人有些熟習，在現(xiàn)代社會中，許多人少年時，熬夜玩手機。青年時，在嚴酷理想的社會里，拼命工作。有人徹夜徹夜的熬夜加班，有的人一場接一場的喝酒應酬，這些不良生活作息讓人們漸漸的也變成了亞安康，可很多人即使發(fā)現(xiàn)本人的身體曾經(jīng)在漸漸變差，卻依然在無情冷漠的生活推進下，麻木的持續(xù)著這種不良的生活習氣。最終到了躺在病床上時，才感慨本人用最珍貴的身體去換取的金錢在此時曾經(jīng)沒有了意義。我們曾經(jīng)辭別了那個戰(zhàn)火紛飛的時期，不再需求為了活下去而奔走。大多數(shù)人都有了選擇本人生活的權益，作為一個普通人，雖然應該追求更好的生活質量?？墒沁@不只僅只代表經(jīng)濟條件，不能總是固執(zhí)于面包而放棄本人的安康。最終本人懊悔，家人痛苦。

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