古代沒有普通話,皇帝是怎么和大臣交流的

對(duì)古代交流很感興趣的小伙伴們，對(duì)百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。古代沒普通話，皇帝上朝時(shí)和滿口方言的大臣怎么交流的呢?

1845年6月15日，英國傳教士施美夫在吳淞口目睹了一幕戲劇性的一幕:“我的中國男仆(寧波人)試圖用他的口才與船夫、水果商等人交談，卻發(fā)現(xiàn)自己有一半的話聽不懂，灰心喪氣?！逼渌Q(mào)易港口也出現(xiàn)了類似的情況。在寧波，史密斯看到“地方政府的公務(wù)員一般不雇傭當(dāng)?shù)厝恕?。公?wù)員很少說他們管轄地區(qū)的方言，所以他們必須雇用翻譯。

施美夫就此開始研究中國古代數(shù)千年的語言分化。他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)中國本土，官員是主要的外來人口，他們只需要懂“官話”(即首都話，清朝中后期的北京話)的當(dāng)?shù)刈g員與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交流。毫無疑問，在這個(gè)靜態(tài)的社會(huì)中，語言障礙對(duì)人們的生活影響甚微。

從這里就可以看出來，其實(shí)并沒有滿口飆方言的官員，官員不能只會(huì)家鄉(xiāng)方言，還要懂通用的官方語言。如果真有不會(huì)說官方語言的官員，無法與其他人溝通，頂多是在自己方言區(qū)做個(gè)小吏，升職都無望，更不可能成為能晉見皇帝的大臣。

有些方言只有口語，沒有文字，這種情況下，文字一統(tǒng)，語言也會(huì)一統(tǒng)，任何一種語言都是隨著時(shí)間發(fā)展融合，今天看來無法理解的方言口語，在古代差異并不會(huì)那么大

以閩南語為例，閩南語保留了相當(dāng)成分的中國古代，特別是唐、宋時(shí)期語言的語音、詞匯，被海內(nèi)外語言學(xué)者稱為中國古代漢語的活化石。所以大部分外地人，是完全聽不懂閩南語的，跟上了年紀(jì)不會(huì)說普通話的老阿伯阿嬤，無法交流。

但是即使是這種老阿伯老阿嬤帶大的孩子，滿口本地方言，也不用擔(dān)心他們與外境的交流問題，因?yàn)橹灰簧蠈W(xué)，他們很快就能學(xué)會(huì)普通話。

換個(gè)場景，這是個(gè)古代的小學(xué)童呢?雖然沒有當(dāng)時(shí)沒有普通話，他一樣可以學(xué)會(huì)“官話”。

先舉個(gè)最簡單的例子，閩南人吃飯叫“駕崩”，這其實(shí)是個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)的音譯，在官方辭典里駕崩基本不收錄這個(gè)含義。

這個(gè)學(xué)童上學(xué)，先生會(huì)教他學(xué)《論語》，子日：食不語，寢不言，會(huì)教他讀杜甫的詩：夜雨剪春韭,新炊間黃粱，那么他就了解，不光駕崩是吃飯，炊，食等等都表示吃飯的意思，所以當(dāng)他跟外界的人交流，說駕崩人家聽不懂的時(shí)候，他自然會(huì)改口稱，食、炊等等通共的表達(dá)方式。

另外，每一種方言都與古代中原漢語同源，在發(fā)展、演變和融合中保留了古代漢語的許多特點(diǎn)。與現(xiàn)在的普通話差異極大的方言，在古代差異并沒有那么大。比如一個(gè)閩南人問你：底處?你可能很茫然。他問的是什么地方，這是典型的古語，現(xiàn)代人聽不懂，古人聽得懂。

古代雖然沒有普通語，但一直有“同語”、“官話”等通用語言，朝廷也有專管翻譯的機(jī)構(gòu)，也有懂多種語言能翻譯的官員

雖然“國語”一詞是清末才提出的，但在歷史上，為了方便交流，一直存在著通用語言：春秋“雅言”，漢代“同語”，唐宋時(shí)期出現(xiàn)“白話”，明清“官話”，辛亥革命后“國語”，新中國成立后“普通話”。 本質(zhì)是一樣的，是由官方制定的、方便不同區(qū)域人們交流溝通的標(biāo)準(zhǔn)語。

各地說不同方言的人可以用通用語言交流。漢末至唐末，黃河沿岸的中原人民陸續(xù)向南遷移，將河洛古語帶到東南沿海。晉代五胡亂華，衣冠南渡，中原雅音南遷。政治基礎(chǔ)決定了文化教育基礎(chǔ)，大部分通共語言是以都城附近的語言為標(biāo)準(zhǔn)。

為了方便交流，最早出現(xiàn)在周朝時(shí)期，就出現(xiàn)了翻譯官，當(dāng)時(shí)北方游牧民族和中原地區(qū)的語言不通，這些翻譯官的出現(xiàn)，就是為了破解游牧民族的語言。因?yàn)榫ǜ黝愓Z言的人并不多，所以有的時(shí)候需要翻譯好幾次，才可以得到比較精準(zhǔn)的結(jié)果。因此那個(gè)時(shí)候翻譯官有個(gè)官名叫做“九譯官”，也就是說需要翻譯九次才行。

漢代有專門翻譯機(jī)構(gòu)：大鴻臚，唐朝翻譯機(jī)構(gòu)交鴻臚寺，翻譯官的官職叫作譯語，元明叫會(huì)同館，晚清出現(xiàn)了“同文館”，專門培養(yǎng)翻譯人才。但由于做翻譯必須博學(xué)多才，而翻譯又只是個(gè)技術(shù)類工種，地位并不高，品階也不算高，真正有才華的人大多不樂意于做，所以能通多種語言的高級(jí)官員不多，也比較受重視。

唐朝安山，本是個(gè)胡人，最早是個(gè)牙人，在少數(shù)民族地區(qū)給買賣雙方當(dāng)中間人做掮客，比較有語言天賦，會(huì)多種少數(shù)民族語言，這也是他得唐玄宗重用一個(gè)很重要的原因：唐朝是個(gè)多民族融合的帝國，特別需要這種精通多種少數(shù)民族語言和風(fēng)土人情的官員。

和珅也是精通多種語言，是深受皇帝喜愛的。他不僅精通滿、蒙、藏、漢族的語言，對(duì)翻譯這些語言十分在行。哪怕是英國人來訪，和珅也能接待得十分妥帖。張騫出使西域，帶了匈奴人做向?qū)Ш头g，鄭和下西洋，帶的是舌人，也就是隨行翻譯。

:語言最主要的功能是交流，過于小眾使用人數(shù)不多的方言，會(huì)漸漸消亡

一般認(rèn)為，先秦時(shí)期的口語和文言文區(qū)別是不大的，古人不可能為了寫書另造一套語法和詞匯。但是語言也是不斷變化的，隨著時(shí)代的發(fā)展，各種文化碰撞，各種民族交流，在詞匯、語法和發(fā)音上都產(chǎn)生了巨大的變化，小眾或者使用人數(shù)不多的方言，慢慢會(huì)變同化消亡。

溥儀在我的半前生里曾寫過，他雖是滿人，但是滿族話只會(huì)說簡單的幾個(gè)常用詞，比如官員跪拜時(shí)說，伊立(站起來)。

這種現(xiàn)象也出現(xiàn)在閩南語中，上年紀(jì)的人聽得懂，會(huì)說閩南語，年輕人很多聽得懂，不太會(huì)說，而小孩子大多只會(huì)說普通話了，這是一個(gè)需要社會(huì)重視的問題。

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