還不了解古代妃子和皇后的讀者,下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~古代妃子與皇后的侍寢規(guī)則,從細(xì)節(jié)就能看出,地位有很大差別?
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,一直以都非常的重視禮儀,而在古代的時(shí)候等級(jí)制度更是分明,就連一個(gè)家庭里面就有明顯的等級(jí)差別,就像我們?cè)陔娨暽厦娼?jīng)常看到的,古代皇室等級(jí)制度森嚴(yán)。雖然皇宮很大,但是那也是皇帝的家,所以里面居住的人就像我們平常的家庭一樣有丈夫,妻子,兒女,只不過(guò)他們有著明確的等級(jí)罷了。
其實(shí)想一想雖然在我們這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)一直追求平等,但是試問(wèn)在每個(gè)人的心里面,真的就完全是平等的嗎?就沒(méi)有三六九之分嗎?在古代的皇宮里面,皇帝的妃嬪們雖說(shuō)都是皇帝的女人,但是卻也有明顯的等級(jí),只有這樣才能把她們很好的管理起來(lái)。我們經(jīng)常在電視劇中看到她們勾心斗角,如果沒(méi)有等級(jí)制度這樣的爭(zhēng)斗會(huì)更加嚴(yán)重的。
我們經(jīng)常在清宮劇中看到,有不少的女人會(huì)被皇帝獨(dú)寵一陣子,而這個(gè)時(shí)候大部分女人都會(huì)恃寵而驕,有的時(shí)候不把任何人放在眼里,但是真實(shí)的歷史當(dāng)中她們是不敢這么放肆的,雖然被皇帝寵愛(ài),但是只要自己的位分不被晉升,就還是一個(gè)妾,也沒(méi)有哪一個(gè)寵妃是可以一路升到皇后的,在后宮當(dāng)中皇后是皇帝的元配,只有她和皇帝才是夫妻,說(shuō)不好聽(tīng)或許那些女人只是皇家生子的工具罷了。
至于皇后和嬪妃們的差別有多大,我們通過(guò)和皇帝睡覺(jué)的方式就可以看出來(lái)了。在清代的時(shí)候,嬪妃們?nèi)绻换实鄯伺谱邮虒?,必須得在洗澡之后用被子包起?lái),被太監(jiān)們抬到皇帝的寢宮。而且她們還需要從被子里面慢慢的爬到皇帝的身邊,其實(shí)這個(gè)小小的動(dòng)作就可以看出,她們的身份有多么的底下。很多人都慶幸現(xiàn)在的社會(huì)變了,不僅實(shí)行了一夫一妻制,就連地位在某些家庭女人都要比男人高很多。
而在清代的時(shí)候只有皇后在侍寢的時(shí)候可以免除一切的規(guī)矩,雖然和后宮的嬪妃們一樣都是皇帝的女人,但是她的是中宮,雖然要服從于皇帝和太后,但也是母儀天下的女人,是后宮女人的表率,其他的妃嬪們看到她也是需要行禮表示尊重的,另外她和皇帝之間的相處方式就像平常的夫妻一樣。
清代嬪妃們侍寢需要被包著抬過(guò)去,但是皇后不用,他們可以像平常夫妻一樣同睡。另外,真實(shí)的清代歷史中,妃子在侍寢之后是不可以留在皇帝的寢宮過(guò)夜,她們會(huì)在被專(zhuān)門(mén)的太監(jiān)抬走,而且非常殘忍的是,能否留下龍種也要看皇帝的決定,有些妃子或許因?yàn)椴荒軌蜃尰实蹪M意,最后連給皇帝生孩子的資格都沒(méi)有,太監(jiān)們也會(huì)根據(jù)皇帝的旨意來(lái)做出一定的對(duì)策。
但是皇后在這方面是有很大的優(yōu)勢(shì)的,她不需要被太監(jiān)抬著侍寢,可以和皇帝相擁而眠,這樣我們也可以理解為什么那么多后宮女人都爭(zhēng)搶著做皇后呢,或許只是為了能夠和皇帝生同衾死同眠吧。
侍寢對(duì)皇帝和后宮的妃子來(lái)說(shuō)是非常重要的事情,這不僅僅關(guān)系到妃子今后在后宮之中的地位,還關(guān)系到皇帝的子嗣?;蕦m等級(jí)制度森嚴(yán),妃子雖然和皇帝睡在一起,但他們之間并不像現(xiàn)在夫妻一樣,網(wǎng)友對(duì)妃子侍寢可以出聲嗎有很多的疑惑。
清朝時(shí)期,后宮中設(shè)立專(zhuān)門(mén)管束皇帝和妃子之間那點(diǎn)事的部門(mén),各位妃子們侍寢都有專(zhuān)門(mén)人士來(lái)記錄。皇帝在晚膳過(guò)后,管事的太監(jiān)會(huì)手托著一盤(pán)記錄妃子們名稱(chēng)的牌子來(lái)供皇帝挑選?;实廴艚袢諞](méi)有任何的興趣,則會(huì)讓太監(jiān)下去,若有興趣,翻到誰(shuí)的牌子,今晚誰(shuí)就會(huì)侍寢。
被選中的妃子則要在專(zhuān)門(mén)人士的陪同下進(jìn)行沐浴。洗漱好的妃子不能穿任何的衣服,直接用被子裹起來(lái),由太監(jiān)送上龍床上。早有太監(jiān)已經(jīng)安排皇帝先就寢,皇帝的被子蓋在腳踝處,皇帝的龍足則在外面。妃子從龍足的那一頭匍匐進(jìn)皇帝的被窩。
至于皇帝和妃子在一起的這段時(shí)間有沒(méi)有什么聲音,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么規(guī)定。但是按照當(dāng)時(shí)的身份等級(jí)來(lái)說(shuō),是不應(yīng)該有的。另外這個(gè)過(guò)程太監(jiān)都在外面守候,從未離開(kāi)過(guò)。
等到時(shí)間差不多的時(shí)候,太監(jiān)會(huì)提醒皇帝,如果這時(shí)候皇帝沒(méi)有理會(huì)的話,太監(jiān)會(huì)再次提醒。太監(jiān)提醒過(guò)后,皇帝和妃子并不一起過(guò)夜,之后妃子怎么來(lái)的,接著由太監(jiān)怎么送走。
皇后侍寢和后宮中妃子侍寢的方式還有點(diǎn)不太一樣,那便是皇帝可以留在皇后的寢宮中,不用采取任何的措施,敬事房的人只需要記錄兩人在一起的時(shí)間就可以,這樣做的目的便也確保了皇后懷的是皇帝的龍子。
一、理論地位上,太妃高于皇后,畢竟以孝為先。
但是實(shí)際上,皇后掌握的實(shí)權(quán),實(shí)際的地位,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于太妃,畢竟皇后擁有統(tǒng)領(lǐng)六宮的責(zé)任。只有太后的地位可以高于皇后。皇家禮法也脫胎于貴族禮法。
二、以紅樓夢(mèng)為例,所謂太妃與皇后的關(guān)系,就有些類(lèi)似老榮國(guó)公老姨娘與王夫人的關(guān)系。紅樓夢(mèng)中提到,賈府有幾個(gè)老姨娘,應(yīng)該是賈政賈赦父親的小妾,但是這些老姨娘沒(méi)有任何家族事務(wù)的管理權(quán)。王夫人雖然地位低于這些老姨娘,但是權(quán)力卻高于。
三、太妃就如同這些老姨娘,她們對(duì)皇宮事務(wù)沒(méi)有任何管理權(quán)(太后有,太妃們沒(méi)有),盡管皇后需要定期向她們請(qǐng)安,對(duì)她們很恭敬,但是從法理上來(lái)說(shuō),她們的權(quán)力幾乎沒(méi)有。甚至于,皇帝的某些地位較高的妃子,也能夠得到法理上的權(quán)力,而太妃們絕對(duì)沒(méi)有。
擴(kuò)展資料:
尊封
被尊封為皇貴太妃、貴太妃的先朝嬪御,位在皇后之上、皇太后和太皇太后之下,同時(shí)她們也有資格享有皇帝的孝敬和奉養(yǎng),但充其量只能算是皇太后和太皇太后的陪襯。
在明朝曾有過(guò)因?qū)m中無(wú)皇太后及太皇太后,而將皇太后印璽交由皇太妃掌管的紀(jì)錄,當(dāng)時(shí)的皇太妃是萬(wàn)歷皇帝的劉昭妃。而尊封為太妃、太嬪等地位卻在當(dāng)朝皇后、皇貴妃之下,應(yīng)向兩者行禮。
通常會(huì)被尊封為太妃、太嬪,大多是以下情形;
1、妃嬪在皇帝駕崩后,嗣皇帝給前朝妃嬪的封號(hào)。
2、先朝嬪御之子以庶出身分繼承帝位,且該先朝嬪御的地位和出身也不算太低,那她就有可能被尊為皇太后,但要是出身或地位過(guò)低,就只能被尊為太妃、太嬪而非皇太后。 在歷經(jīng)多代皇朝后,這些隨侍在皇太后或太皇太后一旁的先朝嬪御,會(huì)有可能被皇帝以年高德邵為由進(jìn)行尊封。
3、 皇帝在即位前生母已去世,且有某位嬪妃對(duì)即位前的皇帝盡了撫育之恩,那么在皇帝即位后,該嬪妃就極有可能被尊封。但若是當(dāng)朝無(wú)皇太后存在,則該嬪妃甚至能升等成為皇太后(如孝靜成皇后)。
從上述的情況看的出來(lái),先朝嬪御是否被尊封為太妃、太嬪,幾乎完全依照皇帝本人的意思,歷代以來(lái)幾乎沒(méi)有任何宮規(guī)和典制曾詳細(xì)記載有關(guān)尊封太妃、太嬪的條件和援例。
參考資料來(lái)源:百度百科-皇太妃 (妃嬪尊號(hào))
后是君主的妻子,妃那么就只能是妾。只有皇后才是君主的妻,而其他的人不管多么的受寵也只能算得上是妾?;屎蟛攀悄竷x天下的人。只有皇后生下的孩子才能是嫡子,而其他的妃子就算是皇貴妃也只能是庶子。古代嫡庶有別,尊貴有序。不同的出身決定了他們的待遇。
后和妃的待遇不同,不同的妃子有不同的規(guī)格待遇。在古代后宮里面不同身份的妃子有著不同的規(guī)格而且萬(wàn)萬(wàn)不能僭越,如果僭越那就是大不敬的存在?;屎笫橇鶎m之主,掌管著后宮。在古代后宮里面,吃、穿、住、行都有規(guī)章制度,什么樣的身份享受什么樣的福利,不能僭越。只有位份越高那么她享受的才越多。在古代后宮里面,等級(jí)嚴(yán)格,皇后受到眾妃的跪拜,而且妃子還需要每天向皇后請(qǐng)安。什么位份可以有多少菜上桌,可以穿什么樣子的衣服以及乘坐什么樣子的交通工具都是有要求的。
只有皇后才可以和君主合葬,其他的妃子葬入妃陵。在古代的時(shí)候,一般都是君主死后只有皇后才有資格和君主合葬,而其他的妃子是進(jìn)入妃陵。就算是僅次于皇后之下的皇貴妃也是。而且,皇后有決定一個(gè)妃子生育的孩子是否有撫養(yǎng)的資格。而且只有高位份的妃子生了孩子才有撫養(yǎng)的資格,如果位份很低,那么皇后就有可能為孩子養(yǎng)在別的地方?;屎蟮臋?quán)利非常的大。妃子是妃子,皇后是皇后,這是大大不同的。
就算是最后成為君主的不是皇后的生子,但是君主也需要奉皇后為太后。如果,最后登基的不是皇后的孩子,那么皇后也會(huì)被奉為太后,而其他的只能是太妃。這也是為什么我國(guó)歷史很多朝代存在兩個(gè)太后。
妃子就是個(gè)靠男人飛揚(yáng)跋扈的小三,終究斗不過(guò)皇后。張狂的妃子大多沒(méi)有好下場(chǎng)。
漢文帝帶著竇皇后、慎夫人去上林苑游玩,休息時(shí),皇帝和皇后入席后,慎夫人平時(shí)被嬌寵慣了,就想坐在皇帝另一邊,大臣袁盎一伸手,把慎夫人的席位拉到皇帝、皇后身后。慎夫人臉色一下子變了,漢文帝看寵妃丟了面子,起身就走。
袁盎說(shuō)了一句話,漢文帝便停下了腳步:“陛下難道忘了戚夫人被呂后做成‘人彘’的事嗎?”袁盎繼續(xù)說(shuō):“陛下寵愛(ài)慎夫人,對(duì)她厚加賞賜就是了。如果尊卑不分,名為寵愛(ài),實(shí)則害了她?!鄙鞣蛉寺?tīng)到了袁盎的話,嚇出一身汗,賞賜了袁盎50兩黃金。
袁盎的話說(shuō)透了皇后和妃子的地位,皇后母儀天下,即使失去皇帝的寵愛(ài),不但地位穩(wěn)固,而且有整肅后宮的權(quán)力;妃子再得寵,也處在小三的地位,即使她夜夜霸占皇帝,能得到更多的歡娛,也得不到權(quán)力,而且越是這樣,越危險(xiǎn),一旦皇帝駕崩,妃子失去靠山,等待她們的可能就是噩夢(mèng)。
宋仁宗時(shí)期的張貴妃,侍寵而驕,為了和曹皇后爭(zhēng)寵,竟想打著皇后的儀仗出游。沒(méi)想到曹皇后對(duì)她這種名目張膽的僭越行為非常寬容,爽快地答應(yīng)借給她。宋仁宗知道后反而嚇了一跳:"禮儀章法上下是有秩序的,你用皇后的儀仗出游,朝廷會(huì)非議的。"張貴妃只好放棄。
曹皇后是將門(mén)之后,如果真被逼急了,會(huì)做出什么事來(lái)?多虧這個(gè)張皇后死的早,如果死在宋仁宗后面,估計(jì)會(huì)死的很難看。
袁盎說(shuō)的戚夫人就沒(méi)有這個(gè)運(yùn)氣了,她寵極一時(shí),忘乎所以,讓兒子與劉盈爭(zhēng)太子位置,自己與呂后爭(zhēng)皇后位置。不幸的是死在了劉邦的身后,結(jié)果被呂后毒死了她的兒子,砍掉她的四肢,刺瞎眼睛,熏聾耳朵、毒啞嗓子,做成“人彘”,生不如死。
妃子要想過(guò)的比皇后好,只有一條路子,就是替代皇后,自己做主,于是就有了很多淌血的宮斗戲。
唐太宗時(shí),李世民的妃子武媚娘和太子李治關(guān)系曖昧。李世民死后,武媚娘被送進(jìn)了寺院守寡,李治將她從寺院接出來(lái),當(dāng)時(shí)宮里既有王皇后,還有一個(gè)與王皇后爭(zhēng)寵的蕭淑妃,連“四夫人”的名額都滿員了,武媚娘只是一個(gè)排名靠后的小妃子。但是她卻利用王皇后與蕭淑妃爭(zhēng)寵,引發(fā)宮斗,先與王皇后聯(lián)手干掉蕭淑妃,然后又誣陷王皇后找巫師搞“厭勝之術(shù)”,還有一個(gè)版本說(shuō)是武媚娘殺死自己的女兒,嫁禍王皇后,最終自己坐上皇后寶座。
武媚娘從低級(jí)妃子華麗轉(zhuǎn)身,成為后宮之主,將呂后懲罰妃子的劇情,逆襲成妃子上位,懲罰皇后。武則天將王皇后和蕭淑妃兩個(gè)手下敗將,先各打100大板,然后剁去四肢,放進(jìn)了大酒缸中,做成了“人彘”的升級(jí)版“骨醉”,很開(kāi)心地說(shuō):“讓你們兩個(gè)醉到骨頭里”。
小三不扶正,永遠(yuǎn)沒(méi)戲。小三扶正,手段更狠毒。
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