歷史上的關(guān)羽到底是什么樣的,正史和演義區(qū)別有什么不同

還不了解：三國(guó)關(guān)羽的讀者，下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~演義中的關(guān)羽，跟正史中的關(guān)羽，有什么不同?

關(guān)羽，這位歷史上三國(guó)時(shí)期的代表人物之一，在《三國(guó)演義》中幾乎是個(gè)完美的人物。他忠義無(wú)雙，一生只跟隨結(jié)拜大哥劉備一人，還留下了身在曹營(yíng)心在漢的傳說(shuō);他勇不可當(dāng)，是三國(guó)時(shí)期最厲害的武將之一，可以說(shuō)自呂布死后，天下幾乎再?zèng)]有人是關(guān)羽的對(duì)手。

但這樣的關(guān)羽真實(shí)嗎?這么完美的人物存在嗎?因?yàn)椤度龂?guó)演義》的描繪，導(dǎo)致關(guān)羽成了忠勇的代名詞，成了世人心中的武圣、關(guān)二爺。后世人結(jié)拜，除了拜天地之外，就是拜關(guān)羽，他更是江湖黑道中人最崇敬的歷史人物。

可我想說(shuō)的是這樣的人物在歷史上是不存在的，畢竟人無(wú)完人，金無(wú)足赤，沒(méi)有那個(gè)人能像《三國(guó)演義》中的關(guān)羽這么完美。

下面就讓我們來(lái)看看正史上的關(guān)羽和演義中的關(guān)羽到底有何不同。

1，溫酒斬華雄

這是《三國(guó)演義》開(kāi)頭極為有意思的一段戲碼：十八路諸侯聯(lián)軍討伐董卓，可是董卓只是派出來(lái)手下一位大將，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上最得力的那種大將，華雄(董卓手底下最得力的大將應(yīng)該是呂布，其次還有李傕，郭汜)。就是這個(gè)華雄，帶著西涼大軍擋著十八路諸侯面前，硬生生將十八路諸侯大軍給堵的無(wú)法前進(jìn)，幾次出戰(zhàn)，都是大敗而歸。

十八路諸侯聯(lián)軍的首領(lǐng)袁紹，先是派了孫堅(jiān)出戰(zhàn)?？蓪O堅(jiān)不僅僅是戰(zhàn)敗，手下大軍被華雄殺的大敗而逃，自己都差點(diǎn)被華雄殺了，麾下四大將之一的祖茂也被華雄輕輕松松地給殺了。之后袁紹也連派數(shù)員大將出戰(zhàn)，俞涉、潘鳳等人，都先后被華雄在幾回合之間給殺了。

正值帳中無(wú)人再敢出戰(zhàn)時(shí)，關(guān)羽站出來(lái)了。起初袁紹還不信關(guān)二爺能夠戰(zhàn)勝華雄，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的關(guān)羽只是一個(gè)沒(méi)有品級(jí)的馬弓手，袁紹認(rèn)為讓他出戰(zhàn)會(huì)丟人?？芍T侯聯(lián)軍中的另外一位大佬曹操卻相信關(guān)羽能夠打贏，就給關(guān)羽溫了一杯酒，叫關(guān)羽喝了酒再出戰(zhàn)。可以關(guān)羽說(shuō)殺了華雄再回來(lái)喝酒，豈料關(guān)羽殺了華雄，提著華雄的頭回來(lái)時(shí)，溫酒還沒(méi)有冷，當(dāng)時(shí)可是驚呆了諸侯聯(lián)軍的一幫大佬。

但是在正史上，事實(shí)卻并不是這么回事：首先孫堅(jiān)并沒(méi)有敗給華雄，華雄也不是關(guān)羽殺的，正是被孫堅(jiān)所殺;其次十八路諸侯討伐董卓的時(shí)候，并沒(méi)有劉關(guān)張三兄弟。

2，三英戰(zhàn)呂布

既然都提到溫酒斬華雄了，那肯定就有三英戰(zhàn)呂布。這估計(jì)是《三國(guó)演義》中最讓人記憶深刻的劇情了，劉關(guān)張三兄弟大戰(zhàn)溫侯呂布，讀來(lái)簡(jiǎn)直是蕩氣回腸，回味無(wú)窮，在演義中還有一首專門描寫(xiě)這場(chǎng)大戰(zhàn)的詩(shī)：

漢朝天數(shù)當(dāng)桓靈，炎炎紅日將西傾。奸臣董卓廢少帝，劉協(xié)懦弱魂夢(mèng)驚。

曹操傳檄告天下，諸侯?yuàn)^怒皆興兵。議立袁紹作盟主，誓扶王室定太平。

溫侯呂布世無(wú)比，雄才四?？溆?。護(hù)軀銀鎧砌龍鱗，束發(fā)金冠簪雉尾。

倒拖畫(huà)桿方天戟，亂散銷金五彩幡。頓斷絨絳走赤兔，翻身飛上虎牢關(guān)。

但是讓人掃興的是，這是不存在的虛假事件，三英戰(zhàn)呂布根本和關(guān)羽無(wú)關(guān)，因前文就已經(jīng)說(shuō)了，十八路諸侯討伐董卓的時(shí)候并沒(méi)有劉關(guān)張三兄弟。

3，斬顏良誅文丑

這也是在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽所讓人津津樂(lè)道的一大戰(zhàn)績(jī)。當(dāng)時(shí)的情況是劉備在徐州被曹操大敗，劉關(guān)張三兄弟失散。劉備逃往了袁紹處，張飛不知下落，而關(guān)羽為了保護(hù)好劉備的家眷，只能暫時(shí)委身于曹操軍中。

曹操這個(gè)人呢，本身十分愛(ài)才，所以是不會(huì)殺關(guān)羽的。而他也了解關(guān)羽心中只有劉備，所以在最開(kāi)始和袁紹大戰(zhàn)的時(shí)候是不愿意出動(dòng)關(guān)羽的，因?yàn)樗ε玛P(guān)羽一旦立了戰(zhàn)功報(bào)了恩就離開(kāi)他了，抑或因?yàn)閯湓谠B軍中，就跑去袁紹那邊和自己為敵了?？墒侵钡讲懿儆龅搅祟伭?。

顏良是袁紹軍中數(shù)一數(shù)二的大將，除了文丑之外，應(yīng)該是無(wú)人可比，曹操軍中雖然武將不少，可卻少有人可以和顏良相比，先是從呂布那邊受降的武將被顏良所殺，又是麾下最強(qiáng)的大將之一徐晃出戰(zhàn)，被顏良打敗。曹操在無(wú)奈之下，只得聽(tīng)從了程昱的建議，請(qǐng)關(guān)羽出馬(還有個(gè)原因就是讓關(guān)羽殺了顏良，這個(gè)消息被袁紹了解后一定會(huì)雷霆大怒，說(shuō)不定就回殺了劉備，關(guān)羽也就徹底歸順于曹操了)。

之后關(guān)羽出戰(zhàn)，于萬(wàn)軍叢中成功斬殺了顏良。之后袁紹軍中的另外一位大將文丑來(lái)給顏良報(bào)仇，也被關(guān)羽給砍了。

但是在正史中卻并不是這樣。關(guān)羽確實(shí)是殺了顏良，但是并沒(méi)有殺文丑，文丑是被曹操大軍所殺：曹操用輜重?cái)_亂了文丑大軍，而后麾軍掩殺，文丑在亂軍之中被曹軍斬殺。

《三國(guó)志·關(guān)羽傳》：

紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延于白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見(jiàn)良麾蓋，策馬剌良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者，遂解白馬圍。曹公即表封羽為漢壽亭侯。

4，過(guò)五關(guān)斬六將

在《三國(guó)演義》中說(shuō)關(guān)羽是降漢不降曹，而且在投降之前就說(shuō)了，一旦有了劉備的消息，就回立刻離開(kāi)曹操去投奔劉備，曹操不得阻攔。

確實(shí)，在正史中也曾提到，關(guān)羽在曹操和袁紹之戰(zhàn)中得到了劉備的消息之后，就離開(kāi)了曹操去找了劉備。但是在正史中并沒(méi)有關(guān)羽降漢不降曹的說(shuō)法，也沒(méi)有約定一旦有了劉備的消息，就會(huì)立刻離開(kāi)曹操去投奔劉備，曹操不得阻攔的約定。

而且《三國(guó)演義》還專門為關(guān)羽設(shè)計(jì)了一套過(guò)五關(guān)斬六將的劇情，這也是演義編的，正史中并不存在。這都是為了宣揚(yáng)關(guān)羽的氣節(jié)，專門設(shè)計(jì)的戲碼。

5，關(guān)羽是個(gè)好色之徒

在《三國(guó)演義》之中的關(guān)羽，重義氣而輕女色，喜歡看春秋。但是在正史中的關(guān)羽，卻是一個(gè)完完全全的好色之徒。

據(jù)傳在劉備和曹操一起攻打呂布的時(shí)候，呂布的部將秦怡祿有一個(gè)老婆，叫杜氏。那個(gè)杜氏是一個(gè)有名的美人。關(guān)羽在聽(tīng)說(shuō)杜氏之后，還曾經(jīng)專門向曹操說(shuō)到過(guò)幾次，希望曹操在打敗呂布之后把杜氏恩賜給自己。注意，當(dāng)時(shí)的秦怡祿還活著，可見(jiàn)關(guān)羽此舉有多么不道德。

可是曹操在打敗呂布之后并沒(méi)有把杜氏賞給關(guān)羽，而是自己占有了。畢竟大家都了解，曹操也好色，尤其是這種徐娘半老風(fēng)韻猶存的貌美婦人。關(guān)羽還曾經(jīng)為此埋怨曹操，說(shuō)不定曹操?zèng)]收服關(guān)羽說(shuō)不定和這事有關(guān)。

最后簡(jiǎn)單說(shuō)一下，單刀赴會(huì)的典故，其實(shí)也不是說(shuō)的關(guān)羽，而是魯肅，演義將兩人當(dāng)時(shí)的身份被完全調(diào)換了過(guò)來(lái)。華容道義釋曹操也純屬是演義瞎編，歷史上并不存在。水淹七軍是因?yàn)楫?dāng)時(shí)下暴雨導(dǎo)致的，并不是因?yàn)殛P(guān)羽神機(jī)妙算掘開(kāi)漢水淹。

呂蒙之死很可能是孫權(quán)一手促成的，而并不是關(guān)羽顯靈害死呂蒙的，畢竟神龜之說(shuō)本就是迷信，這完全也是演義杜撰的。關(guān)羽顯靈斬殺潘璋也是虛構(gòu)的，歷史上完全沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。

關(guān)羽在正史之中也有敗績(jī)，而非是無(wú)敵的戰(zhàn)神轉(zhuǎn)世，但是其名震華夏的事情卻是真的。最有問(wèn)題的一點(diǎn)其實(shí)在關(guān)羽的武器上。在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的武器是青龍偃月刀，但是這種武器在當(dāng)時(shí)是不存在的，是到了元代末年才開(kāi)始流行的長(zhǎng)兵器，而作者羅貫中就是元末明初的人。

在演義中還說(shuō)關(guān)羽的青龍刀上還有龍神化身，神神鬼鬼的，這一聽(tīng)就是不可能的。還有，關(guān)興不是關(guān)羽的義子，而是親兒子。

最后，《三國(guó)演義》中說(shuō)，關(guān)羽每次打仗都身先士卒，沖在最前面，甚至先和敵方武將單挑，這完全就是扯淡了。在故事，統(tǒng)兵者是不會(huì)沖鋒在最前面的，畢竟這樣敵方一箭就可以弄死他了。而主將一倒，軍心必散，所以這是不存在的。歷史上的關(guān)羽可是統(tǒng)兵得法的存在，怎么會(huì)犯這種常識(shí)性錯(cuò)誤呢?而卓越的武將都會(huì)懂得保護(hù)自己的重要，因?yàn)橐坏╊I(lǐng)兵大將身死，大軍就會(huì)潰敗。

當(dāng)然，雖然是說(shuō)《三國(guó)演義》過(guò)于神話了關(guān)羽，美化了關(guān)羽，但是也確實(shí)不可抹殺他原有的功勛，他確實(shí)稱得上那個(gè)時(shí)期最勇猛的武將，也確實(shí)算得上忠勇。只是沒(méi)有《三國(guó)演義》中所描述的那么完美。

畢竟小說(shuō)只是小說(shuō)，都是后人在原有的歷史故事基礎(chǔ)上，進(jìn)行夸大描寫(xiě)所刻畫(huà)出來(lái)的人物形象，將某種特點(diǎn)給放大的更容易讓人感受。至于為什么會(huì)這樣，無(wú)非是因?yàn)閮牲c(diǎn)：

1，傾瀉個(gè)人的感情色彩;

2，使故事更讓引人入勝受歡迎。

但是歷史上的關(guān)羽也不失為威震一方名將，能文能武、忠勇無(wú)雙，是三國(guó)時(shí)期數(shù)一數(shù)二的良將，比如五虎上將之中也就是馬超能和他比一比，其他幾個(gè)都遠(yuǎn)遜于他。關(guān)羽之所以被后世封為武圣，也算不上是羅貫中吹出來(lái)的，而是因?yàn)樗揪褪侨龂?guó)第一等的忠勇名將。

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