扶蘇看到遺詔就自殺了,扶蘇真的不知道遺詔是真是假嗎

今天小編給大家?guī)矸鎏K自殺，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

秦始皇的功績自是不必說了，其辛辛苦苦滅六國，統(tǒng)一天下，并以始皇帝自居，可想而知他并不只是想自己家的天下僅止步于二世。奈何他沒想到的是，縱使他再功績卓越，帝王本色，也抵擋不了時間流逝，面臨年老的無奈，以至于在不經(jīng)意間的去世，江上就被奸人所毀，滅于二世，唯一有能力做皇帝的長子扶蘇也被奸臣所害。

公子扶蘇是秦始皇嬴政的長子，即使在秦國最困難的那幾年秦始皇也把其帶在身邊養(yǎng)著，悉心教導(dǎo)。扶蘇也沒讓他失望，其自小聰慧，政治和治國方面都有自己獨(dú)到的見解，且頗具政治眼光。秦始皇也是將其當(dāng)作接班人在培養(yǎng)。扶蘇從小接受父親的教導(dǎo)，一些政治方面倒得到了父親的真?zhèn)鳎L大后有了自己的主張，也時常有自己治理國家的看法，經(jīng)常經(jīng)常勸諫秦始皇輕徭薄賦，廢除秦朝的重典酷刑，也非常體恤百姓的辛苦。雖然常被父親罵了回去，但也沒因此放棄勸諫。扶蘇雖說能力方面很好的繼承了父親的智慧，但是性格方面更多的是像其母親，敦厚仁慈，心胸寬廣。

但在秦始皇看來扶蘇雖然仁慈謙遜，有政治眼光，但卻不適合做一個帝王，其性格太過仁義，不善陰謀詭計(jì)，缺乏帝王殺伐決斷的能力，即使登上帝位也很容易遭人暗算。而扶蘇在秦始皇焚書坑儒事件的上又勸諫頻繁，惱怒了秦始皇，一氣之下便將其掉去蒙恬處監(jiān)軍，抵御匈奴。其實(shí)秦始皇也是用心良苦，明面上是罰扶蘇，實(shí)際也是想讓扶蘇多歷練，將來好繼位，否則也不會將其調(diào)至蒙恬的身邊。而扶蘇本人之所以力諫秦始皇不要坑儒，說到底扶蘇其實(shí)也是個儒家學(xué)說的信奉者，其思想和一些治國方面的見解，其實(shí)都是繼承了儒家的仁愛治國，甚至自性格也是接受了儒家的綱理倫常，否則也不至于最后被逼自殺。

而朝堂之上也因此忌憚扶蘇的奸臣宦官也比比皆是，權(quán)傾朝野的大宦官就是最想殺了扶蘇的那個人。一次秦始皇出行狩獵，奈何還沒回的去，就在狩獵途中去世了。而彼時他身邊也只有趙高這個貼身宦官，奸詐如趙高，他深知秦始皇去世，肯定是指定公子扶蘇繼位，而其又忌憚扶蘇和蒙恬已久，如果扶蘇繼位，蒙恬定然不會放過他。趙高唯恐此后遭受誅殺，便大膽偷了秦始皇的玉璽，篡改了遺詔，伙同丞相李斯，擁立秦始皇的小兒子胡亥為帝，胡亥荒淫無道，更好控制，那他便可以做這幕后真正的掌權(quán)人。

胡亥登上地位，趙高又和李斯聯(lián)手，謊傳遺旨，殺了秦始皇所有兒女。還下了一封假詔書命扶蘇自盡，雖然扶蘇和蒙恬也質(zhì)疑這詔書是假的，蒙恬也勸諫扶蘇認(rèn)為秦始皇不可能傳位給胡亥，更不可能要扶蘇自殺。奈何扶蘇是個君子，甚至是有些迂腐的君子，又深受儒家倫理綱常的熏陶，覺得君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，遂決絕的自盡了。

縱公子扶蘇一生，雖在那個法家學(xué)說盛行的秦朝，儒家學(xué)說是被統(tǒng)治者所摒棄的，但扶蘇的仁慈更適應(yīng)了儒學(xué)的發(fā)展，可以說儒家的倫理綱常也成為了其最后自盡而亡的一大重要原因。請選中你要保存的內(nèi)容，粘貼到此文本框

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