蘇麻喇姑為何在清宮有極高的地位?下面對(duì)百科小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。
蘇麻喇姑,一個(gè)一年擦一次澡、完后還要將擦澡水喝掉的女子。她一生不吃藥、不結(jié)婚,活到了九十多歲。她僅是一位宮女,但在宮中卻有崇高的地位,孝莊與她情同姐妹,康熙帝稱呼她額娘,撫養(yǎng)過皇子,死后享嬪級(jí)葬禮。
天命十年(1625年),13歲的布木布泰(孝莊太后)盛裝出嫁,同她一塊來(lái)到盛京的,除了豐厚的嫁妝,還有與她同齡的侍女蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑原名叫“蘇墨兒”,蒙語(yǔ)意思是“毛制的長(zhǎng)口袋”,可以想見她的原生家庭不會(huì)太好,她確實(shí)出生于內(nèi)蒙古科爾沁草原一戶貧困牧民家中,因?yàn)閺男÷斆髁胬?,所以得以進(jìn)入貝勒寨桑府中做了二小姐布木布泰的貼身侍女。
孝莊出嫁時(shí),所帶的仆人絕非一個(gè)侍女,可是最終卻只有蘇麻喇姑脫穎而出,不僅成為她的心腹,此后幾十年,她在宮中一直有著相當(dāng)高的地位。
蘇麻喇姑在宮中的地位之高,從幾件事就能窺見一斑:
第一,宮中皇室人員對(duì)她的稱謂
宮中上至孝莊,下至康熙帝的皇子們,對(duì)蘇麻喇姑的稱謂是不同的。
孝莊稱其為“格格”,“格格”這個(gè)稱呼,多用作對(duì)皇族女兒的尊稱,但它本意是“姐姐”,孝莊用于稱呼蘇麻喇姑,可知將其視為了姐妹,而非一個(gè)奴仆。
康熙帝稱其為“額捏”,康熙帝幼年至青年時(shí)期,就親切地稱呼蘇麻喇姑為“額捏”,這是額娘的意思,孝莊為此還頗為贊許。
眾皇子稱呼其為“媽媽”,蘇麻喇姑臨終前重病,胤祉等皇子在跟康熙帝奏報(bào)時(shí),就稱呼她為“蘇麻喇媽媽”,“媽媽”在滿語(yǔ)中是“奶奶”的意思,而除了皇子們,康熙帝晚年對(duì)她也是如此稱呼,這時(shí)的蘇麻喇姑已經(jīng)步入高齡,“媽媽”已成為皇宮內(nèi)外對(duì)她的普遍稱呼。
第二,清宮檔案中她被歸為皇室人員
康熙四十年(1701年),內(nèi)務(wù)府馬思喀等人針對(duì)宮中節(jié)約菜蔬列出詳細(xì)方案上奏,奏折中蘇麻喇姑被列為皇室成員之列。具體人員順序?yàn)椋?/p>
太后、端順妃、淑惠妃、色木根母福晉、蘇麻喇額捏媽媽,格格四人、皇上、皇太子、貝勒、阿哥、福晉。
皇宮等級(jí)森嚴(yán),馬思喀在官場(chǎng)中行走多年,不可能連這都不知道,可他卻可以毫無(wú)顧忌地將宮女蘇麻喇姑劃入皇室人員之列。
而九五之尊的康熙帝,更該要強(qiáng)調(diào)等級(jí)尊卑,可是對(duì)此他卻沒有怪罪之意,可知無(wú)論是康熙帝本人,還是內(nèi)務(wù)府人員,都默認(rèn)了蘇麻喇姑就是皇室人員。
第三,撫養(yǎng)康熙皇子,死后享嬪級(jí)葬禮
孝莊太后去世不久,康熙帝便將皇十二子胤裪放在蘇麻喇姑身邊撫養(yǎng),而按清制,撫養(yǎng)皇子者須嬪級(jí)以上,當(dāng)年烏雅氏生下四皇子胤禛,也是因?yàn)榧?jí)別不夠,胤禛交由皇貴妃佟佳氏撫養(yǎng)。然而蘇麻喇姑自始至終只是一位宮女,未曾被皇帝臨幸過。
這還沒完,蘇麻喇姑去世后,據(jù)《嘯亭雜錄》所載,她被“葬以嬪禮”,她出殯那天,除了留在宮中照顧皇太后的兩位皇子,其余成年的皇子皆參加了出殯儀式。她的靈柩被移到昭西陵的暫安奉殿,和孝莊太后的棺柩停放在一起,直到二十幾年后雍正帝就地將暫安奉殿改為昭西陵,將孝莊太后入土為安,她才被另外安葬在距離昭西陵僅1.5公里的墓地。
她去世后,康熙帝很是悲痛,據(jù)《康熙朝滿文朱批奏折》可見,當(dāng)時(shí)康熙帝正在塞在,接到蘇麻喇姑去世消息時(shí),第一時(shí)間便讓皇子們將其遺體留七天再入殮,只為可以趕回去再看一眼他敬愛的額捏,可后來(lái)一想,自己可能要十五天后才能回到宮中,便再次發(fā)出諭旨,讓再留七日入殮。
對(duì)比乾隆朝廢后烏拉那拉氏薨逝時(shí),塞外的乾隆帝聽后無(wú)動(dòng)于衷,康熙帝此舉可謂充滿了眷眷親情。
那么,不過一介出身卑微的宮女,蘇麻喇姑憑什么能獲得如此特殊而尊貴的地位呢?
其實(shí)說(shuō)到底,是她具備旁人沒有的幾樣特質(zhì):
聰敏巧慧
蘇麻喇姑最初進(jìn)入貝勒府做侍女時(shí),必定是要經(jīng)過一番篩選,才能成為布木布泰的貼身侍女,這主要是因?yàn)樗穆斆羟苫邸?/p>
而在隨嫁盛京后,她很快便因這些特質(zhì)為孝莊立下了功勞。
清朝建國(guó)之初,皇太極為了強(qiáng)化皇權(quán),命人重新制定皇室和官員冠服,孝莊聽聞第一時(shí)間推薦了自己的侍女蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑心靈手巧,加上聰敏好學(xué),來(lái)到盛京后很快融入新的環(huán)境,并主動(dòng)學(xué)習(xí)各種知識(shí),因?yàn)楸旧硎遣眉裟苁?,又具備一定的文化素養(yǎng),她給皇太極與眾朝臣交出了滿意的答卷。
孝莊出嫁時(shí)年紀(jì)過小,并未引起皇太極的重視,后來(lái)慢慢變得耀眼,除了她本身的聰慧,亦有這位伶俐侍女的加持。
蘇麻喇姑不僅成為了孝莊的得力助手,也成為了孝莊的心腹。
機(jī)敏能干
順治帝即位時(shí)年僅六歲,軍國(guó)大權(quán)全由多爾袞獨(dú)攬,為了繼續(xù)獨(dú)攬皇權(quán),多爾袞將孝莊母子分宮居住,幾個(gè)月才得見一面。內(nèi)心牽掛幼子的孝莊,想要了解兒子的起居日常,甚至想要和兒子傳達(dá)一些重要的事情,必須由心腹去辦,而蘇麻喇姑就成為唯一人選。蘇麻喇姑的機(jī)敏和謹(jǐn)慎,不僅能不讓多爾袞起疑,還能準(zhǔn)確完美完成孝莊的囑托。值得一說(shuō)的是,順治此人生性多疑敏感,但后來(lái)卻沒有對(duì)蘇麻喇姑有任何不滿,可知蘇麻喇姑辦事能力之出色和周全。
雖然出身卑微,長(zhǎng)相平平,但是蘇麻喇姑非常好學(xué)且刻苦勤奮,陪嫁到盛京后,在感受國(guó)都繁華的同時(shí),她也為自己制定了目標(biāo),那就是學(xué)好滿語(yǔ)和漢語(yǔ),尤其是滿文,她學(xué)得異常出色,更是寫得一手漂亮的文字,連孝莊都自愧不如,所以后來(lái)她被指給康熙帝作為滿文老師。
康熙出生時(shí),正是天花肆虐京城的時(shí)候,所以他出生不久就被抱出宮外避痘,祖母孝莊對(duì)這位皇孫很是掛念,可是又無(wú)法出宮探視,蘇麻喇姑自然就擔(dān)起了探視的任務(wù),那段時(shí)間,蘇麻喇姑經(jīng)常騎著馬兒穿梭于慈寧宮與康熙避痘處之間。
也正是有了這段時(shí)期的接觸,康熙帝痘癥痊愈后,孝莊將康熙帝的滿文啟蒙托付給了蘇麻喇姑,此事在《嘯亭雜錄》中亦有記載,稱康熙帝幼年時(shí)“賴其(蘇麻喇姑)訓(xùn)迪,手教國(guó)書”。如今我們能看到的遒勁雍容的康熙滿文御筆,正是蘇麻喇姑精心教導(dǎo)的結(jié)果。
忠心耿耿
她一生沒有結(jié)婚,自十歲左右進(jìn)入貝勒府成為孝莊的侍女,直到孝莊去世,她伴隨照顧了孝莊六十多年,她將全部身心都獻(xiàn)給了孝莊及她的家人。在照顧孝莊生活起居、為其處理皇宮內(nèi)外事務(wù)的同時(shí),她還保護(hù)和培養(yǎng)了孝莊的兒子順治帝和孫子康熙帝,而在孝莊去世后,她又繼續(xù)為她的曾孫付出。
孝莊去世時(shí),蘇麻喇姑已經(jīng)年過七十,陪伴了六十多年的姐妹、知己突然離開,于她是一記重?fù)???滴醯埏@然很清楚這一點(diǎn),所以很貼心地托付她一項(xiàng)重任,那就是撫養(yǎng)皇十二子胤祹。
那時(shí)的胤祹才兩歲,而蘇麻喇姑不僅年邁還并非后宮妃嬪,康熙帝卻寧愿打破祖制將皇子給她撫養(yǎng),可知對(duì)蘇麻喇姑的信任和敬重程度。
蘇麻喇姑深知康熙帝的用心,馬上欣然應(yīng)允,此后將全部身心再次投入到撫養(yǎng)這位小皇子上面。蘇麻喇姑具絕佳的品行,亦不乏老道的社交手段,她見識(shí)廣博亦擅溫柔關(guān)愛,胤祹正是在她的培養(yǎng)和教誨中,養(yǎng)成了出色的辦事能力和優(yōu)秀的品質(zhì)。這成為他后來(lái)在奪嫡中得以獨(dú)善其身,終得善果的主要原因。
自孝莊到順治帝,自康熙帝到皇子胤祹,蘇麻喇姑整整侍奉了四代人,她的畢生精力和青春,全部獻(xiàn)給了清皇室,堪謂一代忠仆。
正因這些品質(zhì),本是宮女身份的蘇麻喇姑,才得以在清皇室有著崇高的地位,得此殊榮,她當(dāng)之無(wú)愧。
蘇麻喇姑不僅將一位宮女的一生活成了傳奇,其個(gè)人生活習(xí)慣也一度為人所津津樂道。據(jù)史料記載,她“暮年持素。終歲不沐浴,惟除夕日量為洗濯,將其穢水自飲,以為懺悔云?!币荒暧盟烈淮紊?,再將擦過身的臟水一飲而盡,這是因?yàn)樘K麻喇姑出生牧民家庭,視水為最珍貴的東西,水只能用于人和畜飲用,將其用于沐浴是一種罪過。
此外,蘇麻喇姑還堅(jiān)持不服藥,即便是在臨終前,康熙帝命人送最好的藥物給她服用,她也拒絕了。
不過,雖然這些生活習(xí)慣令人無(wú)法理解和接受,但蘇麻喇姑卻活到了九旬年紀(jì),即便是在今天已算高齡,更別說(shuō)在平均壽命不高的古代了。至于是這些古怪的生活習(xí)慣使其長(zhǎng)壽,還是因?yàn)槠湫膽B(tài)平和、不爭(zhēng)不搶,只怕也很難說(shuō)清了。
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