諸葛亮和龐統(tǒng)在看待荊州時(shí),兩人態(tài)度為何完全不同

諸葛亮和龐統(tǒng)在看待荊州時(shí),兩人態(tài)度為何完全不同

還不了解：諸葛亮和龐統(tǒng)的讀者，下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~諸葛亮認(rèn)為必須占領(lǐng)荊州，龐統(tǒng)說(shuō)荊州不能要，兩人水平到底是什么樣的?

隆中對(duì)天下三分，諸葛臥龍名揚(yáng)古今，在波瀾壯闊的東漢末年，諸葛亮追隨劉皇叔，在當(dāng)時(shí)的亂世之中幫助后者打出了一片天地，最后更是在赤壁之戰(zhàn)中伙同江東孫權(quán)一起對(duì)抗曹魏，火燒赤壁幾十里，打出了蜀漢的天下。

而劉備手下謀士最高峰的時(shí)候應(yīng)該是臥龍鳳雛都在帳下的時(shí)刻。風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，占據(jù)荊州而一窺天下，北可攻魏，東可攻吳，實(shí)力逐步壯大，劉備也是一度有了問(wèn)鼎天下的實(shí)力。

最后，鳳雛以生命為代價(jià)給劉備換取了益州歸附，至此，劉備集團(tuán)徹底完成了隆中對(duì)時(shí)期的戰(zhàn)略構(gòu)想。

若是可以一直如此為之，那么一統(tǒng)天下不是沒(méi)有可能，但是因?yàn)殛P(guān)羽大意失荊州而使得戰(zhàn)略破滅，后期諸葛亮不得不以攻為守，六出祁山而死于五丈原。這么看來(lái)諸葛亮的本事要高于龐統(tǒng)，那事實(shí)究竟如何呢?

鳳雛龐統(tǒng)

臥龍鳳雛得一人可安天下，臥龍大家十分熟知為諸葛亮，鳳雛則為龐統(tǒng)。龐統(tǒng)字士元號(hào)鳳雛，荊州襄陽(yáng)人，他是劉備帳下的重要謀士。

龐統(tǒng)小時(shí)候看上去并不是很聰明，他的才華類(lèi)似于懷孕，時(shí)間越久，越覺(jué)得肚子里面有東西，等到去拜見(jiàn)司馬徽時(shí)，二人自白天聊到晚上，方才覺(jué)得龐統(tǒng)大為驚人，由此，龐統(tǒng)逐漸為世人所知。

襄陽(yáng)龐德公稱(chēng)龐統(tǒng)為鳳雛，說(shuō)他有輔佐帝王的才能，鳳雛先生由此而來(lái)。

孫劉聯(lián)軍赤壁之戰(zhàn)之后，次年，周瑜本欲行假途滅虢之計(jì)，名為攻取西川，實(shí)為滅亡劉備，但卻半路突然暴病死于巴丘，當(dāng)時(shí)，龐統(tǒng)為周瑜的功曹，送葬到東吳，后來(lái)，龐統(tǒng)與東吳緣盡，于是便轉(zhuǎn)頭投奔了劉備。

當(dāng)時(shí)劉備占據(jù)荊州領(lǐng)荊州牧，龐統(tǒng)此時(shí)來(lái)投，劉備經(jīng)過(guò)與龐統(tǒng)的交流之后，心生重視，由此，龐統(tǒng)地位直線(xiàn)飆升僅次于諸葛亮，與諸葛亮同為軍師中郎將。

龐統(tǒng)為劉備下屬之后，主仆二人心無(wú)芥蒂，龐統(tǒng)更是將心中的所見(jiàn)所聞以及東吳的秘聞傾囊相授，主仆關(guān)系進(jìn)一步拉近。

公元211年，這一年是劉備歷史上最重要的日子，益州牧劉璋，迎接劉備入益州共拒張魯，手下謀士勸劉備借機(jī)攻取益州，劉備猶豫再三不能決斷，然而，劉備成也仁義敗也仁義，故而不能放手一搏的攻打益州。

在龐一統(tǒng)番勸導(dǎo)之下，劉備最終決定派關(guān)羽諸葛亮鎮(zhèn)守益州，劉備親自帶兵到了益州。

214年，劉備包圍雒城，龐統(tǒng)親自指揮但卻被流矢擊中，年僅36歲，劉備加封龐統(tǒng)為關(guān)內(nèi)侯，最終被埋葬于落鳳坡，時(shí)至今日仍有墓碑在此。

劉備起家

劉備是西漢時(shí)期中山靖王劉勝之后，雖說(shuō)后來(lái)家道中落，但也算是劉姓本家，由此，這就給他逐鹿天下帶來(lái)了名利之便利。

男人降臨人間自然想要成就一番大事，劉備已經(jīng)有了關(guān)羽和張飛，但這個(gè)團(tuán)隊(duì)勇猛有余，智慧不足，于是他便去拜訪了水鏡先生。

水鏡先生，掌握著當(dāng)時(shí)比較多的人才信息，給劉備指出諸葛亮與龐統(tǒng)兩人，劉備顯然也是聽(tīng)進(jìn)去了到后來(lái)這兩人都在他的帳下。

然而，文無(wú)第一，武無(wú)第二，對(duì)于人才來(lái)說(shuō)，眼界自然可以分個(gè)高下，那水鏡先生推薦的這兩個(gè)人究竟孰高孰低，其實(shí)，從荊州問(wèn)題上便能看出。

諸葛亮認(rèn)為當(dāng)取，而龐統(tǒng)認(rèn)為當(dāng)舍。劉備在三次自降身份，三顧茅廬之后，終于請(qǐng)得諸葛亮這位當(dāng)時(shí)大才出山。

兩人秉燭長(zhǎng)談，諸葛亮的足不出戶(hù)便知天下事，帶給劉備極大的震撼，并且在三言?xún)烧Z(yǔ)之間給劉備定下了未來(lái)的發(fā)展方向，劉備復(fù)興漢室有望，而其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是占據(jù)荊州。

先占荊州，后奪取益州，兩州互為犄角之勢(shì)，互相支援，進(jìn)而北可攻曹賊，東可取東吳。所以由此看出，諸葛亮的發(fā)展戰(zhàn)略中，荊州是一塊重要的地方必須奪取。而事實(shí)上，劉備后來(lái)也是這么做的。

荊州物資豐富，面積廣闊，又地處交通要道，而當(dāng)時(shí)的荊州守將劉表，胸?zé)o大志，只求偏安一隅，于是便給了劉備可乘之機(jī)。

后來(lái)，劉備的發(fā)展一路也算順利，占據(jù)了荊州，并且有了入住益州的打算，然而，由于兵力有限，有了益州勢(shì)必要放棄荊州，此時(shí)劉備猶豫了，而龐統(tǒng)已經(jīng)投靠劉備，便站了出來(lái)為劉備分析利弊。

在龐統(tǒng)的眼中，荊州卻成了一片蠻荒之地，荊州荒蕪殘破，人力物力皆已經(jīng)用盡，況且東邊有無(wú)孫吳北方有曹操，戰(zhàn)略空間小。

荊州地處四戰(zhàn)之地，若是想在這里發(fā)展壯大，勢(shì)必會(huì)迎來(lái)多方勢(shì)力的聯(lián)合絞殺，實(shí)為雞肋，食之無(wú)味棄之惋惜，不如舍棄。

臥龍鳳雛，高低自見(jiàn)分曉

鳳雛龐統(tǒng)雖然磨破了嘴皮，但是劉備依然舍不得荊州，故而留下關(guān)羽諸葛亮等人鎮(zhèn)守，自己則是領(lǐng)兵進(jìn)入益州。

隨后，劉備占據(jù)益州和荊州，看似強(qiáng)大，但實(shí)則內(nèi)部空虛，所以才會(huì)在襄樊之戰(zhàn)中，因?yàn)闆](méi)有可靠大將的守城，而最終丟了荊州，關(guān)羽也是被殺。此戰(zhàn)之后，劉備集團(tuán)勢(shì)力大大受損，徹底失去爭(zhēng)奪天下的機(jī)會(huì)。

經(jīng)歷此事，自然可以看出，龐統(tǒng)的戰(zhàn)略眼光是要高于諸葛亮的，諸葛亮早期的謀略并不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)，荊州未遭戰(zhàn)火，物資還算充盈，尚可作為謀國(guó)之本，但是劉備占據(jù)的荊州，經(jīng)歷多年戰(zhàn)火，早已人物凋敝。

此時(shí)，劉備集團(tuán)的高層卻沒(méi)有及時(shí)看清這一點(diǎn)，由此白白耗費(fèi)了本就不多的家底，最終，蜀漢的大好形勢(shì)，以劉備的白帝城托孤而逐漸結(jié)束。

其實(shí)無(wú)論是諸葛亮還是鳳雛龐統(tǒng)，他們都是當(dāng)時(shí)難得一見(jiàn)的大才，尺有所短寸有所長(zhǎng)，也不能說(shuō)誰(shuí)真有碾壓對(duì)方的本事，只是說(shuō)在戰(zhàn)略眼光這一方面，這一句，諸葛亮略遜一籌。

諸葛亮認(rèn)為荊州是蜀國(guó)的關(guān)鍵，為什么龐統(tǒng)卻說(shuō)荊州是累贅？

在三國(guó)時(shí)期，本屬于劉表的荊州，是魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)，在這里上演了赤壁大戰(zhàn)，為了荊州孫權(quán)不惜背棄聯(lián)盟，而名震天下的關(guān)羽也是在這里遭遇敗績(jī)最終敗走麥城，丟掉了性命。

那么關(guān)于龐統(tǒng)說(shuō)荊州是累贅是怎么回事呢？

龐統(tǒng)認(rèn)為荊州是累贅來(lái)自于三國(guó)志的記載：

三國(guó)志：“荊州荒殘，人物殫盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計(jì)，難以得志。”

龐統(tǒng)認(rèn)為荊州經(jīng)歷了戰(zhàn)火已經(jīng)殘破，且東有孫權(quán)，北有曹操，都是對(duì)荊州志在必得的情況，荊州處于雙方的夾擊之下，很難在此形成鼎足之勢(shì)，表面看來(lái)龐統(tǒng)說(shuō)的確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)關(guān)羽出兵曹魏的時(shí)候，孫權(quán)就從背后偷襲關(guān)羽，并最終占據(jù)了荊州，似乎也是在證明了龐統(tǒng)的話(huà)，但事實(shí)真的如此嗎？

而對(duì)于荊州諸葛亮是有不同看法的，在諸葛亮的隆中對(duì)之中就提出了，劉備以荊州與益州為基礎(chǔ)，達(dá)成三分之勢(shì)，并以此為基礎(chǔ)最終得以一統(tǒng)天下。

那么雙方的看法到底誰(shuí)更正確呢？

荊州處于天下之中，四戰(zhàn)之地是對(duì)的，但也正因?yàn)槿绱?，這里是天下的心腹之地，雖然這里可能會(huì)受到曹魏與東吳的夾擊，但換句話(huà)說(shuō)，占據(jù)了荊州也就代表了可以向曹操與東吳發(fā)動(dòng)攻擊的策源地，戰(zhàn)略位置極為重要，如果意圖天下的話(huà)，荊州之地不能不取，正是因?yàn)橛羞@一點(diǎn)共識(shí)，魏蜀吳三方才在這里展開(kāi)了一輪又一輪的交鋒。

換句話(huà)說(shuō)，如果想要一統(tǒng)天下，而不是偏安一地，那么作為重要戰(zhàn)略要點(diǎn)的荊州就不可能放棄，其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)，看看魏國(guó)和吳國(guó)的態(tài)度就清楚了，難道他們不知道占據(jù)荊州可能會(huì)成為眾矢之的，但他們同樣選擇了爭(zhēng)奪荊州。

如果劉備的蜀國(guó)集團(tuán)本來(lái)沒(méi)有占據(jù)荊州，那么是否要首要奪占荊州可以考慮，但劉備集團(tuán)已經(jīng)拿到荊州的情況下，自己占據(jù)的土地哪能就這么放棄，如果做出這樣的表現(xiàn)，先不說(shuō)荊州的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。這絕對(duì)是沒(méi)有大志的體現(xiàn)，丟失自己這邊人心，喪失凝聚力的做法，龐統(tǒng)的看法還是片面了。

同樣是荊州，為何龐統(tǒng)說(shuō)是累贅，諸葛亮說(shuō)是蜀國(guó)統(tǒng)一關(guān)鍵？

劉備手下能人眾多，他的謀士里面當(dāng)屬諸葛亮，龐統(tǒng)龐士元，還有法正，這三個(gè)人為代表。他們?cè)趧涞氖窒抡宫F(xiàn)出他們非人的才能，讓他們的能力得到了釋放，讓他們才華公之于眾，讓世人都記住了他們?nèi)说拿帧?strong>但是一山不容二虎，何況劉備手下這么多有才能的人，經(jīng)常會(huì)認(rèn)為對(duì)方的決斷不正確而起爭(zhēng)執(zhí)，像一次的荊州，龐士元和諸葛孔明就爭(zhēng)了起來(lái)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，各有各的看法，但是歷史的結(jié)果會(huì)證明他們的判斷。

一、諸葛孔明看荊州三國(guó)時(shí)期的荊州放在現(xiàn)代，其實(shí)就是我們國(guó)家的湖北省，打開(kāi)我們中國(guó)的省市地圖來(lái)看，湖北確實(shí)被很多省市包圍著，諸葛亮當(dāng)時(shí)就是看中了荊州的地理優(yōu)勢(shì)，所以才會(huì)想方設(shè)法說(shuō)服劉備奪取荊州。諸葛孔明覺(jué)得一旦時(shí)機(jī)成熟，蜀漢就可以兵分東、北兩路，輕而易舉奪取天下。從地圖來(lái)看，諸葛亮的想法是完美的。

二、龐統(tǒng)談荊州之前第一段有提到過(guò)劉備手下除了諸葛孔明這個(gè)謀士，還有一個(gè)龐統(tǒng)龐士元在劉備身邊相助劉備奪取天下，從歷史上來(lái)看，龐士元最值得一提的軍事決斷就是為劉備奪了西川，建立蜀漢。龐士元在知道，諸葛亮欲取荊州之后，他就向劉備進(jìn)言，荊州雖然之前是一個(gè)繁華之地，但是在經(jīng)赤壁之戰(zhàn)之后已經(jīng)變得不再繁華了，不足以支撐蜀國(guó)頂住吳國(guó)和魏國(guó)兩國(guó)的壓力。

三、高下立斷歷史上的結(jié)果也證明龐士元的看法是正確的。在后面的歷史中，吳國(guó)偷襲蜀國(guó)，導(dǎo)致蜀國(guó)不僅失去了荊州還是去了關(guān)羽這么一位驍勇善戰(zhàn)的大將。如果把大部分精力放在益州，或許就不會(huì)有關(guān)羽之死的事件發(fā)生了。

龐統(tǒng)說(shuō)荊州是累贅，諸葛亮說(shuō)荊州是蜀國(guó)一統(tǒng)天下關(guān)鍵，誰(shuí)高誰(shuí)低？

總體上來(lái)說(shuō)，劉備能夠稱(chēng)霸，奠定三足鼎立的局面，主要是依靠的謀士就是諸葛亮、龐統(tǒng)和法正，其中諸葛亮是奠基性的，法正是幫助劉備走上人生巔峰的，龐統(tǒng)助力最小，主要是幫助劉備奪取益州。可以說(shuō)，這些人各有優(yōu)缺點(diǎn)，諸葛亮也不是神，龐統(tǒng)和法正也不能小窺，那么，為何會(huì)出現(xiàn)龐統(tǒng)說(shuō)荊州是累贅，而諸葛亮卻說(shuō)荊州是蜀國(guó)一統(tǒng)天下的關(guān)鍵這樣截然不同的觀點(diǎn)呢？

我認(rèn)為，所處的境遇不同，看待的問(wèn)題自然不同，諸葛亮可以說(shuō)是一個(gè)理想化的謀士，如果按照他的方略，也許蜀國(guó)可能真的會(huì)成功，但是龐統(tǒng)是比較現(xiàn)實(shí)主義的謀士，他的說(shuō)法最終一語(yǔ)成戳，預(yù)言了關(guān)羽失荊州的結(jié)局。

接下來(lái)我為大家詳細(xì)分析！

劉備在三顧茅廬后，諸葛亮給劉備的第一份大禮就是《隆中對(duì)》，為劉備分析了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，并且極為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)了天下大勢(shì)的走向，并且給劉備提出了奪取天下的策略，即先奪荊州，對(duì)于荊州的情況，諸葛亮說(shuō)到：?荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)。?

其實(shí)天下最好的地方都不用想，要么是關(guān)中，要么是中原，要說(shuō)荊州是割據(jù)之地，那是絕對(duì)不可能的，諸葛亮之所以跟劉備這樣解釋?zhuān)鞘且驗(yàn)閯湔谶@里。相對(duì)于其他地方來(lái)說(shuō)，劉備更是近水樓臺(tái)先得月?其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？?

如果連荊州都得不到，那還談何爭(zhēng)奪天下，奪取荊州是劉備匡扶漢室的第一步，在奪取荊州后，并沒(méi)有完全結(jié)束，而是要奪取益州，?跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越?。

只有這樣才能形成三足鼎立，與曹操、孫權(quán)相抗衡的局面。

劉備在完成這兩步之后，按照諸葛亮所說(shuō)：?天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。?

《隆中對(duì)》可以說(shuō)是我國(guó)古代較為有可行性的軍事著作，它不單立足于軍事，而是結(jié)合了地理、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素，最終得出的，按照這個(gè)劇本發(fā)展，劉備奪取天下還是有機(jī)會(huì)的。

但是在具體實(shí)操中，也有很多問(wèn)題，所謂計(jì)劃沒(méi)有變化快，劉備好幾次都沒(méi)有聽(tīng)從諸葛亮的安排，在赤壁之戰(zhàn)后獲得的也只有一大半的荊州，在取得益州后，還不得不歸還孫權(quán)一部分。

當(dāng)然，最根本的，還沒(méi)等到北方有變，劉備就因?yàn)殛P(guān)羽被孫權(quán)所殺，向東吳開(kāi)戰(zhàn)，最后慘敗夷陵。

可以說(shuō)，諸葛亮的政策沒(méi)有太大的問(wèn)題，主要問(wèn)題就是實(shí)踐當(dāng)中存在太多的變數(shù)。由于劉備幾乎無(wú)寸土之地，因此奪取荊州是其對(duì)劉備反復(fù)灌輸?shù)睦砟?，?shí)際上，只要是個(gè)人，都想奪了荊州，就是魯肅在給孫權(quán)獻(xiàn)策的時(shí)候，也表示?剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，竟長(zhǎng)江所極，據(jù)而有之?

那么，為何龐統(tǒng)說(shuō)荊州是累贅呢？其實(shí)這是理解的有偏差。

臥龍鳳雛對(duì)荊州的看法截然不同，現(xiàn)在看來(lái)誰(shuí)更高明呢？

如果看過(guò)《三國(guó)志》的話(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)諸葛亮和龐統(tǒng)對(duì)于荊州的看法，基本是一致的，并沒(méi)有什么本質(zhì)上的分歧，根本就談不上誰(shuí)更高明。

先來(lái)看看諸葛亮對(duì)于荊州的看法，諸葛亮在劉備三顧茅廬的時(shí)候，就對(duì)他提出了自己關(guān)于荊州地區(qū)的看法，當(dāng)時(shí)是公元207年，這個(gè)時(shí)候曹操集團(tuán)所在的北方地區(qū)是中華大地的主戰(zhàn)場(chǎng)，而荊州還相對(duì)太平。

劉表在公元190年來(lái)到了荊州之后，先是消滅了張羨等豪強(qiáng)勢(shì)力，之后在他多年的治理下，整個(gè)荊州地區(qū)一直都比較穩(wěn)定，并且擁有豐富的自然資源，還有一大批優(yōu)秀的人才。面對(duì)著這樣的荊州，諸葛亮給劉備設(shè)定的戰(zhàn)略方針是要東和孫權(quán)，然后橫跨荊州益州，最后等天下有變。也就是說(shuō)，既要荊州，也要益州，同時(shí)聯(lián)合盟友，等待時(shí)機(jī)。

荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

再來(lái)看看龐統(tǒng)對(duì)于荊州地區(qū)的看法，龐統(tǒng)在談?wù)撉G州問(wèn)題的時(shí)間是赤壁戰(zhàn)后，這一時(shí)期的荊州已經(jīng)與當(dāng)時(shí)三顧茅廬時(shí)的荊州大不相同了。這時(shí)的荊州剛剛經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)、南郡之戰(zhàn)。完全沒(méi)有了當(dāng)年的繁榮，應(yīng)景是殘破不堪，物質(zhì)也都損失殆盡。并且在它周?chē)€有虎視眈眈的東吳和曹魏。

這時(shí)僅僅依靠荊州是無(wú)法與他們抗衡的，要想發(fā)展必須要拿下益州。但并不是說(shuō)要放棄荊州，而是把荊州作為益州的補(bǔ)血站，將大本營(yíng)移到益州。

統(tǒng)說(shuō)備曰：“荊州荒殘，人物殫盡，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計(jì)，難以得志。今益州國(guó)富民強(qiáng)，戶(hù)口百萬(wàn)，四部兵馬，所出必具，寶貨無(wú)求于外，今可權(quán)借以定大事?！?/p>

所以說(shuō)，在荊州的問(wèn)題上，臥龍和鳳雛的戰(zhàn)略思想是完全一致的，并沒(méi)有不同。

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