對于宗室婚姻,宋朝是如何管理的

對于宗室婚姻,宋朝是如何管理的

在古代封建社會，宗室是一個令人矚目并且?guī)в袕?qiáng)烈政治相關(guān)性的群體，他們與皇權(quán)關(guān)系甚密，具有不穩(wěn)定的政治屬性一一擁護(hù)并時刻窺伺著皇帝的統(tǒng)治。這一屬性使得宗室婚姻也被賦予了特殊的含義，尤其是宗室婚姻“建立宗族同盟”的功能，幾乎成了皇族成員爭奪皇權(quán)的祛碼。下面對百科小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

一、宋代宗室婚姻管理

1、宗室嫁女

宋初由于公主地位的特殊性，其婚禮難以嚴(yán)格完成六禮的程序。選尚駒馬的旨意出于朝廷，并非行采納之禮得之，公主封爵之時己行誕告“不待問名而卜之?！钡门涔鞯哪凶涌色@得皇帝封賞賜給，夫家難以行聘定之禮，請期也是朝廷有司擇日，并非夫家選定。原本應(yīng)是在嫁娶雙方互動的情況下完成的納采、問名、納吉、納成、請期這五個程序，卻因公主的皇室身份而無法按俗制完成。仁宗時期制定了禮儀新制將前五禮與原公主婚禮相結(jié)合，徽宗時的《五禮新議》詳定公主下降儀制，后世皆從。宋代禮法，上承古禮，后集漢唐。

唐代婚禮上至皇族，下抵庶姓均依例完成六禮。唐末五代戰(zhàn)亂，政權(quán)更迭，局勢動蕩，統(tǒng)治者更無暇于禮樂建設(shè)，民間六禮漸廢。宋朝建立以來，統(tǒng)治者在宗室婚姻制度上力求復(fù)古，六禮便在皇族婚禮中恢復(fù)，并細(xì)化衍生出了更多的程序。嘉佑以前，選尚公主者多為皇帝親選，無需納采;公主冊封，名號公諸于朝，使得婿家無法問名，婚前五禮難以實行。仁宗認(rèn)為此法不妥，于是詔令，在公主出嫁前，婿家須行五禮，六禮得以重建。甚至在皇族婚禮上，無論附馬還是皇子均要遵從周制行用雁行納采之禮?；兆跁r期，制《五禮新儀》使士庶婚禮“并問

名于納采，并請期于納成?！焙喕Y為納采、納吉、納成、親迎四禮，希望將六禮由皇族向庶族普及，然而效果卻并不理想?？梢姷溲艔?fù)古，烙從六禮的皇家婚禮并未起到應(yīng)有的示范作用。

2、宋代宗室嫁娶政策的變化

北宋建立后，為了避免五代王朝短命的命運(yùn)，在拉攏武將的同時又保證其遠(yuǎn)離核心權(quán)力，宋統(tǒng)治者選擇了宗室成員與武將結(jié)親的方式，來達(dá)到穩(wěn)定政權(quán)的目的。最高統(tǒng)者在皇室與“將門”通婚的情況綿延于北宋各個時期，形成了一種突出的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象尤以北宋初期最為顯著，而這種現(xiàn)象的產(chǎn)生源于宋初統(tǒng)治者的鼓勵。北宋初期，由于宗室人數(shù)較少且全為皇室近屬，所以對宗室婚姻的政策限制幾乎沒有。而且這一時期的宗室婚姻的主要是與武將政治聯(lián)姻，維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定的工具。從北宋中期以后一直到南宋滅亡，宗室配偶的出身開始像文官傾斜，這一時期出身文官家庭的宗婦、宗婿是占絕大多數(shù)的。北宋中后期正是宋神宗制定一系列法令進(jìn)行宗室改革的時期，宗室配偶由武官家庭出身轉(zhuǎn)變到文官家庭出身，一方面國家法令對宗室婚姻的引導(dǎo)起了顯著的作用。另一方面也和逐漸形成的“重文抑武”的朝廷共識還有民間重視科舉考試的風(fēng)氣有一定的關(guān)系。

二、宗室成員的再婚

1、宋朝各個時期對宗室再婚的政策

宋朝開國之初，統(tǒng)治者對宗室再婚持比較寬容態(tài)度，但這種寬容的態(tài)度主要源于宋初宗室成員數(shù)量本就不多且多為皇帝近屬，宗室再婚現(xiàn)象也并不明顯。由于此時的宗室成員均為近屬皇親，其再婚行為就難免帶有一定的政治色彩。如宋太祖親妹秦國大長公主的再嫁和驗馬王承衍的再娶。到了仁宗時期，己經(jīng)開始出現(xiàn)五服以外的親屬，皇帝再不能像前人那樣親自負(fù)責(zé)宗室成員的婚事。而由于宗室成員的增多，宗室再嫁問題也漸漸顯現(xiàn)出來，為了限制宗室的再嫁，嚴(yán)明禮法，統(tǒng)治者制定了相應(yīng)的政策。從整體上來看，宋統(tǒng)治者并沒有對宗室再婚抱有激烈的態(tài)度，神宗甚至通過“為后夫轉(zhuǎn)一官”的方式支持宗女再嫁。對于宗室子女來說“永結(jié)歡好”未嘗不是成婚的初愿，再婚只是無奈之下的一種選擇。

2、再婚的因由

宋太祖出于籠絡(luò)武將以穩(wěn)定政權(quán)的打算，即位之初便將自己喪夫寡居的妹妹秦國大長公主再嫁給忠武軍節(jié)度使高懷德。高懷德出身武將世家，宋初為殿前副都點檢，曾參與平定李摘、李重進(jìn)之亂。用皇族與武將聯(lián)姻的方式來穩(wěn)定統(tǒng)治，對于剛剛建立的宋政權(quán)而言是十分行之有效的策略。而這種出于政治因素的種種考慮而被促使再婚的幾乎全為是皇帝近屬，且這種情況不只是在宋初產(chǎn)生。南宋時，遠(yuǎn)屬宗室開始變得貧窮不能自給。雖然國家仍舊給予宗室月傣支賜，但是相關(guān)機(jī)構(gòu)經(jīng)常不能按時發(fā)放。而一些寡居或者離異的遠(yuǎn)服或出服宗女由于不能及時得到國家應(yīng)發(fā)放的月傣補(bǔ)貼，難以過活，于是選擇再婚。

三、唐宋公主婚姻觀念的變遷

1、唐宋公主的守節(jié)觀念

唐宋公主的貞節(jié)觀念一直在改變，由開始對貞節(jié)觀念的不夠重視、

比較淡薄，到在朝廷的教化以及皇帝詔書的約束之下，開始重視。宋代公主的貞節(jié)觀念相較于唐代公主的貞節(jié)觀念要強(qiáng)烈很多，但是宋代公主貞節(jié)觀念卻是基于唐代公主、主要是晚唐以后公主對于貞節(jié)、守貞意識的重視從而最后形成的。唐宋公主迥異的貞節(jié)觀，大約與唐初宮廷內(nèi)部一直保持有少量游牧民族習(xí)俗的婚姻觀念有關(guān)。唐初的皇室婚姻對于漢族舊有的宗法、輩分的觀念意識并不很看重，而游牧民族舊有的收繼婚等習(xí)俗導(dǎo)致唐初宮廷內(nèi)部的貴族婦女們并不如漢族婦女一般對于貞節(jié)觀念有著非同一般的重視。而這種貞節(jié)觀念淡薄的意識在公主中也很盛行，所以無論是初唐的皇帝后妃之間還是后來的唐代公主與駙馬之間，其輩分錯亂者比比皆是。到了宋代以后發(fā)生了很多改變，宋代皇室出身為漢族武將家庭，宋代并不同于唐代皇室的鮮卑血統(tǒng)，太祖出身于官僚世家，因此，這對于兩朝公主思想觀念的

形成具有間接影響。而更為關(guān)鍵的一點是，宋代公主的地位較于唐代公主也有了大幅度的降低，地位的降低在一定程度上避免了宋代公主在婚姻上可以隨心所欲的重蹈唐代公主二嫁、三嫁的局面。唐代開放寬容的風(fēng)氣到了宋代也演變成較為封閉、保守，也是導(dǎo)致宋代公主貞節(jié)觀念發(fā)生變化的原因之一。

2、由“不行婦禮”到“從士人禮”

由唐至宋，公主婚后的禮節(jié)問題一直存在爭議，而這種爭議主要集中于兩點：唐代主要是以“公主婚后是否應(yīng)當(dāng)向舅姑行新婦禮”為爭議問題，而宋代則演變?yōu)椤榜€馬是否應(yīng)當(dāng)升行”為主要爭議問題。以上兩個爭議問題所體現(xiàn)的內(nèi)涵其實大致相同，即公主下嫁之后，是公主應(yīng)該順從于駙馬家族的“夫權(quán)” 還是駙馬家族應(yīng)該屈服于公主所代表的“皇權(quán)”。晚唐以后一直到宋代，當(dāng)出自士人家庭的駙馬數(shù)量漸漸增多以后，這種沖突演變成了皇室家族代表的皇權(quán)與士族家族代表的族權(quán)之間的沖突。唐宋公主婚后的禮節(jié)問題其實反應(yīng)的正是這兩種權(quán)力之間的斗爭。

結(jié)語

唐朝開放而活躍的社會風(fēng)氣令唐代公主比宋代公主多了更多參與政治的機(jī)會，也涌現(xiàn)出了幾位如太平公主、安樂公主等曾在唐朝政局中留下過濃重色彩的“干政公主”。正是由于唐朝公主擁有較高的社會地位及政治影響，因此在公主生活問題，比如封號、謚號、食祿等問題上，照比宋代，唐代公主均有其特殊之處。而正是由于唐代公主的地位太過凸顯，引起了唐后期及宋代皇帝的警惕，開始對公主群體進(jìn)行了嚴(yán)格的控制。

宋代婚俗的突出特點 要有條理

彝族人認(rèn)為在家中談情說愛是不禮貌的，必須在姑娘房進(jìn)行。姑娘房一般是公房。在姑娘房里，姑娘可以留宿來會自己的小伙子，二人同床而睡。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家不見怪，無拘束。但是照彝族規(guī)矩，姑娘小伙同床，只能動口，而決不能動手。稍有越軌，就會群起而攻之。

彝族少女長到十七八歲便要接受成人洗禮。母親和女性長輩，擇定吉日良辰，焚起好香，挑來凈水，將姑娘的身子洗得干干凈凈之后，在一旁早已等候的女伴們，開始為她換下孩童時穿的白裙子，穿上標(biāo)志成年女子的黑裙子，邊換邊說些贊美和祝福她的話。

然后便將她送到專門為她搭建的姑娘房里居住，讓她開始與小伙子們交往。

姑娘房大小不一，大的可以住十余人，小的可以住三五人，一般都建在村頭或村尾，一是方便小伙子與姑娘幽會，二是避免影響村寨中的父母和長輩。姑娘們白天回家干活，晚上就在姑娘房里紡線織布繡花，有的姑娘房中還會準(zhǔn)備一些香煙、糖果、瓜子之類的零食，有小伙子來相會時，便陪坐聊天。

每當(dāng)夜幕來臨，姑娘們都會精心的打扮一番，等待心儀的小伙子們到來。小伙子們來后，通過交談相互認(rèn)識，然后便在姑娘房中圍成一圈，唱起情歌，跳起歡快的舞蹈，唱夠了跳累了，他們便和看中的姑娘在一張床上和衣而睡，不過千萬不能有什么想法，否則姑娘們會群起而攻之。天一亮，小伙子們便會早早的醒來，相約再次幽會的時間，然后悄悄的離開姑娘房，此時姑娘們也各自回到家中，開始一天的勞作。

姑娘房也是相親的場所。姑娘趕歌會去了，媽媽必須煮好招待未來女婿的飯菜。青年們在歌會上互相認(rèn)識后，男青年必須同女青年一道住在姑娘房，由姑娘招待。而父母不能露面，只能從門縫中偷看。這一夜，姑娘小伙住在一起，進(jìn)一步互訴衷情。天亮?xí)r，小伙子才悄悄離去。如果男方中意，很快就派人來提親，若是男方在短期內(nèi)沒有動靜，那就算吹了。男方提親，女方可以拒絕。無論哪方不愿意，都只有等到下一次跳歌會再另選擇。

宋朝建立的家族制度實行于貴族內(nèi)部嗎?

是的。
宋朝宗室講的宋代皇帝趙家的家族，宋朝的宗室一個不限行輩的父系，皇權(quán)賦予他們特權(quán)和資助，國家設(shè)置法令對他們實行管理。
即使是在宗室歷史源遠(yuǎn)流長的中國，宋朝宗室的特點和范圍仍然是史無前例的。宋朝皇帝和大臣以敏銳的眼光檢討前代對待宗室的經(jīng)驗教訓(xùn)，加以學(xué)習(xí)借鑒。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/78474.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 朱元璋嚴(yán)禁買賣人參的原因是什么

下一篇: 唐朝最窩囊的皇帝是哪一個