華佗,字元化,沛國譙縣人,著名的醫(yī)學(xué)家,對此很感興趣的小伙伴們,對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
中國是一個歷史非常悠久且古老的國家,而且有著讓世人都羨慕的四大國粹,分別是中國武術(shù),京劇,書法和中醫(yī),今天我們就來講講關(guān)于古代中醫(yī)的神醫(yī)華佗,可以說中醫(yī)能有如今的發(fā)展,華佗可謂是開山鼻祖之一,只可惜華佗并未長壽,也未能得以善終。
因?yàn)樗錾谌龂鴷r期,曾經(jīng)為救治曹操而反被曹操殺害,按理當(dāng)時華佗應(yīng)該是唯一能夠救治曹 操的人,那曹操為何要斬殺他呢?對于這一問題,后漢書揭開了其中的真相,同時也闡述了曹操這樣的做法是正確的,那這其中是有著怎樣的故事呢?
01
“外科圣手”——神醫(yī)華佗
華佗生于東漢末年,早年間云游四海,學(xué)習(xí)了很多精湛的醫(yī)術(shù),慢慢地憑借著自己的能力和救治,越來越多的病人成為了當(dāng)時紅極一時的神醫(yī),與張仲景,董奉三人被尊稱為“建安三神醫(yī)”,可見當(dāng)時華佗在人們的心中是有著很高的威望和地位的。
而華佗最出彩的當(dāng)屬在醫(yī)術(shù)上的造詣和發(fā)明創(chuàng)造,首先我們所熟知的就是他發(fā)明的麻沸散,放到現(xiàn)在來說,就是類似于麻醉劑之類的藥物,要知道這個發(fā)明可要比西方出現(xiàn)最早的麻醉劑之類的藥物早了將近一千六百多年,而麻沸散也不是浪得虛名的,在給病人服下后,可以短暫的是病人處于一種麻痹的狀態(tài),能夠極大地減輕疼痛,也方便醫(yī)生進(jìn)行一些外科手術(shù),從而及時縫合傷口。
一說外科手術(shù),就不得不提及華佗另一個尊稱——“外科圣手”,之所以會這樣稱呼華佗是因?yàn)樗谶@方面的確有著常人難以企及的成就,在當(dāng)時來說,應(yīng)該極少有人能夠達(dá)到他的水準(zhǔn),舉一個最簡單也是最熟知的例子,那就是華佗為關(guān)羽刮骨療傷,當(dāng)時關(guān)羽外出打仗,中了敵軍的毒箭,毒藥從傷口處漸漸蔓延,已經(jīng)深入到骨骼上,恰好當(dāng)時華佗在軍營之中,能夠前來為關(guān)羽解毒治病。
不過當(dāng)華佗看到關(guān)羽的傷勢之后,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)為時已晚,毒藥已經(jīng)深入到骨頭上,唯有將傷口割開才能夠徹底清除毒素,這樣一來,日后才不會再次毒發(fā),關(guān)羽的這只胳膊也能夠保下來,這要擱別的醫(yī)生通常都會選擇簡單的清理傷口,然后再去和一些中藥慢慢調(diào)理。
可是華佗偏偏選擇更為簡單有效的辦法,他向關(guān)羽提出割開傷口,刮骨療毒,聽到這種大膽的想法關(guān)羽也是絲毫不猶豫,決定讓他試一試,結(jié)果果然沒讓關(guān)羽失望,這也算是開啟了中國外科手術(shù)的先河,成為非常經(jīng)典的一個醫(yī)學(xué)例子。
除了這些外,華佗還發(fā)明了五禽戲來幫助一些身體虛弱或是失眠煩躁的人調(diào)理身體,能夠極大的緩解人們的生活壓力以及平日里小的病癥,即便到了今天,五禽戲仍然是極具養(yǎng)生之道的一種方法,很多人也愿意學(xué)習(xí)以達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
02
曹操與華佗之間的恩怨糾葛
在華佗憑借著自己高超的醫(yī)術(shù)聲名在外之后,一直患有頭疾的曹操便也想請華佗來為自己診治疾病,華佗在接到曹操的邀請之后,自然也是選擇前去為其診斷病癥,不過這次華佗沒能夠治好曹操,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)曹操患的頭疼的疾病,絕非普通的癥狀,放到現(xiàn)在來說,應(yīng)該是類似腫瘤或是一些其他的頑疾,單靠藥物調(diào)理是不可能治愈的。
對于這一點(diǎn),華佗并沒有向曹操隱瞞,而是明白地和他說,單靠藥物自己是無法救治他的,但要說徹底根治也不是沒有辦法,那就是做開顱手術(shù),不得不說,這樣的想法果真是非常的大膽,但是曹操聽到之后可是很不愿意,因?yàn)樵诋?dāng)時一來沒有做開顱手術(shù)的先例,二來這種手術(shù)即便是華佗能做,也不能確保百分百成功,死亡率還是很大的。
而華佗也看出了曹操的憂慮,也就沒有再堅(jiān)持下去,而是選擇留下藥方,讓曹操通過服藥慢慢調(diào)理,只能起到一些緩解的作用,自己則打包行囊回家看望妻子,過上了田園生活,在華佗走后,曹操不甘甘心放他走,還想讓他繼續(xù)回來,給自己當(dāng)隨身的醫(yī)生,可華佗哪里愿意,他知道自己治不好曹操,必然是死路一條,所以便謊稱妻子重病,需要他在家中照顧。
一向多疑的曹操自然不會相信華佗所說的話,于是便派人暗中前往華佗的家去偵查情況,等曹操的手下了解情況之后將消息告訴給了曹操,華佗的妻子安然無恙,這可讓曹操尤為震怒,自己三番五次好意的邀請,換來的卻是華佗的欺騙,于是引怒之下,當(dāng)即便派人將華佗抓來壓入大獄,最后華佗也是慘死獄中。
03
曹操殺掉華佗的做法是對的嗎?
在很多人看來,華佗的趣事無疑是中醫(yī)界的一大損失,對曹操來說同樣也亦是如此,因?yàn)樵诋?dāng)時畫佗的確是唯一能夠救治曹操的人,其他的醫(yī)者就算一數(shù)在高明,在外科手術(shù)這方面肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如華佗的,那曹操僅僅因?yàn)槿A佗欺騙他,就將其殺害,他的這種做法是正確的嗎?
根據(jù)后漢書中記載,是這樣評價(jià)華佗的“為人性惡,難得意,且恥以醫(yī)見業(yè)”,這句話翻譯過來就是說華佗這個人脾氣很不好,也很不得意,而且對以行醫(yī)為職業(yè)感到羞恥,從這句話來看,華佗雖然作為一個醫(yī)生,但是他并不喜歡自己所從事的行業(yè),反而還認(rèn)為是一種羞恥。
其實(shí)從早年華佗的經(jīng)歷可以得知,他也是一位飽讀詩書的學(xué)子,曾經(jīng)也希望能夠通過學(xué)習(xí)改變自己的命運(yùn),入朝為官,接近曹操以及其他一些統(tǒng)治者也是為了能夠在仕途上有所發(fā)展,只可惜這些人都只是把他當(dāng)做醫(yī)生來看待,沒有想過讓華佗去從事政治方面的官職。
再加上古代醫(yī)生這個行業(yè)并不是什么高貴的職業(yè),反而是非常低賤的,所以華佗以此為恥也并沒有什么奇怪的,可也正是他這樣的想法引起了曹操的不滿,最終招來殺身之禍,也正因如此,在后漢書的評價(jià)之中認(rèn)為曹操的做法并沒有錯,華佗的確是有些太過高傲,也沒有盡到一位醫(yī)者的責(zé)任和義務(wù)。
04
可不管怎么說華佗在醫(yī)術(shù)方面的確是有著較高的造詣,很多臨床手術(shù)的方法以及相關(guān)的藥物都和華佗有關(guān),他也是中國外科手術(shù)的鼻祖,只可惜他一生的抱負(fù)并不在此,沒想到這樣一位醫(yī)學(xué)界的天才,卻有著另一面不為人知的理想,可是華佗不知道,在如今醫(yī)生是非常神圣的職業(yè),受所有人的信任和愛戴,或許華佗要是能夠生在如今應(yīng)該會為自己所從事的行業(yè)而感到驕傲和自豪。
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