劉裕謀朝篡位后,為何不學(xué)司馬炎厚待曹奐,而將司馬家族斬盡殺絕?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)知道,給大家一個(gè)參考。
中國(guó)自從東漢末年之后,就進(jìn)入了一個(gè)大分裂的時(shí)代,這是中國(guó)歷史上一段非常動(dòng)蕩的時(shí)代,南北方分別以各自的方式進(jìn)行了無(wú)數(shù)場(chǎng)血腥殺戮,如果有上帝視角,那個(gè)時(shí)代的中國(guó)俯瞰下去,完全就是一個(gè)修羅場(chǎng)。
相比于北方的徹底淪為地獄般的存在,南方的政權(quán)更迭要相對(duì)好一疊,因?yàn)槟戏降恼?quán),基本上延續(xù)了內(nèi)部政變,權(quán)臣上位的模式,雖然過(guò)程中肯定會(huì)死人,也會(huì)有血腥和小規(guī)模戰(zhàn)斗,但比起來(lái)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),基本上不算什么。
而所謂的權(quán)臣謀朝篡位模式,曹操曹丕父子,算是開(kāi)啟了那一時(shí)段的故事循環(huán),現(xiàn)實(shí)曹丕竄了漢獻(xiàn)帝,緊接著沒(méi)幾年司馬炎又竄了曹家的天下。
結(jié)果司馬家不爭(zhēng)氣,搞出過(guò)八王之亂,北邊很快就待不下去了,于是跑到南邊又搞出來(lái)東晉,茍延殘喘了許多年,
整個(gè)東晉時(shí)代,不是權(quán)臣竄不謀朝篡位的問(wèn)題,而是權(quán)臣根本就沒(méi)把皇帝放在眼里的問(wèn)題,在士人眼里,皇帝不過(guò)就是大家推舉上去,坐在那個(gè)龍椅上的而已,隨時(shí)都可以拉下來(lái)。
東晉是世家大族和皇帝共治天下,但好歹也算是個(gè)穩(wěn)定的局面,最終徹底終結(jié)這種脆弱平衡的是劉裕,一個(gè)底層出身的軍官。
又是一次權(quán)臣謀朝篡位,此后他還會(huì)接連發(fā)生,但跟前幾次不同的是,這一次的權(quán)臣,出身比較卑微,完全是憑借自己的戰(zhàn)功,一步步走上來(lái)的,盡管每一步都很艱難,但終究還是達(dá)到了人生的頂點(diǎn)。
很多人都不理解,為什么劉裕對(duì)于司馬家如此的殘忍,跟當(dāng)年司馬家謀朝篡位曹家的時(shí)候,完全不一樣,這是不是說(shuō)明劉裕比司馬炎更加殘忍呢。
個(gè)人的選擇離不開(kāi)時(shí)代的背景,劉裕和司馬炎所處的時(shí)代和各自的出身,最終造成了他們兩個(gè)在面對(duì)改朝換代時(shí)候的最終選擇。
朝代背景方面,東漢末年的三國(guó)混戰(zhàn),曹操挾天子以令諸侯,大家在那個(gè)時(shí)候,對(duì)于老劉家的天子還是非常重視的,皇帝象征意義上的權(quán)威還是很重要的。
盡管曹家篡了漢地,但對(duì)于漢獻(xiàn)帝,那還是非常有待的,后來(lái)的司馬家有樣學(xué)樣,對(duì)于曹家也算是仁慈,沒(méi)有趕盡殺絕。
這一方面是當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮,另一方也是司馬家是士族出身,做事方面都沒(méi)有那么狠絕毒辣,屬于定性的士族做派,凡事講個(gè)灑脫。
等到了東晉的劉裕時(shí)代,司馬家的朝廷已經(jīng)徹底腐朽不堪,士族長(zhǎng)期霸占了朝廷的高位,寒門(mén)自己根本一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,都是腐朽墮落到了極點(diǎn),以皇族為代表的士族完全成了社會(huì)的寄生蟲(chóng)。
劉裕在北府軍中從小兵做起,他所有的成就,都是自己一刀一刀砍出來(lái)的,每一次晉升背后都是用鮮血換來(lái)的。
他對(duì)于司馬家完全沒(méi)什么好感,謀朝篡位之后,更是對(duì)司馬集徹底殺戮,這一方面是他出于政權(quán)穩(wěn)固的需要,另一方面也有打擊士族的成分。
只有用實(shí)際行動(dòng)來(lái)打擊士族,才能讓新興的政權(quán)得以穩(wěn)固,因?yàn)榇饲耙恢倍际鞘孔灏盐粘@是第一次有個(gè)底層出身的人做了皇帝,昔日的士人根本看不起庶族出身的劉裕和其他的底層士兵。
這次改朝換地,跟以往不同,是徹底地改變了朝廷的組織結(jié)構(gòu)和面貌,因?yàn)楫a(chǎn)生的社會(huì)動(dòng)蕩和影響也是比較大的,完全依靠軍功上臺(tái)的劉裕,也用實(shí)力告訴后來(lái)者,談玄論道是沒(méi)有用的,實(shí)力才能證明一切。
公元220年,曹操病逝,世子曹丕即位為魏王。然而曹丕實(shí)際上早就已經(jīng)迫不及待,當(dāng)即趕到洛陽(yáng)宮中,向漢獻(xiàn)帝與自己已經(jīng)嫁給獻(xiàn)帝的妹妹曹節(jié)索要玉璽。玉璽乃是權(quán)力的象征,索要玉璽實(shí)際上意味著曹丕暗示劉協(xié)“禪讓”皇位給自己。劉協(xié)無(wú)奈之下只好交出了玉璽,然而皇后曹節(jié)卻抱住不放,破口大罵,結(jié)果當(dāng)然是徒勞的。
結(jié)果就是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)被廢為山陽(yáng)公,而曹丕則是代漢建魏,完成了父親曹操未能完成的夙愿。而漢獻(xiàn)帝雖然被迫禪讓?zhuān)贿^(guò)卻依舊錦衣玉食,和妻子曹節(jié)安度晚年,得以善終。前代皇帝禪讓?zhuān)话愕靡员H悦?,不過(guò)這個(gè)慣例卻在二百年之后被劉裕打破了...
首開(kāi)惡例劉裕自從京口起事以來(lái),討滅桓玄,南梟盧循首,北擒慕容超,收復(fù)關(guān)中可謂軍功赫赫,因此被封為宋公,并且得以加九錫,獲得劍履上殿、贊拜不名之權(quán)。
熟悉中國(guó)歷史的都知道,加九錫一般也就意味著謀朝篡位。果不其然,420年劉裕代晉稱(chēng)帝,距離220年曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝剛好過(guò)去200年,南朝宋就此建立。
但是劉裕比起曹丕來(lái)說(shuō)似乎有那么點(diǎn)“心胸狹窄”,因?yàn)樗铝顚x恭帝司馬德文用棉被捂死。而且這已經(jīng)不是劉裕第一次殺死皇帝了,早在一年之前劉裕便命令王韶之縊殺了晉安帝,劉裕稱(chēng)得上是皇帝殺手,再算上之前被他擒殺的南燕皇帝慕容超、后秦末帝姚泓等人,死在劉裕手中的皇帝已經(jīng)有六位了,這也為劉宋皇族惹來(lái)了殺身之禍。
宿命將在劉宋皇族身上輪回針對(duì)劉裕殺死晉恭帝司馬德文一事,胡三省《資質(zhì)通鑒音注》中評(píng)價(jià):“自是之后,禪讓之君,罕得全矣”。從此之后,禪讓之君幾乎難以保全性命。
劉裕雖然雄才大略,但是他的后代卻是一代不如一代,宋文帝劉義隆北伐變成了“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,不過(guò)政治上總算還是有所作為,但是其后即位的宋武帝等皇帝卻是荒誕不經(jīng)。
477年劉宋大將蕭道成擊殺后廢帝劉昱,立劉準(zhǔn)為帝,也就是宋順帝。然而蕭道成冊(cè)立劉準(zhǔn)為帝不過(guò)是一個(gè)過(guò)渡階段而已,他要為自己稱(chēng)帝爭(zhēng)取時(shí)間。兩年之后蕭道成受到宋順帝“禪讓”登基建號(hào),也就是南朝齊。蕭道成派遣部將王敬則率兵入宮,劉準(zhǔn)驚恐萬(wàn)分道:“欲殺我乎?”王敬則表示不過(guò)是讓他換一間宮殿住而已,然而劉準(zhǔn)已經(jīng)聽(tīng)出了弦外之意,淚流滿面道:“只愿來(lái)世不再托生帝王家?!?br>
蕭道成過(guò)去沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間,就命人暗殺了劉準(zhǔn),劉宋皇室?guī)缀醣皇挼莱哨s盡殺絕。或許蕭道成下手之前會(huì)想到劉裕,而劉準(zhǔn)被殺之前也會(huì)想到自己的這位祖宗,要不是他開(kāi)了先河,劉準(zhǔn)說(shuō)不定還能保住性命。
但是,劉裕真的如此愚蠢么?
不得已而為之劉裕之所以屠殺司馬皇族自然不是那么簡(jiǎn)單,實(shí)際上是他飽含深意做出的決定。魏晉南北朝以門(mén)閥士族為尊,當(dāng)時(shí)比較著名的士族有隴西李氏、趙郡李氏、太原王氏、瑯琊王氏、弘農(nóng)楊氏、陳郡謝氏、清河崔氏等等。
而在這些士族當(dāng)中則是涌現(xiàn)出了許多人才,比如曾經(jīng)造反的王敦,率領(lǐng)八萬(wàn)晉軍取得淝水之戰(zhàn)勝利的謝安,他們之所以能夠執(zhí)掌大權(quán)靠的并非是杰出的個(gè)人能力,而是出身的門(mén)閥士族。
東晉王室偏安,因此世家大族實(shí)際上與皇帝共掌政權(quán),所謂的“王與馬,共天下”,“謝與馬,共天下”也就是這個(gè)道理。而劉裕是什么人?往好聽(tīng)了說(shuō),他是漢朝后裔,往難聽(tīng)了說(shuō)就是個(gè)寒門(mén)賤人。劉裕的父親劉翹不過(guò)是個(gè)低級(jí)官員,工資勉強(qiáng)可以養(yǎng)家糊口,以至于劉裕不得不“織席販履”來(lái)維持生活。
然而偏偏就是這么一個(gè)出身寒門(mén)的劉裕,卻偏偏登上了晉王朝政治權(quán)力的最高舞臺(tái),主宰著整個(gè)東晉王朝。但是別看劉裕權(quán)高位重,實(shí)際上當(dāng)時(shí)的世家大族卻是根本看不起劉裕,甚至暗中準(zhǔn)備反對(duì)劉裕,因?yàn)閯⒃4蚱屏艘?guī)則,世家大族才應(yīng)該掌握政權(quán),寒門(mén)就老老實(shí)實(shí)的做賤民好了。
此時(shí)留著司馬德文等晉朝王室,萬(wàn)一有世家大族想要擁立晉朝王室復(fù)位怎么辦?新莽年間的起義軍不就是這么干的么?因此劉裕干脆下令將司馬皇族斬盡殺絕,如此一來(lái)世家大族想擁立皇帝也沒(méi)有了人選。
寒人掌機(jī)要自從陳群對(duì)魏文帝曹丕提出九品中正制以來(lái),中國(guó)的權(quán)力便幾乎操持在世家大族手中,但是自從劉裕代晉稱(chēng)帝以來(lái),卻是打破了這一局勢(shì),形成了“寒人掌機(jī)要”的局面,劉裕麾下的文武諸臣,比如心腹劉穆之,多為寒門(mén)出身。
劉裕斬殺司馬德文的用意便在于此:那就是他要改天換地,徹底開(kāi)啟寒門(mén)掌權(quán)的新時(shí)代!司馬德文一死,劉裕用屠殺手段血腥的震懾了高門(mén)大戶,與此同時(shí)又消滅了他們反對(duì)自己的武器,雖然手段稍嫌粗暴,但不能不說(shuō)是有效的招數(shù)。
對(duì)于劉裕屠殺司馬皇族一事,在后世的確引起了不良影響,導(dǎo)致每一次改朝換代都要伴隨著腥風(fēng)血雨。但其實(shí)這并非是劉裕的本來(lái)意愿,劉裕之所以斬盡殺絕便是為了能夠打破這種世家大族把持政權(quán)的局面,此后在南北朝數(shù)百年之間,寒門(mén)之中能人輩出。
應(yīng)該說(shuō),劉裕開(kāi)啟了一個(gè)最?lèi)毫拥南壤?,自他以后前朝末帝再無(wú)善終。漢獻(xiàn)帝禪讓曹丕,受封山陽(yáng)公,獻(xiàn)帝一脈一直傳到東晉,曹奐禪讓司馬氏,得封陳留王,傳嗣二百余年。一直到南齊。但劉裕誅殺司馬氏一族,這既是最丑陋的表現(xiàn),也是劉裕不自信的體現(xiàn)。
都說(shuō)中國(guó)的歷史上只有兩個(gè)平民出身的皇帝,一個(gè)劉邦,一個(gè)朱元璋。其實(shí)還應(yīng)該有一個(gè)就是劉裕,只不過(guò)劉裕沒(méi)有統(tǒng)一華夏而已。所以才沒(méi)有提他。劉裕和朱元璋十分相
像。都是社會(huì)最底層出身,他們殘忍,寬厚,惡毒,仁慈。各種難以融合的性格在他們的身上完全體現(xiàn)出來(lái)。但就個(gè)人能力,軍事才華,治理國(guó)家,駕馭百官,劉裕比起朱元璋還是差得很多。
公元420年劉裕已經(jīng)58歲了,此時(shí)的劉裕已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年大擺卻月陣,滅南燕,平盧循,定蜀中的氣魄了,此時(shí)的劉裕是志得意滿,肆無(wú)忌憚。在朝中無(wú)人臣之禮。劉裕之前的權(quán)臣都是貴族出身,如王敦,恒溫,謝安,廋亮等等對(duì)皇室還有一個(gè)面子上的尊重和擁護(hù)。
但劉裕草莽出身,軍痞起家,對(duì)于貴族和豪門(mén)有一種本能的反感和厭惡(和朱元璋相仿)。就本身而言,劉裕已經(jīng)老了。就好比一個(gè)守財(cái)奴一樣,就希望把自己開(kāi)創(chuàng)的基業(yè)傳給兒子,也是因?yàn)樽约禾狭?。怕熬不住。也就就加緊篡位登基。
劉裕在公元421年。派人毒死傻子皇帝司馬德宗。封建歷史上就兩個(gè)傻子皇帝,正好東西二晉一朝一個(gè),
劉裕毒死皇帝,當(dāng)時(shí)的世家門(mén)閥屁都不敢放,可以說(shuō),自劉裕秉政以后,高門(mén)大戶,豪門(mén)士族是一輩不如一輩。而且自身隨時(shí)都會(huì)被抄家滅族的危險(xiǎn)。寒族與平民逐步登上歷史舞臺(tái)。劉裕毒死安帝司馬德宗以后,立司馬德文為皇帝,史稱(chēng)恭帝。恭帝登基以后,恭帝加封劉裕為宋王
,但宋王劉裕假惺惺的上表退休。中書(shū)令傅亮腦瓜靈活,明白咋回事,知道劉裕要當(dāng)皇帝了。立即安排皇帝禪讓?zhuān)烀谒蔚陌褢颉?/p>
公元421年六月,東晉皇帝司馬德文禪讓于劉裕。至此東晉立國(guó)103年,經(jīng)十帝而亡國(guó)。劉裕建康南郊祭天而登基。國(guó)號(hào)宋,改元永初。劉裕就是宋高祖武皇帝。司馬德文禪讓以后。認(rèn)為自己會(huì)是第二個(gè)漢獻(xiàn)帝,蜀漢后主劉禪,北魏的末帝曹煥。交除皇帝位,安度晚年。但現(xiàn)實(shí)很殘酷,
僅僅一年以后,劉裕派人要毒死司馬德文,司馬德文漠然道:自殺不可轉(zhuǎn)世為人,幾個(gè)殺手用棉被把司馬德文活活?lèi)炈溃瑫r(shí)年36歲,從此以后,劉裕開(kāi)始了一個(gè)最?lèi)毫拥南壤?,歷朝末帝再無(wú)善終者。有樣學(xué)樣,齊國(guó)滅宋的時(shí)候,劉裕的子孫也被毒殺。一報(bào)還一報(bào)。而且還有劉裕后世子孫的那句名言:"來(lái)世投胎生生世世不生帝王家"。
劉裕自所以殺前朝皇帝,首先是不自信,寒門(mén)出身他和朱元璋一樣,強(qiáng)烈的自卑感,和不安穩(wěn)全感,使得劉裕想把一切危險(xiǎn)消滅在萌芽中。而曹丕,司馬炎,包括短期登基的恒玄,以及謝安,王敦都是貴族出身,良好的教育和和高貴的氣質(zhì)。使得他們不愿也不想,更不屑于這樣去做。
教育和出身的不同才使得處理方式的不同。再就是南朝是世家門(mén)閥頂峰時(shí)期,如果不把司馬氏鏟除的話。一旦有世家門(mén)閥的野心家借機(jī)造反。劉裕完全有可能失敗。但劉裕的作為開(kāi)啟最無(wú)恥的先例,華夏貴族的最后一絲氣息就此斷絕。
在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河之中,改朝換代這樣的事情不算是什么稀奇事了。每當(dāng)改朝換代之時(shí)來(lái)臨的時(shí)候,也就是權(quán)力布局最為微妙的時(shí)候。如果是通過(guò)禪讓等方式取得政權(quán),那么取得政權(quán)以后前朝皇帝如何處置就是一個(gè)大問(wèn)題。劉裕篡位東晉之前,大多數(shù)禪讓的皇帝還是可以茍延殘喘的,中國(guó)歷史上也幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)前朝皇帝復(fù)辟成功的案例。
然而,前秦時(shí),這個(gè)慣例被打破了,前秦苻堅(jiān)數(shù)十年內(nèi)掃滅北方群雄統(tǒng)一北方,很多滅國(guó)之主在前秦依然高爵厚祿,部分還有實(shí)權(quán)。其實(shí)不能說(shuō)苻堅(jiān)婦人之仁,不過(guò)苻堅(jiān)也太大度了竟然還給予實(shí)權(quán)。光是這樣也沒(méi)什么,只是志得意滿的苻堅(jiān)討伐東晉失敗。這一敗,原來(lái)臣服的眾民族都紛紛抄了前秦的后路,光是苻堅(jiān)手下走出去的前朝皇族復(fù)辟的就有慕容垂、慕容沖、姚萇等等。因此苻堅(jiān)之后,對(duì)待前朝皇帝甚至于皇族,新朝往往只有一種手段:殺!
這是背景原因,說(shuō)回劉裕這事,說(shuō)實(shí)話劉裕這事做的很不地道,但這事有這么幾項(xiàng)原因,是劉裕這樣做的原因。
1、從根本上來(lái)說(shuō),處不處死前朝皇帝在于他還有沒(méi)有威脅。這是為什么曹丕存漢獻(xiàn)帝,司馬炎手上更是有曹芳、曹奐、孫皓、劉禪四位失國(guó)君王,而這也是為什么劉裕要?dú)⑺抉R家族。司馬氏統(tǒng)一全國(guó)是在280年,劉裕篡位在420年,雖然西晉國(guó)祚不長(zhǎng),東晉皇帝又大多無(wú)實(shí)權(quán),但是劉?;菊莆諙|晉實(shí)權(quán)在公元404年,完全掌握朝政在407年,到劉裕篡位僅僅10余年。相比于曹魏兩代30年經(jīng)營(yíng)、司馬氏三代四人20余年經(jīng)營(yíng),劉裕自覺(jué)根基還淺,因此擔(dān)心有人借晉朝皇室的名義反對(duì)他執(zhí)政。因此,最安全的方式還是殺了吧。
2、劉裕的年齡和子嗣年齡。這個(gè)問(wèn)題也是東晉皇族能不能存活的主要原因之一,本來(lái)劉裕根基不深,同時(shí)劉裕406年才有第一個(gè)兒子,也就是說(shuō)在劉裕掌握大權(quán)的時(shí)候才結(jié)婚生子。而劉裕是363年生人,他43歲方有了第一個(gè)兒子。等到劉裕登基之時(shí),已經(jīng)57歲了,而長(zhǎng)子劉義符此時(shí)還只有14歲。他登基之后3年就去世了,可見(jiàn)長(zhǎng)年征戰(zhàn)的身體已經(jīng)不好了。東晉王敦之亂、桓玄之亂都是梟雄死亡之后又被司馬氏拿回了帝位。所以為了防止這樣的事情再次發(fā)生,為了劉氏家族的帝業(yè)能夠傳承下去,為了年幼的兒子們能夠掌控局勢(shì),劉裕覺(jué)得必須要這樣做。
3、大多出身比較卑微的皇帝內(nèi)心是不自信的,在處理矛盾的時(shí)候采取殺戮的方式處理的比較多,比如劉邦、朱元璋,還有清代皇帝,劉裕也不例外。劉裕年輕時(shí)與劉備一個(gè)職業(yè)-賣(mài)草鞋的,劉裕之孫還能看到劉裕留在皇家博物館里的鋤頭,可見(jiàn)劉裕出身之低賤。劉裕后來(lái)是依靠北府兵服役,在孫恩盧循起義中一步步依靠積累爬起來(lái)的,出身極其卑微,因此劉裕也同樣不自信,所以只有處死前朝皇族內(nèi)心還會(huì)覺(jué)得安全。
綜上所述,劉裕殺司馬氏,時(shí)也勢(shì)也,為了自己的安全感,為了年幼兒子們的安全感,為了防止小人借旗造反,劉裕采取了最簡(jiǎn)單粗暴的方式,殺!畢竟權(quán)力已經(jīng)在自己手上,要怎么做也沒(méi)人能夠攔得住。而這也成了劉裕人生的最大污點(diǎn),給后世君王開(kāi)了個(gè)壞頭。
不禁讓人想起楊桐的那句話:愿來(lái)生不復(fù)生與帝王家!
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