唐朝的狀元真的受萬人矚目

、出將入相嗎

，完全是看統(tǒng)治者的心情。

唐朝取士的名額也不像宋朝那樣

，動輒五六百人的錄取人數(shù)，唐朝科舉制錄取人數(shù)只有寥寥幾人，或者幾十人。取士人數(shù)的稀少，意味著其構(gòu)成的官僚體系是處于劣勢的，致使無法形成與貴族的抗衡之勢。

唐朝科舉制還形成一種隱性的對抗

，也就是狀元與進士群體不是一路人，狀元很多是經(jīng)過內(nèi)部操作選上的，其依然屬于權(quán)貴階層。而很多進士是由庶族階層進入的，由此來看，狀元的設(shè)置是與科舉制初衷不符的。

從狀元設(shè)置來看

，唐朝科舉制存在不少漏洞，比如從透明度來看，唐朝科舉是沒有宋朝的謄錄糊名彌封的。還有所謂的通關(guān)節(jié)，主要是指在考前和主考官約定，用不著在考場內(nèi)、答卷上或閱卷時作弊。

所以唐朝科舉制依然是貴族階層可操縱的制度

，它在一定程度上妨害了取士的公平性，首當其沖的便是狀元制度，所以可想狀元在唐朝的處境。

另外唐朝雖然在武則天時期設(shè)置了殿試制度

，但是和宋朝時的殿試是不同的，宋朝殿試高中之人被稱為天子門生，而唐朝顯然沒上升到這個級別，殿試取士沒有那么隆重，還隨皇帝愛好而定。

唐朝殿試制度的不健全

，造成了狀元選拔的不嚴謹，其選拔的狀元真才實學