歷史上丁謂在宋仁宗執(zhí)政期間的權(quán)勢到達頂峰了嗎?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來對百科小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
丁謂從小便是多才多藝的天才式人物,少年得志,曾被人譽為“今日之巨儒”。入仕后,丁謂官運亨通,從基層一路做到宰相。但就這么一位“巨儒”,在宋仁宗繼位初期,一度在劉太后眼皮底下把持朝政。
宋真宗去世后,權(quán)力交接之際,各方力量暗流涌動。雖然遺詔明確賦予了劉太后處理軍國大事的權(quán)力,但太后深居宮中,該以哪種形式理政,需要一套穩(wěn)定的運行程序。在這個問題上,幾位宰輔出現(xiàn)不同意見。參知政事王曾提議:
“授東漢故事,請五日一御承明殿,皇帝在左,太后坐右,垂簾聽政——《續(xù)治資通鑒長編》”
按照王曾的方案,太后與皇帝每五天聽政一次,決議軍國大事。女主臨朝之事,漢唐均已有之。漢朝太后臨朝并不垂簾,唐朝的武則天是垂簾聽政。但王曾閉口不談唐朝先例,而是以漢朝為例,自然有其用意:武則天垂簾聽政的結(jié)果是女皇上位,這是宋朝決不允許出現(xiàn)的情況,王曾不愿也不敢以武則天為例。
首輔丁謂則提了一套完全不同的方案:
“皇帝朔望見群臣,大事則太后與帝召對輔臣決之,非大事悉令雷允恭傳奏,禁中畫可以下——《續(xù)資治通鑒長編》”
按丁謂的方案,皇帝每月初一和十五坐朝聽政,太后不臨朝,朝堂政務(wù)可分為“大事”與“非大事”。“大事”由太后與皇帝召集輔政大臣共同決議;“非大事”則由輔政大臣先討論出一個初步的處理意見,然后由內(nèi)侍雷允恭送入禁宮,由太后與皇帝“畫可”再頒布執(zhí)行。王曾不同意這套方案,認為“兩宮異處而柄歸宦者,禍端兆矣。”但丁謂不以為然,依舊我行我素。
兩人爭執(zhí)不下,以至于許多政務(wù)久拖不決,直到數(shù)日后,劉太后從禁中發(fā)出手書,確立權(quán)力分配方式:
“中書門下牒樞密院。今月二十四日準(zhǔn)皇太后手書,賜丁謂以下……顧予菲躬,得守常典,興言及此,五內(nèi)傷摧。故茲示諭,咸使知悉?!?/p>
根據(jù)太后的意見,太后對政務(wù)的處理可以分為常規(guī)程序與特別程序:常規(guī)性的事務(wù)由輔政大臣決定,然后上報太后與皇帝批準(zhǔn)即可;如果太后有不同意見,可以召見輔政大臣重新討論。緊急情況下,輔政大臣可直接請示太后與皇帝??梢哉f,太后的意見,基本上就是認可了丁謂的方案。
丁謂方案被太后認可,與內(nèi)侍雷允恭關(guān)系甚大。雷允恭是丁謂的親信,也是離太后比較近的人,他按照丁謂的要求,說服了太后。太后手書,雖名為“手書”,但并非太后親筆書寫,而是由御用文人代筆。寫好后,雷允恭先將手書給丁謂過目,然后才上呈太后批準(zhǔn)。
丁謂之所以積極推行自己的方案,主要是為了掌控朝政。按照他的方案,太后并不臨朝聽政,與輔政大臣通過信件交流,事關(guān)重大才會當(dāng)面討論。但漢語言博大精深,一個詞可以有多重理解方式,比如什么是“大事”,什么是“非大事”,并沒有明確的界線。請示還是不請示?這就給了丁謂很大的操作空間。何況,他在內(nèi)庭還有幫手——雷允恭。通過雷允恭,丁謂不僅可以預(yù)知內(nèi)情,還能影響太后的態(tài)度。因此,乾興元年初,丁謂可謂權(quán)傾朝野,“與雷允恭協(xié)比專恣,內(nèi)挾太后,同列無如之何”。
丁謂掌權(quán)后不久,朝廷就給他加官進爵,授予他司空職位。宋朝的司空,位列“三公”,是非常大的榮譽,一般不會輕易授人。為他升職的的圣旨雖以君王名義公告天下,但說到底卻是他自己自封的。
對丁謂自封的舉動,王曾有不同意見,他對丁謂說:“今主幼,母后臨朝,君執(zhí)魁柄,而以數(shù)十年曠位之官一旦除授,得無公議呼?”但很可惜,反對無效。官大一級壓死人,丁謂的權(quán)力大于王曾,根本不在意不同意見。
人在得意時特別容易膨脹,丁謂也不例外,他利用自己的有利地位,打壓寇準(zhǔn)、李迪等對手,甚至逐漸連太后也不放在眼里。因此,丁謂與太后的裂痕也開始出現(xiàn),這也為他日后的倒臺埋下隱患。
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