龐統(tǒng)的綜合能力相比諸葛亮究竟如何呢

龐統(tǒng)的綜合能力相比諸葛亮究竟如何呢

受文學(xué)作品以及民間傳說的影響，我們對(duì)于諸葛亮還是過譽(yù)了。尤其以羅貫中先生《三國(guó)演義》的膾炙人口， 這就造成龐統(tǒng)的一生都有被諸葛光環(huán)籠罩。

龐統(tǒng)的綜合能力并不亞于諸葛亮，個(gè)別能力更甚

在以識(shí)人知人出名的名士司馬徽的眼里，龐統(tǒng)的能力是頂尖的。而龐統(tǒng)還有一個(gè)比諸葛亮還要出色的能力，那就是識(shí)人知人，敢說真話。比如在《三國(guó)志》中就提到，龐統(tǒng)對(duì)于東吳的幾位名士的評(píng)價(jià)極為準(zhǔn)確中肯，這也成了他們成為知交的重要原因。而諸葛亮雖然在內(nèi)政治理

科技發(fā)明上有很大的能力，但對(duì)于識(shí)人用人上，顯然不如龐統(tǒng)。而龐統(tǒng)更擅長(zhǎng)的恐怕也是在軍事能力上，或比諸葛亮更強(qiáng) 。

及當(dāng)西還，并會(huì)昌門，陸勣、顧劭、全琮皆往。統(tǒng)曰：''陸子可謂駑馬有逸足之力，顧子可謂駑牛能負(fù)重致遠(yuǎn)也。''……《三國(guó)志.龐統(tǒng)傳》

另外，比起諸葛亮的謹(jǐn)小慎微，龐統(tǒng)則顯得比較激進(jìn)，這也是他早亡的一個(gè)因素。對(duì)于劉備，龐統(tǒng)甚至可以當(dāng)面頂撞，明確指出其錯(cuò)誤。這點(diǎn)，對(duì)于諸葛亮幾乎是不可能的啊。當(dāng)然，這正說明了，龐統(tǒng)有時(shí)候的快言快語(yǔ)說明了其性格更顯得沖動(dòng)，冒進(jìn)，不畏強(qiáng)權(quán)。

龐統(tǒng)不死，三國(guó)的結(jié)局并不會(huì)改變多少

龐統(tǒng)之死，直接導(dǎo)致諸葛亮被調(diào)往征蜀的軍中。如果不死，或者諸葛亮?xí)粼谇G州，對(duì)于蜀吳聯(lián)盟的重大原則會(huì)執(zhí)行的更好。如此之下，荊州不會(huì)有關(guān)羽之死。劉備也不會(huì)因荊州之失，關(guān)羽之死，興兵伐吳，造成蜀漢實(shí)力大損。

但這是一個(gè)理想化的狀態(tài)。畢竟龐統(tǒng)雖然有早死之憾，但其軍事方略上比諸葛亮更為激進(jìn)。未來如諸葛亮出祁山伐魏很有可能以他為軍師出謀劃策。但激進(jìn)的策略會(huì)不會(huì)比諸葛亮的保守方式更具有改變魏蜀平衡的能力?這其實(shí)還是一個(gè)問題。

諸葛亮在軍事智慧上的不同，不見得龐統(tǒng)的伐魏之路有多順利，甚至還不如諸葛亮的謹(jǐn)慎戰(zhàn)略。龐統(tǒng)的軍事指揮頗有點(diǎn)冒進(jìn)，也許在未來出兵方向的選擇上，如魏延一般分兵子午谷奇謀的建議，還是有在龐軍師的指揮系統(tǒng)里可能實(shí)現(xiàn)的。

另外，龐統(tǒng)即便個(gè)人才能出眾，但實(shí)際上他的處事并不圓滑，這會(huì)在他的政治前途上蒙上陰影，未來仕途中會(huì)不會(huì)成為蜀漢幾方勢(shì)力斗爭(zhēng)中產(chǎn)生負(fù)面的結(jié)果，也很難說。

三國(guó)之中，曹魏最強(qiáng)，它尚且把弱于自己的蜀、吳無法行吞并的戰(zhàn)略。即便龐統(tǒng)延續(xù)生命，實(shí)力最弱的蜀漢面對(duì)最強(qiáng)曹魏，依舊是沒有多少勝算。

結(jié)語(yǔ)

冷兵器時(shí)代，即便如龐統(tǒng)這樣的大才死的不那么早，對(duì)于整體戰(zhàn)局的改變還是很難形成從量變到質(zhì)變大家過程。大勢(shì)下，三國(guó)能從鼎立的狀態(tài)，變成之后司馬篡魏，并壓倒蜀漢，東吳，最終還是應(yīng)了合久必分，分久必合的結(jié)論，這樣的歷史必然，顯然不是一個(gè)龐統(tǒng)能改變多少的

諸葛亮、司馬懿、郭嘉、龐統(tǒng)、周瑜，這五人綜合實(shí)力如何排名的？

司馬懿、諸葛亮、周瑜、郭嘉、龐統(tǒng)這五人都是三國(guó)時(shí)期的著名人物，司馬懿側(cè)重于軍事和權(quán)謀，他的特點(diǎn)是厚黑隱忍，城府極深；諸葛亮側(cè)重于內(nèi)政與治國(guó)，他的特點(diǎn)是為人正派、處事公平；周瑜側(cè)重于軍事能力，他的特點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)；郭嘉側(cè)重于謀略，他的特點(diǎn)是神機(jī)妙算，善長(zhǎng)奇謀；龐統(tǒng)側(cè)重于謀略，他的特點(diǎn)是奇謀策略、考慮周全。

既然是比較五人的綜合能力，那就分別從軍事才能、政治能力、謀略能力、其他能力幾個(gè)方面綜合比較五人的才能，先說軍事才能。

一、軍事才能

軍事才能是指在軍事方面所表現(xiàn)出來的能力，軍事包括理論和實(shí)踐，這其中既有軍事理論又有軍事實(shí)踐的只有諸葛亮與司馬懿兩人，周瑜有軍事實(shí)踐，但沒有軍事理論，郭嘉和龐統(tǒng)只有軍事理論，而沒有實(shí)踐。

司馬懿

因此這五人算是文武全才的只有司馬懿和諸葛亮兩人，先說司馬懿，司馬懿在曹操時(shí)代只是個(gè)文官，后來完全靠著自己的才能成為曹魏幾乎唯一的領(lǐng)兵大將，從曹睿時(shí)代起，自曹真、曹休、張郃先后去世后，司馬懿就開始了獨(dú)當(dāng)一面，司馬懿最為經(jīng)典的一戰(zhàn)是八天急行軍1200里不經(jīng)通報(bào)皇帝，直接先斬后奏從宛城趕到新城，出其不意地滅亡了孟達(dá)，可謂是快馬斬亂麻，干凈利索。

同時(shí)，司馬懿遠(yuǎn)征遼東也是妙招頻頻，從出兵遠(yuǎn)征遼東到勝利后班師回朝只用了9個(gè)月時(shí)間，采用聲東擊西、主動(dòng)示弱、圍而不打的策略打敗并斬殺了公孫淵，司馬懿的遼東之戰(zhàn)也堪稱經(jīng)典之戰(zhàn)，之外，還有高平陵政變迅速解決曹爽，淮南一叛消滅王凌。

司馬懿在整個(gè)一生之中，幾乎沒有失敗，除了遇到諸葛亮之外，一生天下無敵的司馬懿也就是在鹵城之戰(zhàn)中輸給了諸葛亮，而且被諸葛亮斬殺甲首三千，被諸葛亮俘獲玄鎧五千和角弩三千一百?gòu)垼酥?，還得一個(gè)外號(hào)：畏蜀如畏虎。換句話說，天下無敵的司馬懿輸給了諸葛亮，那么諸葛亮的軍事才能肯定比司馬懿強(qiáng)，不然司馬懿怎么會(huì)輸呢？

諸葛亮與司馬懿

說到諸葛亮的軍事才能，很多人認(rèn)為諸葛亮一生沒有多少勝仗，這是典型的成王敗寇心理，軍事才能是一種能力，一種外在表現(xiàn)出來在軍事方面的能力，同時(shí)，諸葛亮以弱打強(qiáng)，還擊敗了司馬懿，這更是一件了不起的事，諸葛亮的這種能力擊敗了司馬懿，他就比司馬懿強(qiáng)，到諸葛亮第五次北伐時(shí)，司馬懿只能采用消耗防守的策略，不跟諸葛亮正面交鋒，為什么每次平定叛亂都主動(dòng)出擊的司馬懿會(huì)變成消極防守呢？因?yàn)樗麤]有把握贏諸葛亮。

諸葛亮在軍事理論方面還有一本流傳至今的軍事理論《便宜十六策》，在戰(zhàn)績(jī)方面，諸葛亮首次領(lǐng)兵就平定了南中，與司馬懿平定遼東是同樣的性質(zhì)，諸葛亮在五次北伐中，第一次因?yàn)轳R謖在街亭戰(zhàn)敗而導(dǎo)致全軍大敗，算??；第二次攻打陳倉(cāng)無功而返，算平；第三次奪取了武都、陰平二郡，算勝；第四次擊敗司馬懿，算勝；第五次與司馬懿對(duì)峙五丈原，算平，雖然戰(zhàn)績(jī)不突出，但要考慮到諸葛亮所代表的國(guó)力，與曹魏完全不是一個(gè)檔次的，同時(shí)諸葛亮又是進(jìn)攻姿勢(shì)，所以諸葛亮的軍事能力強(qiáng)于司馬懿。

再說周瑜，周瑜的軍事能力主要體現(xiàn)在赤壁之戰(zhàn)和南郡之戰(zhàn)，周瑜率領(lǐng)的孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操的水軍，同時(shí)在一年的南郡之戰(zhàn)中擊敗了曹仁，奪取了南郡，戰(zhàn)功確實(shí)厲害，但是赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操的計(jì)謀出自黃蓋，是黃蓋給周瑜提供了詐降+火攻的計(jì)謀，南郡之戰(zhàn)是甘寧和呂蒙給周瑜提供奪取夷陵的計(jì)謀，繼而切斷南郡的外圍，周瑜只是采納了手下人的建議而已，周瑜自身是沒有任何計(jì)謀的，他有的只是領(lǐng)導(dǎo)力，選擇了正確的計(jì)謀，這就是周瑜的能力。

周瑜

所以，周瑜的軍事能力主要表現(xiàn)在正確采納下屬的建議，聽取下屬的正確意見，這是領(lǐng)導(dǎo)力的表現(xiàn)，但就個(gè)人能力來說，周瑜是不足的，當(dāng)然也不是沒有，但與諸葛亮和司馬懿這樣的人比起來還差得比較遠(yuǎn)。

而郭嘉在曹操手下終身就是個(gè)謀士的水平，所謂的謀士就是只負(fù)責(zé)提供意見，不負(fù)責(zé)具體的行動(dòng)，具體的軍事行動(dòng)及決策是由曹操負(fù)責(zé)的，郭嘉只是提供一個(gè)意見，曹操能夠準(zhǔn)確地把郭嘉的意見變成勝得的果實(shí)，郭嘉本人從來也沒有領(lǐng)兵打過仗，這就是郭嘉的定位，不是說郭嘉不行，而是他的特長(zhǎng)決定了他就是一個(gè)謀士，謀士是無法與領(lǐng)兵打仗的大將相比的，至少人家有經(jīng)驗(yàn)，謀士沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，你讓郭嘉領(lǐng)兵作戰(zhàn)，八成就是做不來的。

龐統(tǒng)與郭嘉是同樣的性質(zhì)，只負(fù)責(zé)提供意見，由劉備實(shí)施，龐統(tǒng)的意見全面而有水平，經(jīng)常給劉備提供了上中下三策，這就是龐統(tǒng)的水平，他能想得比較全面，但龐統(tǒng)同樣是一個(gè)謀士的定位，沒有領(lǐng)兵打仗的才能，另外，龐統(tǒng)首次上戰(zhàn)場(chǎng)就戰(zhàn)死雒縣，作為謀士來講，龐統(tǒng)是合格的，但作為打仗的將軍來說，他是不合格的。郭嘉比龐統(tǒng)強(qiáng)的原因就在于郭嘉提供了很多奇謀妙計(jì)，助曹操統(tǒng)一了北方，比如官渡之戰(zhàn)的十勝十?dāng)≌?，比如下邳之?zhàn)勸曹操堅(jiān)持拿下呂布，比如準(zhǔn)確預(yù)測(cè)孫策之死，比如曹操遠(yuǎn)征烏桓準(zhǔn)確預(yù)測(cè)劉表不會(huì)攻打后方。

郭嘉

所以，論軍事才能，諸葛亮最強(qiáng)，司馬懿次之，周瑜第三，郭嘉第四，龐統(tǒng)第五。

二、政治能力

這五人如果比政治能力的話，相信沒有人比得過諸葛亮，這是公認(rèn)的，所以政治能力諸葛亮是第一，蜀漢是治理得最好的政權(quán)，不像曹魏和東吳，動(dòng)不動(dòng)就政變。

而司馬懿排第二，司馬懿在政治上也很有作為，他通過隱忍，并及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，在高平陵政變中除掉了曹爽，繼而控制了魏國(guó)的政權(quán)，這種能力也是相當(dāng)強(qiáng)的，所以司馬懿第二。

龐統(tǒng)第三，龐統(tǒng)因?yàn)槿ナ赖锰纾芏嗄芰€沒有展示出來，龐統(tǒng)其實(shí)在政治上是很有能力的，從龐統(tǒng)給劉備出謀劃策就能看出，龐統(tǒng)比諸葛亮出名還要早，并得到名士司馬徽的贊賞，跟隨劉備后，能看出荊州的發(fā)展有限，為劉備提供了政治策略，所以龐統(tǒng)排第三。

郭嘉第四，郭嘉其實(shí)在政治上并沒有展示出很多能力，但從曹操想讓郭嘉托孤來看，郭嘉還是很有政治能力的，不然曹操也不會(huì)這么做，所以郭嘉排第四。

龐統(tǒng)

周瑜第五，之所以周瑜排第五，根本原因就是周瑜在政治上表現(xiàn)得并不成熟，比如赤壁之戰(zhàn)后周瑜給孫權(quán)建議軟禁劉備，以酒色消磨劉備的意志，然后自己帶領(lǐng)關(guān)羽張飛，這種想法連孫權(quán)都看出有太大問題了，劉備是什么人？能被酒色控制嗎？關(guān)羽張飛是什么人？周瑜能分開他們和劉備嗎？這都是一廂情愿的，所以這是個(gè)完全錯(cuò)誤的策略，所以周瑜排第五。

三、謀略能力

論謀略能力的話，當(dāng)然是諸葛亮排第一，因?yàn)樵邴u城之戰(zhàn)，諸葛亮就是用司馬懿都看不懂的謀略擊敗了司馬懿，鹵城之戰(zhàn)中諸葛亮為引誘司馬懿決戰(zhàn)，不惜自斷后路，讓魏軍切斷了補(bǔ)給線，看起來是陷入絕境的狀態(tài)，把司馬懿搞迷糊了，最終交戰(zhàn)也被諸葛亮打得大敗，所以諸葛亮第一。

司馬懿第二。司馬懿斬孟達(dá)，平遼東，平淮南都是靠的謀略，上面已經(jīng)講過了，司馬懿一面以欺騙為手段，另一面急行軍趕到消滅對(duì)方，玩兩面派那是爐火純青，無師自通，所以司馬懿謀略第二。

郭嘉第三。郭嘉的奇謀妙策相助于曹操統(tǒng)一了北方，尤其是成功的預(yù)測(cè)了孫策之死，和為曹操遠(yuǎn)征遼東解決了后顧之憂，這是相當(dāng)不容易的。

諸葛亮

龐統(tǒng)第四。龐統(tǒng)的謀略主要體現(xiàn)在幫助劉備平定益州，還有上中下三策供劉備選擇。

周瑜第五。周瑜本身是沒有謀略，都是聽從下屬的謀略。

四、其他能力

諸葛亮還是文學(xué)家，寫得一手好文章，比如《出師表》和《誡子書》，那都是千古名句啊，流傳至今，朗朗上口，諸葛亮還是發(fā)明家，發(fā)明了木牛流馬、諸葛連弩和孔明燈，這個(gè)也沒人比得上，所以論起綜合能力來應(yīng)該是這樣排名的：

諸葛亮第一、司馬懿第二、郭嘉第三、龐統(tǒng)第四、周瑜第五。

歷史上諸葛亮和龐統(tǒng)那個(gè)厲害?

你們好好數(shù)數(shù)《三國(guó)志.龐統(tǒng)傳》里面的字?jǐn)?shù)！就足以說明這個(gè)人在蜀漢的地位了！的確諸葛亮說過龐統(tǒng)非百里之才，但這就應(yīng)該是作為推薦人的一種褒嘉之詞。
總的說龐統(tǒng)的政治才能只有直接參與治理了耒陽(yáng)縣，而軍事才能就更一般了！進(jìn)軍雒城時(shí)，在根本不了解地理情況的前提下就擅自用兵，導(dǎo)致了劉備入蜀部隊(duì)的重大損失，所以也只能說明龐統(tǒng)在當(dāng)時(shí)只是個(gè)普通的謀士而已！相比諸葛亮的軍事才能也并不是太出神入化，但至少其政治才能是被后人所公認(rèn)的！
總之，諸葛亮應(yīng)該是高于龐統(tǒng)的！
個(gè)人認(rèn)為諸葛亮比較強(qiáng)

龐統(tǒng)比諸葛亮厲害么

　　諸葛亮和龐統(tǒng)同是羅貫中小說《三國(guó)演義》中的頂尖謀士，并稱為一“龍”一“鳳”。大隱士司馬徽曾夸贊說：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”那么他倆的才志究竟有何差別呢？劉備一度龍鳳兼得，為何還是沒安天下呢？學(xué)者汪宏華最近在清華大學(xué)等高校講座時(shí)對(duì)這些問題作出了全新、深刻的解評(píng)。
　　一、謀士才志存在時(shí)間、空間和陰陽(yáng)差
　　《三國(guó)演義》中有四位關(guān)系非同一般的謀士：程昱、徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)。他們不但與水鏡先生司馬徽都有過交往，還依次以才識(shí)相差“十倍”自謙。其實(shí)，他們就像劉備的異姓兄弟、諸葛的同姓兄弟、曹操的同/異姓混合兄弟（夏侯）、孫氏父兄、司馬家族一樣，屬于同門校友類型的集團(tuán)。只是合作較為松散、隱形，僅限于推動(dòng)哲學(xué)從新法家到新儒家，再到儒法混的精神層面。
　　他們所謂的“十倍”差異主要體現(xiàn)在：一、時(shí)間差。高人往往眼界遠(yuǎn)，能沉得住氣，出道更晚。他們四人的出場(chǎng)順序也正是昱、庶、亮、統(tǒng)。二、空間差。高人往往控制能力強(qiáng)，管理范圍大，所以有十里之才、百里之才、千里之才等說法。他們的初始戰(zhàn)功也確乎如此，程昱取東阿縣，徐庶取樊城，諸葛亮取荊州，龐統(tǒng)取西川。
　　但我們很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，程昱、諸葛亮的終生成就要遠(yuǎn)大于徐庶、龐統(tǒng)。這又是什么緣故呢？原來他們還存在第三方面的差異——陰陽(yáng)差。前面“十倍”說的都是表面的畢業(yè)考試成績(jī)，我們可以稱之為智謀或陽(yáng)謀。但在實(shí)戰(zhàn)中還會(huì)有人違背忠孝、信義，用到權(quán)謀或者說陰謀。四人中，統(tǒng)、庶僅善陽(yáng)謀，亮、昱則兼善陰謀，其中亮又較昱為高。專注陽(yáng)謀者往往忠順，精于陰謀者往往逆反。
　　這里需要說明的是，“篡逆”對(duì)于統(tǒng)治者來說是洪水猛獸，但對(duì)于“民族”這一生命體而言，卻是必不可少的陰陽(yáng)順逆，即新陳代謝。只分合理不合理。再者，兵不厭詐，孫子甚至說自己的陽(yáng)謀也皆為詭計(jì)，所以陰陽(yáng)與忠逆一樣，本身也沒有優(yōu)劣之分，關(guān)鍵在于均衡掌握，合理運(yùn)用。準(zhǔn)確地說陰謀屬于攻心術(shù)的范疇。不過，在陽(yáng)尊陰卑的封建社會(huì)，陰謀是從老師和書本上學(xué)不到的，只能靠自我參悟、自主研發(fā)?？梢坏碛芯湍艹銎嬷苿?，改變自己的命運(yùn)。程昱、諸葛亮就是因?yàn)橹\略全面而從排行榜中脫穎而出了。
　　龐統(tǒng)起初是完全忠于劉備的，他先去東吳寄寓就是為了與諸葛亮、徐庶形成三方策應(yīng)，決勝赤壁，曲線救劉。所以赤壁大戰(zhàn)一結(jié)束，龐統(tǒng)就直接來投劉備了。為了不讓劉備為難，他是情愿從最底層做起，并不急于出示魯肅和孔明的推薦信。果然，他在耒陽(yáng)以真才實(shí)學(xué)征服了劉備，孔明也不得不承認(rèn)龐統(tǒng)高自己十倍。
　　從這件事也可以看出，龐統(tǒng)若真想進(jìn)入誰(shuí)的班子，是總能想出辦法的。連進(jìn)門的本事都沒有，還敢號(hào)稱“鳳雛”嗎？想當(dāng)初曹操的水寨都能任意出入呢。他在東吳“面試”時(shí)沖撞孫權(quán)，只不過是要在不得罪人的情況下開溜。
　　對(duì)于諸葛亮，筆者已在《破解之“三國(guó)五方”結(jié)構(gòu)》等文章中詳細(xì)論述了他在出山之前就已有反劉備、奪天下的雄心，此亦“眾問孔明之志若何，孔明但笑而不答”的隱意。但他們四兄弟的叛逆完全合理，這里就不贅述了。

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