對(duì)諸葛亮和劉禪很感興趣的小伙伴們,對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。諸葛亮死后,劉禪為什么仍能做近30年的皇帝?
在大家的印象中,劉禪是一個(gè)非常昏庸的君主,面對(duì)少量的魏軍進(jìn)攻,他竟然主動(dòng)開(kāi)城投降了,而且在被司馬昭問(wèn)道想不想念蜀漢時(shí),他也回答說(shuō)“此間樂(lè),不思蜀”,令人非常鄙夷,可以說(shuō)在大多數(shù)人眼中,劉禪就是懦弱無(wú)能,貪生怕死的典型。大家也經(jīng)常用樂(lè)不思蜀這個(gè)成語(yǔ)來(lái)批評(píng)他人。但是大家想過(guò)沒(méi)有,為何在諸葛亮去世后,劉禪還是做了將近三十年的皇帝?
蜀漢是由劉備在章武元年(公元221年)創(chuàng)建,不過(guò)沒(méi)過(guò)兩年,劉備因夷陵大敗便撒手而亡了。劉備去世后,蜀漢皇位傳遞給了劉禪,不過(guò)當(dāng)時(shí)的劉禪年紀(jì)太小,且能力一般,處理不了動(dòng)蕩的蜀漢,所以蜀漢的大權(quán)實(shí)際上是歸屬于諸葛亮的。在諸葛亮的輔助下,蜀漢的國(guó)力得以迅速恢復(fù),并有余力開(kāi)始北伐。從章武三年(公元223年)劉禪繼位到建興十二年(公元234年)諸葛亮去世,這期間大概是12年。而蜀漢滅亡是在景耀六年(公元263年),也就是說(shuō),自從諸葛亮去世后,劉禪還做了將近30年的皇帝!
這就非常奇怪了,如果劉禪真的如大家所想的那樣,他為啥在沒(méi)人罩著他的前提下,還能做30年皇帝?事實(shí)上,劉禪之所以有此成就,主要是以下三個(gè)原因!
一、諸葛亮的輔助
諸葛亮不是都死了嗎?為何還說(shuō)他在輔助劉禪?其實(shí)這是因諸葛亮在臨死前,已經(jīng)為劉禪安排好了輔助的人選。
《資治通鑒》:福謝:“前實(shí)失不諮請(qǐng),如公百年后,誰(shuí)可任大事者,故輒還耳。乞復(fù)請(qǐng)蔣琬之后,誰(shuí)可任者?”亮曰:“文偉可以繼之?!?/p>
諸葛亮病重前,劉禪曾問(wèn)諸葛亮,如他百年之后,誰(shuí)可以繼任丞相之事,諸葛亮先后舉薦了蔣琬和費(fèi)祎,而蔣琬在蜀漢執(zhí)政了十二年,費(fèi)祎在蜀漢執(zhí)政了七年,這兩人加起來(lái)執(zhí)政將近二十年,也就是說(shuō),在諸葛亮去世后,劉禪雖然當(dāng)了三十年皇帝,但諸葛亮就已經(jīng)為他妥善布置了二十年!也正是因?yàn)橛惺Y琬、費(fèi)祎等人的盡心盡力,蜀漢才得以繼續(xù)強(qiáng)大下去。
二、劉禪并不昏庸
劉禪之所以能當(dāng)這么多年的皇帝,除了諸葛亮臨死前遺留下來(lái)的人才輔助,還有一個(gè)很重要的原因,那就是劉禪這個(gè)人,并沒(méi)有想象中的那么昏庸!大多數(shù)人詬病劉禪,都是說(shuō)他重用黃皓、主動(dòng)投降、樂(lè)不思蜀??蓜⒍U一直處在皇宮,要想知道天下事,就得依靠這些宦官啊,劉禪身為皇帝,肯定是不可能隨意出宮的,只有宦官可以隨意走動(dòng),除了朝中大臣,劉禪獲取信息的渠道就是宦官,你說(shuō)他不信任宦官又信任誰(shuí)呢?
再說(shuō)鄧艾兵臨城下,當(dāng)時(shí)的蜀漢朝堂,堅(jiān)決抵抗的人都在綿竹之戰(zhàn)戰(zhàn)死了,剩下的人都想得是撤離或者投降,這種情況,你讓劉禪怎么抵擋?而樂(lè)不思蜀則更加好理解了,很明顯這是司馬昭的刁難,如果劉禪回答想念蜀漢,結(jié)果會(huì)如何?司馬昭自然是不會(huì)處死劉禪的,畢竟東吳還存在,還需要做一個(gè)樣子,但那些忠心于蜀漢的臣子怎么辦?那些執(zhí)著于復(fù)國(guó)的人,豈不就會(huì)因此更加堅(jiān)定信心,反抗魏國(guó)?這又有什么意義呢?平添人命罷了。
事實(shí)上,就拿劉禪和明代的崇禎皇帝對(duì)比一下,就能非常清楚地發(fā)現(xiàn),劉禪這人并不傻?你看大家夸崇禎皇帝勤政、聰明,結(jié)果呢?大明代到他手中才十幾年就滅亡了,反觀被大家認(rèn)為昏庸的劉禪,蜀漢在人間手上,可是經(jīng)歷了數(shù)十年的風(fēng)雨啊!沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,相比而言,劉禪這人要厲害得多!
三、魏國(guó)內(nèi)斗
魏國(guó)是蜀漢的最大敵人,實(shí)力遠(yuǎn)超蜀漢,最終蜀漢也是被魏國(guó)滅亡的。劉禪之所以能夠在諸葛亮死后,穩(wěn)坐皇帝大位30年,其實(shí)就是因?yàn)槲簢?guó)陷入了嚴(yán)重的內(nèi)斗。魏明帝死后,曹爽和司馬懿爭(zhēng)權(quán),最終司馬懿獲勝,誅殺了曹爽。而司馬懿在得到權(quán)力以后,也并沒(méi)有選擇把大權(quán)歸還曹芳,反而是繼續(xù)獨(dú)掌大權(quán),打著篡權(quán)的算盤(pán)。最終,在司馬家?guī)状说呐ο?,終于擊敗了所有忠心于曹家的勢(shì)力,牢牢地掌握了大權(quán)。也正是因?yàn)槲簢?guó)內(nèi)部陷入內(nèi)斗,才賦予了蜀漢茍延殘喘的機(jī)會(huì)。某種意義上來(lái)說(shuō),劉禪其實(shí)還得感謝司馬懿!要不是司馬懿家族一直在拖曹魏的腳步,說(shuō)不定蜀漢早就被滅了!
等到魏國(guó)稍微平穩(wěn)一點(diǎn),開(kāi)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,蜀漢就抵擋不住了。最終鐘會(huì)軍隊(duì)雖然被姜維擋在了劍閣,但鄧艾卻率領(lǐng)奇兵從陰平小道殺入,成功地打到了成都城下。而此時(shí)的蜀漢,承平日久,朝臣早就失去了抵抗能力,最終劉禪只能選擇投降,結(jié)束他的皇帝生涯。
結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),諸葛亮死后,劉禪之所以還能做將近30年的皇帝,其實(shí)主要有三個(gè)原因。一是諸葛亮在去世前就給劉禪準(zhǔn)備了蔣琬、費(fèi)祎兩個(gè)大才。二是劉禪本身算不上是昏庸的君主,頂多算是平庸。三是魏國(guó)陷入內(nèi)斗,無(wú)暇進(jìn)攻蜀漢。對(duì)此,你是否有不同的看法呢?歡迎留言討論哦!
(本文主要參考《三國(guó)志》《資治通鑒》)
一提起劉備的兒子劉禪,世人都會(huì)不屑一顧,因?yàn)樵谑廊说难壑校瑒⒍U是“扶不起的阿斗”,更有甚者,稱(chēng)他為“亡國(guó)之昏君,喪邦之庸人”。那么,真識(shí)的劉阿斗究竟什么樣的人呢?
劉備病逝白帝城后,劉禪就任蜀漢皇帝,他總共在位41年,是三國(guó)時(shí)期各國(guó)皇帝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。其中諸葛亮只輔佐劉禪11年,諸葛亮病逝五丈原后,劉禪還做了30年的皇帝。在那個(gè)群雄割據(jù)的動(dòng)亂時(shí)代,就憑一個(gè)昏庸白癡的阿斗能執(zhí)政這么久?
所以,千百年來(lái),世人都誤解了劉禪,不了解劉禪的真正面目。那么,劉禪到底有哪些不為人知的過(guò)人之處呢?
首先,劉禪大勇若怯。
劉禪繼承帝位時(shí)年僅17歲。劉備臨終前特意叮囑:“汝與丞相從事,事之如父?!币馑际亲寗⒍U把諸葛亮當(dāng)成父親來(lái)看。而且,還讓劉禪“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”,就是所有的事情都遵循一個(gè)原則一一按丞相說(shuō)的辦。所以,當(dāng)時(shí)的諸葛亮可以說(shuō)是大權(quán)獨(dú)攬。而大度的劉禪也確實(shí)做到了凡事謙讓?zhuān)耙愿甘轮?,作為一個(gè)皇帝能做到這一點(diǎn)是非常不容易的。
后來(lái)劉禪年紀(jì)漸長(zhǎng),按照王朝常規(guī),諸葛亮應(yīng)當(dāng)逐漸地將大權(quán)交還給劉禪,讓劉禪順利“轉(zhuǎn)正”。后來(lái)諸葛亮主張北伐,劉禪雖然不贊成,但還是為諸葛亮鼓勁加油??梢哉f(shuō),劉禪深知“君臣不和,必有內(nèi)變”的道理,充分領(lǐng)會(huì)并嚴(yán)格執(zhí)行了劉備的教導(dǎo)以及對(duì)長(zhǎng)輩的尊重,更重要的是他團(tuán)結(jié)了內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)班子,保持了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的穩(wěn)定。
其次,劉禪大智若愚。
劉禪執(zhí)政期間知人善任,最開(kāi)始全權(quán)委托諸葛亮來(lái)治國(guó),就是他聰明的地方,除去窮兵武的問(wèn)題,諸葛亮可謂治國(guó)有方,即便在諸葛亮死后,劉禪仍然繼續(xù)延用諸葛亮的措施,甚至重用諸葛亮選拔的人。同時(shí),他頗有政治頭腦,在諸葛高死后,劉禪廢除了承相制,以費(fèi)為尚書(shū)令和大將軍,以蔣琬為大司馬兩人的權(quán)力相互交又,相互牽制,又各有側(cè)重。蔣琬以管政務(wù)為主,兼管軍事;費(fèi)祎以管軍事為主,兼管政務(wù),軍政及內(nèi)政大權(quán)不再由同一人一把抓。這種新的政治格局安排,意味著劉禪絕不允許再次出現(xiàn)事無(wú)巨細(xì)皆決于丞相一人,而自己大權(quán)旁落的尷尬局面。蔣琬死后,劉禪更進(jìn)一步“自攝國(guó)事”,總統(tǒng)一切,直接掌管蜀漢政權(quán)達(dá)19年之久。
這一系列舉措以及背后體現(xiàn)的治國(guó)理念,都證明劉禪絕不是一個(gè)智商低下的人,更不是一個(gè)昏君,而是一個(gè)大智若愚的聰明人。
世人對(duì)后主劉禪的評(píng)價(jià)歸納起來(lái)是8個(gè)字:軟弱無(wú)能、賢愚不辨。其中主要理由是劉禪不戰(zhàn)而降、茍且偷生,被俘后“樂(lè)不思蜀”。
據(jù)說(shuō),劉禪降魏后,司馬昭在一次大宴蜀國(guó)君臣時(shí),特意令人奏起了蜀地音樂(lè),以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國(guó)舊臣聽(tīng)后無(wú)不現(xiàn)出悲成之容,只有劉禪一人不悲反笑,開(kāi)心得不得了。司馬昭當(dāng)時(shí)就跟人說(shuō),一個(gè)人沒(méi)有心肝怎么可以到這種地步!后來(lái)司馬昭又去問(wèn)劉禪,你還想念蜀國(guó)嗎?劉禪馬上回答了6個(gè)令后人責(zé)垢的話(huà):“此間樂(lè),不思蜀?!?/p>
也正是因?yàn)檫@樣,“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)讓劉禪徹底被定格為一個(gè)沒(méi)皮沒(méi)臉的窩囊廢。然而,結(jié)合當(dāng)時(shí)的客觀原因,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),劉禪“樂(lè)不思蜀”的作為并不是他軟弱無(wú)能,而是因?yàn)樗媚芮苌斓牡览?。?dāng)時(shí)曹魏兵圍成都,劉禪衡量雙方實(shí)力后,心里很清楚,要是自己拼命抵抗,士兵的傷亡一定非常巨大,而且很有可能招致曹魏屠城,讓百姓遭殃。在經(jīng)過(guò)深思熟慮后,劉禪決定開(kāi)門(mén)投降,之后被俘北上到達(dá)洛陽(yáng),被封為安樂(lè)公。
所以,這能說(shuō)是劉禪膽小嗎?不是。他大可以為一己私利而不斷地鼓動(dòng)老百姓為自己賣(mài)命,最后即使國(guó)滅,自己仍是被俘,仍然可以樂(lè)不思蜀,卻落得一個(gè)好名聲。但劉禪選擇了主動(dòng)投降,這樣一來(lái),自己背了一個(gè)賣(mài)國(guó)的罵名,卻保全了百姓的性命財(cái)產(chǎn)。
亡國(guó)之后,劉禪自家生命掌握在人家手里。為了活下去,劉禪必須裝憨賣(mài)傻,處處隱藏自己的才能,最終以“此間樂(lè),不思蜀”6個(gè)字保全了自己,最終得已善終。
如果你不是通過(guò)歷史資料來(lái)了解三國(guó)時(shí)期歷史的話(huà),那就很容易將劉禪當(dāng)做是那個(gè)時(shí)期最懦弱無(wú)能的君主來(lái)看待。因?yàn)樵诤芏嘈≌f(shuō)和影視作品中,劉禪的形象就是如此。所以說(shuō),受這些做過(guò)后期加工的信息的影響,劉禪其實(shí)相當(dāng)于一直在蒙受"不白之冤"。如若不然,他又怎么會(huì)在失去了孔明的輔佐之后,還能保國(guó)將近三十年之久呢?如果你還想了解更為詳細(xì)的內(nèi)容,那就請(qǐng)認(rèn)真將下面的內(nèi)容讀完。
劉備在世的時(shí)候,實(shí)在太過(guò)于勤快。凡是跟蜀國(guó)有關(guān)的大小事務(wù),他往往都會(huì)去親自打理。所以縱使劉禪有心或者有能力插手,他也插不上去。后來(lái)等到劉備病危,他便將蜀國(guó)的未來(lái)和劉禪都一并托付給了孔明。于是從此,蜀國(guó)表面上雖然是劉禪當(dāng)家作主,但是實(shí)際上,真正掌握著蜀國(guó)大權(quán)的人卻是孔明。也就是說(shuō),劉禪此時(shí)只不過(guò)相當(dāng)于從一個(gè)爹的手里被過(guò)繼到了另一個(gè)"爹"的手里罷了。而且他過(guò)繼給的這個(gè)"爹",明顯要比他自己的親爹對(duì)他還要不溫柔很多。
孔明掌權(quán)之后,雖然也總是督促劉禪學(xué)習(xí)治國(guó)之道,但是他看劉禪的心態(tài),其實(shí)跟劉備看劉禪的心態(tài)一樣,總是很恨鐵不成鋼,卻從來(lái)都沒(méi)有真正給過(guò)劉禪施展才華的機(jī)會(huì)。而劉禪這個(gè)人呢,生性也不是很膽大。縱使心里對(duì)孔明感到一萬(wàn)個(gè)不滿(mǎn)意,嘴上也不敢說(shuō)什么,更不要提為自己做些什么了。所以,孔明在世的時(shí)候,劉禪就只能屈尊于他之下。至于孔明去世后,劉禪為何能繼續(xù)保國(guó)將近三十年,其實(shí)主要跟下面這三個(gè)原因有關(guān)。
一、當(dāng)時(shí)依然處于三國(guó)鼎立的穩(wěn)定局勢(shì)眾所周知,因?yàn)橛腥愣α?shì)力格局的形成,才最終導(dǎo)致三國(guó)時(shí)期的出現(xiàn)。雖然孔明和劉備為統(tǒng)一天下的大業(yè)圖謀了一生,但直到他們都去世了,也并未將這一理想給變成現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō),孔明去世后,天下在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),依然處于三足鼎立的穩(wěn)定局勢(shì)。這樣雖然魏蜀吳三方勢(shì)力在爭(zhēng)奪地盤(pán)的過(guò)程中存在著此消彼長(zhǎng)的情況,但不管怎么發(fā)生變化,在那段時(shí)間內(nèi),這三方的勢(shì)力一直都處于比較均衡的狀態(tài)。因此,縱使蜀國(guó)沒(méi)有了孔明的支撐,也照樣能夠繼續(xù)保國(guó)將近三十年的時(shí)間。
二、曹魏內(nèi)亂的爆發(fā)給了劉禪喘息之機(jī)孔明去世之前,一直將全部精力都放在與曹魏角逐中原的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)上??芍钡剿ナ赖臅r(shí)候,他主張發(fā)動(dòng)的北伐之戰(zhàn)都沒(méi)有獲得勝利。所以正常情況下,蜀國(guó)失去了孔明這么一個(gè)軍師,就相當(dāng)于失去了主心骨,曹魏明顯可以趁著這個(gè)大好時(shí)機(jī)對(duì)蜀國(guó)下手??墒菍?shí)際上,曹魏并沒(méi)有這么做。不是因?yàn)樗麄儧](méi)有這個(gè)膽子,而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的曹魏爆發(fā)了兩次內(nèi)亂。國(guó)內(nèi)情況太過(guò)糟糕,令曹魏的當(dāng)局者們都無(wú)暇顧及與蜀國(guó)的恩怨了。
三、劉禪本身就具有頗高的治國(guó)才能歷史上的劉禪,雖然能力確實(shí)不及他的父親和孔明,但是卻也并不像后世各種小說(shuō)或者影視劇中描述的那樣不堪。最起碼他在孔明去世后,在蜀國(guó)實(shí)行了兩大有效的政策。一個(gè)就是廢除了丞相這個(gè)職位,另一個(gè)則是禁止全國(guó)再行北伐之事。而就是因?yàn)檫@兩個(gè)政策實(shí)行的比較及時(shí),才讓蜀國(guó)保存住了基本實(shí)力,甚至還有了朝著更好的方向發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以,從劉禪在蜀國(guó)實(shí)行的這兩個(gè)政策來(lái)看,他本人在治國(guó)方面的才能還是蠻高的。如果當(dāng)初劉備和孔明在世時(shí),能夠多給予劉禪些施展才華的機(jī)會(huì)的話(huà),估計(jì)蜀國(guó)日后的發(fā)展情況就不會(huì)僅止于此了。
雖然在即位將近三十年后,劉禪依然帶領(lǐng)著蜀國(guó)臣民去歸順了魏國(guó),但他這一舉動(dòng),至少保全了整個(gè)蜀國(guó)臣民們的性命。而且在他歸順魏國(guó)后,并非每天只知道享樂(lè),而是花了大把時(shí)間在思考如何與總是想著辦法來(lái)試探他的人做斗爭(zhēng)。也就是說(shuō),那個(gè)時(shí)候的劉禪,日子過(guò)得相當(dāng)不容易。不僅要承受被自己國(guó)家的人罵無(wú)能的壓力,還得面對(duì)魏國(guó)人接連不斷的羞辱和試探。所以,別再說(shuō)劉禪懦弱無(wú)能了。最起碼他沒(méi)有在緊要關(guān)頭做出棄蜀國(guó)臣民于不顧的事情來(lái),這對(duì)于一個(gè)從小就不被看重的國(guó)君而言,已經(jīng)算是很不錯(cuò)的了。
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