歷史上仰韶文化為什么會(huì)消失詳解其消失原因

歷史上仰韶文化為什么會(huì)消失?專家猜想最大原因可能還是因?yàn)樘鞖猓旅鎸?duì)百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

河北古夷人與中原古苗人的彩陶文化，一直延續(xù)到5000年前，更準(zhǔn)確的說，是4920年前左右(以西元2000年為基準(zhǔn)前推，同后文)。在那之后，彩陶技術(shù)似乎突然失傳，各大族群的陶器，一律變成了素紋陶器，幾乎再難見到彩陶的蹤影。

末次冰期自1.2萬年前結(jié)束，此后，氣候逐漸變暖，與如今的氣候類似。9000年前，全球均溫開始超過現(xiàn)在，并在8500年前進(jìn)入到一個(gè)溫暖期，「仰韶溫暖期」。

在仰韶溫暖期內(nèi)，全球均溫比現(xiàn)在高2℃左右，當(dāng)時(shí)的東亞比現(xiàn)在更加溫暖濕潤。正是這樣的氣候，促使人口增加，間接導(dǎo)致原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和興盛。

溫暖期內(nèi)良好的氣候和充足的資源，讓東亞各個(gè)族群，無論是農(nóng)耕族群還是漁獵族群，都可以獲得足夠的食物，不必為生存發(fā)愁。漁獵部落人口增加后，可以轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕生活，農(nóng)耕部落人口增加后，東亞各地還有大片的原始森林可以開發(fā)，消化增加的人口。

因此，仰韶溫暖期內(nèi)，各部落相互之間基本處在比較和平的狀態(tài)?！?jìng)}廩實(shí)而知禮節(jié)」，人們有足夠的精力去追求宗教和藝術(shù)。宗教信仰由于精神內(nèi)容居多，遺留下來的痕跡很少，藝術(shù)卻可以通過載體傳承下來。

于是我們通過陶器，了解到六七千年前的北方先民，把精力傾注在陶器紛繁復(fù)雜的紋飾上。

除此以外，他們還使用陶器記錄當(dāng)時(shí)的生活，比如陶器上的豬形紋、魚紋，人偶形的陶器、各種動(dòng)物造型的陶器，甚至還有各自雕琢的玉器。

但時(shí)間進(jìn)入5000年前左右，仰韶溫暖期結(jié)束，氣候開始轉(zhuǎn)冷，全球均溫逐漸下降2-3℃，比如今的全球均溫低1-2℃。這種干冷的氣候?qū)⒀永m(xù)1000多年，到4000年前左右才結(jié)束。由于傳說中的堯舜時(shí)代就位于這個(gè)寒冷期內(nèi)，所以這個(gè)寒冷期，可以稱作「堯舜寒冷期」或者「堯舜小冰期」。

均溫降幅看似不大，影響卻是巨大的，溫帶季風(fēng)氣候區(qū)的東亞受影響更為明顯。等溫線和降水線向南移動(dòng)幾百公里，原本適宜農(nóng)業(yè)的陰山南側(cè)、遼上地區(qū)，變得更加寒冷、無霜期縮短，不再適合農(nóng)業(yè)，森林也退化成了草原。

原本是亞熱帶氣候的關(guān)中、中原，突然變得干冷，演化為溫帶氣候。無霜期縮短，降水量減少，農(nóng)作物常常遭遇寒潮或者旱災(zāi)而減產(chǎn)，甚至絕收。除了農(nóng)業(yè)以外，漁獵部落也受到影響。動(dòng)植物資源減少，導(dǎo)致采集和漁獵的收獲都減少很多。北方的古人遭遇到嚴(yán)重的生存危機(jī)。

這使得無論是黃土高原的古羌人中原的古苗人，還是河北的古夷人，都沒有足夠的精力去追求藝術(shù)了。他們的陶器紋飾回到了最原始的狀態(tài)，繩文、籃紋，甚至沒有紋飾。

生存危機(jī)帶來的不僅僅是陶器藝術(shù)的倒退，還有頻繁的部落戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)和平消失、戰(zhàn)爭(zhēng)來臨，部落男子往往全民皆兵，原先掌握彩陶技術(shù)的制陶工匠，也會(huì)在長達(dá)數(shù)百年的部落爭(zhēng)斗中不斷犧牲，珍貴的彩陶技術(shù)，自然也就慢慢失傳了。

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