后世如何評(píng)價(jià)明神宗有哪些與他相關(guān)的軼事典故

朱翊鈞，即明神宗、萬(wàn)歷帝，明朝第十三位皇帝，年號(hào)萬(wàn)歷，在位共四十八年，是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。他是明穆宗朱載坖第三子，生母是孝定太后李氏。接下來(lái)對(duì)百科小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

隆慶二年(1568)三月十一日被立為皇太子。隆慶六年(1572年)，明穆宗駕崩，十歲的朱翊鈞即位。明神宗在位之初十年，內(nèi)閣首輔張居正主持政務(wù)，張居正實(shí)行了一系列改革措施，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷中興”的局面。萬(wàn)歷二十年至二十八年(1592年—1600年)間主持了萬(wàn)歷三大征，鞏固了明朝疆土，但也耗費(fèi)了大量帑銀。 明神宗執(zhí)政后期，28年不上朝，而王朝依舊可以運(yùn)行如常。萬(wàn)歷四十八年(1620年)七月二十一日，明神宗去世，享年五十八歲，廟號(hào)神宗，謚號(hào)范天合道哲肅敦簡(jiǎn)光文章武安仁止孝顯皇帝，葬十三陵之定陵。

軼事典故

父子親情

有一次明穆宗在宮中騎馬馳騁，朱翊鈞攔住馬對(duì)明穆宗說(shuō)道：“父皇是天下的共主，萬(wàn)一出了閃失，如何向天下交代呢?”明穆宗聽(tīng)到這番話(huà)，趕緊下馬，抱起朱翊鈞走入宮中。

少時(shí)聰穎

神宗登基之初，就以他高貴的儀表給了臣僚們以深刻的印象。他的聲音發(fā)自丹田，深沉有力，并有余音裊裊。從各種跡象看來(lái)，他確實(shí)是一個(gè)早熟的君主。他自己說(shuō)過(guò)他在5歲時(shí)就能夠讀書(shū)，按中國(guó)舊時(shí)的計(jì)算方法，那時(shí)他的實(shí)足年齡僅在3歲至4歲之間。巴力盡管如此，在他御字之初，由于年齡太小，臨朝時(shí)還需要在衣袖里抽出一張別人事先為他書(shū)寫(xiě)好的紙片，邊看邊答復(fù)各個(gè)官員的呈奏請(qǐng)示。他自然不能完全明白紙片上所寫(xiě)答語(yǔ)的含義，而只是一個(gè)尚未成年的兒童在簡(jiǎn)單地履行皇帝的職責(zé)。

交好大伴

慈圣皇太后與太監(jiān)馮保都喜歡書(shū)法。所以，朱翊鈞很小的時(shí)候書(shū)法就極為工整。馮保在宮中，被皇帝稱(chēng)作“伴伴”、“大伴”，小皇帝對(duì)于馮保非常畏懼。每次小皇帝與小太監(jiān)玩的時(shí)候，看到馮保來(lái)了，就正襟危坐說(shuō)：“大伴來(lái)了。”馮保的職責(zé)不但是對(duì)皇帝實(shí)行 一般的教育，有時(shí)還要代皇帝朱批。因此，他與張居正之間的聯(lián)系要緊密一些。實(shí)際上，正因?yàn)閮?nèi)有馮保，外有張居正，萬(wàn)歷初年的新政才能順利地推行。張居正對(duì)于朱翊鈞的輔導(dǎo)和關(guān)懷無(wú)微不至，他為皇帝安排了詳盡的視朝和講讀的日程表。大至朝廷用人之道，小至宮中的一些小節(jié)，張居正都要細(xì)細(xì)地與皇帝說(shuō)。

呵護(hù)太岳

張居正身為輔臣，又是神宗的老師，自然有很大的權(quán)力，神宗對(duì)居正也是畢恭畢敬，言聽(tīng)計(jì)從。史載“帝虛以委居正，居正亦慨然以天下為己任，中外想望風(fēng)采?！睆埦诱f(shuō)所請(qǐng)，神宗大多稱(chēng)善，并一一批準(zhǔn)，就連神宗自己都說(shuō)：“卿平日所言，朕無(wú)一不從。 ”甚至慈圣太后決定的事，張居正覺(jué)得不可行，神宗也要按張居正的意思說(shuō)服太后然后行之。

神宗對(duì)張居正的請(qǐng)求不僅能從之，而且對(duì)彈劾張居正的官員皆給予申飭#貶黜，萬(wàn)歷四年春正月，“御史劉臺(tái)劾大學(xué)士張居正專(zhuān)擅威福，如逐大學(xué)士高拱，私贈(zèng)成國(guó)公朱希忠王爵，引用張四維、張翰為黨，斥逐言官余懋學(xué)、傅應(yīng)楨，罔上行私，橫黷無(wú)厭。居正甚怒，見(jiàn)上辭政，曰：臣之所處者，危地也。言者以為擅作威福，而臣之所行，正威福也。將巽順以悅下耶?則負(fù)國(guó)。竭公以事上耶?無(wú)以逃端擅之譏。伏地不肯起。上下御座，手掖之曰：先生起，朕當(dāng)則臺(tái)以謝先生!詔下臺(tái)獄，杖之百，遠(yuǎn)戍之?！笨梢?jiàn)，神宗對(duì)張居正呵護(hù)有加 。

喜愛(ài)讀書(shū)

自從張居正去世以后，萬(wàn)歷脫出了翰林學(xué)士的羈絆;而自從他成為父親以來(lái)，慈圣太后也不再干預(yù)他的生活。但是，皇帝在這個(gè)時(shí)候確實(shí)已經(jīng)成年了，他已經(jīng)不再有興趣和小宦官去胡鬧，他變成了一個(gè)喜歡讀書(shū)的人。他命令大學(xué)士把本朝祖宗的“實(shí)錄”抄出副本供他閱讀，又命令宦官在北京城內(nèi)收買(mǎi)新出版的各種書(shū)籍，包括詩(shī)歌、論議、醫(yī)藥、劇本、小說(shuō)等各個(gè)方面。

明末三案

晚明三大疑案或稱(chēng)明末三大案，明朝末期宮廷中發(fā)生的梃擊案、紅丸案、移宮案的總稱(chēng)。這三起事件本身并不是很重要，但是卻標(biāo)志著明末紛亂和衰亡的開(kāi)始，故有“三大案”之稱(chēng)。

梃擊案是明朝三大迷案之一。事發(fā)時(shí)間明萬(wàn)歷四十三年五月初四(1615年5月30日)瘋漢張差闖入太子宮，持棍亂打太子朱常洛，驚動(dòng)朝廷。太子之爭(zhēng)，舉棋不定釀禍端，是報(bào)復(fù)，還是栽贓，撲朔迷離。最終張差以死而告終，梃擊疑案糊涂了結(jié)。

萬(wàn)歷四十八年(1620年)七月，朱常洛即位，為泰昌元年，八月二十九日，因服用鴻臚寺丞李可灼的紅丸，病情稍緩，暖潤(rùn)舒暢，直呼：「忠臣!忠臣!」於是下午三時(shí)復(fù)進(jìn)一丸，九月一日五更時(shí)暴斃，在位僅29天，此為紅丸案。

朱常洛登基后寵妃李選侍照顧皇長(zhǎng)子朱由校遷入乾清宮。不到一個(gè)月后，朱常洛死于紅丸案。李氏與太監(jiān)魏忠賢密謀，欲居乾清宮，企圖挾皇長(zhǎng)子自重;都給事中楊漣、御史左光斗等，為防其干預(yù)朝事，逼迫李選侍移到仁壽宮噦鸞宮，此為移宮案。

人物評(píng)價(jià)

總評(píng)

朱翊鈞是明代歷史中在位最久的皇帝。明代歷史中以萬(wàn)歷紀(jì)元的時(shí)間，持續(xù)將近48年之久。明神宗在位期間，前十年奮發(fā)圖強(qiáng)，中間十年由勤變懶，最后近三十年“萬(wàn)事不理”。他的主要特征，是貪酒、貪色、貪財(cái)而又貪?rùn)?quán)，始終“魁柄獨(dú)持”，可謂操權(quán)有術(shù)，從這一點(diǎn)說(shuō)，他不是一個(gè)庸人之輩。但他又缺乏明太祖、明成祖那樣的雄才大略。他即位于十六世紀(jì)七十年代初，終于十七世紀(jì)二十年代。當(dāng)時(shí)，正是整個(gè)世界處于翻天覆地的大變動(dòng)時(shí)期。中國(guó)封建社會(huì)也已經(jīng)發(fā)展到晚期，“天崩地裂”，新的生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始萌芽，生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，也同樣處于由古代社會(huì)向著近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的劇變前夜。在這個(gè)歷史的大變動(dòng)中，由于幾千年中國(guó)封建制度的頑癥根深蒂固，加上他沉溺酒色、財(cái)貨的心理病態(tài)，非但未能使中國(guó)跟上世界新潮流，迎來(lái)新時(shí)代的曙光，相反在他的手里把明朝推向絕境，加快了其終結(jié)的歷史進(jìn)程。

史書(shū)評(píng)價(jià)

《明史》：①神宗沖齡踐阼，江陵秉政，綜核名實(shí)，國(guó)勢(shì)幾于富強(qiáng)。繼乃因循牽制，晏處深宮，綱紀(jì)廢弛，君臣否隔。于是小人好權(quán)趨利者馳騖追逐，與名節(jié)之士為仇讎，門(mén)戶(hù)紛然角立。馴至悊、愍，邪黨滋蔓。在廷正類(lèi)無(wú)深識(shí)遠(yuǎn)慮以折其機(jī)牙，而不勝忿激，交相攻訐。以致人主蓄疑，賢奸雜用，潰敗決裂，不可振救。故論者謂明之亡，實(shí)亡于神宗，豈不諒歟。②“論者謂：明之亡，實(shí)亡于神宗。”

歷代評(píng)價(jià)

當(dāng)時(shí)的朝鮮使臣對(duì)神宗評(píng)價(jià)頗高，許篈這樣稱(chēng)贊萬(wàn)歷皇帝：今 日臣等望見(jiàn)天威甚邇，龍顏壯大，語(yǔ)聲鏗鏘。朝鮮使臣對(duì)萬(wàn)歷皇帝執(zhí)政前期的勤政是極為稱(chēng)道的：因聞皇上講學(xué)之勤，三六九日，則無(wú)不視朝，其余日則雖寒暑之極，不輟經(jīng)筵。四書(shū)則方講孟子，綱目至于唐紀(jì)，日出坐殿，則講官立講。講迄，各陳時(shí)務(wù)。又書(shū)額字，書(shū)敬畏二字以賜閣老，又以責(zé)難陳善四字，賜經(jīng)筵官，以正己率屬四字，賜六部尚書(shū)，虛心好問(wèn)，而 圣學(xué)日進(jìn)于高明。下懷盡達(dá)，而庶政無(wú)不修，至午乃罷，仍賜宴于講臣，寵禮優(yōu)渥云。嗚呼!圣年才至十二，而君德已著如此。若于后日長(zhǎng)進(jìn)不已，則四海萬(wàn)姓之得受其福者。

沈德符評(píng)價(jià)萬(wàn)歷皇帝少年的聰穎好學(xué)：昔英宗御極亦在幼沖，初不聞三楊諸公有此朝夕納誨，遂使王振得盜國(guó)柄，幾危宗社。則主上早歲勵(lì)精，真可只千古矣。

當(dāng)時(shí)的禮部尚書(shū)馮琦在奏折中評(píng)價(jià)萬(wàn)歷皇帝執(zhí)政后期的怠政：而方春秋鼎盛，正際中天之運(yùn)?！耸阎辏抢韥y之會(huì)，若不將大小政務(wù)整頓一番，中外人心收拾一番，日復(fù)一日，盛年漸往，蠱惑益深，即欲挽不返之勢(shì)于倦勤之余，亦無(wú)及矣。夫朝政未肅者，病在人情之惰，吏治未清者，病在士風(fēng)之貪，君臣上下之睽者，病在行跡之疑，而其要在于服人心。陛下奈何以二百年固結(jié)之人心，一朝令其渙散至此乎?古稱(chēng)成湯改過(guò)不吝，非是圣人無(wú)過(guò)，惟圣人乃能改過(guò)耳。漢武帝垂老而悔，唐德宗經(jīng)亂而悔，千古更有何人?以圣主當(dāng)盛年，一日不悔即漢唐，一日悔即堯舜。章疏可一日發(fā)，缺官可一日補(bǔ)，百姓所不便者可一日罷也。陛下何憚一日之發(fā)，不以成萬(wàn)世之業(yè)，立萬(wàn)世之名乎?

戶(hù)科給事中田大益曾忍無(wú)可忍地批評(píng)萬(wàn)歷帝：“以金錢(qián)珠玉為命脈?！?/p>

朝鮮使臣李恒福曾評(píng)價(jià)神宗的窮奢極欲：窮極侈靡，以龍腦沉檀屑雜以椒末涂屋壁，又督珠市，盡納其珠，擇其大顆，絡(luò)為障子。又遣太監(jiān)采珠于外，南方貢以珠，其重四兩，天下所貢無(wú)于此。此外大者不過(guò)三四錢(qián)，取之不遺余力，長(zhǎng)安市上龍腦。

民國(guó)歷史學(xué)家白壽彝評(píng)價(jià)：明神宗在位四十八年，前十年奮發(fā)圖強(qiáng)，中間十年由勤變懶，最后近三十年“萬(wàn)事不理”。他的主要特征，是貪酒、貪色、貪財(cái)而又貪?rùn)?quán)，始終“魁柄獨(dú)持”，可謂操權(quán)有術(shù)，從這一點(diǎn)說(shuō)，他不是一個(gè)庸人之輩。但他又缺乏明太祖、明成祖那樣的雄才大略。

著名歷史學(xué)家范文瀾評(píng)價(jià)：神宗親政以后，獨(dú)攬大權(quán)，怠于政事而耽于享樂(lè)，日益揮霍侈靡，不知遏止。

歷史學(xué)家黃仁宇評(píng)價(jià)：總的來(lái)說(shuō)，萬(wàn)歷即位以后的第一個(gè)十年，即從1572年到1582年，為本朝百事轉(zhuǎn)蘇、欣欣向榮的十年。北方的“虜患”已不再發(fā)生，東南的倭患也已絕跡。承平日久，國(guó)家的府庫(kù)隨之而日見(jiàn)充實(shí)。

當(dāng)年明月評(píng)價(jià)：剛滿(mǎn)二十歲的他躊躇滿(mǎn)志，雖然他不喜歡張居正，卻繼承了這位老師的志向。自從正式執(zhí)政以來(lái)，一直勤奮工作，日夜不息，他似乎要用行動(dòng)證明，憑著自己的努力，也能夠治理好這個(gè)國(guó)家，至少比那個(gè)人強(qiáng)。

許文繼、陳時(shí)龍?jiān)u價(jià)：神宗朱翊鈞是明代歷史中統(tǒng)治最久的皇帝。他的一生可以分成三個(gè)階段：10歲到20歲，他只是一個(gè)象征性的權(quán) 威，凡事依大學(xué)士張居正而行;20歲以后，他開(kāi)始親政，有一段時(shí)間勤于政務(wù);后期怠于政事，酒色財(cái)氣，醉生夢(mèng)死。

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