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      古代圣旨都是太監(jiān)宣讀的嗎,實(shí)際流程到底是什么樣的

      揭秘歷史故事 2023-07-06 13:42:16

      古代圣旨都是太監(jiān)宣讀的嗎,實(shí)際流程到底是什么樣的

      對(duì)古代圣旨和太監(jiān)很感興趣的小伙伴們

      ,對(duì)百科小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考
      。古代所有圣旨都是太監(jiān)宣讀的嗎?

      古代太監(jiān)大多不識(shí)字

      ,為什么能宣讀圣旨?

      但事實(shí)上,太監(jiān)自古以來(lái)的地位都是作為皇室成員的奴仆而存在的

      ,地位十分地下,并且“太監(jiān)”也并不是所有奴仆都可以叫得起的
      ,作為一個(gè)官職名稱
      ,“太監(jiān)”可以說(shuō)是一種尊稱,是宦官系統(tǒng)中等級(jí)最高的一級(jí)
      ,相當(dāng)于朝廷中的四品大員

      剛剛進(jìn)宮的小公公們只能叫做火者,被閹割后送進(jìn)宮內(nèi)做最苦累的勞力活

      ,例如刷馬桶
      、跑腿送信、灑掃搬運(yùn)等等
      ,有些運(yùn)氣不好的小火者甚至直到老死也沒能見到正經(jīng)主子一面

      因而,就算宦官制度達(dá)到頂峰的明清兩代

      ,所有能叫的上太監(jiān)的宦官
      ,加起來(lái)都不會(huì)超過(guò)五十個(gè)。在明代之前
      ,相對(duì)于宦官擅權(quán)
      ,更嚴(yán)重的反而是外戚專權(quán)。

      明代永樂(lè)年間

      ,由于朱棣的多疑加上對(duì)自己謀朝篡位的心虛
      ,便特意設(shè)置了一個(gè)名為“東廠”的特務(wù)機(jī)構(gòu),用來(lái)監(jiān)聽和打探朝中官員輿論風(fēng)向
      。明宣宗時(shí)期
      ,更是改變了自古以來(lái)太監(jiān)不得識(shí)字的制度,直接派遣了專門的老師教宮內(nèi)的宦官們學(xué)習(xí)
      ,自此宦官的地位在明代便水漲船高了起來(lái)

      這樣看來(lái)

      ,能夠當(dāng)上太監(jiān)的宦官,基本也算得上是宦中龍鳳了
      ,因而他們宣讀圣旨也并不是不太可能的
      。但其實(shí),宣讀圣旨這件事并不是太監(jiān)的專職
      ,事實(shí)上
      ,圣旨的宣發(fā)過(guò)程頗為繁瑣。

      首先

      ,皇帝的圣旨并不是皇帝本人發(fā)出命令就可以執(zhí)行下去的
      ,皇帝有任何發(fā)布命令的意圖后,要經(jīng)由朝廷中一個(gè)專門負(fù)責(zé)起草皇帝旨意的部門
      ,即翰林院內(nèi)的承旨處

      在旨意草擬完畢后,承旨處還要專門將這份草案提交給皇帝審閱

      ,皇帝看完覺得可以了之后
      ,要蓋上皇帝專門的傳國(guó)玉璽,之后才能派遣特定的欽差大臣前往旨意內(nèi)容相關(guān)的部門前往落實(shí)
      ,因而這個(gè)過(guò)程代表的是國(guó)家尊嚴(yán)和皇帝的形象

      從旨意草擬開始,人選就需得是朝內(nèi)文筆較為漂亮的大學(xué)士

      ,其次,代替天子前往宣讀圣旨的大臣
      ,要么是事務(wù)相關(guān)的重臣
      ,要么是皇帝特派的專員。

      因而

      ,宣讀圣旨的過(guò)程一般都有翰林院承旨處內(nèi)部自上而下一條龍完成
      ,且宦官忙的大多數(shù)都是后宮服侍的庶務(wù),很少能夠接觸到朝廷中較為正式的圣旨宣讀

      事實(shí)上

      ,一個(gè)比較有事業(yè)心的皇帝,也不會(huì)任由自己后宮的“太監(jiān)”去代表自己宣發(fā)圣旨
      ,他們對(duì)皇帝的自稱是“奴才”而并非“臣”
      ,派遣一個(gè)奴仆去傳達(dá)自己的命令,不僅是對(duì)自己臣下的不重視
      ,也是對(duì)皇室尊嚴(yán)的敗壞

      在歷史上,大多數(shù)太監(jiān)能夠接觸“圣旨”的宣發(fā)

      ,頂多就是替皇帝向后宮嬪妃傳達(dá)一些口諭
      ,也就是“捎口信”而已
      ,不僅和朝中大臣掛不上鉤,內(nèi)容也接觸不到什么國(guó)家大事

      畢竟在明代之前

      ,宦官擅權(quán)的情況還并不嚴(yán)重。太監(jiān)真正能夠接觸政事
      ,要從明中期開始
      ,這時(shí)候替皇上宣布圣旨的宦官必定是能夠做到太監(jiān)這個(gè)地位的,且多為司禮監(jiān)的掌印太監(jiān)

      總結(jié):自明英宗后

      ,太監(jiān)逐漸掌管了批紅權(quán),甚至掌管印信
      ,后期甚至將朱元璋時(shí)期設(shè)立的太監(jiān)內(nèi)部各個(gè)衙門的權(quán)力逐漸整合到司禮監(jiān)一個(gè)部門中
      ,直到掌管了提督和東廠后,司禮監(jiān)就再也不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的后宮宦官機(jī)構(gòu)了

      而是足以制衡內(nèi)閣的一個(gè)官僚機(jī)構(gòu)

      ,相當(dāng)于宮廷內(nèi)部的另一個(gè)“內(nèi)閣”,再加上司禮監(jiān)和皇帝的關(guān)系相對(duì)于內(nèi)閣來(lái)將更加親密
      ,因而明后期的司禮監(jiān)相對(duì)于內(nèi)閣來(lái)講
      ,對(duì)皇帝決策起到的作用程度要更深一些。

      古代太監(jiān)大多都不識(shí)字,為什么宣旨的任務(wù)都由他們來(lái)完成

      相信大家都在電視上見到過(guò)太監(jiān)宣讀圣旨的場(chǎng)面

      ,對(duì)于太監(jiān)宣讀“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”這段場(chǎng)景印象也十分深刻
      古時(shí)候
      ,皇帝的命令都是靠通過(guò)圣旨來(lái)傳達(dá)的,而宣讀圣旨的往往是太監(jiān)
      ,對(duì)于這人們就有了疑問(wèn)
      ,太監(jiān)不都是沒有本事而才進(jìn)宮做了太監(jiān)的嗎?一般他們都沒有什么文化
      ,為什么能宣讀圣旨呢

      太監(jiān)并不是像我們所想象的那樣,其實(shí)太監(jiān)的地位也不低

      太監(jiān)進(jìn)宮都是去伺候人
      ,不光是伺候皇上,還會(huì)伺候一些嬪妃
      。太監(jiān)除了伺候人以外
      ,還需要宣讀圣旨以及傳達(dá)口諭
      。大多數(shù)人們都認(rèn)為太監(jiān)沒什么文化,但其實(shí)并非這樣
      。其實(shí)古代的太監(jiān)是一種尊稱
      ,太監(jiān)也是朝廷的官員,是正兒八經(jīng)的朝廷四品官員
      。太監(jiān)并不是我們所想象的那么簡(jiǎn)單的

      進(jìn)宮做太監(jiān)很容易,要成為給皇上宣讀圣旨的太監(jiān)卻是非常難的

      想要成為能宣讀的太監(jiān)就要從小培養(yǎng)
      ,處事必須圓滑,辦事必須利落
      ,還要有文化有知識(shí)
      ,只有這樣才能把皇帝伺候好了。只有才能突出才能出現(xiàn)在皇帝的視野中
      ,最終成為皇帝身邊的紅人
      。如果一個(gè)太監(jiān)的地位不高的話,是根本沒有機(jī)會(huì)去宣讀圣旨的

      其實(shí)圣旨不單單是由太監(jiān)來(lái)宣讀的

      一般來(lái)說(shuō),朝廷中有專門的機(jī)構(gòu)和專門的人員去宣讀圣旨
      ,在翰林院制定成圣旨以后
      ,有專門的欽差大臣前去宣讀,所以太監(jiān)并不過(guò)多的參與宣讀圣旨的事情

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