秦始皇活著的時候,為何劉邦和項羽沒敢造反呢

秦始皇活著的時候,為何劉邦和項羽沒敢造反呢

秦始皇時期劉邦和項羽沒有起兵造反的原因是不相同的，不能一概而論。劉邦沒有造反，是因為他沒有造反的理由。楚國的文人、士大夫是很有氣節(jié)的，因此在楚國滅亡的時候能夠喊出“楚雖三戶，亡秦必楚”這句讓秦始皇一生揮之不去的詛咒。但劉邦并不是楚國貴族，早年間的他生活習(xí)性接近于一個市井無賴，雖然經(jīng)歷了國破家亡，但對其生活并沒有造成太大的損失，因此不像亡國的貴族那樣一心想著復(fù)國。秦國在滅掉楚國之后，實行安撫政策。劉邦還做了泗水亭的亭長，可以說還受到了秦朝的恩惠。劉邦的老家沛縣，這一個“沛”字就體現(xiàn)出了當?shù)赜晁S沛，土地肥沃，因此當?shù)匕傩諢o需過多勞作就能獲得不錯的收成。照這樣看來劉邦最初在沛縣的生活還是非常滋潤的，為什么要冒著滿門抄斬的風(fēng)險反抗秦國呢。

秦二世胡亥繼位之后大興土木，命令全國各地抽調(diào)服徭役的人員到咸陽修建阿房宮和史皇帝陵。由于服徭役的人員需求巨大，劉邦所在的泗水亭需要出三百名壯丁，劉邦的一伙兄弟們都被迫去服徭役，而他本人則負責(zé)押送這些徭役去咸陽。由于人們知道去咸陽服徭役的人很多都被累死在現(xiàn)場，與其等死不如提前逃跑。

因此一路上逃跑的人很多，劉邦干脆做了個順水人情把大家都遣散了。隨行的官差跑回去向縣令舉報劉邦造反，劉邦干脆一不做二不休，帶著一伙愿意追隨他的兄弟上了芒碭山，開始了他的反叛之路。總的來看，劉邦造反完全是被繁重的徭役逼迫的，如果扶蘇繼位實行休養(yǎng)生息的政策，劉邦則不會造反。項羽沒有造反，是因為時機還尚未成熟。項羽在秦始皇在世時就一心想要起兵造反，恢復(fù)楚國。當秦始皇的車駕從他面前經(jīng)過時，他那一句“或可取而代之!”就將他當時的心理表達的淋漓盡致。只不過項羽的叔叔項梁認為時機還尚未成熟，當時六國貴族都有恢復(fù)自己國家的想法，但誰也不想做那只出頭鳥

大家都在等著其他人率先起義，之后再順勢拉起反秦的大旗。秦始皇在位時期，項梁項羽叔侄一直沒有停歇造反的準備工作。秦始皇統(tǒng)一六國后，將天下所有的兵器收繳上來制造了12個金人，就是為了防止有人手持武器能夠造反。因此想要造反最重要的是秘密打造武器，這個準備過程需要時期。終于陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義拉開了秦末天下大亂的序幕，陳勝的軍隊人數(shù)發(fā)展迅速，也吸引了秦朝絕大多數(shù)的軍事力量。項梁見時機已經(jīng)成熟，就率領(lǐng)八千子弟兵過江，投身到了轟轟烈烈的亡秦復(fù)楚的斗爭中。成大事者不爭一時之長短，項梁項羽叔侄厚積薄發(fā)，成為撼動前朝統(tǒng)治的一支最強大的力量。

如果秦始皇不死，項羽和劉邦會不會起兵造反？

一定是會造反的，因為哪里有壓迫哪里就有反抗。強秦對于當時的百姓太過于殘暴壓迫著很多人生活困難，所以在這種情況下歷史劉邦和項羽不站出來起兵造反同樣還會有其他人出來，因為秦朝的暴戾已經(jīng)是怨聲載道。

秦始皇以武力征服天下自然很多人不滿。秦始皇統(tǒng)一六國的手斷是非常殘暴霸道的所以自然很多被滅國的人都對秦始皇懷恨在心。所以秦朝會滅亡是早已注定了的，畢竟多行不義必自斃秦始皇殘暴的行為也自然是給自己種下了惡果。

就算秦始皇不死也只是將秦朝的命數(shù)延長了幾十年。秦始皇在位時確實是不敢有人起兵造反畢竟秦始皇的能力和威嚴擺在那里。像是項羽這樣一個落魄貴族和劉邦這樣的一個小小縣長秦始皇自然是不會放在眼里的。但是對秦朝不滿的人太多了不乏想造反的人，所以盡管秦始皇在也依舊會有人要造反只是可能會被壓制住。所以秦始皇的存在只是延長了秦朝的命數(shù)并不能阻止他人的造反之心。

秦始皇得不到民心。自古有云的民心者得天下，百姓們向往的是一個好君主能夠讓他們安居樂業(yè)的帝王，但是秦始皇帶給百姓的是流離失所是殘暴不仁，所以百姓大都是不愿意信服秦始皇的，所以有壓迫的地方自然會有反抗，那么造反也是眾心所向?？偟膩碚f不管秦始皇是死還是活著造反是一定會發(fā)生的，即使沒有劉邦和項羽也會有其他人想要造反去推翻秦朝的統(tǒng)治。

為什么秦始皇在世時沒人敢起來造反？

理由如下：

1、秦始皇滅六國而稱皇帝，軍事力量十分強大。

2、戰(zhàn)亂剛平，天下都希望能和平安定

3、始皇的殘暴無度激起民憤，但由民憤轉(zhuǎn)化為抗爭需要一定時間。同樣的，起義軍的建立也需要一定時間，何況那時還沒有農(nóng)民起義的先例，造反更是需要勇氣。

4、秦始皇死后，趙高勾結(jié)胡亥與李斯，偽造遺詔立胡亥為帝，并賜秦始皇長子扶蘇死。秦二世胡亥昏庸，沒有秦始皇對各地反抗力量的駕馭力。

擴展資料 秦始皇的貢獻：

秦始皇一統(tǒng)中國后，為統(tǒng)一漢字書寫，采用小篆。我國各地鄉(xiāng)音不同，但書面語言相同，這使得中華文化的傳承與發(fā)展有了堅實載體和重要保證。

文字的統(tǒng)一，有效促進了不同地域思想文化交流和國家政令暢通，對實現(xiàn)國家統(tǒng)一和多民族融合發(fā)揮了重要作用。文字的統(tǒng)一與各地方言鄉(xiāng)音并存，在相同中保留特色，體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機結(jié)合。

漢字的相對穩(wěn)定，對中華文明的傳承和創(chuàng)新作出了獨特貢獻。漢字具有象形與表意的特點，在表達人文精神以及人與萬物關(guān)系方面簡明扼要、形象生動。

即使時過境遷，后來者在閱讀古籍時同樣可以由文辭而把握其道理與智慧，將世代積累的優(yōu)秀文明成果一代一代地傳承下來。

參考資料來源：百度百科--秦始皇

參考資料來源：人民網(wǎng)--人民日報人民要論：文化自信的深厚歷史底蘊

如果秦始皇還活著 劉邦和項羽敢起兵造反嗎

秦始皇這個人我們就不說了，很厲害，而同樣厲害的，還有劉邦和項羽，雖然最后創(chuàng)立的是漢朝，但是這兩個人的風(fēng)格不同導(dǎo)致的結(jié)果不同，可是，如果當年秦始皇還活著，那么這兩個人還敢起兵造反嗎?而且結(jié)果又會是什么樣子的呢?

公元前221年，秦始皇先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，建立起了大秦帝王，并自稱始皇帝。然而，僅僅過了十一年，在公元前210年之時，秦始皇便在他的第五次東巡途中病死(亦或者是被害死)。李斯與趙高假造圣旨，害死了有治國之能的扶蘇，使得胡亥繼位，在昏君與奸臣的治理之下，百姓民不聊生，紛紛奮起反抗，最終使得秦國走上了末路。

在亂世之中，涌現(xiàn)出了一批英豪，其中最為人們所熟知的，莫過于劉邦和項羽了。這不禁讓我們起了一個疑問，如果秦始皇沒死，項羽劉邦能否起義成功呢?

我想答案是否定的，倘若秦始皇沒死，項羽劉邦也許連起義都不會，更遑論是否能起義成功。再者來說，倘若他們真的起義了，其能力大概也是無法與秦始皇所抗衡的，自然不會成功。

秦始皇繼位之后，雖然于修建長城、秦始皇陵以及焚書坑儒之事上暴政的傾向，但總體而言還是一個不錯的皇帝。先不論秦始皇統(tǒng)一六國的功舉，使得六國之間的戰(zhàn)亂得以消停，百姓得以休養(yǎng)生息，社會逐漸發(fā)展。在秦始皇登基后，在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，修筑靈渠，溝通水系。

秦始皇所做的這一切，每一項都是為了國家發(fā)展，為秦國的美好將來打下基礎(chǔ)。就此而言，作為秦國的百姓，也許說并不是所有人都喜歡秦始皇，但在一定程度上，對于這個有勇有謀，而且為國家發(fā)展做出巨大努力的人，百姓是不會厭惡到起兵造反的。就此而言，倘若少了大量的支持者，那么，劉邦項羽起義的可能性便減少了許多。

再者而言，世人皆知，秦始皇在幾年之間滅六國，并重用有能力的文武官員，不僅國力昌盛，軍事建設(shè)也是不容小視的。那么就此而言，劉邦和項羽倘若起義了，其手下之人在前期也大概只是一些小兵小卒，更或者只是普通的農(nóng)民，他們的戰(zhàn)斗能力便可想而知了，大概連六國都不如。那么一旦兩軍交戰(zhàn)，在很大程度上，秦始皇會以壓倒性的能力大敗劉邦、項羽的軍隊。

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，倘若秦始皇還在世，又或者即位的是扶蘇，而非引起巨大民怨的秦二世，那么項羽和劉邦便不會起義成功。

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