我國歷史上的貴族政治是什么樣的是如何發(fā)展的

貴族，最初指的封建社會中，因權力、財產高于其他階級而形成的上層階級。還不知道的讀者，下面對百科小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

一談起貴族政治，可能很多人下意識認為這是西方的東西，確實在世界歷史上，西方古希臘時候斯巴達國家的奴隸制貴族政治，是最為典型的。

它的國家機構由國王、長老會議、人民大會等組成，其中真正的實權掌握在長老會議上，其成員都是由世襲貴族來組成，所以才將其稱為是貴族政治。

事實上，這樣由世襲貴族來掌控國家政權的制度可不僅僅只有西方，在中國也有，而且他的生命力比整個封建制度還要長，從上可以追溯到商周時期，從下可以直至明清。而在這中間這么長的時間跨度內，貴族政治依附著帝制而不斷發(fā)生演變，直至完全消失。

而其中，貴族政治經(jīng)歷了兩次結構性的崩塌，一次是在春秋戰(zhàn)國時期，外在體現(xiàn)為分封制被郡縣制所代替，貴族制度被官僚制度所取代;

而另一次則發(fā)生在隋唐五代十國時期，外在體現(xiàn)在科舉選官制度的推行和發(fā)展，誕生了強大的文官集團，摧垮了看重門第和出身的門閥政治集團。這些曾經(jīng)不可一世的世家家族，被唐末的農民起義和五代十國時期的長期混戰(zhàn)，給摧毀得一干二凈。

以至于到了明清時期，這些世襲的貴族們，已經(jīng)來到一種十分式微的地步，對于國家的影響力變得十分弱小。

由于我國的帝制是脫胎于西周時期的宗法封建，所以貴族和皇帝常常處于一種相互制衡，又相互依賴的關系。其中依賴關系，外在體現(xiàn)為皇權的穩(wěn)固，需要得到貴族集團的支持，而其制衡關系，外在體現(xiàn)為貴族勢力的強大會威脅到皇權的存在。

比如：兩漢時期的外戚干政、西晉時期的八王之亂、魏晉時期的門閥世家大族、唐朝時期的藩鎮(zhèn)軍事貴族等等都是貴族勢力對皇權造成威脅的最好例證。

由此自帝制確立之后，為了鞏固皇權，加強中央集團，就需要不斷地對貴族集團進行權力的限制和制約。

比如：漢高祖劉邦逐個消滅異姓諸侯王，是對軍功貴族進行制約;漢武帝的推恩令是針對宗室貴族來進行制約;明太祖朱元璋強令皇室娶妻只能來自布衣之家，是針對世家貴族和外戚貴族來進行制約等等。

從商周到隋唐時期，貴族政治都是十分強盛，時不時地對皇權造成致命的威脅，進而影響到整個歷史的進程。

但到了唐宋時期，貴族政治開始逐漸走向衰落，這種衰落最大體現(xiàn)在科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展上。

科舉制度是古代布衣之家通向上層階級的一條最為穩(wěn)定的階梯，大量純粹的、毫無背景的平民可以通過這條階梯去成為官僚集團中的一分子，他們上來的同時就自然會擠兌掉舊有的貴族。

這些平民官僚都是一些飽讀詩書的知識分子，他們組成一個文官集團逐漸擠兌掉貴族集團在政治上的影響力，所以貴族政治自唐宋起走向衰落。

而與此同時，少了貴族集團的制衡，皇權便能夠就此集中其越來越多的權力，而新興的文官集團，他們是借助科舉制度才得以爬上來，所以自然會對皇權唯唯諾諾，為其馬首是瞻，很難對其構成像貴族集團那般致命的威脅。

以至于自唐宋以后，我國在君主獨裁的這條道路上越走越遠了，直至僵化，使得整個國家和社會都缺少活力，并最終被西方的堅船利炮和科學文明所徹底摧毀，貴族政治也跟著君主獨裁制一同被埋葬在歷史的墳墓里!

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