歷史上徐達(dá)被朱元璋賜蒸鵝自盡是真的嗎

歷史上徐達(dá)被朱元璋賜蒸鵝自盡是真的嗎

歷史上徐達(dá)被朱元璋賜蒸鵝自盡是真的嗎?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來對百科小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

在民間一直有一個說法，明代開國第一功臣——徐達(dá)大將軍是被朱元璋害死的。朱元璋是怎么害他的呢?徐達(dá)晚年背上上了一個毒瘡，需要禁食酒肉，而朱元璋則故意賜給他蒸鵝吃，徐達(dá)知其意——這是上位要賜死自己啊。徐達(dá)當(dāng)晚大食蒸鵝烈酒，第二日毒瘡爆發(fā)，暴斃而亡。

這個傳說流傳極廣，也符合朱元璋本人明初時大規(guī)模清洗功臣的特點(diǎn)。所以很多人都認(rèn)為此事為真，甚至大多數(shù)反映明初的歷史劇都將此情節(jié)拍攝。但仔細(xì)琢磨，大家就會發(fā)現(xiàn)此事是有問題的。

首先，吃蒸鵝會死人嗎?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于“發(fā)物”一直有些爭議，換句話說，即使徐達(dá)真的應(yīng)該禁食酒肉，但也絕不會出現(xiàn)晚上吃蒸鵝第二天就暴死的情況。從沒聽說過吃蒸鵝能死人，而且死這么利索的，這比毒藥都厲害。

第二，從徐達(dá)死后的情況來看，也不正常，徐達(dá)死后，朱元璋親至葬禮，悲痛欲絕，追封為“中山王”，配享太廟，賜葬鐘山之陰，御制神道碑文。也就是說，如果朱元璋真殺徐達(dá)，那是使用陰謀手段的，徐達(dá)在明面上的地位仍然是非常尊崇的。這并不符合朱元璋的特點(diǎn)，朱元璋殺人都是光明正大的，殺得人頭滾滾。胡惟庸案，藍(lán)玉案，都是如此。

第三，徐達(dá)的后裔待遇極高，朱元璋贈徐達(dá)后代三世皆王爵，這個待遇是絕無僅有的，徐達(dá)長子徐輝祖襲魏國公;次子徐膺緒世襲指揮使;長女嫁給朱棣，后來成了徐皇后。世界上哪有這樣的道理?把徐達(dá)殺了卻給其后裔這么高的榮耀——等他們給父親報仇嗎?

所以，徐達(dá)實際真不是被害死的，徐達(dá)是善終，就和史書上的記載一樣，是病死的而不是被害死的。

那么徐達(dá)被朱元璋賜蒸鵝自盡的典故出自哪里呢?這個說法的原始史料來自徐禎卿《翦勝野聞》，史料是這樣的：徐魏國公達(dá)病疽，疾甚，帝數(shù)往視之，大集醫(yī)徒治療。且久，病少差，帝忽賜膳，魏公對使者流涕而食之，密令醫(yī)工逃逸。未幾，告薨。亟報帝，帝蓬跣擔(dān)紙錢道哭至第，命收斬醫(yī)徒。夫人大哭出拜帝，帝慰之曰：‘嫂勿為后慮，有朕存焉?！驗橼Q其后事而還。”

翻譯下就是，徐達(dá)背上長了毒瘡，很嚴(yán)重，朱元璋幾次探望，并且派很多太醫(yī)去治療，徐達(dá)病情稍微好一些的情況下，朱元璋突然派遣使者帶著食物來賜給徐達(dá)，徐達(dá)在使者的監(jiān)視下痛哭吃完暴斃。徐達(dá)暗中叫醫(yī)生們趕緊逃跑，但時間已晚，朱元璋親自披頭散發(fā)，背著紙錢赤腳跑到徐達(dá)家，撫恤徐達(dá)妻子。并以治療不力為由誅殺所有醫(yī)生。

這個記載實際是野史，怎么看怎么不靠譜，不說朱元璋賜死徐達(dá)了，光后面披頭散發(fā)背紙錢的事情就不可能，畢竟朱元璋當(dāng)時已經(jīng)是九五之尊，不可能做出這種事來。

王文祿《龍興慈記》在此記載上加碼，說徐達(dá)吃的是“蒸鵝”。

這兩個記載實際早已經(jīng)被認(rèn)為是胡說八道，清代學(xué)者趙翼對此二傳聞的評語為“無稽之談”。只是，由于明初殺伐太重，所以后世有些人仍然相信罷了。

明朝大將徐達(dá)的死真的是因為鵝嗎

事實上，持“賜蒸鵝”這一說法的人，都認(rèn)為證據(jù)來自于明代嘉靖年間的王文祿，不說別的，就是王文祿其人，離徐達(dá)去世已有將近二百年的時間，而據(jù)持這一說法的人的觀點(diǎn)，“賜蒸鵝”的記載，來源于王文祿的《龍興慈記》?！洱埮d慈記》，是王文祿小時候聽媽媽講的那些有關(guān)太祖朱元璋的故事，本來就是民間傳說，卻被用來做史料用，這不就是誤導(dǎo)人。
更重要的是，就是這本《龍興慈記》里，也沒有完整記載“賜蒸鵝”一事的地方，對徐達(dá)和朱元璋的關(guān)系，也只是十分隱晦的敘述了一小段而已，根本沒有涉及到“蒸鵝”一事。所以，所謂朱元璋賜蒸鵝殺徐達(dá)的說法，只不過是民間語境中的傳說故事罷了。
歷史上，徐達(dá)很可能是多年征戰(zhàn)，積勞成疾，最后病死的。徐達(dá)本人雖然功勛卓著，但為人不偏不倚，又低調(diào)持重，從來不敢違逆朱元璋的旨意，最后得以壽終，也是情理之中的事。關(guān)鍵是，徐達(dá)在洪武十八年的時候去世，這時候朱元璋的大兒子——太子朱標(biāo)還活著，而朱元璋真的喪失理智大規(guī)模屠殺功臣，是在太子先他而去之后，不能不說，這也是徐達(dá)和徐家幸運(yùn)的地方了。
所以說，這件事情根本就是假的!朱元璋就算要?dú)⑿爝_(dá)也不必做的這么明顯~

明朝第一名將徐達(dá)是被朱元璋送蒸鵝毒殺的嗎？

　　在民間一直有一個說法，明代開國第一功臣——徐達(dá)大將軍是被朱元璋害死的。朱元璋是怎么害他的呢?徐達(dá)晚年背上上了一個毒瘡，需要禁食酒肉，而朱元璋則故意賜給他蒸鵝吃，徐達(dá)知其意——這是上位要賜死自己啊。徐達(dá)當(dāng)晚大食蒸鵝烈酒，第二日毒瘡爆發(fā)，暴斃而亡。

　　這個傳說流傳極廣，也符合朱元璋本人明初時大規(guī)模清洗功臣的特點(diǎn)。所以很多人都認(rèn)為此事為真，甚至大多數(shù)反映明初的歷史劇都將此情節(jié)拍攝。但仔細(xì)琢磨，大家就會發(fā)現(xiàn)此事是有問題的。

　　首先，吃蒸鵝會死人嗎?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于“發(fā)物”一直有些爭議，換句話說，即使徐達(dá)真的應(yīng)該禁食酒肉，但也絕不會出現(xiàn)晚上吃蒸鵝第二天就暴死的情況。從沒聽說過吃蒸鵝能死人，而且死這么利索的，這比毒藥都厲害。

　第二，從徐達(dá)死后的情況來看，也不正常，徐達(dá)死后，朱元璋親至葬禮，悲痛欲絕，追封為“中山王”，配享太廟，賜葬鐘山之陰，御制神道碑文。也就是說，如果朱元璋真殺徐達(dá)，那是使用陰謀手段的，徐達(dá)在明面上的地位仍然是非常尊崇的。這并不符合朱元璋的特點(diǎn)，朱元璋殺人都是光明正大的，殺得人頭滾滾。胡惟庸案，藍(lán)玉案，都是如此。

　　第三，徐達(dá)的后裔待遇極高，朱元璋贈徐達(dá)后代三世皆王爵，這個待遇是絕無僅有的，徐達(dá)長子徐輝祖襲魏國公;次子徐膺緒世襲指揮使;長女嫁給朱棣，后來成了徐皇后。世界上哪有這樣的道理?把徐達(dá)殺了卻給其后裔這么高的榮耀——等他們給父親報仇嗎?

　　所以，徐達(dá)實際真不是被害死的，徐達(dá)是善終，就和史書上的記載一樣，是病死的而不是被害死的。

　　那么徐達(dá)被朱元璋賜蒸鵝自盡的典故出自哪里呢?這個說法的原始史料來自徐禎卿《翦勝野聞》，史料是這樣的：徐魏國公達(dá)病疽，疾甚，帝數(shù)往視之，大集醫(yī)徒治療。且久，病少差，帝忽賜膳，魏公對使者流涕而食之，密令醫(yī)工逃逸。未幾，告薨。亟報帝，帝蓬跣擔(dān)紙錢道哭至第，命收斬醫(yī)徒。夫人大哭出拜帝，帝慰之曰：‘嫂勿為后慮，有朕存焉?！驗橼Q其后事而還?！?/p>

　　翻譯下就是，徐達(dá)背上長了毒瘡，很嚴(yán)重，朱元璋幾次探望，并且派很多太醫(yī)去治療，徐達(dá)病情稍微好一些的情況下，朱元璋突然派遣使者帶著食物來賜給徐達(dá)，徐達(dá)在使者的監(jiān)視下痛哭吃完暴斃。徐達(dá)暗中叫醫(yī)生們趕緊逃跑，但時間已晚，朱元璋親自披頭散發(fā)，背著紙錢赤腳跑到徐達(dá)家，撫恤徐達(dá)妻子。并以治療不力為由誅殺所有醫(yī)生。

　　這個記載實際是野史，怎么看怎么不靠譜，不說朱元璋賜死徐達(dá)了，光后面披頭散發(fā)背紙錢的事情就不可能，畢竟朱元璋當(dāng)時已經(jīng)是九五之尊，不可能做出這種事來。

　　王文祿《龍興慈記》在此記載上加碼，說徐達(dá)吃的是“蒸鵝”。

　　這兩個記載實際早已經(jīng)被認(rèn)為是胡說八道，清代學(xué)者趙翼對此二傳聞的評語為“無稽之談”。只是，由于明初殺伐太重，所以后世有些人仍然相信罷了。

希望我的回答對你有用，謝謝采納

明朝開國功臣徐達(dá)真的是因為一只鵝而死的嗎？

朱元璋賜燒鵝從而害死徐達(dá)的故事可以肯定是有些人為了抹黑朱元璋而杜撰出來的。這個故事最早記載于王文龍所寫的《龍興慈記》中，這本書的內(nèi)容是作者小時候聽自己母親所講述的明朝初期時發(fā)生的事，類似于民間故事，跟真實的歷史有很大的差別。

01.民間傳說，荒誕可笑

《龍興慈記》中說徐達(dá)在北平守關(guān)時患上了背疽 ，這種病是不能吃燒鵝的，否則會有生命危險。于是朱元璋便賜給他一只燒鵝，并命令他吃下，否則就會以違反圣旨的名義處置他。而徐達(dá)為了保護(hù)自己的家人不得已犧牲了自己。

實際這個故事根本經(jīng)不起推敲。徐達(dá)生病在洪武十七年，此時明朝的都城還在南京，從南京送一只燒鵝到北平，以當(dāng)時的條件來說無疑是天方夜譚。

02.徐達(dá)去世，太祖痛哭

徐達(dá)死后，朱元璋親自在他墳前祭拜，痛哭流涕。事實上，朱元璋把徐達(dá)列為開國第一功臣，追封為中山王，謚號武寧，并給他極高的評價，稱贊他?破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙?。徐家的爵位也一直傳承到崇禎年間，因明朝的滅亡才中斷。

朱元璋殺起功臣來毫不手軟，也從沒干過殺了人還要追封這種假惺惺的事。而從他對徐達(dá)、對徐家的態(tài)度可以看出，朱元璋對徐達(dá)的死是真心感到十分痛苦與不舍的。

03.黑料無數(shù)，專門背鍋

朱元璋在位期間大力整頓吏治，反貪反腐，殺起文人來毫不手軟。因為他是中國史上唯一一個農(nóng)民階層的皇帝，他比任何一個皇帝都知道底層人需要的是什么，士子階級、官僚階級數(shù)千年來的特權(quán)大多被他剝奪。這些人卻恰恰是掌握了筆桿子的人，輿論上自然就瘋狂地抹黑朱元璋，不管真假、大小的黑鍋就往朱元璋身上扣，他可謂是中國史上被黑的最慘的皇帝了。賜鵝殺徐達(dá)只是人們?yōu)榱四ê谒幵斐龅谋姸喙适轮涣T了。

可知，其實徐達(dá)大概率是病死的，與朱元璋并無關(guān)系。

大明名將徐達(dá)是被朱元璋賜下的蒸鵝給毒死的?

“百家講壇”由一位明史專家講朱元璋生平，其中有一集講朱元璋屠戮功臣，忠心耿耿的徐達(dá)交出兵權(quán)后也沒有逃脫其毒手。說是徐達(dá)得了背疽(后背長了一個大瘡)，朱元璋派人給他送來蒸鵝。徐達(dá)見了蒸鵝，滿面流涕，告訴醫(yī)生你們趕快逃跑，然后吃下去就死了。為什么?徐達(dá)知道背上長瘡不能吃發(fā)物，這個蒸鵝是發(fā)的，一吃這個東西，病毒發(fā)出來這個人就死了。他明白了朱元璋還是要讓他一死。

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其實這是把一個民間傳說當(dāng)成史實來講了?！睹魇贰酚涊d了徐達(dá)的確死于背疽，但并無朱元璋派人賜食一說。明朝中葉有一本專講明初故事的野史筆記《翦勝野聞》才有這個賜食記載，但是并沒有說是什么食物。清趙翼《廿二史札記》轉(zhuǎn)述了這個故事，才說是“賜以蒸鵝，疽最忌鵝”，雖然趙翼本人認(rèn)為這是“傳聞無稽之談”，但“徐達(dá)吃蒸鵝而死”卻從此成了一個表現(xiàn)朱元璋陰險毒辣的民間傳說廣為流傳。

說“疽最忌鵝”并沒有任何科學(xué)依據(jù)。所謂背疽，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)看來是背部發(fā)生了大面積急性化膿性感染，是金黃色葡萄球菌侵入多個相鄰的毛囊及其所屬皮脂腺或汗腺導(dǎo)致的。在今天治療起來并不困難，用抗菌素和動手術(shù)排出膿液，即可痊愈。鵝肉的主要成分是蛋白質(zhì)和脂肪，并不含有能導(dǎo)致病情惡化的毒素，反而能增加患者的營養(yǎng)，因此并不需要“忌口”。

但是在古代，背疽卻是一種可怕的“惡疾”，得了往往是致命的。死于背疽的歷史名人史不絕書，除了徐達(dá)，還有秦末的范增、三國的劉表和曹休、唐朝的孟浩然、后唐的李克用、南宋的宗澤、明朝的楊一清、清朝的楊光先等等。因為是絕癥，所以發(fā)背疽而亡竟然成了賭咒發(fā)誓用語，例如《說岳全傳》里頭秦檜便向兀術(shù)發(fā)誓“不把宋朝天下送與狼主，后患背疽而死”。

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也因為是絕癥，所以號稱能治它的驗方就特別多。到宋朝時，流傳的背疽驗方已多達(dá)百余個。由于“驗方”其實不驗，所以就需要有種種的禁忌為失敗開脫。按《集驗背疽方》的說法，背疽患者戒“作勞叫怒，嗜欲”，而“飲食如干濕面、炙、淹藏、冷酒、生冷、滯膩、魚、羊并不可食”。更奇怪的是，病房絕對不能讓有狐臭的人、孕婦和經(jīng)期婦女進(jìn)入，和藥的時候也不能讓這些人撞見，而且還不能讓雞、狗、貓見到。有這么多涉及方方面面的禁忌，要想不讓“驗方”失靈還真不太容易呢。

今天已很少有人相信和藥不能讓雞、狗、貓見到這樣的鬼話了，但是還有很多人相信、講究“忌口”，對徐達(dá)吃蒸鵝而死之說津津樂道，不過這也同樣沒有科學(xué)依據(jù)，雖然種種禁忌的荒誕程度不同，性質(zhì)還是一樣的。

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假如有那么一天，有確鑿的證據(jù)證明徐達(dá)的確吃過朱元璋賜予的蒸鵝，然后死了，這就能證明吃鵝肉會像中醫(yī)說的那樣“動風(fēng)發(fā)瘡”嗎?不能。也許蒸鵝里被加了毒藥;也許徐達(dá)本來就病得快死了，跟死前吃沒吃蒸鵝無關(guān)……從一個相關(guān)的個案是證明不了因果關(guān)系的。但是一般人太容易把前后發(fā)生的兩件事當(dāng)成存在因果關(guān)系聯(lián)系起來了，對“忌口”是如此，對“驗方”也是如此——碰巧用了某個“驗方”病好了，就相信是該“驗方”有神效，而不去深究病好了是可以有很多因素造成的，不做嚴(yán)密設(shè)計的臨床試驗進(jìn)行對照、統(tǒng)計，是沒有說服力的。

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