古代坑殺到底是什么樣的,坑殺就等于活埋嗎

對古代坑殺很感興趣的小伙伴們，對百科小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考?！翱託ⅰ本褪腔盥?其實你想錯了，真實的“坑殺”殘忍千倍?

當(dāng)戰(zhàn)爭開啟的那一刻，沒有任何一方會是贏家。無數(shù)的人民將流離失所，無數(shù)的財富將付之一炬，最終得來的也不過僅僅只是一個虛妄的和平。

在殘殺同類這件事情上面，人類一直都很有天賦。現(xiàn)代社會的大規(guī)模殺傷性武器不僅可以毀滅人類自身，而且還可以將人類賴以生存的地球毀滅。

在古代有限的科技條件下，人類盡其所能的發(fā)明了各式各樣的殺人工具。實在是沒有像樣的工具，人類還有坑殺。 “坑殺”到底是怎樣一回事兒呢?

很多人都以為“坑殺”就是活埋，其實并不盡然?！翱託ⅰ边@個詞并不能簡單的從字面意義上去理解，從歷史上來看，這個詞后面還有著其他的意味，真實的“坑殺”殘忍千倍。

一、長平之戰(zhàn)的“坑殺”

說起坑殺最為著名的一場戰(zhàn)役，一定非長平之戰(zhàn)莫屬。在這場戰(zhàn)役當(dāng)中，秦國與趙國相持多年，最終在秦將白起的帶領(lǐng)之下成功擊敗趙國，并將趙國40萬大軍全部殺害。

白起殺害40萬秦國降兵的方法正是坑殺，不過這里其實有一個細(xì)微的問題需要引起注意，在《史記》當(dāng)中記載，白起“乃挾詐而盡阬殺之”。這里的坑殺用的是“阬”，從這個字上來講，并不一定就是活埋。

根據(jù)專家們對歷史書的研究，這個阬其實并不能簡簡單單的就理解為活埋。后人在用這個字的時候，將其寫成了提土旁，使人看起來很像是與土有關(guān)，自然而然便想到了活埋?？墒聦崊s不盡如此。

“阬”字其實也可以被理解為將戰(zhàn)死士兵的尸體堆積起來，也就是說，很有可能并不是完全活埋，而是將他們殺死之后再將尸體壘成“京觀”。

那么，活埋跟這樣一種死了之后再將尸體堆積起來有何不同呢?

在冷兵器時代，要想進(jìn)行這樣一種大規(guī)模的屠殺，那是非常不容易的。這么多的人，就算是一個個伸長了脖子等著去砍，那也要看很長的一段時間。更何況這些敗兵很有可能并不會老老實實等著被殺，若是瞅見那樣一種厄運(yùn)，他們很有可能會進(jìn)行反抗。

為此，如果要殺盡趙國投降秦國的40萬人，白起必須得拿出一個非常穩(wěn)妥的方法。就算是讓40萬人的一半人挖坑，一半人活埋，那也還剩20萬。發(fā)現(xiàn)勢頭不對這20萬人必然肯定要反抗。

正是由于這樣一個原因，在專家們看來，在當(dāng)時的情況下，這個“阬殺”其實指的并不完全是活埋，還有可能是先將士兵們殺害，然后再將尸體堆積起來。如此一來，所謂殺盡40萬降卒才稍微有可能。

古代的大軍，尤其是在春秋戰(zhàn)國這樣生產(chǎn)力比較低下的時期，其實士兵并不完全占有非常大的比重。一般而言，10萬人的大軍可能只有2萬人才是正規(guī)受過訓(xùn)練的士兵，其他人都是負(fù)責(zé)后勤工作的民兵。

這些民兵就算不是手無寸鐵，也絕對是戰(zhàn)斗力低下。面對著秦國人的弓箭，他們可以說是毫無還手之力。秦國人完全可以用弓箭將他們射殺，然后再從尸體上取下弓箭，最后將尸體堆積起來。

這就是為什么說坑殺并不完全是活埋，因為想要用活埋處理少部分的投降士兵是可能的，可是如果要處理大規(guī)模的大軍，活埋這種手段就顯得力不從心。

從歷史上來看，有非常多的事情都被記載為坑殺，可是從當(dāng)時的實際情況上來看，這個坑殺很有可能指的是后一種情況，也就是先將人殺害，然后再堆積起來，而并不完全是活埋。歷史上有過哪些記載呢?

二、歷史上“坑殺”的其他記載

將人殺害然后堆積起來其實是一種非常常用的手段，被堆積起來的尸體，還有一個非常響亮的名稱，名字叫做“京觀”。京觀是用來威懾敵方的一種重要手段，通過京觀能提高自身大軍的士氣，起到打擊對方大軍士氣，威懾敵方人民的作用。

根據(jù)歷史記載，在三國時期曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn)當(dāng)中，曹操曾經(jīng)將袁紹一支臭名昭著的大軍全部坑殺。以當(dāng)時的情況判斷，曹操肯定不是活埋，而應(yīng)當(dāng)是先殺然后堆積起來壘成京觀，用來威懾袁紹的大軍，這樣才更為的合理。

在五胡十六國時，北方的皇帝石勒就曾經(jīng)坑殺過降兵數(shù)萬人。根據(jù)其他的記載，當(dāng)時事跡并不是將他們?nèi)炕盥?，而只是殺害之后堆積成京觀作樂，史書將其記載為坑殺也就意味著史學(xué)家也認(rèn)為坑殺并不全是活埋。

在三國演義當(dāng)中也有過京觀的做法，西涼軍閥董卓入主洛陽之時就曾經(jīng)沿途殺害百姓，并將尸體堆積成京觀，為的就是威懾周圍的老百姓，同時威懾當(dāng)時的東漢朝廷，讓朝臣上下不敢對他有任何的二心。

殺人堆積成“京觀”的方法一直到了明代依然在用。根據(jù)歷史記載，著名的抗倭英雄戚繼光就曾經(jīng)將倭寇的尸體堆積起來做成京觀，主要就是威懾那些沿海的倭寇，表明一種抗擊倭寇的決心。

其實在如何對待敵人這件事情上，古人也有非常多棘手的問題。投降的士兵如果要是繼續(xù)留在自己的大軍當(dāng)中，極有可能會產(chǎn)生非常大的問題。如果放任不管的話，一旦他們回國又將會重新形成戰(zhàn)斗力。

如何處置這些人呢?最好的方法當(dāng)然是全部殺掉永除后患?？墒恰妒窌酚植皇欠浅：糜涊d，如果將這些人殘忍的行為如實記錄的話，很有可能史學(xué)家的墨跡還沒有干，人頭就已經(jīng)落地。

用“坑殺”這樣一個模棱兩可的詞匯，記錄戰(zhàn)場上的種種暴行成為了史學(xué)家心照不宣的一種方法。戰(zhàn)場上形勢瞬息萬變，史學(xué)家們很少能有親自上戰(zhàn)場見證這種浩大場面的機(jī)會，一般都是從歸來的將士身上去打聽。

打聽來的內(nèi)容只能用這種委婉的方式進(jìn)行表述，這也算是古代史學(xué)家的一種折中之舉。既可以讓他們以一種春秋筆法記錄歷史，另一方面也可以保證自身的安全。

最后再來說一下戰(zhàn)場上面的士兵尸體最終會如何，如果是小規(guī)模的作戰(zhàn)，那些尸體可能會被野獸吃掉，或是被友軍或者是當(dāng)?shù)厝司徒诼瘛?/p>

如果要是像坑殺這樣一種大規(guī)模的死亡，那最終將會出現(xiàn)萬人坑。萬人坑就是將士兵們的尸體統(tǒng)統(tǒng)都埋在一個地方，防止這些尸體散播疾病。

中國古人向來講求入土為安，對于活埋的人來說，雖然手段殘忍了一些，但好歹也算是入土，不會有曝尸荒野的危險。但是那些做成京觀的人可就沒有辦法了，他們的尸體最終會如何一切都得看天意。

總結(jié)

冷兵器時代殺人方式最為殘忍，很難想象得到當(dāng)初的那些人是如何能夠?qū)ψ约旱耐碌萌ツ菢拥氖帧＿z憾的是，在現(xiàn)在依然有某些地區(qū)在使用活埋這種殺人方式。

大家都是人類，何必做出這種聽上去就痛苦不堪的事情，直接斃命對于人類來說才是更大的仁慈。只有等到人類找到無窮無盡資源的那一天，對于資源的爭奪才能落下帷幕。到那個時候，和平將真正到來大地之上，不會再有任何的硝煙彌漫，大地將一片祥和。

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